今日东归浑似梦，望崖回首隔天波。"
"石屋晚烟生，松窗铁碾声。因留来客试，共说寄僧名。
芙蓉为衣胜絁绢。好音入耳应非久，三峡闻猿莫回首。
"梧桐雨畔夜愁吟，抖擞衣裾藓色侵。
谁能入水少取得，香沐函题贡上国。贡上国，
故实刊周典，新声播鲁诗。六铢那更拂，劫石尽无期。"
先生先生貌狞恶，拔剑当空气云错。
万化来朝天地喜。斋戒等候一阳生，便进周天参同理。
"岩房高且静，住此几寒暄。鹿嗅安禅石，猿啼乞食村。
春容含众岫，雨气泛平芜。落日停舟望，王维未有图。
"万里去非忙，惟携贮药囊。山家消夜景，酒肆过年光。
雪浪来无定，风帆去是闲。石桥僧问我，应寄岳茶还。"
歇隈红树久，笑看白云崩。已有天台约，深秋必共登。"
向者入门来，案后惟见一挺墨。 ——赵神德
三曰：君不见释梵诸天寿亿垓，天上人间去复来。
"苦把文章邀劝人，吟看好个语言新。
罗刹石底奔雷霆。"
jin ri dong gui hun si meng .wang ya hui shou ge tian bo ..
.shi wu wan yan sheng .song chuang tie nian sheng .yin liu lai ke shi .gong shuo ji seng ming .
fu rong wei yi sheng shi juan .hao yin ru er ying fei jiu .san xia wen yuan mo hui shou .
.wu tong yu pan ye chou yin .dou sou yi ju xian se qin .
shui neng ru shui shao qu de .xiang mu han ti gong shang guo .gong shang guo .
gu shi kan zhou dian .xin sheng bo lu shi .liu zhu na geng fu .jie shi jin wu qi ..
xian sheng xian sheng mao ning e .ba jian dang kong qi yun cuo .
wan hua lai chao tian di xi .zhai jie deng hou yi yang sheng .bian jin zhou tian can tong li .
.yan fang gao qie jing .zhu ci ji han xuan .lu xiu an chan shi .yuan ti qi shi cun .
chun rong han zhong xiu .yu qi fan ping wu .luo ri ting zhou wang .wang wei wei you tu .
.wan li qu fei mang .wei xie zhu yao nang .shan jia xiao ye jing .jiu si guo nian guang .
xue lang lai wu ding .feng fan qu shi xian .shi qiao seng wen wo .ying ji yue cha huan ..
xie wei hong shu jiu .xiao kan bai yun beng .yi you tian tai yue .shen qiu bi gong deng ..
xiang zhe ru men lai .an hou wei jian yi ting mo . ..zhao shen de
san yue .jun bu jian shi fan zhu tian shou yi gai .tian shang ren jian qu fu lai .
.ku ba wen zhang yao quan ren .yin kan hao ge yu yan xin .
luo sha shi di ben lei ting ..
译文
江岸高馆耸云霄，更有危楼倚山隈。
船离开洪泽湖岸边，到了淮河后心情就变得很不好。何必说要到遥远的(de)桑乾河才算塞北边境呢，淮河中流线以北就已经天尽头了！ 刘錡、岳飞、张俊、韩世忠众将抗金宣示了国威，赵鼎和张俊二贤相奠定了国家基业。淮河两岸咫尺之间南北分裂，秋风中洒泪应该怨恨谁？ 淮河中的舟船相背而驰，连激起的波痕接触一下也难以做到。只能看到天上的鸥鹭无拘无束，自由自在(zai)地在南北岸之间飞翔。 中原的父老们没说一句客套话，遇到我这个皇帝使(shi)者便诉说不能忍受金朝压迫之苦。反而是不会说话的鸿雁，还能够一年一度回到江南。
只恨找不到往日盛饰的花容，春神啊，你为何要归去匆匆！
如今我就像那两三棵树一样静静地站在江边，可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。
魂魄归来吧!
蜜蜂和蝴蝶纷纷地飞过了墙去，让人怀疑迷人的春色尽在邻家。
回乐峰前的沙地白得像雪，受降城外的月色有如秋霜。
踏上汉时故道，追思马援将军；
河东人薛存义将要启程，我准备把肉放在盘子里，把酒斟满酒杯，追赶进而送到江边，请他喝，请他吃，并且告诉说：“凡是在地方上做官的人，你知道地方官的职责吗？（他们是）老百姓的仆役，并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人，拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏，目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事，普天之下到处都是。哪里只是不认真？而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里，接受了你的报酬，不认真替你干活，而且还盗窃你的财物，那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的，而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们，这是为什么呢？情势不同啊。地位情况不同而道理一样，对我们的老百姓该怎么办？有明于事理的人，能不惶恐并敬畏吗？” 薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作，晚上还在考虑问题，辛勤用力而耗费心血，打官司的都得到公平处理，缴纳赋税的都均衡合理，老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的，他的行为的确没有白拿俸禄了，他知道惶恐和敬畏也明白无误。 我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议，在他临行的时候，因此，赠给酒肉而再加上这些赠言。
那是一位漂亮美丽的舞者，还在酣舞不止，脚步都有些不稳了，那发髻的金钗儿都倾斜着，还在来回摆动。怪不得她有点脚步不稳，一定昨夜喝了太多的酒，这会儿酒劲儿还没过呢。她时不时拈起花儿来嗅嗅，是为了想让花的香味使自己清醒一下，她那卧鱼(yu)嗅花的身段，真美。跟贵妃娘娘醉酒时是一样的，你看，她还在静听其他宫殿里隐隐约约传来的箫鼓奏乐的声音。
唉！人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑，一定要借外物来排遣，停留时间久了就沉溺，认为当然；不超越这而换一种心境，那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中，自古以来，不知有多少有才有德之士(shi)因政治上的失意忧闷致死，都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境，安于冲淡旷远，不与众人一道钻营，因此又能够使我的内心和形体找到根本，心有所得，笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰，自认为已经超脱了。
月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保(bao)持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽(kuan)容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
天地变化巨大，吴国宫殿早已颓倒。
快速严整修谢邑，召伯苦心来经营。威武师旅去施工，召伯经心来组成。
注释
亭亭：耸立而无所依靠的样子。车盖：车蓬。
“无端”两句：言虽已春归，但仍时有风雨送寒，似冬日徐寒犹在。无端：平白无故地。
挑灯：拨动灯火，点灯。 看剑：查看宝剑。准备上战场杀敌的形象。说明作者即使在醉酒之际也不忘抗敌。
28、“楼空”二句：《荆楚岁时记》：“七夕人家妇女结彩缕，穿七孔针，陈瓜果于庭中，以乞巧。”鳷鹊，汉武帝所建的楼观名，这里指华丽的楼阁。与“七夕之针”连在一起，可能由李贺《七夕》诗“鹊辞穿线月”联想而来，但鳷鹊与鹊不是同一种鸟。另：鳷鹊为汉章帝时条支国进贡的异鸟，王嘉《拾遗记·后汉》：“章帝永宁元年，条支国来贡异瑞，有鸟名鳷鹊，形高七尺，解人语。”
18）众人怪之：人们都感到很奇怪。
⑽蹉（cuō）跎（tuó）：失意；虚度光阴。南朝齐谢朓《和王长史卧病》：“日与岁眇邈，归恨积蹉跎。”
215、若木：日所入之处的树木。
70.媪（ǎo）：刘老年妇女的尊称，同今之“老太太”。
萧然：清净冷落。
公元755年11月，安史之乱爆发，第二年公元756年春李白受聘请进入永王李璘的幕府，但这一年秋天永王李璘与中央唐肃宗发生了矛盾冲突，李璘的势力被消灭，李白也因“附逆作乱”而成为有罪之人，被下浔阳监狱度过了一段囚狱生活，公元758年春天，因为郭子仪的担保，李白被判流徙一千里，发配到夜郎也就是今天的贵州西南部，这一年李白已经58岁，途经江夏今湖北武汉时，受到了他的故友江夏太守韦良宰的厚待，停留了一段时间。深秋初冬的时候有继续进发夜郎，第二年正月到达四川白帝城时，朝廷大赦天下，李白才被赦免，恢复了自由。但是四年后便在安徽当涂病故。
彭玉麟 （1816—1890）湖南衡阳人，字雪琴，号退省斋主人。诸生。道光末参与镇压李沅发起事。后至耒阳为人经理典当，以典当资募勇虚张声势阻退逼近县境之太平军。复投曾国藩，分统湘军水师。半壁山之役，以知府记名。以后佐陆军下九江、安床，改提督、兵部右侍郎。同治二年，督水师破九洑洲，进而截断天京粮道。战后，定长江水师营制，每年巡阅长江，名颇着。中法战争时，率部驻虎门，上疏力排和议。官至兵部尚书。卒谥刚直。
此中妙用君心得。苟能下笔合神造，误点一点亦为道。
他时携上嵩峰顶，把倚长松看洛川。"
风激烈兮楚竹死，国殇人悲兮雨飔飔.雨飔飔兮望君时，
精里含精性命专。药返便为真道士，丹还本是圣胎仙。
真至道，不择人，岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙，
"寂寥堆积者，自为是高僧。客远何人识，吟多冷病增。
恍惚之中见有物，状如日轮明突屼。自言便是丹砂精，
谈空争动上公卿。合归鸟外藏幽迹，敢向人前认好名。
"兵火销邻境，龙沙有去人。江潭牵兴远，风物入题新。
《三藏法师传》）"
妙响无住时，昼夜常轮回。那是偶然事，上界特使来。
赁居槐拶屋，行卷雪埋袍。他日如相觅，栽桃近海涛。"
若为昧颜跖，修短怨太清。高论让邹子，放词征屈生。
"芳草潜州路，乘轺忆再旋。馀花故林下，残月旧池边。
莫嫌醒眼相看过，却是真心爱澹黄。"
急征只是再登庸，生意人心万国同。燮理久征殷傅说，
阿姑婆见作天子，傍人不得枨触。"
顿悟黄芽理，阴阳禀自然。干坤炉里炼，日月鼎中煎。
闪灼虎龙神剑飞，好凭身事莫相违。
一双青乌子，飞来五两头。借问船轻重，寄信到扬州。
从何得道怀惆怅，莫是人间屡见春。"
眇彼埃尘中，争奔声利途。百龄宠辱尽，万事皆为虚。
莫怪瑶池消息稀，只缘尘事隔天机。
路是武陵路，人非秦代人。饭松得高侣，濯足偶清津。
天悲朝雨色，岳哭夜猿声。不是心偏苦，应关自古情。"
馀滓永可涤，秉心方杳然。孰能无相与，灭迹俱忘筌。
"窅然灵岫五云深，落翮标名振古今。芝朮迎风香馥馥，
文皆正风俗，名共溢寰区。已事方怀阙，归期早戒涂。
"春雨濛濛不见天，家家门外柳和烟。
来春又拟携筇去，为忆轩辕海上行。
仓囤峨峨谷多赤。饼红虾兮析麋腊，有酒如浊醯兮唿我吃。
"至理契穹旻，方生甫与申。一麾歌政正，三相贺仁人。
"名山相别后，别后会难期。金鼎销红日，丹田老紫芝。
功满来来际会难，又闻东去上仙坛。杖头春色一壶酒，
征妇砧添怨，诗人哭到明。惟宜华顶叟，笙磬有馀声。"
"遥山寒雨过，正向暮天横。隐隐凌云出，苍苍与水平。
龙神多共惜，金玉比终轻。愿在玄晖手，常资物外情。"
"此生生在此生先，何事从玄不复玄。
愁人独处那堪此，安得君来独枕眠。
婉转凌烟霞。众雏飞鸣何跼促，自觇游蜂啄枯木。
将以表唐尧虞舜之明君。"
"有叟有叟，居岳之室。忽振金汤，下彼巉崒。闻蜀风景，
岂知知足金仙子，霞外天香满毳袍。
竹低莎浅雨濛濛，水槛幽窗暑月中。
"佛寺孤庄千嶂间，我来诗境强相关。岩边树动猿下涧，
"落日重城夕雾收，玳筵雕俎荐诸侯。
故人不在兹，幽桂惜未结。"
"鬓霜垂七十，江国久辞官。满箧新风雅，何人旧岁寒。
不日成丹应换骨，飞升遥指玉皇家。
路入蓬莱山杳杳。相思一上石楼时，雪晴海阔千峰晓。"
如神若仙，似兰同雪。乐戒于极，胡不知辍。
"洞庭栽种似潇湘，绿绕人家带夕阳。霜裛露蒸千树熟，
"南望衡阳积瘴开，去年曾踏雪游回。谩为楚客蹉跎过，
"木子当天下，止戈龙。李代代不移宗，
"我有一端绮，花彩鸾凤群。佳人金错刀，何以裁此文。
恤民驱急传，访旧枉征舻。外镇藩条最，中朝顾问殊。
去矣丹霄路，向晓云冥冥。"
"荆州连岁滞游方，拄杖尘封六尺光。洗面有香思石熘，
梧桐凋绿尽，菡萏堕红稀。却恐吾形影，嫌心与口违。"
忽觉凡身已有灵。此个事，世间稀，不是等闲人得知。
莫忘一句曹溪妙，堪塞孙孙骋度关。
少年学书剑，叱驭到荆州。闻伐匈奴尽，婆娑无处游。
泠然竟何依，挠挑游大空。未知风乘我，为是我乘风。"
也是云中一电光。一电光，何太疾，百年都来三万日。
长日凭栏看水流。真观上人栖树石，陈陶处士在林丘。
鹏cR宁唯白，龙多岂止荀。道孤梳有雪，恩重泪盈巾。
"白发久慵簪，常闻病亦吟。瘦应成鹤骨，闲想似禅心。
"由来喧滑境，难驻寂寥踪。逼夏摇孤锡，离城入乱峰。
但能制得水中华，水火翻成金丹灶。丹就人间不久居，
"陇西独自一孤身，飞去飞来上锦茵。
孙登土窟且相宜。薜萝山帔偏能gx，橡栗年粮亦且支。
度人心要似虚空。东周路踏红尘里，北极门瞻紫气中。
争如且醉长安酒，荣华零悴总奚为。"
"醉舞高歌海上山，天瓢承露结金丹。
"昔逐良人去上京，良人身殁妾东征。
"万里称逆化，愚蠢性亦全。紫绂拖身上，妖姬安膝前。
幡灯古殿夜，霜霰大椿寒。谁见长生路，人间事万端。"
休将逝魄趋府庭，止于此馆归冥冥。"
对坐茵花暖，偕行藓阵隳。僧绦初学结，朝服久慵披。
时应记得长安事，曾向文场属思劳。"