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望秦川

元代 / 周凤章

面因冲冷作凝酥。银篦稳篸乌罗帽,花襜宜乘叱拨驹。
从此求闲应不得,更能重醉白家无。"
远路事无限,相逢唯一言。月色照荣辱,长安千万门。
应是世间缘未尽,欲抛官去尚迟疑。"
"可怜风景浙东西,先数馀杭次会稽。禹庙未胜天竺寺,
莫学长生去,仙方误杀君。那将薤上露,拟待鹤边云。
非专爱颜色,同恨阻幽遐。满眼思乡泪,相嗟亦自嗟。"
味苦莲心小,浆甜蔗节稠。橘苞从自结,藕孔是谁锼。
暗魄多相梦,衰容每自怜。卒章还恸哭,蚊蚋溢山川。"
"夏风多暖暖,树木有繁阴。新笋紫长短,早樱红浅深。
"梦上高高天,高高苍苍高不极。下视五岳块累累,
狮子摇光毛彩竖,胡腾醉舞筋骨柔。大宛来献赤汗马,


望秦川拼音解释:

mian yin chong leng zuo ning su .yin bi wen se wu luo mao .hua chan yi cheng chi bo ju .
cong ci qiu xian ying bu de .geng neng zhong zui bai jia wu ..
yuan lu shi wu xian .xiang feng wei yi yan .yue se zhao rong ru .chang an qian wan men .
ying shi shi jian yuan wei jin .yu pao guan qu shang chi yi ..
.ke lian feng jing zhe dong xi .xian shu yu hang ci hui ji .yu miao wei sheng tian zhu si .
mo xue chang sheng qu .xian fang wu sha jun .na jiang xie shang lu .ni dai he bian yun .
fei zhuan ai yan se .tong hen zu you xia .man yan si xiang lei .xiang jie yi zi jie ..
wei ku lian xin xiao .jiang tian zhe jie chou .ju bao cong zi jie .ou kong shi shui sou .
an po duo xiang meng .shuai rong mei zi lian .zu zhang huan tong ku .wen rui yi shan chuan ..
.xia feng duo nuan nuan .shu mu you fan yin .xin sun zi chang duan .zao ying hong qian shen .
.meng shang gao gao tian .gao gao cang cang gao bu ji .xia shi wu yue kuai lei lei .
shi zi yao guang mao cai shu .hu teng zui wu jin gu rou .da wan lai xian chi han ma .

译文及注释

译文
我很想(xiang)登临此山,借以保有我的(de)闲逸之致。观览奇异遍及各个名山,所见却都不能与这(zhe)座山匹敌。
林壑久已荒芜,石道上都长满蔷薇。
我回头看看凤翔县,傍晚时,旗帜还忽隐忽现。
披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里,折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。
遥羡你在重阳节的佳作,现在应该过了戏马台吧。
(她那)单薄的衣衫像杏子那样红,头发如小乌鸦那样黑。
龙生龙,古松枝下无俗草,尽是芳香的兰花荪草。
千万别学陶渊明笔下那个武陵人(ren),
在此地我们相互道别,你就像孤蓬那样随风飘荡,到万里之外远行去了。

  锦江之水潺潺流向远方,水波荡漾,一对鸳鸯在水波荡漾处快乐相伴。它们虽然来自不同(tong)的地方,一个家在长安,一个家在芳草迷漫处,但彼此心心相许,宁愿共死也不忍分离。此时阿娇失宠了,长门宫前无限凄(qi)凉,她常常愁苦地独坐到天黑。但愿汉武帝还能够顾念往日的恩情,为了这,又岂会顾惜黄金不让司马相如为自己作赋呢?相如作赋得到了黄金,就喜新厌旧,对卓文君怀有异心了。他要聘茂陵一女子为妾,卓文君十分伤心,作《《白头吟》李白 古诗》以相赠。从来没有见过东流之水返回西去的,凋零落败的花朵也会重返故林。菟丝本就无情,任风倾倒,但菟丝紧紧地缠在女萝上,与它萦抱在一起。自然界的两草尚且如此,人心却不如草那样执著坚定。不要把龙须席子卷起来,任它落满灰尘,生满蛛网。暂且留着琥珀枕头,或许彼此还会有相梦的时候。覆水难收,弃妾难以重回。自古以来,至死不相负的爱情,只有青陵台的韩凭及其妻子何氏。
躺在床上从枕边看去,青山象屏风围绕着绿湖,周围点缀这点点灯光,每天晚上只能眼看这景象。寂寞中起身来掀起窗纱,看见月亮正在花丛上缓缓移动。
身穿霓裳广带飘逸,云彩一样飘然升空。

注释
①紫罗袍:古代高级官员的服装。
诣(yì)太守:指拜见太守。诣,到。特指到尊长那里去。
猥:自谦之词,犹“鄙”
15.希令颜:慕其美貌。
④峥嵘:比喻岁月艰难,极不寻常。鲍照《舞鹤赋》;“岁峥嵘而莫愁。除:逝去。
⑴金罍:大型盛酒器和礼器。

赏析

  这设色的背景,是那落在天街上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色,更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥,受了这样的滋润,那草色自然是新的;又有这样的背景来衬托,那草色自然也美了。
  后两句“暖风熏(xun)得游人醉,直把杭州作汴州”。“游人”在这里不能仅仅理解为一般游客,它是主要特指那些忘了国难,苟且偷安,寻欢作乐的南宋统治阶级。这句紧承上“西湖歌舞几时休”而来。诗人面对这不停的歌舞,看着这些“游人们”陶醉其中,不由得表现出自己的感慨之情。其中,“暖风”一语双关,在诗歌中,既指自然界的春风,又指社会上淫靡之风。在诗人看在,正是这股“暖风”把“游人”的头脑吹得如醉如迷,忘记了自己的国家正处于危难之中。其中的“熏”、“醉”两字用得很精妙。首先,一个“熏”字,暗示了那些歌舞场面的庞大与热闹,为“游人们”营造了靡靡之音的氛围。接着一个“醉”字,承接上一个“熏”字,把那些纵情声色的“游人们”的精神状态刻画得(hua de)惟妙惟肖。一个“醉”字,留下了丰富的审美想象空间——“游人们”在这美好的“西湖”环境中的丑态。在这样的状态下,诗人为了进一步表现出“游人醉”,在结尾中写道:“直把杭州作汴州。”宋朝原来建都于汴梁,时已为金侵占。就是说,纸醉金迷中,这些“游人”们简直把杭州当成了故都汴州。这里,诗人不用“西湖”而用“杭州”是很有意义的。因为“西湖”虽在杭州,但说到“西湖”,美景之地,是游山玩水的最佳去处,而且也仅仅是杭州的一个景点。而诗人用“杭州”,就很好地与宋都“汴州”(“汴州”已经被金人占有)对照。在对照中,不但引出“汴州”这一特殊的、富有政治意义的名称,而且更有助于抒发诗人的情感——揭露那些“游人们”无视国家前途与命运,沉醉在醉生梦死、不顾国计民生的卑劣行为,同时,也表达诗人对国家民族命运的深切忧虑,及其对统治者只求苟且偏安,对外屈膝投降的愤怒之情。
  农民起义(qi yi)军入城,吴陈,双方音讯隔绝,诗人兼用王昌龄《闺怨》(“春日凝妆上翠楼,忽见陌头杨柳色)、沈俭期《杂诗》(“可怜闺里月,长在汉家营”)语意,写道:“可怜思妇楼头柳,认作天边粉絮看。”更难堪的是她受声名之累,成为享乐思想滋长了的义军头领的猎物:“遍索绿珠围内第,强呼绛树出雕栏。”绿珠是西晋石崇家妓,为孙秀所夺,不屈而死;绛树是魏时名妓,皆借指圆圆。二典偏重于绿珠事,意谓有人恃强夺三桂所好,而圆圆心实难从。“绛树”用来与“绿珠”对仗,工妙在于虚色辉映。再度沦落的经历不宜多写,诗人点到为止,即以迅雷不及掩耳之势,回到“电扫黄巾”的话头:“若非壮士全师胜,争得蛾眉匹马还。”圆圆重新回到三桂怀抱,全凭爱情的神力。是悲是喜?是扬是抑?“壮士”之誉,属正属反?恐怕梅村也说不清楚。伟大的情人,渺小的国士这才是诗人给吴三桂的定性。诗人的彩笔主要用在烘托爱情至上的一面。
  李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象,还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉,运用得出神入化,挥洒自如,成为一个完整艺术表现体系,只见诗境美,而不见技法。这正是李白所追求的清真美。
  请看作者以何等空灵之笔来写湖中雪景:雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一 痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
  被掳,是她痛苦生涯的开端,也是她痛苦生涯的根源,因而诗中专用第二拍写她被掳途中的情况,又在第十拍中用“一生辛苦兮缘别离,”指明一生的不辛源于被掳。她被强留在南匈奴的十二年间,在生活上和精神上承受着巨大的痛苦。胡地的大自然是严酷的:“胡风浩浩”、“冰霜凛凛”、“原野萧条”、“流水呜咽”,异方殊俗的生活是与她格格不入的。毛皮做的衣服,穿在身上心惊肉跳:“毡裘为裳兮骨肉震惊。”以肉奶为食,腥膻难闻,无法下咽,“羯膻为味兮枉遏我情。”居无定处,逐水草而迁徙,住在临时用草筏、干牛羊粪垒成的窝棚里;兴奋激动时,击鼓狂欢,又唱又跳,喧声聒耳,通宵达旦。总之,她既无法适应胡地恶劣的自然环境,也不能忍受与汉族迥异的胡人的生活习惯,因而她唱出了“殊俗心异兮身难处,嗜欲不同兮谁可与语”的痛苦的心声,而令她最为不堪的,还是在精神方面。
  此诗首句“红叶醉秋色”五字,用重彩绘出一幅枫叶烂漫、秋色正浓的画面。那优美的景色,宜人的气候,令人心醉神驰。“霜叶红于二月花”是描写秋色的名句,然“红叶醉秋色”的境界,却也别具韵味。诗人用一“醉”字,把“红叶”与“秋色”联系起来,使抽象的秋色具体可感,描绘了一幅美丽绚烂的秋景图。用字精炼,以少总多。
  “白日当天心,照之可以事明主。壮士愤,雄风生。安得倚天剑,跨海斩长鲸。” 该诗以“跨海斩长鲸”一句将临江节士的威猛与豪迈刻画得淋漓尽致。
  这是一首送别诗。此诗围绕送友还乡,层层深入,娓娓道来。诗人对綦毋潜参加科举考试落第一事反复地进行慰勉,鼓励友人不要灰心懊丧,落第只是暂时的失意,要相信世上还会有知音,如今政治清明,有才能的人最终是不会受埋没的,表达了对朋友怀才不遇的同情和劝慰,写得委婉尽致。
  杜甫在这首诗下自注:“余田园在东京。”诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报,急于奔回老家的喜悦。“剑外忽传收蓟北”,起势迅猛,恰切地表现了捷报的突然。诗人多年飘泊“剑外”,备尝艰苦,想回故乡而不可能,就是由于“蓟北”未收,安史之乱未平。如今“忽传收蓟北”,惊喜的洪流,一下子冲开了郁积已久的情感闸门,令诗人心中涛翻浪涌。“初闻涕泪满衣裳”,“初闻”紧承“忽传”,“忽传”表现捷报来得太突然,“涕泪满衣裳”则以形传神,表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感情波涛,这是喜极而悲、悲喜交集的真实表现。“蓟北”已收,战乱将息,乾坤疮痍、黎民疾苦,都将得到疗救,诗人颠沛流离、感时恨别的苦日子,总算熬过来了。然而痛定思痛,诗人回想八年来熬过的重重苦难,又不禁悲从中来,无法压抑。可是,这一场浩劫,终于像噩梦一般过去了,诗人可以返回故乡了,人们将开始新的生活,于是又转悲为喜,喜不自胜。这“初闻”捷报之时的心理变化、复杂感情,如果用散文的写法,必需很多笔墨,而诗人只用“涕泪满衣裳”五个字作形象的描绘,就足以概括这一切。
  此诗中作者以高大挺拔、不畏霜雪的青松形象为喻,歌颂了在黑暗、腐朽、反动势力强大压力之下,不肯同流合污、傲岸不屈的君子。而以只能在春光中“卖阳艳”的桃李作比,讽刺和嘲笑了那些只会阿附权贵、随波逐流的历史小丑,指出他们虽能取媚炫赫于一时,但终究逃脱不了“碧叶成黄泥”的可悲下场,绝没有好结局。
  诗的起句开门见山: “中庭多杂树,偏为梅咨嗟。。这里的“杂树。和“梅”含有象征意义。杂树, “亦指世间悠悠者流”。即一般无节操的土大夫,梅,指节操高尚的旷达贤土。庭院中有各种树木,而诗人最赞赏的是梅花,观点十分鲜明。 ·
  作者接着寻根溯源,探究秋声所以形成的缘由?“予曰:‘噫嘻悲哉!此秋声也,胡为而来哉?’”,自答曰:“盖夫秋之为状也,其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥。……”秋声,是秋天的声音,作者从秋之色,容,气,意四个方面把秋天的到来之后万物所呈现的风貌和秋之内在“气质”描绘得具体可感,其色颜容貌似乎呈现眼前,其栗冽之气似乎穿透衣服直刺肌肤,其萧条之意似已围裹全身。这种秋气,是一种肃杀之气,是让人速生冷颤之气。它只要施展它的一点余威,就会使繁茂蓊郁的绿色变色,葱茏的佳木凋零。这样,通过秋声的描绘和感受把“秋”之威力作了形象化的描绘。“秋”何以有这样的威力和会使人产生如此的感受呢?
  “林有朴樕,野有死鹿。白茅纯束,有女如玉”,这两句诗是理解全诗的关键。《说文》把“朴樕”理解为一种有心的小木条,可燃烧。“有女如玉”形容女子正处二八年华、洁白无暇。“白茅纯束,有女如玉”意为用白茅把朴樕这种小木和死鹿包起来,送给洁白无瑕的女子,代表家庭生活的开始,即吉士向女子求婚。一些学者认为“有女如玉”是女子的品德高尚的意义,如郑笺:“朴樕之中及野有死鹿,皆可以白茅裹束以为礼,广可用之物。如玉者,取其坚而洁白。”即是将“玉”字作“坚而洁白”解。王先谦说:“言林有朴樕,仅供樵薪之需,野有死鹿,亦非贵重之物,然我取以归,亦须以白茅总聚而束之,防其坠失。今有女如无瑕之玉,顾不思自爱乎?”,就是说,即使是鹿肉这样不是很贵重的东西也要用白茅包起来,何况是一个想无暇的美玉一样的女子,只是不自爱吗?
  尾联议论抒情,因眼前之断壁残垣的萧索败落的景象,而浮想起南朝的繁华与战乱等等,只觉满腹的惆怅。“惆怅”是本诗的关键,点出了主旨。明则为历史兴衰无常而惆怅,实则有人生坎坷多难而伤感。刘长卿《送子婿崔真父归长安》中写到“惆怅暮帆何处落,青山隐隐水漫漫”,理想破灭、前途难料的凄苦消沉还是融合到吊古伤今的慨叹中来了。值得一提的是,“惆怅”一词(或说“惆怅”这种情绪以及与之相关的诸如“夕阳”“暮钟”“暮帆”“独鸟”“白发”等等意象在刘长卿、李端等大历诗人的诗作中是屡见不鲜的)。“长江独至今”这句以景语作结。大江东去,南朝英雄们都已被浪花淘尽,无处寻觅沈之、吴明彻的踪影。正所谓“是非成败转头空,青山依旧在,依旧夕阳红”,历史的虚无、人生的幻灭等等情愫随着这訇然的江流声纷至沓来。这不仅是刘长卿一人的心灵哀歌,也是中唐时期大历诗人共有心态的裸呈。
  王士祺论明末清初有三派,以为“虞山源于少陵,时与苏近”(《分甘余话》);钱谦益的弟子瞿式耜也说“先生之诗,以杜、韩为宗”(《牧斋先生初学集目序》),都说钱氏的诗源本杜甫,即以此诗为例,风格沉郁顿挫,遣词造句、用典使事都极为娴熟,也近于杜甫的诗风,所以向来被视为钱谦益的代表作之一。
  从寓言本身包含的思想倾向来看,存在与主流思想不和谐的因素:“居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。”胡人大举入侵,国难当头,青壮年都拿起武器去打仗了,而且有那么多的人在战场上献出了宝贵的生命,足见战争之惨烈。在这种严峻的形势下,“善术者”父子没有尽匹夫之责,倒是“以跛之故”保全了性命。

创作背景

背景木兰女扮男装,代父从军,征战疆场数年,屡建功勋,无人发现她是女子。唐代追封为孝烈将军,设祠纪念。它产生的时代众说纷纭,但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏,这诗产生于民间,在长期流传过程中,有经后代文人润色的痕迹,但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。查《木兰诗》,《乐府诗集》收入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。据《乐府诗集》的编者宋代的郭茂倩说,此诗最早著录于南朝陈智匠(梁武帝时任乐官)的《古今乐录》。至唐代已广为传诵,唐人韦元甫有拟作《木兰歌》,可以为证。所以,学者们大都认为,《木兰诗》产生于北朝后期。

  

周凤章( 元代 )

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简 介

周凤章 周凤章,字雪吟,钱塘人。有《懒仙自定诗》。

送凌侍郎还宣州 / 东郭秀曼

直自方壶岛,斜临绝漠戎。南巡暧珠树,西转丽崆峒。
脸波春傍窈娘堤。柳丝袅袅风缲出,草缕茸茸雨剪齐。
弦管随宜有,杯觞不道无。其如亲故远,无可共欢娱。"
虚室常怀素,玄关屡引枮。貂蝉徒自宠,鸥鹭不相嫌。
"篮舆腾腾一老夫,褐裘乌帽白髭须。早衰饶病多蔬食,
常教孙子学乡音,犹话平时好城阙。老者傥尽少者壮,
坐闷低眉久,行慵举足迟。少年君莫怪,头白自应知。"
朝载暮载将何用。载向五门官道西,绿槐阴下铺沙堤。


秦西巴纵麑 / 酱水格

"早风吹土满长衢,驿骑星轺尽疾驱。
"银章暂假为专城,贺客来多懒起迎。
床帷半故帘旌断,仍是初寒欲夜时。"
"分散骨肉恋,趋驰名利牵。一奔尘埃马,一泛风波船。
别选闲游伴,潜招小饮徒。一杯愁已破,三醆气弥粗。
终须杀尽缘边敌,四面通同掩大荒。
传是昭君墓,埋闭蛾眉久。凝脂化为泥,铅黛复何有。
事有大惊忙,非君不能理。答云久就闲,不愿见劳使。


薛宝钗·雪竹 / 鸡蝶梦

羊角风头急,桃花水色浑。山回若鳌转,舟入似鲸吞。
水魄轻涵黛,琉璃薄带尘。梦成伤冷滑,惊卧老龙身。"
始从青衿岁,迨此白发新。日夜秉笔吟,心苦力亦勤。
沉沉道观中,心赏期在兹。到门车马回,入院巾杖随。
银生楚山曲,金生鄱溪滨。南人弃农业,求之多苦辛。
"鼓动出新昌,鸡鸣赴建章。翩翩稳鞍马,楚楚健衣裳。
"虚白堂神传好语,二年长伴独吟时。夜怜星月多离烛,
早接文场战,曾争翰苑盟。掉头称俊造,翘足取公卿。


绝句四首 / 夹谷综琦

望黍作冬酒,留薤为春菜。荒村百物无,待此养衰瘵。
羞见窦师无外役,竹窗依旧老身闲。"
惯和麹糵堪盛否,重用盐梅试洗看。
谁知始疏凿,几主相传受。杨家去云远,田氏将非久。
"褐绫袍厚暖,卧盖行坐披。紫毡履宽稳,蹇步颇相宜。
炎瘴蒸如火,光阴走似车。为忧鵩鸟至,只恐日光斜。
去何速兮来何迟,是耶非耶两不知。翠蛾仿佛平生貌,
剑成未试十馀年,有客持金买一观。谁知闭匣长思用,


谢张仲谋端午送巧作 / 寒亦丝

寝食都忘倦,园庐遂绝窥。劳神甘戚戚,攻短过孜孜。
"古寺春馀日半斜,竹风萧爽胜人家。
倦童颠倒寝,我泪纵横垂。泪垂啼不止,不止啼且声。
丹凤楼当后,青龙寺在前。市街尘不到,宫树影相连。
吏隐本齐致,朝野孰云殊。道在有中适,机忘无外虞。
绝境应难别,同心岂易求。少逢人爱玩,多是我淹留。
苍苍露草咸阳垄,此是千秋第一秋。
早禾黄错落,晚稻绿扶疏。好入诗家咏,宜令史馆书。


悼亡诗三首 / 荆叶欣

"铭旌官重威仪盛,骑吹声繁卤簿长。
世事渐多饶怅望,旧曾行处便伤心。
射叶杨才破,闻弓雁已惊。小年辛苦学,求得苦辛行。
"青衣报平旦,唿我起盥栉。今早天气寒,郎君应不出。
前有长流水,下有小平台。时拂台上石,一举风前杯。
况吾北人性,不耐南方热。强羸寿夭间,安得依时节。"
忧来起长望,但见江水流。云树霭苍苍,烟波澹悠悠。
"艳极翻含怨,怜多转自娇。有时还暂笑,闲坐爱无憀.


怨诗行 / 东门军献

还有些些惆怅事,春来山路见蘼芜。"
生长蕃中似蕃悖。不知祖父皆汉民,便恐为蕃心矻矻.
须勤念黎庶,莫苦忆交亲。此外无过醉,毗陵何限春。"
插刺头鬓相夸张。田翁蚕老迷臭香,晒暴gqgQ熏衣裳。
始知绝粒人,四体更轻便。初能脱病患,久必成神仙。
"生长在荥阳,少小辞乡曲。迢迢四十载,复向荥阳宿。
"元圣生乘运,忠贤出应期。还将稽古力,助立太平基。
无由得与君携手,同凭栏干一望乡。"


吊白居易 / 旁霏羽

始从青衿岁,迨此白发新。日夜秉笔吟,心苦力亦勤。
我惭尘垢眼,见此琼瑶英。乃知红莲花,虚得清净名。
"曾嗟放逐同巴峡,且喜归还会洛阳。时命到来须作用,
随有随无且归去,拟求丰足是何年。"
晚日东园一树花。小醆吹醅尝冷酒,深炉敲火炙新茶。
云水兴方远,风波心已惊。可怜皆老大,不得自由行。
"淼茫积水非吾土,飘泊浮萍自我身。身外信缘为活计,
亲属惜我老,相顾兴叹咨。而我独微笑,此意何人知。


父善游 / 司空亚鑫

宿雨沙堤润,秋风桦烛香。马骄欺地软,人健得天凉。
无乃在乎昭昭乎曰与夫日星。何三光之并照兮,
见说上林无此树,只教桃柳占年芳。"
无因共绕寺廊行。紫毫飞札看犹湿,黄字新诗和未成。
外顺世间法,内脱区中缘。进不厌朝市,退不恋人寰。
竹风吹雨醉初醒。就荷叶上包鱼鲊,当石渠中浸酒瓶。
君王掌上容一人,更有轻身何处立。"
曲突翻成沼,行廊却代庖。桥横老颠枿,马病裛刍茭。


神弦 / 曼函

地虽生尔材,天不与尔时。不如粪土英,犹有人掇之。
凡此士与女,其道天下闻。常恐国史上,但记凤与麟。
未归后房寝,且下前轩步。斜月入低廊,凉风满高树。
独倚帆樯立,娉婷十七八。夜泪如真珠,双双堕明月。
凉风袅袅吹槐子,却请行人劝一杯。"
截枝扶为杖,软弱不自持。折条用樊圃,柔脆非其宜。
有时独隐几,答然无所偶。卧枕一卷书,起尝一杯酒。
"轩车歌吹喧都邑,中有一人向隅立。夜深明月卷帘愁,