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树中草

宋代 / 陈思谦

"倾晖速短炬,走海无停川。冀餐圆丘草,欲以还颓年。
海内戎衣卷,关中贼垒平。山川随转战,草木困横行。
头上复戴九星冠,总领玉童坐南面。欲闻要言今告汝,
伊洛不敢息,淮河任沿溯。乡亭茱萸津,先后非疏附。
鞍马月桥南,光辉歧路间。贤豪相追饯,却到栖霞山。
"沈沈积素抱,婉婉属之子。永日独无言,忽惊振衣起。
赋掩陈王作,杯如洛水流。金人来捧剑,画鹢去回舟。
城郭连榛岭,鸟雀噪沟丛。坐使惊霜鬓,撩乱已如蓬。"
渐闻惊栖羽,坐叹清夜月。中欢怆有违,行子念明发。
错落池光动金碧。知君宝此夸绝代,求之不得心常爱。
"渡口发梅花,山中动泉脉。芜城春草生,君作扬州客。
闻有河湟客,愔愔理帷帟。常山启霸图,汜水先天策,
口云七十馀,能救诸有苦。回指岩树花,如闻道场鼓。
"二十挥篇翰,三十穷典坟。辟书五府至,名为四海闻。
峰峰带落日,步步入青霭。香气空翠中,猿声暮云外。
潮水还归海,流人却到吴。相逢问愁苦,泪尽日南珠。闻说金华渡,东连五百滩。全胜若耶好,莫道此行难。猿啸千溪合,松风五月寒。他年一携手,摇艇入新安。
"群子游杼山,山寒桂花白。绿荑含素萼,采折自逋客。


树中草拼音解释:

.qing hui su duan ju .zou hai wu ting chuan .ji can yuan qiu cao .yu yi huan tui nian .
hai nei rong yi juan .guan zhong zei lei ping .shan chuan sui zhuan zhan .cao mu kun heng xing .
tou shang fu dai jiu xing guan .zong ling yu tong zuo nan mian .yu wen yao yan jin gao ru .
yi luo bu gan xi .huai he ren yan su .xiang ting zhu yu jin .xian hou fei shu fu .
an ma yue qiao nan .guang hui qi lu jian .xian hao xiang zhui jian .que dao qi xia shan .
.shen shen ji su bao .wan wan shu zhi zi .yong ri du wu yan .hu jing zhen yi qi .
fu yan chen wang zuo .bei ru luo shui liu .jin ren lai peng jian .hua yi qu hui zhou .
cheng guo lian zhen ling .niao que zao gou cong .zuo shi jing shuang bin .liao luan yi ru peng ..
jian wen jing qi yu .zuo tan qing ye yue .zhong huan chuang you wei .xing zi nian ming fa .
cuo luo chi guang dong jin bi .zhi jun bao ci kua jue dai .qiu zhi bu de xin chang ai .
.du kou fa mei hua .shan zhong dong quan mai .wu cheng chun cao sheng .jun zuo yang zhou ke .
wen you he huang ke .yin yin li wei yi .chang shan qi ba tu .si shui xian tian ce .
kou yun qi shi yu .neng jiu zhu you ku .hui zhi yan shu hua .ru wen dao chang gu .
.er shi hui pian han .san shi qiong dian fen .bi shu wu fu zhi .ming wei si hai wen .
feng feng dai luo ri .bu bu ru qing ai .xiang qi kong cui zhong .yuan sheng mu yun wai .
chao shui huan gui hai .liu ren que dao wu .xiang feng wen chou ku .lei jin ri nan zhu .wen shuo jin hua du .dong lian wu bai tan .quan sheng ruo ye hao .mo dao ci xing nan .yuan xiao qian xi he .song feng wu yue han .ta nian yi xie shou .yao ting ru xin an .
.qun zi you zhu shan .shan han gui hua bai .lv yi han su e .cai zhe zi bu ke .

译文及注释

译文
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
豪华的宴席已经摆好,有酒都是玉液琼浆。
六军停滞不前,要求赐死杨玉环。君王无可奈何,只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。
白龙作书报告鲸鲵,千万别恃风涛之势上岸。
参差不齐的荇菜,从左到右去采它。那美丽贤淑的女子,奏起琴瑟来亲(qin)近她。
  至于秦国采用商鞅的变法,东边(bian)削弱韩、魏,顿时强盛于天下,结果却把商鞅五马分尸了。越王采用大夫种的策略,征服了强劲的吴国而称霸于中原,最后却逼迫大夫种自杀了。因此孙叔敖三次从楚国离开相位也不后悔,於陵子仲推辞掉三公的聘任去为人浇灌菜园。当今的君主真要能够去掉骄傲之心,怀着令人愿意报效的诚意,坦露(lu)心胸,现出真情,披肝沥胆,厚施恩德,始终与人同甘苦,待人无所吝惜,那么夏桀的狗也可叫它冲着尧狂吠,盗跖的部下也可以叫他去行刺许由,何况凭着君主的权势,借着圣王的地位呢!这样,那么荆轲灭七族,要离烧死妻子儿女,难道还值得对大王细说吗?
不想吃饭身体日渐消瘦,穿着平破烂的衣服,秋天的寒意不知不觉中到来,不知不觉中慢慢的回忆童年。那时候怎么知道人生的艰难,早上的露气飘进茅屋,在沙滩边能听到溪水的声音。每每到了晚上月亮(山(shan)中)就出来了,到了黎明也从没有看过一眼。
战士拼斗军阵前半数死去半生还,美人却在营帐中还是歌来还是舞!
  淳于髡是齐国的“招女婿”。个子不到七尺,辞令机智善辩,几次出使诸侯国,从没有受过屈辱。齐威王在位时喜欢隐语,爱恣意作乐整夜唱酒,陷在里面不理朝政,把国事托付给卿大夫。官吏们怠工腐化,诸侯国一起来犯,齐国即(ji)将危亡,就在朝夕之间了,左右没有一个敢谏诤的。淳于髡用隐语来劝说:“国内有一只大鸟,栖息在大王的宫庭里,三年不飞也不鸣叫,大王可知道这鸟是为什么?”威王说:“这鸟不飞则罢,一飞就直冲云天;不鸣叫则罢,一鸣叫就震惊世人。”于是上朝召集各县(xian)令县长七十二人,奖励了一个,处死了一个,重振军威出战。诸侯国一时震惊,都归还了侵占齐国的土地。从此声威盛行三十六年。这事记在《田敬仲完世家》中。
  我认为要做到上下通气,不如恢复古代内朝的制度。周代的时候有三种朝见的方式:库门的外面是正朝,顾问大臣守候在这里;路门的外面是治朝,皇上每天在这里受百官朝见;路门的里面是内朝,也叫燕朝。《礼记·玉藻》上说:“君主在太阳出来的时候去上朝,退下来到路寝处理政事。”上朝接见群臣,是用来端正上下的名分;处理政事却到路寝,是用来疏通远近的意见。汉朝的制度:大司马,左、右、前、后将军,侍中,散骑,诸吏是中朝;丞相以下到六百石的官员,是外朝。唐代皇城北面靠南的第三门,叫承天门,元旦和冬至节,接受各国的朝贺过贡皇上才来到这里,原来就是古代的外朝呢。它的北面叫太极门,它的西面叫太极殿,每月的初一和十五,皇上就坐在这里受建群臣朝见,原来就是古代的正朝呢。再北面叫做两仪殿,平日在这里上朝和处理政务,原来就是古代的内朝呢。宋朝时候,平时朝见在文德殿;五天一问皇上的起居,在垂拱殿;元旦、冬至、皇上的生日,祝颂、受贺在大庆殿;赐宴在紫宸殿或者集英殿;面试进士在崇政殿。自侍从官以下,每五天由一名官司员上殿,叫做轮班奏对,他必须进来陈说当政治得失;在内殿引见,也有时赐坐,有时免穿靴子。这大概还保留有三朝的意思呢。因为上天有三垣,天子就仿效它:正朝,仿效太极;外朝,仿效天市,内朝,仿效紫微。自古以来就是这样的。
两处美好的春光,在同一天消尽;此时,家里人思念着出门在外的亲人,出门在外的人一样也思念着家中的亲人。
山上有茂盛的扶苏,池里有美艳的荷花。没见到子都美男子啊,偏遇见你这个小狂徒。

注释
⑧大人:指男方父母。
④京国:指长安。
(10)昭邱:楚昭王的坟墓,在当阳郊外。
30.怒发上冲冠:愤怒得头发直竖,顶起了冠。形容极其愤怒。
16、鬻(yù):卖.
⑹住:在这里。
①怅恨:失意的样子。策:指策杖、扶杖。还:指耕作完毕回家。曲:隐僻的道路。这两句是说怀着失意的心情独自扶杖经过草木丛生的崎岖隐僻的山路回家了。 
④青汉:云霄。

赏析

  中唐诗人戎昱这首《咏史》,题又作《和蕃》,最早见于晚唐范摅的笔记小说《云溪友议》“和戎讽”条。据说,唐宪宗召集大臣廷议边塞政策,大臣们多持和亲之论。于是唐宪宗背诵了戎昱这首《咏史》,并说:“此人若在,便与朗州刺史。”还笑着说:“魏绛(春秋时晋国大夫,力主和戎)之功,何其懦也!”大臣们领会圣意,就不再提和亲了。这则轶闻美谈,足以说明这首诗的流传,主要由于它的议论尖锐,讽刺辛辣。
  诗人讽刺的笔锋并不就此停住,他有意突破《《乌栖曲》李白 古诗》旧题偶句收结的格式,变偶为奇,给这首诗安上了一个意味深长的结尾:“东方渐高奈乐何!”“高”是“皜”的假借字。东方已经发白,天就要亮了,寻欢作乐不能再继续下去了。这孤零零的一句,既像是恨长夜之短的吴王所发出的欢乐难继、好梦不长的叹喟,又像是诗人对沉溺不醒的吴王敲响的警钟。诗就在这冷冷的一问中陡然收煞,特别引人注目,发人深省。
  刚才在梦里,分明地见到关塞了。那“关塞”正是她魂牵梦萦的地方。因为她的良人就出(jiu chu)征到那里。她不由大喜:快,去找金微山!可是,前路漫漫,找不到去金微山的路了。一急,就此醒来。
  这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》,不但讲明修身养性的途径和方法,也指明了立志与学习的关系;不但讲明了宁静淡泊的重要,也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求,循循善诱,甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》中,有宁静的力量:“静以修身”,“非宁静无以致远”;有节俭的力量:“俭以养德”;有超脱的力量:“非澹泊无以明志”;有好学的力量:“夫学须静也,才须学也”;有励志的力量:“非学无以广才,非志无以成学”;有速度的力量:“淫慢则不能励精”;有性格的力量:“险躁则不能治性”;有惜时的力量:“年与时驰,意与岁去”;有想象的力量:“遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”;有简约的力量。这篇文章短短几十字,传递出的讯息,比起长篇大论,诫子效果好得多。
  诗一开始就接触主题。首句用略带夸张的语言揭示矛盾:竹帛化为灰烟消失了,秦始皇的帝业也就跟着灭亡了,好像当初在《焚书坑》章碣 古诗里焚烧的就是他的嬴氏天下。这一句夹叙夹议,明叙暗议,有实有虚。“竹帛烟销”是实写,有形象可见。“竹帛”是古代写书的材料,这里指书。“帝业虚”是虚写。这种虚实相间的表现手法极富韵致。
  总的来说,王维的诗,或以悠闲古淡见长,或以豪迈精工著称。此诗气概豪迈,造句精工,章法严整,诗味浓郁。此诗运用先声夺人、侧面烘托和活用典故等艺术手段来刻画人物,从而使诗的形象鲜明生动、意境恢宏而含蓄。诗写的虽是日常的狩猎活动,但却栩栩如生地刻画出将军的骁勇英姿、感染力,表达出诗人渴望效命疆场,期盼建功立业。
  “春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,是宋人叶绍翁《游园不值》诗中的名句。杏花开在农历二月,正是春天到来的时候,那娇艳的红色就仿佛青春和生命的象征。经历过严冬漫长蛰居生活的人,早春季节走出户外,忽然望见邻家墙头上伸出一枝俏丽的花朵,想到春回大地,心情无比欣喜激动。叶绍翁的诗句就反映了这样的心理。可是吴融对此却别有衷怀。他正独自奔波于茫茫的旅途中,各种忧思盘结胸间,那枝昭示着青春与生命的杏花映入眼帘,却在他心头留下异样的苦涩滋味。
  魏晋是中国历史上最混乱的时代之一。封建贵族穷奢极欲,以一种病态的狂热度过醉生梦死的岁月,当时“奢侈之费(zhi fei),甚于天灾”(《晋书·傅玄传》)。张华的这首《《轻薄篇》张华 古诗》,以铺叙的笔法酣畅淋漓地描写了骄代王公、末世贵族的淫逸生活。虽然,作品仍不免有“劝百讽一”之嫌,作者也流露出津津咀嚼之意,但对于后人认识那一时代的生活仍是有一定价值的。
  第三首:作者接待一位老年隐士的来访,这位隐士三十年来在淇河以垂钓谋生,生活清贫但心绪坦然。头发全白但容颜美好。
  最末一段是作者对故事的总结性的断语。它只对“齐人”做了批判,却没有照应前面回(mian hui)答储子的话。这正是被后人把一章书误分为两章的原因,有的同志不同意高步瀛先生的看法,所持的理由也正在这里。其实这是作者有意识的写法,本不要求再回到原来的论题上去。因为只要一照应前文,就会成为对齐王的谩骂,对自己的表扬,并把全篇讽刺的意义大大削弱。读者请分析一下:“”本身并非光明磊落的行动,“”人则更属非礼。一个人之所以要被人“”,想必他做出了见不得人的事,不是内挟阴私,就是外充伪善。齐宣王以王者之尊,竟派人去“”孟子,孟子当然很有反感,所以一上来就用“何以异于人哉”针锋相对地进行了驳斥。但如果从修养、学问、见识、阅历来看,作为学者的孟轲,当然有“异于人”之处。但这种“异于人”的地方是不怕被人“”的,问题乃在于根本不应该派人去“”。所以孟子提出了“尧舜”来同自己相比,意思是说尧舜也不过同平常人一样,何况我孟轲!尧舜是古之圣人,是儒家的理想人物,可见孟子用来自拟的形象是高大的。而下面却讲了一个十分猥琐的故事。意思说,只有龌龊小人才阳一套阴一套,才有被“”的必要;从另一方面说,只有一个人被怀疑自己是否伪君子时,别人才想到去“”他。“齐人”的故事一方面对那些追求“富贵利达”的龌龊小人进行了无情的讽刺,一方面也正是为了孟子自我表白:我不求富贵利达,自然不会做自欺欺人瞒心昧己的丑事,当然无须装成一副伪善者的面孔做给人看。这正是孟轲从反面证明自己是光明磊落的。因此对于前面的话,也就用不着再回过头去照应了。
  旧说如《毛诗序》谓此诗乃“周公救乱”之作,方玉润《诗经原始》、魏源《诗古微》又以为乃“周公悔过以儆成王”、“周公戒成王”之作,虽也知诗用借喻手法,但坐实本事,反而扞格不通。
  尾联写诗人早已让家人把那缀满绿萝的小径打扫干净,原因是昨天与杨补阙的约定。一如“花径缘客扫,蓬门为君开”之妙。诗人在上文极力地推崇书斋的环境,意在引出这个约定,希望朋友能如约而至。
  最后是结尾问句的运用。“能饮一杯无”,轻言细语,问寒问暖,贴近心窝,溢满真情。用这样的口语入诗收尾,既增加了全诗的韵味,使其具有空灵摇曳之美,余音袅袅之妙;又创设情境,给读者留下无尽的想象空间。诗人既可能是特意准备新熟家酿来招待朋友的,也可能是偶尔借此驱赶孤居的冷寂凄凉;既可能是在风雪之夜想起了朋友的温暖,也可能是平日里朋友之间的常来常往。而这些,都留给读者去尽情想象了。

创作背景

  扁鹊,其真实姓名是秦越人,又号卢医。据人考证,约生于周威烈王十九年(公元前四零七年),卒于赧王五年(公元前三一○年)。他为什么被称为“扁鹊”呢?这是他的绰号。绰号的由来可能与《禽经》中“灵鹊兆喜”的说法有关。因为医生治病救人,走到哪里,就为那里带去安康,如同翩翩飞翔的喜鹊,飞到哪里,就给那里带来喜讯。因此,古人习惯把那些医术高明的医生称为扁鹊。秦越人在长期医疗实践中,刻苦钻研,努力总结前人的经验,大胆创新,成为一个学识渊博,医术高明的医生。他走南闯北,真心实意地为人民解除疾病的痛苦,获得人民普遍的崇敬和欢迎。于是,人们也尊敬地把他称为扁鹊。

  

陈思谦( 宋代 )

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简 介

陈思谦 陈思谦,字益撝,号碧洋。揭阳人,一作澄海人。明世宗嘉靖四年(一五二五)解元,嘉靖五年(一五二六)进士。官浦城知县。忤上官,罢归。以荐复官,改任北直抚城知县,升户部主事。以父丧归,服阕将北上,以病卒。清康熙《广东通志》卷九上、清道光《广东通志》卷二九三有传。

应科目时与人书 / 释行瑛

吾宗秉全璞,楚得璆琳最。茅山就一征,柏署起三载。
"蒲叶日已长,杏花日已滋。老农要看此,贵不违天时。
"逆旅逢佳节,征帆未可前。窗临汴河水,门渡楚人船。
"一从恩谴度潇湘,塞北江南万里长。
胡马秋正肥,相邀夜合围。战酣烽火灭,路断救兵稀。
眼暗文字废,身闲道心精。即与人群远,岂谓是非婴。"
"鲛人潜织水底居,侧身上下随游鱼。轻绡文彩不可识,
祈父万邦式,英猷三略传。算车申夏政,茇舍启戎田。


曹刿论战 / 孙卓

晓骑辞朝远,春帆向楚常。贤哉谦自牧,天下咏馀芳。"
狎鸟携稚子,钓鱼终老身。殷勤嘱归客,莫话桃源人。"
情人道来竟不来,何人共醉新丰酒。"
"北邙山上列坟茔,万古千秋对洛城。
残霞照高阁,青山出远林。晴明一登望,潇洒此幽襟。
狭迳花障迷,闲庭竹扫净。翠羽戏兰苕,赪鳞动荷柄。
时节异京洛,孟冬天未寒。广陵多车马,日夕自游盘。
翻涡跳沫兮苍苔湿,藓老且厚,春草为之不生。


高帝求贤诏 / 灵澈

"县职如长缨,终日检我身。平明趋郡府,不得展故人。
有恨离琴瑟,无情着绮罗。更听春燕语,妾亦不如他。"
孤鸿既高举,燕雀在荆榛。翔集且不同,岂不欲殷勤。
"公府西岩下,红亭间白云。雪梅初度腊,烟竹稍迎曛。
水回青嶂合,云度绿溪阴。坐听闲猿啸,弥清尘外心。"
碧玉先时费,苍头此自将。兴言叹家口,何处待赢粮。
"征西诸将一如君,报德谁能不顾勋。身逐塞鸿来万里,
白鹭下秋水,孤飞如坠霜。心闲且未去,独立沙洲傍。


好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感 / 永忠

金屏笑坐如花人。今日非昨日,明日还复来。
"古今俱此去,修短竟谁分。樽酒空如在,弦琴肯重闻。
白日为之寒,森沉华阴城。昔闻干坤闭,造化生巨灵。
郁郁寡开颜,默默独行李。忽逢平生友,一笑方在此。
微风时动牖,残灯尚留壁。惆怅平生怀,偏来委今夕。
司徒拥精甲,誓将除国氛。儒生幸持斧,可以佐功勋。
昊穹降元宰,君子方经纶。澹然养浩气,欻起持大钧。
过雪山僧至,依阳野客舒。药陈随远宦,梅发对幽居。


罢相作 / 戴道纯

落日下西山,左右惨无言。萧条风雨散,窅霭江湖昏。
款言忘景夕,清兴属凉初。回也一瓢饮,贤哉常晏如。"
何言西北至,却走东南隅。世道有翻覆,前期难豫图。
须倩东风吹散雨,明朝却待入华园。"
花月留丹洞,琴笙阁翠微。嗟来子桑扈,尔独返于几。"
案牍遗常礼,朋僚隔等威。上台行揖让,中禁动光辉。
"龙钟一老翁,徐步谒禅宫。欲问义心义,遥知空病空。
"建牙吹角不闻喧,三十登坛众所尊。家散万金酬士死,


尾犯·夜雨滴空阶 / 俞大猷

漏流昔吞翕,沓浪竞奔注。潭落天上星,龙开水中雾。
"改序念芳辰,烦襟倦日永。夏木已成阴,公门昼恒静。
祖席倾三省,褰帷向九州。杨花飞上路,槐色荫通沟。
返葬金符守,同归石窌妻。卷衣悲画翟,持翣待鸣鸡。
独酌劝孤影,闲歌面芳林。长松尔何知,萧瑟为谁吟。
一食驻玄发,再食留红颜。吾欲从此去,去之无时还。"
白沙留月色,绿竹助秋声。却笑严湍上,于今独擅名。"
冰霜中自结,龙凤相与吟。弦以明直道,漆以固交深。


新城道中二首 / 崔峒

书阁山云起,琴斋涧月留。泉清鳞影见,树密鸟声幽。
光烟榆柳灭,怨曲龙蛇新。可叹文公霸,平生负此臣。"
"刘生隐岳阳,心远洞庭水。偃帆入山郭,一宿楚云里。
才闻南陌又东城。忽似上林翻下苑,绵绵蛮蛮如有情。
"忽解羊头削,聊驰熊首轓.扬舲发夏口,按节向吴门。
"遥山起真宇,西向尽花林。下见宫殿小,上看廊庑深。
朅来投笔砚,长揖谢亲族。且欲图变通,安能守拘束。
东阁邀才子,南昌老腐儒。梁园旧相识,谁忆卧江湖。"


屈原列传(节选) / 释善果

银河无鹊桥,非时将安适。闺人理纨素,游子悲行役。
上帝伫昭告,金天思奉迎。人祇望幸久,何独禅云亭。"
大河喷东注,群动皆窅冥。白雾鱼龙气,黑云牛马形。
"夫子大名下,家无钟石储。惜哉湖海上,曾校蓬莱书。
芸香辞乱事,梅吹听军声。应访王家宅,空怜江水平。"
长康传里好丹青。鹖冠葛屦无名位,博弈赋诗聊遣意。
"公馆夜云寂,微凉群树秋。西曹得时彦,华月共淹留。
"夜久闻羌笛,寥寥虚客堂。山空响不散,谿静曲宜长。


十五从军行 / 十五从军征 / 徐恪

望远回天顾,登高动睿词。愿因山作寿,长保会昌期。"
耕凿时未至,还山聊采薇。虎豹对我蹲,鸑鷟旁我飞。
"路向荣川谷,晴来望尽通。细烟生水上,圆月在舟中。
"好闲知在家,退迹何必深。不出人境外,萧条江海心。
仲秋虽未归,暮秋以为期。良会讵几日,终日长相思。"
双萍易飘转,独鹤思凌历。明晨去潇湘,共谒苍梧帝。"
"共悲来夏口,何事更南征。雾露行人少,潇湘春草生。
谁念独枯藁,四十长江干。责躬贵知己,效拙从一官。


金缕曲二首 / 刘淑

一观如幻自忘筌。为文已变当时体,入用还推间气贤。
萧条风雨过,得此海气凉。感秋意已违,况自结中肠。
入朝师百辟,论道协三光。垂拱咨元老,亲贤辅少阳。
"夏雨万壑凑,沣涨暮浑浑。草木盈川谷,澶漫一平吞。
晨香长日在,夜磬满山闻。挥手桐溪路,无情水亦分。"
映物随颜色,含空无表里。持来向明月,的皪愁成水。
身老方投刺,途穷始着鞭。犹闻有知己,此去不徒然。"
绛侯与博陆,忠朴受遗顾。求名不考实,文弊反成蠹。