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减字木兰花·烛花摇影

宋代 / 黎伯元

"醉舞任生涯,褐宽乌帽斜。庾公先在郡,疏傅早还家。
如今更有将军否,移取潼关向北来。"
因君话旧起愁思,隔水数声何处砧。"
今朝傥降非常顾,倒屐宁惟有古人。"
兽垆凝冷焰,罗幕蔽晴烟。自是求佳梦,何须讶昼眠。"
"早辞平扆殿,夕奉湘南宴。香兔抱微烟,重鳞叠轻扇。
"启户清风枕簟幽,虫丝吹落挂帘钩。蝉吟高树雨初霁,
"寺隔海山遥,帆前落叶飘。断猿通楚塞,惊鹭出兰桡。
只应学得虞姬婿,书字才能记姓名。"
潭澄初捣药,波动乍垂钩。山可疏三里,从知历亿秋。"
疏别恨应少,密离恨难袪。门前南流水,中有北飞鱼。
今朝此地成惆怅,已后逢春更莫来。"


减字木兰花·烛花摇影拼音解释:

.zui wu ren sheng ya .he kuan wu mao xie .yu gong xian zai jun .shu fu zao huan jia .
ru jin geng you jiang jun fou .yi qu tong guan xiang bei lai ..
yin jun hua jiu qi chou si .ge shui shu sheng he chu zhen ..
jin chao tang jiang fei chang gu .dao ji ning wei you gu ren ..
shou lu ning leng yan .luo mu bi qing yan .zi shi qiu jia meng .he xu ya zhou mian ..
.zao ci ping yi dian .xi feng xiang nan yan .xiang tu bao wei yan .zhong lin die qing shan .
.qi hu qing feng zhen dian you .chong si chui luo gua lian gou .chan yin gao shu yu chu ji .
.si ge hai shan yao .fan qian luo ye piao .duan yuan tong chu sai .jing lu chu lan rao .
zhi ying xue de yu ji xu .shu zi cai neng ji xing ming ..
tan cheng chu dao yao .bo dong zha chui gou .shan ke shu san li .cong zhi li yi qiu ..
shu bie hen ying shao .mi li hen nan qu .men qian nan liu shui .zhong you bei fei yu .
jin chao ci di cheng chou chang .yi hou feng chun geng mo lai ..

译文及注释

译文
丈夫倒裹头巾,身旁满满一壶浊酒飘出浓浓的(de)香气。
记得在瓜州渡痛击金兵, 雪夜(ye)里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋, 收复了大散关捷报(bao)频传。
  何况正值极冬,空气凝结,天地闭塞,寒气凛冽的翰海边上,积雪陷没小腿,坚冰冻住胡须。凶猛(meng)的鸷鸟躲在巢里休息,惯战的军马也徘徊不前。绵衣毫无暖气,人冻得手指掉落,肌肤开裂。在这苦寒之际,老天假借强大的胡兵之手,凭仗寒冬肃杀之气,来斩伐屠戮我们的士兵,半途中截取军用物资,拦腰冲断士兵队伍。都尉刚刚投降,将军又复战死。尸体僵仆在大港沿岸,鲜血淌满了长城下的窟穴。无论高贵或是卑贱,同样成为枯骨。说不完的凄惨哟!鼓声微弱啊,战士已经精疲力竭;箭已射尽啊,弓弦也断绝。白刃相交肉搏啊,宝刀已折断;两军迫近啊,以生死相决。投降吧?终身将沦于异族;战斗吧?尸骨将暴露于沙砾!鸟儿无声啊群山沉寂,漫漫长夜啊悲风淅淅,阴魂凝结啊天色昏暗,鬼神聚集啊阴云厚积。日光惨淡啊映照着短草,月色凄苦啊笼罩着白霜。人间还有像这样令人伤心惨目的景况吗?
南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,并在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,他能够用善心或善行去安抚人或使人安定。南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,在这根树枝上快乐的生长蔓延,并且这根《樛木》佚名 古诗都被葛藟覆盖了。一位快乐的君子,能够用善心或善行去扶(fu)助他人南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,好几根葛藟爬上这根树枝,缠绕在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,能够用善心或善行去成就他人。
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
池东的酒宴上初次见到你,穿的是绣有双蝶的罗裙。娇美的脸上只涂着淡淡的白粉,恰如一朵野花,恬淡而幽雅地沐浴着芳春。 细细端详,你真是尽善尽美,人人都夸赞你细柳般的腰身。你的到来,莫不是昨晚从巫山深处飘然而至?因为你来的时候,衣服上还像带着浮动的白云。
为什么从前的这些香草,今天全都成为荒蒿野艾。
离别美酒情谊深,画船起航全成空。离别不必太伤情,人生何处不相逢。
围绕着杏花的是满塘的春水,岸上的花,水中的花影,都是那么地鲜艳动人。
燕群辞归,天鹅南飞。思念出外远游的良人啊,我肝肠寸断。
眼看寒梅即将零落凋谢,用什么安慰远方友人的思念?
丘陵在平原上陡然显(xian)现,圣人贤人几乎凋亡一空。
行乐在昌乐馆,大开酒筵,罗列壶觞。

注释
5、令:假如。
⑹恒饥:长时间挨饿。
(46)悉:全部。
⑶角声:行军打仗用的鼓角之声。
锦字:用锦织成的文字。晋窦滔妻苏氏织锦为《回文璇玑图》诗以赠夫,后世遂以“锦字”作为妻子寄给丈夫快信的代称。此指情人的书信。
⑽天时怼(duì)兮威灵怒:天地一片昏暗,连威严的神灵都发起怒来。天怨神怒。天时:上天际会,这里指上天。天时怼:指上天都怨恨。怼:怨恨。威灵:威严的神灵。
满坐寂然:全场静悄悄的。坐,通“座”。寂然,安静的样子。然:用在形容词的词尾,表示:……的样子。

赏析

  隋炀帝杨广在位十三年,三下江都(今江苏扬州)游玩,耗费大量民力、财力,最后亡国丧身。因此(yin ci)“隋宫”(隋炀帝在江都的行宫)就成了隋炀帝专制腐败、迷于声色的象征。李益对隋宫前的春燕呢喃,颇有感触,便以代燕说话的巧妙构思,抒发吊古伤今之情。
  前两句完全点出题目。“洛阳”指明地点,紧扣题目的“洛中”,“才子”即指袁拾遗;“江岭作流人”,暗点“不遇”,已经作了“流人”,自然无法相遇了。这两句是对偶句。孟浩然是襄阳人,到了洛阳以后,特意来拜访袁拾遗,足见二人感情之厚。称之为“才子”,暗用潘岳《西征赋》“贾谊洛阳之才子”的典故,以袁拾遗与贾谊相比,说明作者对袁拾遗景仰之深。
  第四(di si)章写瓜菹献祭。田中有庐,地畔种瓜,剥削干净,腌渍上供,敬献先祖。曾孙长命百岁,都是受上天佑护。
  诗的第一章写姜嫄神奇的受孕。这章最关键的一句话是“履帝武敏歆”,对这句话的解释众说纷纭,历来是笺注《诗经》的学者最感兴趣的问题之一。毛传把这句话纳入古代的高禖(古代帝王为求子所祀的禖神)祭祀仪式中去解释,云:“后稷之母(姜嫄)配高辛氏帝(帝喾)焉。……古者必立郊禖焉,玄鸟至之日,以大牢祠于郊禖,天子亲往,后妃率九嫔御,乃礼天子所御,带以弓韣(dú),授以弓矢于郊禖之前。”也就是说高辛氏之帝率领其妃姜嫄向生殖之神高禖祈子,姜嫄踏着高辛氏的足印,亦步亦趋,施行了一道传统仪式,便感觉怀了孕,求子而得子。唐代孔颖达的疏也执此说。但汉代郑玄的笺与毛传之说不同,他主张姜嫄是踩了天帝的足迹而怀孕生子的。云:“姜嫄之生后稷如何乎?乃禋祀上帝于郊禖,以祓除其无子之疾,而得其福也。帝,上帝也;敏,拇也。……祀郊禖之时,时则有大神之迹,姜嫄履之,足不能满履其拇指之处,心体歆歆然,其左右所止住,如有人道感己者也。于是遂有身。”这样的解释表明君王的神圣裔传来自天帝,是一个神话。然在后世,郑玄的解释遭到了王充、洪迈、王夫之等人的否定。现代学者闻一多对这一问题写有《姜嫄履大人迹考》专文,认为这则神话反映的事实真相,“只是耕时与人野合而有身,后人讳言野合,则曰履人之迹,更欲神异其事,乃曰履帝迹耳”。他采纳了毛传关于高禖仪式的说法,并对之作了文化人类学的解释:“上云禋祀,下云履迹,是履迹乃祭祀仪式之一部分,疑即一种象征的舞蹈。所谓‘帝’,实即代表上帝之神尸。神尸舞于前,姜嫄尾随其后,践神尸之迹而舞,其事可乐,故曰‘履帝武敏歆’,犹言与尸伴舞而心甚悦喜也。‘攸介攸止’,‘介’,林义光读为‘愒(qí)’,息也,至确。盖舞毕而相携止息于幽闭之处,因而有孕也。”闻一多的见解是可取的。还有两点:一、足迹无非是种象征,因此像王夫之等人那样力图在虚幻和事实之间架桥似乎是徒劳的。二、象征的意义是通过仪式的摹仿来完成的,舞蹈之类都是摹仿仪式,而语言本身也可以完成象征的意义,如最初起源于祭仪的颂诗;正是由于语言的这种表现能力的扩张,神话才超越了现实,诗歌乃具有神奇的魅力。
  诗歌每节开头,都用山谷中的益母草起兴。益母草是中草药,据李时珍《本草纲目》,益母草对妇女有明目益神的功效,现代也常用益母草作妇女病治疗调养之用。益母草有益于妇女养生育子。诗歌用益母草起兴,作用有二:一是(yi shi)这种植物与妇女关系密切,提起益母草,可以使人联想到妇女的婚恋、生育、家庭、夫妻,由草及人,充分发挥诗歌联想作用;二是益母草已经干枯了,益母草晒干,可入药。妇女被抛弃,入药的益母草的意义在于:促进夫妻感情和有益于生儿育女的药草,与被离弃的妇女摆在一块,对比强烈,给人的感觉是这位妇女命运真太悲惨。因此,“《中谷有蓷》佚名 古诗”一句,是起了隐喻作用、感情引导作用和启发联想作用。
  这首诗是《诗经》众多情爱诗歌作品中较有代表性(biao xing)的一篇,它鲜明地体现了那个时代的女性所具有的独立、自主、平等的思想观念和精神实质,女主人公在诗中大胆表达自己的情感,即对情人的思念。这在《诗经》以后的历代文学作品中是少见的。
  “琵琶一曲肠堪断,风萧萧兮夜漫漫。”仍然是写琵琶声,但已慢慢向夜宴过渡了。这“一曲琵琶”已不是“胡人半解弹琵琶”的满城琵琶声,乃是指宴会上的演奏。“肠堪断”形容琵琶动人。“风萧萧兮夜漫漫”,是空旷而又多风的西北地区夜晚所给人的感受。这种感受由于“琵琶一曲”的演奏更加增强了。
  无怪诗人叹息:“去矣方滞淫,怀哉罢欢宴。”这两句巧用此处字义可作两解的特点,既抒发了将要久客在外的离愁和对旧日欢宴生活的怀念,又写出了诗人已去而复又半途迟留、因怀乡而罢却欢宴的情态。“去矣”、“怀哉”用虚词对仗,造成散文式的感叹语气,增强了声情摇曳的节奏感。
  虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。稍出近之,慭慭然,莫相知。他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。
  整首诗扣题叙事,因事抒怀,叙事抒怀,紧密关联。叙事之中有援箭引弓、仰天射鸿、肥衣冲风、饮酒高歌的形象描写,有箭飞弦响、大雁哀鸣、北风呼啸、诗人高歌繁多声响的奏鸣渲染。抒怀之时有感叹不遇、不甘沉沦的内心表白,有寒风变春柳、枯柳笼轻烟的艺术遐思。叙事之中的形象描写、声响渲染已见豪放、洒脱之态,抒怀之时的内心表白、艺术遐思犹溢自信、憧憬之情。这样,全诗脉络清晰,音节浏亮,基调昂扬,充满了激情。
  这首诗《玉台新咏》卷九题为《燕人美篇》,又作《燕人美兮歌》。这是一首表现思慕情感的诗。全诗仅六句。首二句着重写所思女子的美和诗人与她之间的阻隔,后四句写诗人的追求以及求之不遇的怅惘心绪。
  诗人不写别的,偏偏从紫苔着笔。这是因为紫苔那无拘无束,随处生长,自得其乐的样子深深地触动了他此时惨淡失意的心情。失意之心对得意之物,自然格外敏感,体味也就更加深刻了。
  不仅使情景交融,也使思乡恋国之情表达得更为强烈,更为深长。另外,在绝句格式上,这一首采用了对起散结的方式。盛唐绝句重散行,四个散句起承转合,句与句之间不讲究对偶。而此诗一、二句用了对偶。后两句用散句,又纯任天然。这样,在形式上把精巧与自然二者有机结合起来,读来节奏优美,“神味高远”(浦起龙语)。杜甫“常常把绝句作为遣兴手段,即兴漫成,但这并不妨碍他在形式上有意识进行多种尝试。”(周啸天《唐绝句史》)从这首五言绝句中,也可以看出杜甫“语不惊人死不休”的创作态度。
  这首诗层次非常清(chang qing)晰,吐露自己赴任途中的内心感受和心理变化,既坦率,又细腻含蓄,确是作者精心结撰的佳作。这可算是此诗的一个重要特点。
  以上四句已将“惊”字写足,五六两句便转。处在条件如此艰苦。责任如此重大的情况下,边防军队却是意气昂扬。笳鼓喧喧已显出军威赫然,而况烽火燃处,紧与胡地月光相连,雪光、月光、火光三者交织成一片,不仅没有塞上苦寒的悲凉景象,而且壮伟异常。这是向前方望。“沙场烽火连胡月”是进攻的态势。诗人又向周围望:“海畔云山拥蓟城”,又是那么稳如磐石。蓟门的南侧是渤海,北翼是燕山山脉,带山襟海,就像天生是来拱卫大唐的边疆重镇的。这是说防守的形势。这两句,一句写攻,一句说守;一句人事,一句地形。在这样有力有利气势的感染下,便从惊转入不惊,于是领出下面两句,写“望”后之感。诗人虽则早年并不如东汉时定远侯班超初为佣书吏(在官府中抄写公文),后来投笔从戎,定西域三十六国,可是见此三边壮气,却也雄心勃勃,要学西汉时济南书生终军,向皇帝请发长缨,缚番王来朝,立一下奇功了。末联连用了两个典故。第一个是"投笔从戎":东汉班超原在官府抄公文,一日,感叹说,大丈夫应该"立功异域",后来果然在处理边事上立了大功。第二个是"终军请缨":终军向皇帝请求出使南越说服归附,为表现自己有足够的信心,他请皇帝赐给长带子,说是在捆南越王时要用它。祖咏用了这两个典故,意思很明白,更有豪气顿生之感。末二句一反起句的“客心惊”,水到渠成,完满地结束全诗。
  据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载,宋代宋迪,以潇湘风景写平远山水八幅,时人称为潇湘八景,或称八景。这八景是:平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同,由此可知,他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字,便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗:“冥冥何处来,小楼江上开。长恨风帆色,日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景,表现闺怨的主题。
  下片抒怀与“慨想”暗脉相通。组,印绶,即丝织的带子,古代用来佩印。“解组”,即辞去官职。“投簪”,丢下固冠用的簪子,也比喻弃官。“解组”三句是说自己辞官归隐,终日与渔人樵夫为伍,黄鸡白酒,作个买田置屋的田舍翁。结处以陈登自比。据《三国志·魏志·陈登传》记载,东汉人,陈登,字元龙。许汜见陈登,陈登自己睡大床,而让许汜睡下床。后刘备与许汜论天下英雄时,许汜说:“陈元龙湖海之士,豪气不除。”刘备责难许汜没有济世忧民之心,只知求田问舍,为个人打算。并且说,要是我的话,我要自己睡到百尺楼上,让你许汜睡在地上。此处贺铸借陈登说自己已不再有年青时忧国忧民、建功立业的豪情壮志,耳边也不再有功名利禄之语。这结句实则是反语,是壮志难酬的激愤之语。

创作背景

  高亨认为《《周颂·酌》佚名 古诗》是《大武》五成的歌诗。《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,周成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。

  

黎伯元( 宋代 )

收录诗词 (5265)
简 介

黎伯元 黎伯元,字景初,号渔唱。东莞人。元朝末年由岁贡历官连山教谕及德庆、惠阳教授,所至学者尊之,文风以振。明黄佐嘉靖四十年《广东通志》卷五九作黎伯原,附于其子黎光传中。着有《渔唱稿》,已佚。

题三义塔 / 韩洽

十万军城百万灯,酥油香暖夜如烝.红妆满地烟光好,只恐笙歌引上升。"
"调高银字声还侧,物比柯亭韵校奇。
风调归影便,日暖吐声频。翔集知无阻,联绵贵有因。
"泐潭形胜地,祖塔在云湄。浩劫有穷日,真风无坠时。
故国初离梦,前溪更下滩。纷纷毫发事,多少宦游难。"
锦字织成添别恨,关河万里路悠悠。"
家园几向梦中迷。霏微远树荒郊外,牢落空城夕照西。
我实刚肠者,形甘短褐髡。曾经触虿尾,犹得凭熊轩。


题竹林寺 / 陈公辅

"闭门池馆静,云访紫芝翁。零落槿花雨,参差荷叶风。
月楼谁伴咏黄昏。露桃涂颊依苔井,风柳夸腰住水村。
自嗟辜负平生眼,不识春光二十年。"
"又从连帅请,还作岭南行。穷海何时到,孤帆累月程。
"假道经淮泗,樯乌集隼旟。芜城沙菼接,波岛石林疏。
待报君恩了归去,山翁何急草移文。"
菱花初晓镜光寒。云开星月浮山殿,雨过风雷绕石坛。
言亦不足听。长鞭挥马出门去,是以九华为不平。"


天末怀李白 / 陈撰

"到处吟兼上马吟,总无愁恨自伤心。
"剑门倚青汉,君昔未曾过。日暮行人少,山深异鸟多。
一从此地曾携手,益羡江头桃李春。"
忽挥素爪画七弦,苍崖噼裂迸碎泉。愤声高,怨声咽,
楞伽顶上清凉地,善眼仙人忆我无。
"多为裁诗步竹轩,有时凝思过朝昏。篇成敢道怀金璞,
"从来行乐近来希,蘧瑗知言与我违。
随樵劫猿藏,隈石觑熊缘。(隐山书事,见《襄阳志》)


调笑令·边草 / 王说

静眠依翠荇,暖戏折高荷。山阴岂无尔,茧字换群鹅。"
纵倒芳尊心不醉,故人多在洛城东。"
遍思诸草木,惟此出尘埃。恨为移君晚,空庭更拟栽。"
幽鸟不相识,美人如何期。徒然委摇荡,惆怅春风时。"
两行乡泪为君流。早驱风雨知龙圣,饿食鱼虾觉虎羞。
露湿彩盘蛛网多。"
读彻残书弄水回,暮天何处笛声哀。
是时兄弟正南北,黄叶满阶来去风。"


鹊桥仙·春情 / 高岱

路向泉间辨,人从树杪分。更谁开捷径,速拟上青云。"
流泉不至客来久,坐见新池落旧痕。"
出尘头未白,入定衲凝霜。莫话五湖事,令人心欲狂。"
溪户无人谷鸟飞,石桥横木挂禅衣。
过客闻韶濩,居人识冕旒。气和春不觉,烟暖霁难收。
青陵粉蝶休离恨,长定相逢二月中。"
绿场红迹未相接,箭发铜牙伤彩毛。麦陇桑阴小山晚,
"山鬼扬威正气愁,便辞珍簟袭狐裘。


送僧归日本 / 范叔中

窜逐诸丞相,苍茫远帝阍。一名为吉士,谁免吊湘魂。
身上衣频寄,瓯中物亦分。欲知强健否,病鹤未离群。"
逸翰应藏法,高辞肯浪吟。数须传庾翼,莫独与卢谌。
勿谓孤寒弃,深忧讦直妨。叔孙谗易得,盗跖暴难当。
"缄书报子玉,为我谢平津。自愧扫门士,谁为乞火人。
想积高嵩顶,新秋皎月过。"
侯门无路提携尔,虚共扁舟万里来。"
"每来多便宿,不负白云言。古木朔风动,寒城疏雪翻。


虞美人·黄昏又听城头角 / 顾嘉誉

"茶兴复诗心,一瓯还一吟。压春甘蔗冷,喧雨荔枝深。
猗欤华国臣,鬓发俱苍苍。锡宴得幽致,车从真炜煌。
邺客瞻秦苑,商公下汉庭。依依陵树色,空绕古原青。
"白马杂金饰,言从雕辇回。粉香随笑度,鬓态伴愁来。
萧飒疑泉过,萦回有径通。侵庭根出土,隔壁笋成丛。
"过岭行多少,潮州涨满川。花开南去后,水冻北归前。
御阶恩渥属身时。内庭再考称文异,圣主宣名奖艺奇。
"千峰归去旧林塘,溪县门前即故乡。曾把桂夸春里巷,


咏瓢 / 丁位

福盈祸之倚,权胜道所恶。何必栖禅关,无言自冥悟。"
渐没孤槎影,仍呈一苇航。抚躬悲未济,作颂喜时康。"
顾渚与方山,谁人留品差?持瓯默吟味,摇膝空咨嗟。"
"烦君沽酒强登楼,罢唱离歌说远游。文字岂劳诸子重,
金紫风流不让人。连璧座中斜日满,贯珠歌里落花频。
"十世为儒少子孙,一生长负信陵恩。
剪胜裁春字,开屏见晓江。从来共情战,今日欲归降。
"毛女峰当户,日高头未梳。地侵山影扫,叶带露痕书。


阮郎归·春风吹雨绕残枝 / 张何

"寻仙向玉清,独倚雪初晴。木落寒郊迥,烟开叠嶂明。
常恐泪滴多,自损两目辉。鬓边虽有丝,不堪织寒衣。"
支遁他年识领军。暂对杉松如结社,偶同麋鹿自成群。
滴滴玉漏曙,翛翛竹籁残。曩年曾宿此,亦值五陵寒。"
年华若到经风雨,便是胡僧话劫灰。
"忆昔狂童犯顺年,玉虬闲暇出甘泉。宗臣欲舞千钧剑,
"殿前松柏晦苍苍,杏绕仙坛水绕廊。垂露额题精思院,
"湘南客帆稀,游子寡消息。经时停尺素,望尽云边翼。


元宵饮陶总戎家二首 / 郑佐

浮生却似冰底水,日夜东流人不知。"
岁暮空太息,年华逐遗踪。凝情耿不寐,揽涕起疏慵。"
"借得孤鹤骑,高近金乌飞。掬河洗老貌,照月生光辉。
巨灵掌上月,玉女盆中泉。柱史息车看,孤云心浩然。
满院雀声暮,半庭春景斜。东风不知恨,遍地落馀霞。"
"碧烟秋寺泛湖来,水打城根古堞摧。
昨日鸿毛万钧重,今朝山岳一朝轻。(《旧唐书》本传:
"立马柳花里,别君当酒酣。春风渐向北,云雁不飞南。