译文
在(zai)亭子里能看到长江南北上百里、东西三十(shi)里。波涛汹涌,风云变化不定。在白天,船只在亭前来往出没;在夜间,鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快,令人惊心骇目,不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些景色,抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山,(只见)山脉蜿蜒起伏,草木成行成列,烟消云散,阳光普照,捕鱼、打柴的村民的房舍,都可以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废墟,是曹操、孙权傲视群雄的地方,是周瑜、陆逊驰骋战场的地方,那些流传下来的风范和事迹,也足够让世俗之人称快。
对着客人清唱小垂手,罗衣飘摇舞春风。
前方将士,日夜流血牺牲;朝廷大员,可有一人请缨?
山坡上一级一级的畦田像楼梯,平原上整整齐齐的畦田像棋盘。
乐声顺着流水传到湘江,化作悲风飞过了浩渺的洞庭湖。
看如(ru)今,漫漫长夜漏壶永滴,就这样两地相思隔绝千里。我真是自寻离愁,却让你牵肠挂肚徒悲凄。不知要等到哪日,你我重拥鸳鸯被,共度欢情,如胶似漆。到那时,愿帷幕低垂玉枕亲昵。我会轻轻细说告诉你,在这偏远的寒江水乡,我夜夜难眠,数着寒更把你思念,把你惦记。
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
但(dan)是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
滚滚长江向东流,多少英雄像翻飞的浪花般消逝。
一但弹起来时,好象把真珠袋撕破,真珠迸落在金盘中发出时断时续的圆润声音。
公侯伯子男诸位大臣,听察精审有如天神明鉴。
宋朝人欧阳晔治理鄂州政事时,有州民为争船互殴而死,案子悬了很久没有判决。欧阳晔亲自到监狱,把囚犯带出来,让他们坐在大厅中,除去他们的手铐与脚镣,给他们吃食物。吃完后,善加慰问后再送回监狱,只留一个人在庭院中,这个人显得很惶恐不安。欧阳晔说:“杀人的是你!”这个人假装不知道,欧阳晔说:“我观察饮食的人都使用右手,只有你是用左手,被杀的人伤在右边肋骨,不是你是谁?”这个人无言以对。
姑娘偏偏爱慕品德高尚的人,寻求一个贤德的丈夫实在很困难。
何必考虑把尸体运回家乡。
在高入云间的楼上下榻(ta)设席,在天上传杯饮酒。
高高的山顶上有一座茅屋,从山下走上去足有三十里。
注释
232. 诚:副词,果真。
⑵独:独自。帝京:都城长安。
⑺金蟾:金蛤蟆。古时在锁头上的装饰。啮:咬。
(7)不信道、竟逢知己:万万没有想到,今天竟然遇到了知己。
⑹歌钟:伴唱的编钟。此指歌乐声。
扉:门。
20.岩栖者:指那些隐士高僧。