首页 古诗词 菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋

菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋

未知 / 沈宪英

赌墅终规利,焚囊亦近名。不如相视笑,高咏两三声。"
嗟予落魄江淮久,罕遇真僧说空有。一言散尽波罗夷,
客泪题书落,乡愁对酒宽。先凭报亲友,后月到长安。"
"虹霓掩天光,哲后起康济。应运生夔龙,开元扫氛翳。
"出身忝时士,于世本无机。爰以林壑趣,遂成顽钝姿。
寒冲山影岸,清绕荻花洲。尽是朝宗去,潺潺早晚休。"
拥旄秉金钺,伐鼓乘朱轮。虎将如雷霆,总戎向东巡。
峄阳桐半死,延津剑一沈。如何宿昔内,空负百年心。
"趋府不遑安,中宵出户看。满天星尚在,近壁烛仍残。
"人主词应不偶然,几人曾说笑掀天。


菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋拼音解释:

du shu zhong gui li .fen nang yi jin ming .bu ru xiang shi xiao .gao yong liang san sheng ..
jie yu luo po jiang huai jiu .han yu zhen seng shuo kong you .yi yan san jin bo luo yi .
ke lei ti shu luo .xiang chou dui jiu kuan .xian ping bao qin you .hou yue dao chang an ..
.hong ni yan tian guang .zhe hou qi kang ji .ying yun sheng kui long .kai yuan sao fen yi .
.chu shen tian shi shi .yu shi ben wu ji .yuan yi lin he qu .sui cheng wan dun zi .
han chong shan ying an .qing rao di hua zhou .jin shi chao zong qu .chan chan zao wan xiu ..
yong mao bing jin yue .fa gu cheng zhu lun .hu jiang ru lei ting .zong rong xiang dong xun .
yi yang tong ban si .yan jin jian yi shen .ru he su xi nei .kong fu bai nian xin .
.qu fu bu huang an .zhong xiao chu hu kan .man tian xing shang zai .jin bi zhu reng can .
.ren zhu ci ying bu ou ran .ji ren zeng shuo xiao xian tian .

译文及注释

译文
  苏轼的容色忧愁凄怆,(他)整好(hao)衣襟坐端正,向客人问道:“(曲调)为什么这样(悲凉)呢?”同伴回答:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不(bu)是曹公孟德的诗么?(这里)向西可以望到夏口(kou),向东可以望到武昌,山河接壤连绵不绝,(目力所及)一片苍翠。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么?当初他攻陷荆州,夺得江陵,沿长江顺流东下,麾下的战船延绵千里,旌旗将天空全都蔽住,在江边持酒而饮,横执矛槊吟诗作赋,委实是当世的一代枭雄,而今天又在哪里呢?何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴,与鱼虾作伴,与麋鹿为友,(我们)驾着这一叶小舟,举起杯盏相互敬酒。(我们)如同蜉蝣置身于广阔的天地中,像沧海中的一颗粟米那样渺小。(唉,)哀叹我们的一生只是短暂的片刻,(不由)羡慕长江没有穷尽。(我想)与仙人携手遨游各地,与明月相拥而永存世间。(我)知(zhi)道这些不可能屡屡得到,只得将憾恨化为箫音,托寄在悲凉的秋风中罢了。”
阴阳(yang)参合而生万物,何为本源何为演变?
这一切的一切,都将近结束了……
上天将一年四季平(ping)分啊,我悄然独自悲叹寒秋。
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
又如剪裁一条素绢,在丽日朗照下,从秋高气爽的蓝天上飘然下悬。
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盘。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
青云激发起高雅的兴致,隐居山林的生活也很欢悦。
郊野上秋雨初晴,只见几片零乱的落叶,风住了还在动荡不停。斜阳挂在远树之上,映照着远山或暗或明,宛如美人微颦。来时曾经走过的旧路,当时尚有黄色的岩花开放争荣。如今只有溪边的流水,依旧来见故人。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古(gu)诗。一片一片摘下来。
决心把满族统治者赶出山海关。
  我崇敬的古人,第一个就是郑国的子产。(他开始执政的时候),用礼制治理国家,大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对(dui)子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”

注释
于:在。
6.六国扰:指秦末复起之齐、楚、燕、韩,赵、魏。
⑻东莱:即莱州,时为明城为官之地,今山东莱州市,曾名掖县。蓬莱:传说中的海上仙山名。《史记·秦始皇本纪》:“齐人徐芾(fú)具书言,海中有三神仙山,名为蓬莱、方丈、瀛洲。”
194、量:度。
(3)囊:袋子,此处指画套。用彩锦做装画的袋子,用玉石做卷画的轴子。
(5)改火:古代钻木取火,四季换用不同木材,称为“改火”,这里指年度的更替。
③泛(fěng)驾:把车子弄翻,指不受驾驭。

赏析

  以上两联,从启程写到行军,重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势;后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙,报国取龙庭”,正面写他立功报国的思想。“凤阙”,汉代宫阙名,在建章宫东,因为其上有铜凤凰而得名,此处借汉说唐,用以泛指宫廷。“龙庭”,原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”,借指誓歼敌虏。这两句互文见义,意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭”,都下定“忘身”、“报国”的决心。“辞凤阙”在出(zai chu)征之前,“取龙庭”是在鏖战之后,可见决心始终如一。
  二妃,即虞舜的两个妃子娥皇与女英。相传虞舜巡视南方,中途死于苍梧之野,遂葬在九嶷山。娥皇、女英起先没有随行,后来追到洞庭、湘水地区,得悉舜已去世,便南望痛哭,投水而殉。后人为祭祀她俩,特于湘水之侧建立了二妃庙(又称黄陵庙)。《方舆胜览》云:“黄陵庙在潭州湘阴北九十里。”这首诗歌颂了娥皇与女英对爱情的执著与忠贞不渝。
  李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗中也有目送友人乘舟而去的情形:“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”李白站在高高的黄鹤楼上,远眺孤舟,写的是远景。而王维捕捉的是船夫荡桨的细节,写的是近景。同样写送行,李白之潇洒与王维之细腻,可见一斑。
  颈联和尾联在意念上紧承颔联,颔联写诗人的发现之美,追寻之乐,这两联则通过有声有色、有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理涤荡人心、怡神悦志的作用,在给读者带来美的享受的同时又把读者带进幽美绝世的佛门世界。诗人举目四望,只见艳阳高照,天地生辉,翠竹幽林沐浴在阳光灿烂之中熠熠生辉,眩人眼目;活泼小鸟欢飞在茂林修竹之间自由自在,惹人羡慕。禅房前面是一池清澈见底的水潭,蓝天白云、茂林修竹倒映其间,给人以洁净空明、心旷神怡之感。“空人心”应对上句“悦鸟性”,点示如此空灵纯洁的世界的确可以涤除尘念,净化心灵;“悦鸟性”又暗示人只有象鸟一样,远离凡尘,回归自然,崇佛信道,才能保持本真,逍遥适世。颈联写山光物态,写小鸟欢飞,写潭影空明,无一不在形象地暗示禅味佛理感化人心,净化灵魂的奇妙作用。
  小序鉴赏
  “日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。”运用作者(zuo zhe)的想象,写出了作者曹操的壮志情怀。前面的描写,将大海的气势和威力凸显在读者面前;在丰富的联想中表现出作者博大的胸怀、开阔的胸襟、宏大的抱负。暗含一种要像大海容纳万物一样把天下纳入自己掌中的胸襟。“幸甚至哉,歌以咏志。”这是合乐时的套语,与诗的内容无关,也指出这是乐府唱过的。
  可以说,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的成功是与历史上最优秀的抒情文学、个性创作的影响分不开的。而明清时代的启蒙思潮又给以思想上的影响,归有光《寒花葬志》,张岱《祭秦一生文》等应是其精神先导。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》代表曹雪芹诗文创作成就,置诸中国最优秀的悼祭文学之列也毫不逊色。
  此诗写得很有激情,表现出亡国的沉痛和对误国者的痛切之情;更写得有个性,活现出一个活泼泼有性格的女性形象。诗人以女子身份骂人枉为男儿,就比一般有力,个性色彩鲜明。就全诗看,有前三句委婉含蓄作铺垫,虽泼辣而不失委婉,非一味发露、缺乏情韵之作可比。
  这首绝句写山中《樵夫》萧德藻 古诗的生活,说他每天砍上一担柴,卖后便够了一天的开销,回到家中,磨快了斧头,准备第二天再去砍柴。诗在表现艺术上有两点值得赞赏:一是诗写的是深山的《樵夫》萧德藻 古诗,但没有明说,通过“古渡”、“涧底”二词,含隐不露地告诉大家;二是诗写《樵夫》萧德藻 古诗一天的生活,以“又作全家明日谋”暗逗,说明《樵夫》萧德藻 古诗天天如此,带有典型性。这样细微的构思,是宋人绝句的长处,也是值得后人借鉴的地方。
  “愿致溱洧赠,悠悠南国人。”何焯《义门读书记》说:“愿致溱洧赠”二句,陈思玉诗‘南国有佳人,容华若桃李’,结句虽戏,亦《楚辞》以美人为君子之旨也。”牡丹美丽芬芳,高贵典雅,象征人的美好品德,也是作者自喻。好花赠美人,美人有喻君子之意。柳宗元少有大志,才华横溢,用世之心极切,可是流贬永州,一弃十年,虽然是“永州司马员外置同正员”,实际上是“拘囚”身份,是一个“闲员”,抱负不能实现,才华得不到施展,就象一朵被抛弃在(qi zai)荒野的牡丹。为此他痛苦,愤懑,然而又始终没有放弃,孜孜以求,希图进用。诗的结句极其巧妙而委婉地表达了急于用世,希求援引的愿望,因此是全诗的主旨所在。
  其中“古人多有微词,非自我今作俑也”一句明白地说明诔文是有所寄托的。所谓“微词”,即通过对小说中虚构的人物情节的褒贬来讥评当时的现实,特别是当时的黑暗政治。所引为先例的“楚人”作品,在不同程度上都是讽喻政治的。而其中被诔文在文字上借用得最多的是屈原的《离骚》,这并非偶然。《离骚》的美人香草实际上根本与男女之情无关,完全是屈原用以表达政治理想的代词。
  自“衾枕”以下八句为第二层,写登楼所见满目春色。“衾枕昧节候”紧承前一句”卧疴对空林”而来,写卧病中不知不觉,已是冬去春来,同时自然而然引出下旬“褰开暂登临”。“暂”谓短时间,有抱病强起之意。“倾耳”、“举目”两句,写出诗人对自然风光的极度喜爱。池塘水波轻拍,在倾耳细听之际,令人虑澄意解;远山参差耸立,于放眼遥望之中,使人心旷神怡。眼前是一派景色:“初景”即新春的阳光,正在革除“绪风”即残冬的余风,“新阳”即春代替了“故阴”即冬的统治。“初景”、“新阳”写出总体的感受,是虚笔,下面“池塘”、“园柳”两句,转为近景的具体描绘。“池塘生春草,园柳变鸣禽”,是谢诗中最著名的诗句之一,曾引起很多人的赞赏,甚至引出一些带有神秘性的传说。钟蝾《诗品》引《谢氏家录》说:“康乐(谢灵运袭爵康乐公)每对惠连(谢惠连,灵运之从弟),辄得佳语。后在永嘉西堂,思诗竟日不就,寤寐间忽见惠连,即成‘池塘生春草’。故尝云:‘此语有神助,非我语也’。”故事的真实性如何暂且不论,这一联诗的名声,看来确是不小。但也有人提出:这二句实在很平常,没有什么可夸耀的。究竟应如何看待,颇可稍加分析。
  次句“乱鸦来去噪寒空”,承上而来,在刚刚振起的欢悦情感上兜头泼来一盆冷(pen leng)水——一路之上,人烟灭迹,黑鸦聒噪,从而使诗歌画面陡然涂上了一层恐怖荒凉的色调。“乱”字写出了黑鸦遮天蔽日之多;乌鸦以食腐肉为生,万人冢上空乌鸦的狂欢乱舞,愈显出战乱中死人之众,使天空弥漫着一片凄寒之气,给人思绪上增添了悲切感。第三句“可怜白骨攒孤冢”,是以情驭景的妙笔,它以特写式的镜头拍下了“千里无鸡鸣,白骨蔽平原”的现实场景,一个“孤”字蕴含了对枉死者离乡背井、惨死他乡的无限同情,令人容易从枉死者联想到战争给幸存者所造成的家庭悲剧和心灵创伤(chuang shang)。句首冠之以“可怜”二字,为诗情向高潮的发展提供了推动力,足以表达出诗人的强烈同情心。末句“尽为将军觅战功”是全诗的高潮。可以说,前三句所展示的都主要是事物的现象及结果,而这最后一笔才是探究问题之本质的所在。“尽为”写出了造成生灵涂炭原因的独一性,“觅战功”则点破了朱温之流发动战争的目(de mu)的性和自私性。这是全诗中关键的飞跃,具有高屋建瓴的气势和认识高度。但这一感情的飞跃,却正是踏着前三句景物描写而达成了水到渠成的升华;没有前三句景的铺陈,第四句的宕出就必然成为无源之水,无本之木。
  这首诗通过想象来创造各种形象,以化“远”为“近”,使“两乡”为“一乡”。语意新颖,出人意料,然亦在情理之中,因为它蕴涵的正是人分两地、情同一心的深情厚谊。而这种情谊也是别后相思的种子。又何况那青山云雨、明月之夜,更能撩起诗人对友人的思念,一面是对朋友的宽慰,另一面已将深挚不渝的友情和别后的思念,渗透在字里行间了。
  吕温是一位颇具政治才能的历史人物,其文章和诗歌,都忠实地记录了他在政治斗争生涯中所留下的足迹。《《贞元十四年旱甚见权门移芍药花》吕温 古诗》是在他初踏入仕途的那年所作,诗中谴责了贵族特权阶级只顾自己享乐,不管人民死活,不忧国家前途的丑恶行经,表现了诗人忧国忧民的思想感情。诗意与杜甫“朱门酒肉臭,路有冻死骨”相类似。
  此诗“归棹洛阳人,残钟广陵树”十个字非常著名。诗人和元大分手,心情很悲伤。可是船终于开行了。船儿飘荡在烟雾之中,他还不住回头看着广陵城,那城外的树林变得愈来愈模糊难辨,这时候,忽又传来在广陵时听惯了的寺庙钟声,一种不得不离开而又舍不得同朋友分离的矛盾心情,和响钟的袅袅余音、城外迷蒙中的树色交织在一起了。诗人没有说动情的话,而是通过形象来抒情,并且让形象的魅力感染了读者。“残钟广陵树”这五个字,感情色彩是异常强烈的。
  诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷,然而就是在这里也得不到感情上的慰藉:江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存;当初贾谊尚能投书一哭,此时却连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。相传屈原贬逐,披发行吟泽畔,形容枯槁,遇一渔父相劝道:“举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?”说罢,“鼓枻而去,歌曰:沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”屈子已逝,渔父犹在,此时之渔父虽非昔日之渔父,然而此时之诗人正如昔日之屈原,贤者遭黜,隐者得全,清浊醒醉,古今一理。因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故,情景交融,浑成无迹,构成清空孤寂的境界,与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐,生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情,含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。

创作背景

  这首词的作者仲殊是一位僧人,据说他年轻时风流倜傥,放荡不羁,妻子对他甚为不满,甚至食物里下了毒,他得救不死,从此,心灰意冷,弃家为僧,居苏州承天寺、杭州吴山宝月寺。然仲殊虽出家为僧,却不甚遵守佛门清规,虽不吃肉,却嗜蜜、酒如命,每食必饮酒食蜜。这首词便是他出家为僧后所作,从中可以看出一个早年放荡不羁而半路出家的和尚的自我写照。

  

沈宪英( 未知 )

收录诗词 (6261)
简 介

沈宪英 字蕙思,号兰友,吴江人,中翰自炳长女,叶世傛室。

眼儿媚·平沙芳草渡头村 / 公良兰兰

伊昔天地屯,曹公独中据。群臣将北面,白日忽西暮。
进食门前水陆陈,大官斋洁贡时新。
"仙鸟何飘飖,绿衣翠为襟。顾我差池羽,咬咬怀好音。
飞雪缩马毛,烈风擘我肤。峰攒望天小,亭午见日初。
举袖露条脱,招我饭胡麻。(见《二老堂诗话》)"
花影沈波底,烟光入座隅。晓香怜杜若,夜浸爱蟾蜍。
远籁飞箫管,零冰响珮环。终军年二十,默坐叩玄关。"
两片青石棱,波际无因依。三山安可到,欲到风引归。


菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨 / 佟佳炜曦

关塞有佳气,岩开伊水清。攀林憩佛寺,登高望都城。
昔游郎署间,是月天气晴。授衣还西郊,晓露田中行。
百揆方时叙,重离遂不融。故臣偏感咽,曾是叹三穷。
江枫自蓊郁,不竞松筠力。一叶落渔家,残阳带秋色。
轻传尘里游人。浮生日月自急,上境莺花正春。
"雨霁秋光晚,亭虚野兴回。沙鸥掠岸去,溪水上阶来。
"奂奂新宫,礼乐其融。尔德惟贤,尔□维忠。
"梵宇章句客,佩兰三十年。长乘碧云马,时策翰林鞭。


饯别王十一南游 / 欧阳全喜

裴回轻雪意,似惜艳阳时。不悟风花冷,翻令梅柳迟。
门掩梨花日渐长。草色深浓封辇路,水声低咽转宫墙。
海云助兵气,宝货益军饶。严城动寒角,晚骑踏霜桥。
"长安雪后似春归,积素凝华连曙晖。色借玉珂迷晓骑,
东游无复系,梁楚多大蕃。高论动侯伯,疏怀脱尘喧。
把笔判甲兵,战士不敢骄。皆云梁公后,遇鼎还能调。
四禅合真如,一切是虚假。愿承甘露润,喜得惠风洒。
饮酒任真性,挥笔肆狂言。一朝忝兰省,三载居远藩。


江南曲 / 康戊午

层台耸灵鹫,高殿迩阳乌。暂同游阆苑,还类入仙都。
吁嗟吾道薄,与世长迂阔。顾我徒有心,数奇身正绌。
闻笛添归思,看山惬野情。皇华今绝少,龙额也相迎。"
尘从侵砚席,苔任满庭墀。明代搜扬切,升沈莫问龟。"
"三山有琼树,霜雪色逾新。始自风尘交,中结绸缪姻。
绣幌银屏杳霭间,若非魂梦到应难。窗前人静偏宜夜,
"早行星尚在,数里未天明。不辨云林色,空闻风水声。
竹风醒晚醉,窗月伴秋吟。道在唯求己,明时岂陆沈。"


咏竹 / 马佳秀兰

强随绿柳展愁眉。隔云故国山千叠,傍水芳林锦万枝。
横击且缘边。岂如昆明与碣石,一箭飞中隔远天。
白久在庐、霍,元公近游嵩山,故交深情,出处无间,嵒信频及,许为主人,欣然适会本意。当冀长往不返,欲便举家就之,兼书共游,因有此赠。家本紫云山,道风未沦落。沉怀丹丘志,冲赏归寂寞。朅来游闽荒,扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海,偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗,弄景憩霞阁。且欣登眺美,颇惬隐沦诺。三山旷幽期,四岳聊所托。故人契嵩颍,高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣,终言本峰壑。自矜林湍好,不羡朝市乐。偶与真意并,顿觉世情薄。尔能折芳桂,吾亦采兰若。拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤。提携访神仙,从此炼金药。
吴门冒海雾,峡路凌连矶。同会在京国,相望涕沾衣。
鳌洲石梁外,剑浦罗浮东。兹兴不可接,翛翛烟际鸿。"
小店关门树,长河华岳祠。弘农人吏待,莫使马行迟。"
静虑同搜句,清神旋煮茶。唯忧晓鸡唱,尘里事如麻。"
扫地待明月,踏花迎野僧。


西江月·世事短如春梦 / 星水彤

明晨挂帆席,离恨满沧波。"
九月尚流汗,炎风吹沙埃。何事阴阳工,不遣雨雪来。
叹息苍梧凤,分栖琼树枝。清晨各飞去,飘落天南垂。
人非昆山玉,安得长璀错。身没期不朽,荣名在麟阁。
"白皙歌童子,哀音绝又连。楚妃临扇学,卢女隔帘传。
皎洁停丹嶂,飘飖映绿林。共君歌乐土,无作白头吟。"
"莲舟泛锦碛,极目眺江干。沿流渡楫易,逆浪取花难。
送别登何处,开筵旧岘山。征轩明日远,空望郢门间。"


元日 / 诸葛润华

"冬冬城鼓动,稍稍林鸦去。柳意不胜春,岩光已知曙。
因诵鄙所闻,敢布诸下吏。"
"三月灞陵春已老,故人相逢耐醉倒。瓮头春酒黄花脂,
亦不减,亦不增。瓶里千年铁柱骨,手中万岁胡孙藤。
"问俗周楚甸,川行眇江浔。兴随晓光发,道会春言深。
感往在兹会,伤离属颓年。明晨复云去,且愿此流连。"
中有玉堂铺玉簟。立之一隅不与言,玉体安隐三日眠。
逼砌蛩声断,侵窗竹影孤。遥思渔叟兴,蓑笠在江湖。


念奴娇·和赵国兴知录韵 / 东郭济深

华月屡圆缺,君还浩无期。如何雨绝天,一去音问违。
遥夜一美人,罗衣沾秋霜。含情弄柔瑟,弹作陌上桑。
"飋飋笼清籁,萧萧锁翠阴。向高思尽节,从直美虚心。
河岳出云雨,土圭酌干坤。舟通南越贡,城背北邙原。
当时思水石,便欲上楼台。隐去心难遂,吟馀首懒回。
"莎草放茵深护砌,海榴喷火巧横墙。
相公总师旅,远近罢金革。杜母来何迟,蜀人应更惜。
"三年耀武群雄服,一日回銮万国春。


南阳送客 / 羊巧玲

"窗影摇群木,墙阴载一峰。野炉风自爇,山碓水能舂。
旌旗首尾千馀里,浑不消他一局棋。"
柔素亮为表,礼章夙所该。仕公不及私,百事委令才。
"匹马嘶风去思长,素琴孤剑称戎装。路涂多是过残岁,
一声不坐祥云合,鸳鹭依行拜两边。
"万木横秋里,孤舟半夜猿。(《送人》)
村翁莫倚横浦罾,一半鱼虾属鹈獭。"
石上凿井欲到水,惰心一起中路止。


南征 / 别甲午

少事河阳府,晚守淮南壖。平生几会散,已及蹉跎年。
"改序念芳辰,烦襟倦日永。夏木已成阴,公门昼恒静。
绵思霭流月,惊魂飒回飙。谁念兹夕永,坐令颜鬓凋。"
天上桥成草草回。几度送风临玉户,一时传喜到妆台。
失侣度山觅,投林舍北啼。今将独夜意,偏知对影栖。
"悠悠旅宦役尘埃,旧业那堪信未回。千里梦随残月断,
地衔金作埒,水抱玉为沙。薄晚青丝骑,长鞭赴狭斜。"
事往世如寄,感深迹所经。申章报兰藻,一望双涕零。"