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如梦令·正是辘轳金井

宋代 / 黄士俊

"秋月圆如镜, ——王步兵
"文翁还化蜀,帟幕列鹓鸾。饮水临人易,烧山觅士难。
兄弟居清岛,园林生白云。相思空怅望,庭叶赤纷纷。"
"松树有死枝,冢上唯莓苔。石门无人入,古木花不开。
玉魄东方开,嫦娥逐影来。洗心兼涤目,怳若游春台。
苦心唯到醉中闲。香凝锦帐抄书后,月转棠阴送客还。
"厥父元非道郡奴,允光何事太侏儒。
"花笺制叶寄郎边,的的寻鱼为妾传。
"碧海漾仙洲,骊珠外无宝。一岳倚青冥,群山尽如草。
马带桃花锦,裙衔绿草罗。定知帏帽底,仪容似大哥。
"夜闲禅用精,空界亦清迥。子真仙曹吏,好我如宗炳。
年来摘得黄岩翠,琪树参差连地肺。露飘香陇玉苗滋,
岂知白虎出天真。绵绵有路谁留我,默默忘言自合神。
君心犹待脱蓝袍。霜髭晓几临铜镜,雪鬓寒疏落剃刀。
满怀明月上方还。时来自有鹓鸾识,道在从如草木闲。
二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中,离合浮沈初复终。
赖以王猷盛,中原无凶慝。杨公当此晨,省灾常旰食。


如梦令·正是辘轳金井拼音解释:

.qiu yue yuan ru jing . ..wang bu bing
.wen weng huan hua shu .yi mu lie yuan luan .yin shui lin ren yi .shao shan mi shi nan .
xiong di ju qing dao .yuan lin sheng bai yun .xiang si kong chang wang .ting ye chi fen fen ..
.song shu you si zhi .zhong shang wei mei tai .shi men wu ren ru .gu mu hua bu kai .
yu po dong fang kai .chang e zhu ying lai .xi xin jian di mu .huang ruo you chun tai .
ku xin wei dao zui zhong xian .xiang ning jin zhang chao shu hou .yue zhuan tang yin song ke huan .
.jue fu yuan fei dao jun nu .yun guang he shi tai zhu ru .
.hua jian zhi ye ji lang bian .de de xun yu wei qie chuan .
.bi hai yang xian zhou .li zhu wai wu bao .yi yue yi qing ming .qun shan jin ru cao .
ma dai tao hua jin .qun xian lv cao luo .ding zhi wei mao di .yi rong si da ge .
.ye xian chan yong jing .kong jie yi qing jiong .zi zhen xian cao li .hao wo ru zong bing .
nian lai zhai de huang yan cui .qi shu can cha lian di fei .lu piao xiang long yu miao zi .
qi zhi bai hu chu tian zhen .mian mian you lu shui liu wo .mo mo wang yan zi he shen .
jun xin you dai tuo lan pao .shuang zi xiao ji lin tong jing .xue bin han shu luo ti dao .
man huai ming yue shang fang huan .shi lai zi you yuan luan shi .dao zai cong ru cao mu xian .
er ti ben lai tong yi gong .long tun hu dan ju qi zhong .li he fu shen chu fu zhong .
lai yi wang you sheng .zhong yuan wu xiong te .yang gong dang ci chen .sheng zai chang gan shi .

译文及注释

译文
斜阳余辉洒落高大树木,秋山上的落日好似火烧。
仙女们驾着云车而来,指点虚无的归隐之处。
  (有一个)姓刘(liu)的一个人是某一个乡(xiang)里的寡妇,养育(有)一个孩子。白天在(zai)田间努力耕作,晚上点着蜡烛在织机上纺织,整年都像这样。邻居中有穷困的人,刘氏就用粮食救济他们。偶尔有没有衣服穿的人,刘氏就把自己的衣服赠送给他们。乡里的人都称她善良。然而她孩子不理解,心里有怨言。母亲告诫他,说:“和别人相处要善良,是做人的根本,谁没有紧急的事情呢?”母亲(指刘氏)死后三(san)年,刘家遭遇大火,房屋衣物全部被烧光。大家不仅给他衣服,并且为他砍树建造房屋,这都是怀念刘氏的恩情!这时刘氏的孩子才明白母亲的善举。
笑死了陶渊明,就因为你不饮杯中酒。
说:“回家吗?”
《鹧鸪》郑谷 古诗在温暖的烟色荒地上面嬉戏,只见他们五彩斑斓的羽毛那么整齐;
在仙台上刚见到五城楼,夜雨初停景物冷落凄(qi)清。
闲梦幽远,南唐故国正值秋高气爽的清秋。辽阔无际的江山笼罩着一片淡淡的秋色,美丽的芦花深处横着一叶孤舟,悠扬的笛声回荡在洒满月光的高楼。
  河南乐羊子的妻子,已经不知道原来是姓什么的人家的女儿。
世人和我一样辛苦地被明天所累,一年年过去马上就会老(lao)。
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
恰好遇到秋风吹起,它把自己的羽翼破坏藏拙起来
愿与为友携手同赴国事,不愁那前方的征途漫漫。
青云富贵儿,挟金弹射猎在章台下。鞍马四蹄奔腾,宛如流星掠过。

注释
43.以情而言:按照情理来说。以,按照。
209、山坻(dǐ):山名。
盈掬:满握,形容泪水多。
(16)沉饮聊自遣:姑且痛饮,自我排遣。
(24)《诗经·国风》:“陟彼南山,言采其薇。未见君子,我心伤悲。”《朱传》曰:“薇似蕨而差大,有芒而味苦。”《韵会》:《说文》:“薇,似藿,菜之微者也。”徐铉曰:“一云似萍。”陆玑曰:“山菜也,茎叶皆似小豆,蔓生,味如小豆藿,可作羹。”项氏曰:“今之野豌豆苗也,蜀谓之巢菜。”
30、五丝之缕:指七夕所结之“彩缕”。又王嘉《拾遗记》:“因祗之国,其人善织,以五色丝内于口中,手引而结之,则成文锦。”晴雯工织,用此亦合。
入眼:看上。

赏析

  五、六两句虚实结合,先刻画人物,然后以深挚赞叹的口吻把主人公“英声凌紫霞”的鲜明形象送到读者面前——“罗袖洒赤血”,平平五字,给人的印象极深。“罗袖”,点明妇女身份,一般来讲,她是与杀人溅血无缘的,可此时却出现了“洒赤血”的非常情况,则其人面对强(dui qiang)暴,敢作敢为的“英气”就可以想见了。在这个基础上,再叙述秦女报仇以后直上西山为关吏阻拦,她自言为“燕王妇”,而且表示甘愿领罪,就是被加以“诏狱囚”的罪名也是“不畏落爪牙”的。这些绘影绘声的描叙,既增强了诗的故事(gu shi)性而且可以进一步突现人物坚强英烈的性格。“婿为燕国王”左延年诗作“平生为燕王妇”,都是民歌常用的夸张写法,它联想了汉乐府《陌上桑》中罗敷自夸夫婿的一段,在平实的叙述中强化了戏剧性,使诗平添了起伏跌宕之姿。
  此两句写郭给事居官的清廉闲静。如果说前两句的景状是华艳的,这两句就转为恬淡了。一个“疏”字,一个“稀”字,正好点染了这种闲静的气氛。诗人描写“省中啼鸟”这个现象,意味甚浓。一般说,官衙内总是政务繁忙,人来人往,居然可以听到鸟儿的鸣叫声,正活画出郭给事为官的闲静。
  用“有感”作为政治抒情诗的题目,创自杜甫。李商隐这首诗,不但承继了杜甫关注国家命运的精神和以律体反映时事、抒写政治感慨的优良传统,而且在风格的沉郁顿挫、用事的严密精切乃至虚字的锤炼照应等方面,都刻意描摹杜律。诗的风格,酷似杜甫的《诸将五首》;它的立意,可能也受到“独使至尊忧社稷,诸君何以答升平”这两句诗的启发。但比起他后期学杜的律诗(如《筹笔驿》《二月二日》等),他前期的这类作品就不免显得精严厚重有余而纵横变化不够。
  王维和裴迪是知交,早年一同住在终南山,常相唱和,以后,两人又在辋川山庄“浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”(《旧唐书·王维传》)。新昌里在长安城内。吕逸人即吕姓隐士,事迹未详。这首诗极赞吕逸人闭户著书的隐居生活,显示了作者艳羡“绝风尘”的情怀。
  诗的中间四句用公府所见所闻的景物写闲静生活和闲适情调。“草根侵柱础,苔色上门关”,这两句写公府之内景物。无人频繁往来,以致野草滋生、青苔蔓延,可见“公府日无事”,而诗人得以有足够时间对柱础间的草根、门关上的苔色作细致观察,可见“吾辈只是闲”这两句上句从形着笔,下句从色落墨,一“侵”一“上”,写出草根、青苔潜移默化的发展形态,刻画极细致入微。“饮砚时见鸟,卷帘晴对山,”这两句写公府之外景物。前一句写飞鸟并不直接去写,却以鸟影掠过砚水来写,由府内自然转到府外,手法很高明。而用一“饮”字,把鸟影掠过砚水好似啄水的形态写得既十分形象,又很有情趣。这种闲情是只在“无事”时才有的。后—句用“卷帘”把诗人的视线由府内转到府外,与上句是同样巧妙的手法。而晴空之下,满目青山,场面却是松开阔极有边塞特征的。这种逸致也是“无事”时才有的。上下两句,由近及远,一动一静,均突出了闲静情趣。
  吴齐贤《论杜》曰:“唐人作诗,于题目不轻下一字,而杜诗尤严。”此诗题目却有点悖于常理。按说,疲倦只有在紧张的劳作之后才会产生,夜间人们休息安眠,应不会“倦”。因此,诗人夜里为什么会疲倦是这首诗的一条重要线索。
  王维的后半生,虽然过着半官半隐的生活,然而在官场上却是“昆仲宦游两都,凡诸王驸马豪右贵势之门,无不拂席迎之。”(《旧唐书·王维传》)因此,在他的诗作中,这类应酬的题材甚多。这首诗,既颂扬了郭给事,同时也表达了王维想辞官隐居的思想。写法上,诗人又别具机杼。最突出的是捕捉自然景象,状物以达意,使那颂扬之情,完全寓于对景物的描绘中,从而达到了避俗从雅的艺术效果。
  这是一篇王顾左右而言他的文章,是讲“升沉应已定,不必问君平”(唐诗),实际讲的是元代末年的种种腐败都是从前胡作非为恶性发展的结果。
  《破窑赋》透出的是人生命运和天地自然变化循环的思想,文章以自己从凄惨到富贵的经历,列举了自古以来历史上诸多名人经历的各种命运和磨难,摆事实讲道理,来说明这世界人生命运的起起落落。
  “霎时间”言筵席时间很短,可是读者却同曲中二人一样感到这场沉默的饯行宴是那样地漫长。而他们在赴长亭的路上,走了一天却显得时间那么短,这也许就是情人心中的时间辨证法。
  诗的首联概述诗人的境遇和处世态度。“酒瓮琴书伴病身”,开头七字,形象逼真地勾画出一个当时封建社会中失意潦倒的知识分子形象。他只有三件东西:借以泻愁的酒瓮,借以抒愤、寄情的琴和书,诗人是十分贫寒、孤独的。可是诗人对这种贫苦生活所抱的态度,却出人意料,他不以为苦,反以为“乐”——“熟谙时事乐于贫”。原来他“乐于贫”乃是因为对当时晚唐社会的昏暗社会现实非常熟悉。“熟谙”一词,总括了诗人“年年名路漫辛勤,襟袖空多马上尘”(《感秋》)的长期不幸遭遇;也暗示出上句“病身”是如何造成的。“乐于贫”的“乐”字,表现(biao xian)了诗人的耿直性格和高尚情操。这样正直、高尚的人,不能“乐于”为国施展才华,而只能“乐于贫”,这是统治者造成的真正悲剧。
  《乐苑》上说:“《《如意娘》武则天 古诗》,商调曲,唐则天皇后所作也。”武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最(zhong zui)失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。
  第二首诗的前四句写宴席间情景。上两句从所闻方面写歌曲,下两句从所见方面写酒肴。乐器是“琵琶长笛”,歌者为“羌儿胡雏”,菜是“犁牛”“野驼”,酒为“交河美洒”,这一切可以看出主人的热情,宴席的高贵;而它们所点染的边塞情调又使归途中的诗人感触良多。这也为“醉”准备了条件,遂引出诗的最后两句。醉后吐真言,梦中见真情,诗的最后两句写醉后梦中归家,描写十分真切。用“无奈”写出归思之难以摆脱,也许这正是“座上相看泪如雨”的重要原因。
  尾联在时序推移中叙写秋声。西风凛冽,傍晚时分天气更是萧瑟寒冷,意味冬日即将来临,人们在加紧赶制寒衣,白帝城高高的城楼上,晚风中传来急促的砧声。白帝城在东,夔州府在西,诗人身在夔州,听到白帝城传来的砧杵之声。砧杵声是妇女制裁棉衣时,槌捣衣服的声音。砧即捣衣之石。此诗末二句,关合全诗,回到景物,时序由白天推到日暮,客子羁旅之情更见艰难,故能结上生下,下面接着写夔州孤城,一气蝉联。钱注杜诗称:“以节则杪秋,以地则高城,以时则薄暮,刀尺苦寒,急砧促别,末句标举兴会,略有五重,所谓嵯峨萧瑟,真不可言。”
  开头四句先写送别的时间。这几句化用唐代贺知章《咏柳》名句“不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀”诗意,但却又有发展变化。贺诗单写春柳,此诗重点在写杏桃。把春风比作剪刀,说它裁出了柳叶,又裁出杏桃,这是变无情为有情,把没有感情的春风,写成了有情的巧匠,设想新奇而富有诗意。第三句的“圆尖作瓣”承接上句,写杏桃的花瓣,圆瓣指杏,尖瓣指桃。“得疏密”是说它们疏密适中,既不太稀,也不太密。第四句说它们的颜色红若燕脂(即胭脂),艳丽无比,也就是说,春风不但剪其形,而且染其色。春风荡漾,柳绿桃红,景色是如此宜人。这几句语调轻快,写出送别时的愉悦心情。朋友相别,使人怅恨,此诗却透出欣喜之情。当时京都地区原本大旱,据《宋史·仁宗纪》记载,1051年(皇祐三年)八月,汴河即已绝流,马遵比时也因此而被困在京城。而到这次送别时,气候已有转机,即将下雨;同时派去引黄河水入汴河的夫役,也已于不久前遣发,汴河即将通航,这令诗人十分欢欣。此刻就是因为马遵即将回到江南去,所以梅尧臣等人在东城为他送别。此诗第五句至十句就是描写此事。《埤雅》:“鹁鸠,灰色无绣顶,阴则屏逐其匹,晴则呼之。语曰‘天将雨,鸿逐妇’是也。”“黄鹂”句诗意即源于此。黄鹂不鸣,鹁鸠逐妇,都是即将下雨的征兆;“深园静墅声嗷嗷”的“嗷嗷”,就是鹁鸠逐妇的嘈杂喧叫声。“开汴”指疏浚汴河河口和汴河上游,以便引黄河水顺畅地注入汴河。这四句是叙事,节奏急促,气氛非常热烈。下面接着写人们的心情:都城的人盼望下雨就像渴极的人盼望有水喝一样,寒食前夕,大沟小沟都已疏淘完毕,以便大雨下来时迅速排水。据《宋史·河渠四·京畿沟渠》记载,北宋京都每年春天疏浚沟渠,以防水潦成灾。诗人于1053年(皇祐五年)所作《淘渠》中有“开春沟,畎春泥,五步掘一堑,当涂如坏堤”,即专写汴京整修下水道。“何当”在这里是“合当”之意,表示肯定语气。“黄流”指引来的黄河水流。宋代设有都水监,管理河道堤防,原来隶属于三司河渠,1058年(嘉祐三年)始置专监。作者写此诗时,都水尚无专官。诗中的都水御史即指马遵。舠是小船,形如刀。“雨深一尺”,可以解除早象;水深一篙,则汴河可以通航。友人马遵即可乘着轻舟,顺流直下,日夜兼程,回到江南的住所去。“亦即喜”的“亦”字,表明欢喜的不仅是马遵,还包括京都和吴楚地区苦于旱灾的人民,也包括作者在内。“回轻舠”点出题中的“送”字,“轻”字不仅同上文“水一篙”关合,而且还写出了行者的欢悦心情,因为只  有水深流急,舟行迅疾,舟才显得轻;只有人心情愉快,才会更加感到小舟的轻。这几句如急流行舟,节奏非常轻快,写出了送行者和行者的愉快心情。

创作背景

  和凝一共写了五首《江城子》,是一组内容完整的组词,它们分别描述了一个女子在等待恋人、盼望见到恋人、与恋人见面、与恋人相处、与恋人离别等不同情况下的心绪。这五首词在文意上是贯通的,又分别独立成章,表现出了这个女子的娇、恨、笑、思、愁等不同的心态,从而展现出这个女子对恋人的一片深情。由于这五首词在章法上脉络清晰、思路连贯,因此有人称其为“联章之祖”(陈廷焯《闲情集》卷一);后来韦庄就用这种联章体写了两首著名的《女冠子》。这首词是其中的第二首,紧承第一首“等待恋人”的描写,继续对这个女子盼望恋人赶快到来时的情态以及由于恋人没有来而产生的含恨含娇的意绪进行描写。

  

黄士俊( 宋代 )

收录诗词 (2985)
简 介

黄士俊 (1583—?)明广东顺德人,字亮垣,一字象甫,号玉仑。万历三十五年殿试第一,授修撰,历官礼部尚书。崇祯九年入阁,累加少傅,予告归。后相南明永历帝,年老不能决事,数为台省所论列,乞归卒。

普天乐·咏世 / 哀小明

烧逐飞蓬死,沙生毒雾浓。谁能奏明主,功业已堪封。
"盛名传出自皇州,一举参差便缩头。月里岂无攀桂分,
徙倚前看看不足。"
轮王释梵作何因,只是弘隆重大乘福。自古皇王与贤哲,
莫忘一句曹溪妙,堪塞孙孙骋度关。
支遁怜多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰深锁栋梁烟。
重重锁到槎牙颠。老鳞枯节相把捉,踉跄立在青崖前。
匠心圣亦尤,攻异天见责。试以慧眼观,斯言谅可觌。


山中 / 漆雕瑞君

吟之向禅薮,反愧幽松声。"
使不苏者苏,不足者足。情通上玄,如膏绵绵。有叟有叟,
岳顶休高卧,荆门访掩扉。新诗遗我别,旧约与谁归。
幕府若容为坦腹,愿天速变作男儿。"
车巷伤前辙,篱沟忆旧邻。何堪再过日,更送北归人。"
"朝吾自嵩山,驱驾遵洛汭.逶迟轘辕侧,仰望缑山际。
"圣迹谁会得,每到亦徘徊。一尚不可得,三从何处来。
六条消息心常苦,一剑晶荧敌尽摧。木铎声中天降福,


春日田园杂兴 / 支效矽

月明风拔帐,碛暗鬼骑狐。但有东归日,甘从筋力枯。
"云霞出没群峰外,鸥鸟浮沈一水间。
"罢修儒业罢修真,养拙藏愚春复春。到老不疏林里鹿,
政从襄沔绝,诗过洞庭空。尘路谁回眼,松声两处风。"
幽人吟望搜辞处,飘入窗来落砚中。"
"息精息气养精神,精养丹田气养身。
"厌上乌桥送别频,湖光烂熳望行人。欲将夜舸陪嘉月,
屋老多鼠窠,窗卑露山嵴。近来胸中物,已似输药力。


临江仙·都城元夕 / 甄艳芳

谁道迎仙仙不至,今朝还有谢公来。"
吾观采苓什,复感青蝇诗。谗佞乱忠孝,古今同所悲。
秧开五叶,蚕长三眠。人皆忙迫,划甚闲船。
时人格不同,至今罕知名。昔贤敦师友,此道君独行。
颓颜反芝朮,昔貌成冰雪。岁晏期尔来,销声坐岩穴。"
"三界无家是出家,岂宜拊凤睹新麻。幸生白发逢今圣,
何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。
因与太师欢笑处,为吾方便觅彭州。"


咏廿四气诗·小暑六月节 / 微生晓英

提上玄猿更生力。又见吴中磨角来,舞槊盘刀初触击。
"得桂为边辟,翩翩颇合宜。嫖姚留不住,昼锦已归迟。
万战千征地,苍茫古塞门。阴兵为客祟,恶酒发刀痕。
"别业逸高情,暮泉喧客亭。林回天阙近,雨过石门青。
"寒塞无因见落梅,胡人吹入笛声来。
垂纶侵海介,拾句历云根。白日升天路,如君别有门。"
"出得门来背拄天,同行难可与差肩。
"皇心亭毒广,蝥贼皆陶甄。未刈蚩尤旗,方同轩后年。


念奴娇·西湖雨感次素庵韵 / 乐正庚申

"吾观谈天客,工言丧其精。万物资广庇,此中何有情。
安能受玄纁,秉愿终素履。逃遁从所尚,萧萧绝尘轨。"
后千年有人,谁能待之。后千年无人,篆止于斯。
深谢宋朝明圣主,解书丹诏诏先生。"
安用感时变,当期升九天。"
"寺北闻湘浪,窗南见岳云。自然高日用,何要出人群。
铿锵佩苍玉,躞蹀驱绛驺。伊昔中峰心,从来非此流。
阿母几嗔花下语,潘郎曾向梦中参。暂持清句魂犹断,


长相思·一重山 / 慕容曼

伊彼维扬,在天一方。驱马悠悠,忽来异乡。情通幽显,
若使众禽俱解语,一生怀抱有谁知。
万里无尘一望中。南照微明连莽苍,峨嵋拥秀接崆峒。
因说元戎能破敌,高歌一曲陇关情。"
"为重南台客,朝朝会鲁儒。暄风众木变,清景片云无。
"不放生纤草,从教遍绿苔。还防长者至,未着牡丹栽。
露凝金盏滴残酒,檀点佳人喷异香。(题黄蜀葵)"
疾愈蝉声老,年丰雨滴频。刘虬师弟子,时喜一相亲。"


浪淘沙·其三 / 乌孙伟杰

不知何物为心地,赛却澄江彻底清。
共作云山侣,俱辞世界尘。静思前日事,抛却几年身。
高座登莲叶,麈尾振霜松。尘飞扬雅梵,风度引疏钟。
三千客外许疏慵。迎凉蟋蟀喧闲思,积雨莓苔没屐踪。
"世业西山墅,移家长我身。萧疏遗树老,寂寞废田春。
"玉走金飞两曜忙,始闻花发又秋霜。徒夸篯寿千来岁,
美如仙鼎金,清如纤手琴。孙登啸一声,缥缈不可寻。
雁南飞不到,书北寄来赊。堪羡神仙客,青云早致家。"


国风·唐风·山有枢 / 栗从云

当知此界非凡界,一道幽奇各自分。
清秋无所事,乘露出遥天。凭仗樵人语,相期白永年。
寒浦鸿相叫,风窗月欲沈。翻嫌坐禅石,不在此松阴。"
"寒塞无因见落梅,胡人吹入笛声来。
"一曰:劝君不用登岘首山,读羊祜碑,男儿事业须自奇。
曾将此种教人种,不解铅池道不生。
金木交而土归位,铅汞分而丹露胎。赤血换而白乳流,
绮殿笼霞影,飞阁出云心。细草希慈泽,恩光重更深。"


论诗三十首·十八 / 马佳卜楷

"重叠太古色,濛濛花雨时。好峰行恐尽,流水语相随。
"萤在荒芜月在天,萤飞岂到月轮边。
覆帱高缘大,包容妙在卑。兄唿春赫日,师指佛牟尼。
桃李子,洪水绕杨山。
万卷仙经三尺琴,刘安闻说是知音。杖头春色一壶酒,
强劝陶家酒,还吟谢客诗。偶然成一醉,此外更何之。"
"病起见苔色,凝然阵未枯。浅深围柱础,诘曲绕廊庑。
今夕坐愁鬓如雪。(为长须人歌)