首页 古诗词 归舟江行望燕子矶作

归舟江行望燕子矶作

金朝 / 朱锡梁

"太子无嫌礼乐亏,愿听贫富与安危。
摵鞭声定初开扇,百辟齐唿万岁长。
"着得新书义更幽,负琴何处不遨游。玄宫寄宿月华冷,
载花乘酒上高山,四望秋空八极宽。蜀国江山存不得,
《诗话总龟》)"
昨夜前溪有龙斗,石桥风雨少人过。"
贪将乐府歌明代,不把清吟换好官。"
远钟当半夜,明月入千家。不作故乡梦,始知京洛赊。"
"功绩精妍世少伦,图时应倍用心神。不知草木承何异,
中庭苔藓深,吹馀鸣佛禽。至于摧折枝,凡草犹避阴。 ——张希复
樱桃未绽梅花老,折得柔条百尺长。"
登门初识鲁王宫。笙歌隐隐违离后,烟水茫茫怅望中。
殷勤好长来年桂,莫遣平人道不平。"
知君百里鸣琴处,公退千山尽日看。


归舟江行望燕子矶作拼音解释:

.tai zi wu xian li le kui .yuan ting pin fu yu an wei .
she bian sheng ding chu kai shan .bai bi qi hu wan sui chang .
.zhuo de xin shu yi geng you .fu qin he chu bu ao you .xuan gong ji su yue hua leng .
zai hua cheng jiu shang gao shan .si wang qiu kong ba ji kuan .shu guo jiang shan cun bu de .
.shi hua zong gui ...
zuo ye qian xi you long dou .shi qiao feng yu shao ren guo ..
tan jiang le fu ge ming dai .bu ba qing yin huan hao guan ..
yuan zhong dang ban ye .ming yue ru qian jia .bu zuo gu xiang meng .shi zhi jing luo she ..
.gong ji jing yan shi shao lun .tu shi ying bei yong xin shen .bu zhi cao mu cheng he yi .
zhong ting tai xian shen .chui yu ming fo qin .zhi yu cui zhe zhi .fan cao you bi yin . ..zhang xi fu
ying tao wei zhan mei hua lao .zhe de rou tiao bai chi chang ..
deng men chu shi lu wang gong .sheng ge yin yin wei li hou .yan shui mang mang chang wang zhong .
yin qin hao chang lai nian gui .mo qian ping ren dao bu ping ..
zhi jun bai li ming qin chu .gong tui qian shan jin ri kan .

译文及注释

译文
秋天夜晚的南湖水面水澄澈无烟,(不由生出遗世独立、羽化登仙的“上(shang)天”之念),可怎么能够乘流上天呢?姑且向洞庭湖赊几分月色(se),痛快地赏月喝酒。
梁上的燕子自由自在地飞来飞去,水中的白鸥相亲相近,相伴相随。
  上下通气就泰,上下阻隔就否,自古以来都是这样。但上下不通气的弊病,没有象近代这样厉害的了。君臣互相见面,只在皇上临朝的短时间内。上下之间,只不过靠奏章、批答互相关联,用名分、法度彼此维持罢了。这不单是遵循老规矩,也是地位权势使(shi)他们这样。为什么呢?皇上常常在奉天门上朝,没有一天间断,可说是勤于政事了;但是朝堂和台阶相距很远,皇帝的威仪显耀盛大,御史纠察朝见的礼仪,鸿胪检举不合规矩的行动,通政使代为呈上奏章,皇上只是随意看看,臣子就谢恩拜辞,心神不安地退了下来。皇上何尝处理过一件事,臣子又何尝说过一句(ju)话呢!这没有其他原因,地位权势悬殊,所谓有天子堂上比万天还远,虽然想进言,却无从说起啊。
  我所思念的美人在泰山。想追随(我)所思念的人,但泰山支脉艰险(阻止我不得亲近美人)。侧身向东望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我金错刀,(我)以什么来报答呢?(我有)琼英美玉。但是道路悠远使我徘徊不安。为何(我)总是不能绝念,总是心意烦乱呢?
江岸高馆耸云霄,更有危楼倚山隈。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
天空中银河不断转动、星移斗转,人世间的帘幕却一动不动的低低下垂。枕席变凉,泪水更多的流淌,一片湿滋滋。和衣而睡,醒来脱去绸缎外衣,随即问道:“夜已到何时?”
最近攀折起来不是那么方便,应该是因为离别人儿太多。
连年流落他乡,最易伤情。
有一匹胡马,被远放在燕支山下。它在沙地上、雪地上来回地用蹄子刨,独自嘶鸣着,它停下来东张张,西望望,发现自己迷路了。而此刻,辽阔的大草原茫茫无边,天色将晚。
多谢老天爷的扶持帮助,
我客游他乡,不期然已到了九月,现在站在这城头上放眼四望,顿觉景象开阔。
玩到兴尽就满意地下山去,何必非要和这位隐者相聚。
聚会惟赖南柯梦,相思愿眠不醒枕;
职务提升如老牛拉破车,瘦马却要驾驶两辆车。
  亲近贤臣,疏远小人,这是西汉之所以兴隆的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉之所以衰败(bai)的原因。先帝在世的时候,每逢跟我谈论这些事情,没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的兴隆就指日可待了。
  叔向去拜见韩宣子,韩宣子正为贫困而发愁,叔向却向他表示祝贺。
  淡(dan)黄色的桂花,并不鲜艳,但体态轻盈。于幽静之处,不惹人注意,只留给人香味。不需要具有名花的红碧颜色。桂花色淡香浓,应属最好的。
伊水洛水一带很快就可以收回,长安不必费力就可以攻拔,就可以收复。

注释
49. 客:这里指朋友。
⑾玉树春归日:一作“玉殿春归好”
(思还故里闾二句)古代五家为邻居,二十五家为里,后来泛指居所,凡是人户聚居的地方通称作“里”。“闾”是里门也。“故里闾”,犹言故居。“还”,通“环”,环绕的意思。“因”,由也。
⒂轮轴:车轮与车轴。
(2)逶迤:形容水流弯曲。带:环绕。
80、振声激扬,伺者因此觉知:激扬,这里指声音响亮。伺者,守候观察候风地动仪的人。
(26)卒为应侯:范雎入秦为相,封应侯。
⑵碧玉流:形容江水澄明深湛,如碧玉之色。

赏析

  此诗从“四弦才罢”、蛮奴醉倒落笔,不正面描写宴会场面,但宴会气氛的热烈,歌伎奏乐的和谐悦耳,朋友们举杯痛饮的欢乐,诗人一醉方休的豪兴,无不透过语言的暗示作用流露出来,给人以想象酒宴盛况的余地。这种侧面透露的写法,比正面直述既经济而又含蓄有力。“蛮奴”上着一“醉”字,煞是妙极:既刻画了诗人畅饮至醉的情(qing)怀,又表明酒质实在醇美,具有一股诱人至醉的力量;这“醉”字还为下文的“醒”渲染了醉眼蒙眬的环境、气氛。当诗人一觉醒来,“翠炉”的酒气仍然扑鼻,“馀香”诱人。这个细节,不仅写出了酃醁质量高、香味历时不散的特点,而且点出了诗人嗜酒的癖性。在古代,不得志的正直之士,往往和酒结下不解之缘。这里,诗人虽只暗示自己嗜酒,但却掩饰不住内心的愁。手法可谓极尽含蓄、曲折之能事。
  三四两句仍然不直接回答何以过河,何以泣,何以悔,而写枯鱼作书(写信)给鲂、鱮,但枯鱼何以过河,何以泣,何以悔,却在书的内容中自然透露出来,构想非常巧妙。鲂即鳊鱼,鱮即鲢鱼,诗中用它们代指鱼类,它们就是枯鱼的伙伴。书仅“相教慎出入”五字,内容却极丰富。“相教”即相互告诫。“慎出入”是说无论外出还是归来,都要谨慎小心,千万不可粗心大意。首先是尽量少外出;即使不得已外出,也要处处留心。这里不但表现了枯鱼对伙伴们的关切,还透露出枯鱼之所以泣、悔,就是由于当初麻痹大意,以致被人捕去,此刻被人携过河去,看到过去在里面游嬉过的河水,以后却再也不可能回到那里面去,不禁伤心痛哭,悔恨万分。它用自己的惨痛教训告诫伙伴,希望它们不要再蹈自己的覆辙。这既是对伙伴的警告,也是枯鱼对自己的悲悼。
  词人对于恋情词,或多依红偎翠的狎挚描写,或多秦楼楚馆的声色描写。白石词则不然,有的只是“美人如花隔云端”的抒情,给人一种可爱慕不可亵渎的高雅感觉。这是因为白石本人用情专一,他除了在词中提到合肥情侣外,没有提过他人。是的,真正刻骨铭心的恋情应该只有一次,而且是无可替代,九死其犹未悔的唯一。于湖词中怀念李氏之作,白石词中怀念合肥情侣之作,皆写此种美好感情。白石《鬲溪梅令》,正是怀人之词。序云:“丙辰冬,自无锡归,作此寓意。”丙辰即公元1196年(宋宁宗庆元二年),词人同时作《江梅引》,序云:“丙辰之冬,予留梁溪(无锡),将诣淮南(指合肥),不得,因梦思以述志。”此词所寓之意,不应远求,当即《江梅引》所述之志。二词皆以梅名调,亦不可忽视。尤其白石怀人诸词多有恐怕归去迟暮之忧思,可以印证此词。如《一萼红》:“待得归鞍到时,只怕春深。”《淡黄柳》:“怕梨花落尽成(jin cheng)秋色。”《长亭怨慢》:“韦郎去也,怎忘得玉环分付:第一是早早归来,怕红萼无人为主。”《点绛唇》:“淮南好。甚时重到。陌上生青草。”此词所写:“又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。”正是同一种忧惧归迟的心情。故此词实为怀念合肥情侣之作。在这(zai zhe)首词中,词人灵心独运,用想象营造出一如梦如幻、恍惚迷离的意境,极富朦胧之美。
  “馀风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。”意谓大鹏虽然中天摧折,但其遗风仍然可以激荡千秋万世。这实质是指理想虽然幻灭了,但自信他的品格和精神,仍然会给世世代代的人们以巨大的影响。“游扶桑”暗喻到了皇帝的身边。“挂石袂”的“石”当是“左”字之误。严忌《哀时命》中有“左袪(袖)挂于扶桑”的话,李白此句在造语上可能受了严忌的启发。不过,普通的人不可能游到扶桑,也不可能让衣袖给树高千丈的扶桑挂住。而大鹏又只应是左翅,而不是“左袂”。然而在李白的意识中,大鹏和自己有时原是不分的,正因为如此,才有这样的奇句。
  相如于是避席而起,古代人都是席地而坐,离开座位称避席,逡(qun)巡而揖(形容恭顺的样子),以示尊敬。写雪之前,先引出《孟子》、《汉书》、《诗经》、《穆天子传》等涉及记雪的典籍,用来强调雪与人类生活的密切关系。“臣闻雪宫(战国时齐国的行宫)建于东国,雪山(指天山)峙于西域(战国时对玉门关、阳关以西地区的统称),歧昌发(指周文王)咏于《来思》(指《诗.小雅.采薇》),姬满(指周穆王)申歌(吟咏)于《黄竹》(诗篇名);《曹风》(诗经.曹风)以麻衣(古代白色的衣服)比色,楚谣(指楚地歌谣)以《幽兰》(乐曲名)俪曲(名字叫做白雪的曲子);这句说周文王咏的《采薇》诗,也咏了雪;周穆王游黄台在北风雨雪中吟诗三篇:《曹风》诗中以雪的洁形容衣服:楚地的歌谣并奏《幽兰》和《白雪》。白盈尺(大雪)则呈瑞于丰年,袤丈(指雪深至丈)则表沴于阴德(预兆瘟疫),雪的应时之义又何止这些。这一段隐喻着很深的寓意,绝不是作者闲发思古之幽情,而是传达作者朴素的自然意识以及“天人合一”自然观念。
  从文学艺术的创造性来看,《《九辩》宋玉 古诗》是很成功的作品。悲秋题旨,本来是古代南方文学(以《楚辞》为代表)的特点之一,最能显示楚骚精神的浪漫主义色彩。《《九辩》宋玉 古诗》把悲秋题旨发挥得淋漓尽致,也成为后代人们学习的典范。从此,在中国文学中,悲秋一直是诗文家喜爱的题材,雄才大略的汉武帝有《秋风辞》,潇洒俊秀的曹植有《秋思赋》、《遥逝》,高瞻远瞩的曹丕有《燕歌行》。魏晋南北朝诗人笔下的秋天,大都带有《《九辩》宋玉 古诗》悲秋的气息,庾信《拟咏怀二十七首》之十一“摇落秋为气,凄凉多怨情”,以悲秋带出身世之感、家国之恨,更为悲秋主题谱写出新曲。此后历经唐宋元明清,诗词中的悲秋之风始终弥漫不散。悲秋已经成为中国传统文学的母题之一,产生了许多动人的作品,而《《九辩》宋玉 古诗》原创性的功劳,当是不可抹杀的。
  人倦灯昏,始得暂眠片刻,梦魂忽到江南,境界顿觉开阔。然而所怀念的人又在哪?梦中是否能见到?作者却不写出来,让读者自去想象。这样写,比韦庄《木兰花》中的这句 “千山万水不曾行,魂梦欲教何处觅”意思更含蓄,更意味深长。
  末二句又转笔(zhuan bi),说自己与苏辙都在怀念自己的兄长,但欲归不得,空自惆怅,时光飞度,日月催人,二人都是满头白发了。黄庭坚与哥哥元明、苏辙与哥哥苏轼,兄弟间感情都很好,诗所以作双收,把共同的感情铸合在一起。诗又通过《诗经》典,写兄弟之情,与题目所说自己是和哥哥原韵相结合。这样收,含蓄不露,又具有独特性,所以方东树称赞说:“收别有情事,亲切。”
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  诗的开头从离京西上军起。一开始就写浑骑的飞奔。“一驿过一驿”写路程的遥远,也透露着行进的迅速;“驿骑如星流”,写行进的迅速,包包含着路程的遥远。“如星流”这一比喻把飞驰的驿骑写得很形象。接着用“平明发咸阳,暮到陇山头”,对路程的遥远和行进的急切加以补充。以上四句从奔赴边关的急切方面写。以下两句则从奔赴边关的悲愁方面写:“陇水不可听,呜咽令人愁”写抵达陇山及产生的感受。关于陇水,《陇头歌辞》说:“陇头流水,鸣声呜咽,遥望秦川,心肝断绝。”诗人途经陇山,自然要产生古今相通的行役之情和思乡之感。如诗人在《经陇头分水》中写到的:“陇水何年有,潺潺道路傍,东西流不歇,曾断几人肠”。这正是“愁”的内容。以上点出题目“初过陇山”,写总的感受,以急迫而悲慨的情调引起全诗。
  接下三句,写诗人夏昼的闲逸生活。

创作背景

  这是中唐时的一首流行歌词。据说元和时镇海节度使李锜酷爱此词,常命侍妾杜秋娘在酒宴上演唱(见杜牧《杜秋娘诗》及自注)。歌词的作者已不可考。有的唐诗选本径题为杜秋娘作或李锜作,是不确切的。

  

朱锡梁( 金朝 )

收录诗词 (2346)
简 介

朱锡梁 朱锡梁(1873-1932),字梁任,号纬军,别号君仇,江苏吴县人。早年东渡日本,接受孙中山革命思想,加入同盟会。参加南社在苏州举行的第一次雅集。担任过吴县古物保管委员会委员、江苏省古物保管委员会委员等职。着有《草书探源》、《词律补体》等。

江南曲四首 / 邴幻翠

怪得仙郎诗句好,断霞残照远山西。"
"素艳拥行舟,清香覆碧流。远烟分的的,轻浪泛悠悠。
"画得青溪样,宜于紫府观。 ——皎然
岳面悬青雨,河心走浊冰。东门一条路,离恨镇相仍。"
早花微弄色,新酒欲生波。从此唯行乐,闲愁奈我何。"
仙翁拍手应相笑,得似秦朝次仲无。"
绳开梵夹两三片,线补衲衣千万行。林间乱叶纷纷堕,
怪龙随羽翼,青节降云烟。 ——李清


过钦上人院 / 强书波

逸韵何嘈嗷,高名俟沽赁。 ——孟郊
不得论休戚,何因校献酬。吟馀兴难尽,风笛起渔舟。"
几处春风借与飞。防患每忧鸡雀口,怜香偏绕绮罗衣。
一帆归客千条柳,肠断东风扬子津。
零落残花旋委空。几处隔帘愁夜雨,谁家当户怯秋风。
"趋名逐利身,终日走风尘。还到水边宅,却为山下人。
适意惟闻在一琴。石径扫稀山藓合,竹轩开晚野云深。
平原门下三千客,得力何曾是素知。"


野步 / 舜癸酉

金炉灰满鸭心香。轻摇绿水青蛾敛,乱触红丝皓腕狂。
野人听此坐惆怅,恐畏踏落东园花。"
"知君归觐省,称意涉通津。解缆汀洲晓,张帆烟水春。
莫叹官资屈,宁论活计贫。平生心气在,终任静边尘。"
"我儿辞去泪双流,蜀郡秦川两处愁。红叶满山归故国,
"鹤鸣山下去,满箧荷瑶琨。放马荒田草,看碑古寺门。
琼石终藏烈火诗。禁掖衣冠加宋鹊,湖山耕钓没尧时。
"海上乘查便合仙,若无仙骨未如船。


踏莎行·萱草栏干 / 文一溪

"殊乡会面时,辛苦两情知。有志年空过,无媒命共奇。
夜吟时觉露沾莎。情亲稍喜贫居近,性懒犹嫌上直多。
"禅宫新歇雨,香阁晚登临。邑树晴光起,川苗佳气深。
雨中山色洗还青。海鸥聚处窗前见,林狖啼时枕上听。
悠悠方寸何因解,明日江楼望渺瀰。"
生狞竞掣跌,痴突争填轧。渴斗信豗呶,啖奸何噢嗗。 ——孟郊
魂梦不知身在路,夜来犹自到昭阳。"
独吟霜岛月,谁寄雪天衣。此别三千里,关西信更稀。"


唐雎说信陵君 / 司徒文瑾

人情皆共惜,天意欲教迟。莫讶无浓艳,芳筵正好吹。"
群仙个个来相问,人世风光似此无。"
"旧隐匡庐一草堂,今闻携策谒吾皇。峡云难卷从龙势,
禅智寺,山光桥,风瑟瑟兮雨萧萧。行杯已醒残梦断,
逼砌蛩声断,侵窗竹影孤。遥思渔叟兴,蓑笠在江湖。
"智士宁为暗主谟,范公曾不读兵书。
山行绕菊丛。 ——韦执中
自古皆传蜀道难,尔何能过拔蛇山。


次韵舒尧文祈雪雾猪泉 / 法从珍

月凝残雪饮流泉。临岐莫似三声日,避射须依绕树年。
三庚到秋伏,偶来松槛立。热少清风多,开门放山入。
九仙台下听风松。题诗翠壁称逋客,采药春畦狎老农。
八音动繁会,九变叶希声。和云留睿赏,熏风悦圣情。
"休向中兴雪至冤,钱塘江上看涛翻。三征不起时贤议,
海上故山应自归。似盖好临千乘载,如罗堪剪六铢衣。
连辉照琼莹。陶暄逐风乙, ——韩愈
"背云冲石出深山,浅碧泠泠一带寒。


卜算子·席间再作 / 次己酉

坐落千门日,吟残午夜灯。
"暑服道情出,烟街薄暮还。风清飘短袂,马健弄连环。
定有伊姜为佐辅,忍教鸿雁各干坤。"
"经年相望隔重湖,一旦相逢在上都。塞诏官班聊慰否,
清琴试一挥,白鹤叫相喑。欲知心同乐,双茧抽作纴。 ——孟郊"
"园绮生虽逢汉室,巢由死不谒尧阶。
影穿林下疑残雪。我今惭愧子猷心,解爱此君名不灭。"
罗幌微开动冷烟。风引漏声过枕上,月移花影到窗前。


大雅·召旻 / 妘梓彤

"秋色满行路,此时心不闲。孤贫游上国,少壮有衰颜。
郊酒酣寥廓,鸿恩受渺茫。地图龟负出,天诰凤衔将。
"涤荡齐宫法令新,分张宫女二千人。
半庭栽小树,一径扫平沙。往往溪边坐,持竿到日斜。"
山夹黄河护帝居。隋炀远游宜不反,奉春长策竟何如。
有口不能明是非。鼻何尖,眼何碧,仪形本非天地力。
他日飙轮谒茅许,愿同鸡犬去相随。"
会稽既雪夫差死,泉下胡颜见子胥。"


今日歌 / 韩飞羽

浓烟半夜成黄叶。垂垂白练明如雪,独下闲阶转凄切。
残蝉烟外响,野鹤沙中迹。到此失烦襟,萧然揖禅伯。 ——陆龟蒙
长怀绝无已,多感良自尤。即路涉献岁,归期眇凉秋。 ——韩愈
有谁轻拟比杨花。密飘粉署光同冷,静压青松势欲斜。
"坛畔归云冷湿襟,拂苔移石坐花阴。
壁藓昏题记,窗萤散薜萝。平生英壮节,何故旋消磨。"
宝祚河宫一向清,龟鱼天篆益分明。
九衢平如水,胡为涉崔嵬。一饭未遑饱,鹏图信悠哉。


谢新恩·冉冉秋光留不住 / 佟佳静欣

"武夷春暖月初圆,采摘新芽献地仙。飞鹊印成香蜡片,
"天高淮泗白,料子趋修程。汲水疑山动,扬帆觉岸行。
蛇蝎愁闻骨髓寒,江山恨老眠秋雾。绮席鸳鸯冷朱翠,
喉音止驻云裴回。管弦金石还依转,不随歌出灵和殿。
"筇杖担琴背俗尘,路寻茅岭有谁群。仙翁物外应相遇,
幸喜书生为将相,定由阴德致神仙。羊公剩有登临兴,
禾黍是亡国,山河归圣君。松声骤雨足,几寺晚钟闻。"
众木排疏影,寒流叠细纹。遥遥望丹桂,心绪正纷纷。"