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冬夕寄青龙寺源公

宋代 / 边大绶

"茑拂萝捎一树梅,玉妃无侣独裴回。好临王母瑶池发,
明朝早起非无事,买得莼丝待陆机。"
"江霜严兮枫叶丹,潮声高兮墟落寒。鸥巢卑兮渔箔短,
醉嗔溪鹿吃蕉花。穿厨历历泉声细,绕屋悠悠树影斜。
日望南宫看列宿,迢迢婺女与乡比。"
凝看出次云,默听语时鹤。绿书不可注,云笈应无钥。
不知镂羽凝香雾,堪与鸳鸯觉后闻。"
清词醉草无因见,但钓寒江半尺鲈。"
子细扪心无偃骨,欲随师去肯相容。"
势压鹤巢偏殿巅。山炉瘿节万状火,墨突干衰孤穗烟。
尽夕为君思曩日,野泉呜咽路莓苔。"
一曲哀歌茂陵道,汉家天子葬秋风。
"东风出海门,处处动林园。泽国雪霜少,沙汀花木繁。


冬夕寄青龙寺源公拼音解释:

.niao fu luo shao yi shu mei .yu fei wu lv du pei hui .hao lin wang mu yao chi fa .
ming chao zao qi fei wu shi .mai de chun si dai lu ji ..
.jiang shuang yan xi feng ye dan .chao sheng gao xi xu luo han .ou chao bei xi yu bo duan .
zui chen xi lu chi jiao hua .chuan chu li li quan sheng xi .rao wu you you shu ying xie .
ri wang nan gong kan lie su .tiao tiao wu nv yu xiang bi ..
ning kan chu ci yun .mo ting yu shi he .lv shu bu ke zhu .yun ji ying wu yue .
bu zhi lou yu ning xiang wu .kan yu yuan yang jue hou wen ..
qing ci zui cao wu yin jian .dan diao han jiang ban chi lu ..
zi xi men xin wu yan gu .yu sui shi qu ken xiang rong ..
shi ya he chao pian dian dian .shan lu ying jie wan zhuang huo .mo tu gan shuai gu sui yan .
jin xi wei jun si nang ri .ye quan wu yan lu mei tai ..
yi qu ai ge mao ling dao .han jia tian zi zang qiu feng .
.dong feng chu hai men .chu chu dong lin yuan .ze guo xue shuang shao .sha ting hua mu fan .

译文及注释

译文
折下玉树枝叶(ye)作为肉脯,我舀碎美玉把干粮备下。
凡是(shi)高帝子孙,大都是鼻梁高直,
人们的好恶本来不相同,只是这邦小人更加怪异。
  叶公喜欢龙,衣带钩、酒器上刻着龙,居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家(jia)里,龙头搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能控制自己 。由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
金杯中的美酒一斗价十千,玉盘里的菜肴珍贵值万钱。
爱惜巢父想苦苦相留,应知富贵像草尖露水!
白云依偎安静沙洲,春草环绕道院闲门。
《州桥》范成大 古诗南北的天街之上,中原父老伫足南望,他们年年盼望王师返回。
我深深地(di)畏俱日月如梭(suo)而逝,因此才欢歌纵酒,强以为欢。
残月西堕。白露湿衣,拂晓的凉风慢慢地吹散朝霞。走到那似曾相识绿杨堤畔(pan),我询问起塘中盛开的荷花(hua):“你可记得,那年我路边沽酒,敲开的是哪门哪家?”

注释
求:谋求。
⑼先贤:已经去世的有才德的人。这里指汉景帝时蜀郡守。最后两句,纪昀说是“不可解”。赵殿成说是“不敢,当是敢不之误”。高眇瀛云:“末二句言文翁教化至今已衰,当更翻新以振起之,不敢倚先贤成绩而泰然无为也。此相勉之意,而昔人以为此二句不可解,何邪?”赵、高二说中,赵说似可采。
入破;唐宋大曲一个音乐段落的名称(唐、宋大曲在结构上分成三大段,名为散序、中序、破。入破,即为破的第一遍。乐曲中繁声,与“重头”一样为官弦家术语。),这里形节奏开始加快。
[5] 咎(gāo):通“皋”,即皋陶(yáo),相传曾被舜选为掌管刑法的官。
其:语气副词,表示期望、命令的语气,一定。
①张丞相:指张九龄(673-740),唐玄宗时宰相,后贬为荆州长史。
(6)吾乡——袁枚的枚乡,在浙江钱塘(今杭州市)。
163、车徒:车马随从。
胭脂慵傅:懒搽脂粉。

赏析

  诗人送僧人归山,两个人的关系亲密吗?言语间颇有调侃的味道,充满了惜别与挽留之情。这首诗风趣诙谐,意蕴深厚,妙趣横生。
  以上为第一部分。这十二句以真珠为主人公,以时间的推移为线索,场景则似在洛苑的一座高楼之上。这十二句留下了诸多悬念:如此一位多才多艺的美人,何以遭到她心上人的冷遇?她的那位“花(hua)袍白马”彻夜不归,又究竟去了何处呢?这些问题在第二部分的四句中作了解答。
  原唱第三首,写盼盼感节候之变迁,叹青春之消逝。第一首在秋之夜,这一首则为春之日。  起句是旧时事。鸿雁于秋天自北南飞。徐州在洛阳之东 ,经过徐州的南飞鸿雁 ,不可能来自洛阳。但因张愔墓在洛阳,而盼盼则住在徐州,所以诗人缘情构想(gou xiang),写在盼盼的心目中,这些相传能够为人传书的候鸟,一定是从洛阳来的,然而人已长眠,不能传书,也就更加感物思人了。  次句是当下事。玄禽即燕子。社日是古代祭祀土神、祈祷丰收的日子,燕子于春天由南而北。临近社日,它们就来了。燕子雌雄成对地生活,双宿双飞,诗人们惯以用来比喻恩爱夫妻。盼盼是合欢床上的独眠人,看到双宿双飞的燕子,岂能不发出人不如鸟的感叹?  人在感情的折磨中过日子,往往觉得时光过得很慢 ,所以前诗说“ 相思一夜情多少,地角天涯未是长 ”;而有时又变得麻木,觉得时光流逝很快,所以本诗说:“适看鸿雁洛阳回,又睹玄禽逼社来。”这两句只作客观描写,但却从另外两个角度再次展现了盼盼的深情。  后两句从无心玩弄乐器见意,写盼盼哀叹自己青春随爱情生活的消逝而虚度 。周邦彦《解连环》云:“燕子楼空 ,暗尘锁一床弦索 ”,即从这两句化出,又可以反过来解释这两句。瑟以瑶饰,箫以玉制,可见贵重,而让它们蒙上蛛网灰尘,这不正因为忆鸿雁之无法传书,看燕子之双飞双宿而使自己发生“绮罗弦管,从此永休”(蒋防《霍小玉传》)之叹吗?前两句绘景,后两句写情,似断实连,章法极妙。  和诗的最后一首,着重在“感彭城旧游 ”,但又不直接表现对旧游之回忆,而是通过张仲素告诉他的情况,以抒所感。  那年春天,张仲素从洛阳回来与白居易相见,提起他曾到张愔墓上去过 。使白居易感到惊心动魄的,乃是坟边种的白杨树都已经长得又粗又高,可以作柱子了,那么,又如何能使得盼盼的花容月貌最后不会变成灰土呢?彭城旧游,岂能再得?虽只是感今,而怀旧之意自在其中。  这两组诗,遵循了十分严格的唱和方式。诗的题材主题相同,诗体相同,和诗用韵与唱诗又为同一韵部,连押韵各字的先后次序也相同,既是和韵又是次韵。唱和之作,最主要的是在内容上要彼此相应。张仲素的原唱,是通过写盼盼生活代盼盼抒发她“念旧爱而不嫁”感情的,白居易的继和则抒发了他对于盼盼这种生活和感情的同情以及对于时光易老,今昔盛衰的感叹 。一唱一和,处理得非常恰当。总的说来,这两组诗如两军对垒,工力悉敌,表现了两位诗人精湛的艺术技巧,是唱和诗中的佳作。
  这首诗第一个显著特色就是诗人不仅把红消香断的残春景象写得生意盎然,丝毫没有零落凄清之感,而且并不停留在对自然景物的深情咏唱上,而是通过对落花的赞美表达了自己的社会理想。这样,不仅使一系列的景物描绘焕发出奇光异彩,而且整个诗篇也显得更加内蕴深厚,耐人寻味。反过来说,如果全诗的主旨只是为了赞美落花,那么即使写得再美,也会显得单薄浅露,给读者的感染势必淡漠得多。
  首段简洁叙述盘谷环境之美以及得名由来。接下来三个段落忽开异境,假借李愿之口,生动地描述了三种人的行为和处世态度:声威赫赫的显贵、高洁不污的隐士和卑污谄媚的官迷。通过对这三种人所作所为的刻意描摹,表明了作者对这三种人的抑扬取舍。最后,作者作歌肯定李愿的说法,在对隐士的赞美之中,讽刺当时昏暗的政治、骄奢的权贵和趋炎附势之徒。
  “安得”第四句,是诉说自己惟一的希望。歌者已自料必死,且尸陈异乡,因此,他只希望能有个义气男儿,将他这无人认领的尸体焚烧,把他的骸骨运回乡里,把他的亡灵引渡回家。这歌者竞不作活着归来之想,而把能将骨骸运回作为惟一的希望,其情也可哀,其境也可知。这是他对“义男儿”的希望,同时也是对逼迫他陷入死亡境地的统治者的控诉。若无隋炀帝的重赋繁役,他何以必死。把人逼到将尸骨运回便算幸运,这是一个何等黑暗残暴的社会。
  “金阙晓钟开万户,玉阶仙仗拥千官”,与王维和诗的颔联一样,岑诗颔联联写的也是早朝时的场面:伴随着金銮殿里传出的朝钟声,一扇扇宫门依次而开;在汉自玉台阶两侧排列着皇家的仪仗,文武百官们按部而朝见皇帝。“金阙”、“玉阶”,其辞藻富丽堂(li tang)皇,正适合表现皇宫的金璧辉煌和雕栏玉砌。以“金”对“玉”,以“万”,对“千”,其对仗典雅精工,又与早朝时庄严整肃之朝仪相谐。因此若论气象之阔大,岑诗此联诚逊于王诗,若沦辞藻之富丽与对仗之精工,则岑诗又在王诗之上。
  《《驹支不屈于晋》左丘明 古诗》在晋与诸侯“会于向(xiang)”这一历史事件中,只不过是一段小插曲,然而它却有不同寻常的认识价值。这是中国古代民族关系史上一段耐人寻味的故事。它不仅让我们看到了当时少数民族在霸权制度下所受压迫的深重,也让我们从驹支与范宣子的冲突与和解中看到了古代各民族既斗争又融合的复杂关系的缩影。通过个性化的语言表现人物性格是《《驹支不屈于晋》左丘明 古诗》的一大特点。
  这一折突出地刻画了莺莺的叛逆性格。在她心目中,金榜题名,是“蜗角虚名,蝇头微利”,不是爱情的前提和基础,因此临别时不忘叮嘱张生“得官不得官,疾便回来”,与老夫人的态度形成鲜明的对照。同时,她也有深深的忧虑,明确地告诉张生“我只怕你‘停妻再娶妻’”。“停妻再娶妻”,这在男尊女卑的封建时代是有现实基础的。莺莺的态度突出地表现了她的叛逆性格和对爱情的执著。莺莺的离愁别恨,是她对不能掌握自己命运的悲哀和抗争,而不只限于“儿女情长”。她的离愁别恨中闪耀着重爱情轻功名、反抗封建礼教的思想光辉。
  重赠者,再作一诗相赠也,这首诗,还是送别诗。
  开头两句,第一句说了“当年”,第二句便含“至今”之意。“只自”是唐人口语,作“独自”讲,句中含有甘心情愿的意味。意思是:当年自己就立下心愿,与妻离别后,甘自独守空帷;几年来,常常是“梦里关山”——历尽千山万水,和妻子相会,但醒来却发觉两人仍分隔两地,处在别离之中。上句写宿志兼点处境,下句写梦幻兼诉情思,表现出诗人思念妻子的深情。相传王涯对妻子情笃,虽做高官而“不蓄妓妾”(《唐才子传》),这首诗更表现出其情真意切。
  颔联为静境描写,颈联遂作动势点缀。“风翻白浪花千片,雁点青天字一行”是全诗的点睛之笔。“翻”字以诗情作画,写得生动; “点”字以画笔入诗,下得有神。一“翻”一“点”,使江天景物增添了无限生意,而遗词用意之精微传神,尤为人叹服。诗人从作画的角度作诗,则诗中有画就不奇怪了。如此天然胜景,诗人不愿独自欣赏,赶快画为图幅,寄给好友。张籍有《答白杭州郡楼登望画图见寄》,就是和这首诗的。诗中有“乍惊物色从诗出,更想工人下手难”之句,从侧面也可看出白居易诗情画笔的非凡不俗。
  一个问题是,什么叫美,《《桃夭》佚名 古诗》篇所表达的先秦人美的观念是什么样的?“桃之夭夭,灼灼其华”,很美,艳如桃花,还不美吗?但这还不行,“之子于归,宜其室家”,还要有使家庭和睦的品德,这才完满。这种美的观念,在当时社会很为流行。关于真善美的概念,在春秋时期已经出现。楚国的伍举就“何为美”的问题和楚灵王发生了争论。伍举说:“夫美也者,上下、内外、大小、远近皆无害焉,故曰美。若于目观则美,缩于财用则匮,是聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”(《国语·楚语》)很清楚,伍举的观点是“无害即是美”,也就是说,善就是美。而且要对“上下、内外、大小、远近”各方面都有分寸、都无害。这种观点最主要的特点是强调“善”与“美”的一致性,以善代替美,实际上赋予了美以强烈的政治、伦理意义。“聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”那意思是说,统治者重赋厚敛,浪费人力、物力,纵欲无度,就不是美。应该说,这种观点在政治上有一定的意义。但它否定了“善”与“美”的差别,否定了美的相对独立性,它不承认“目观”之美,是其严重局限。这种美的观念,在当时虽然也有其对立面,也有人注意到了“目观”之美,但这种善即是美的观点,在先秦美学中应该说是具有代表性的,而且先秦儒家的美学观念,主要是沿着这个方向发展的。
  9、此的前半句,前人多解为武氏重用李义府等奸人。此解不确。李等人士毕竟还是朝廷大臣,不能一概指为邪僻。在高宗乾封年间,武氏招道士郭行真出入禁中,行巫祝之事,被高宗发觉,差点酿成了一场废后风波。自汉武帝起,巫祝之事就被皇室严厉禁止。作为皇后,武氏以身犯事,尽管至骆宾王写此文时,年代已远,但仍是大罪一件。后半句无需解。长孙无忌、来济、韩瑗、褚遂(chu sui)良、于志宁都相继遭武氏陷害。
  第一首诗起联谓牡丹往年植于曲江苑圃之繁华情景已不可复追,今日乃忽于此西州风雨之中相值,喻往岁进士登第、曲江游赏、得意尽欢之盛况已不可再,今日竟沦落寄此泾州也。三承二,四承一,谓今日处此西州水亭暮雨之中,所感者惟有寒意,而当年置身曲江苑圃时罗荐春香之暖,竟已(jing yi)恍如隔世,不可想望矣(“不知”正应上“未可追”)。五六正写“败”字,谓蝶舞翩翾,似有意惜花,殷勤欲收落蕊,然牡丹为雨败后,花事已阑,有似佳人之怅卧遥帷,意兴阑珊,精采全无矣。末联诸家多从何焯、冯浩之说,谓指在京同袍之失意者。此解固似可通,然细按亦觉可疑。盖此二章专写“回中牡丹为雨所败”,处处以曲江下苑与西州回中相对照,以见沦落天涯之恨。既云“章台街里芳菲伴”,则彼等固身处京华,春风得意者,岂有沦落之恨?然则“且问宫腰损几枝”者,谓其日日舞于春风之中,恐不免瘦损宫腰也。“宫腰损几枝”非言其失意,乃谓其得意也。姚培谦谓“失意者失意,得意这未尝不得意也”(《李义山诗集笺注》)似得其情。
  “桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,不论自古以来多少解经者就《《桃夭》佚名 古诗》作过多少文章,但象小桃树那样年轻,象春日骄阳下桃花那样鲜艳、美丽的少女,却永远活在读者心里。人们衷心祝愿她:“之子于归,宜其室家”。
  用富有边塞特色的自然风光来表现富有边塞特色的舞姿,是这篇作品描写上的特点;把乐曲的进行和舞姿的变幻两条线索紧紧绞在一起,以前者引导后者,陪衬后者,明确后者的节奏,是这篇作品结构上的特点。在语言上,韵脚变化自如,音调澈切急促,“左鋋右鋋”,“出塞入塞”、“前见后见”等回环的语势,都显示出舞姿旋转的特点。
  由于《《月赋》谢庄 古诗》以“陈王初丧应刘,端忧多暇”为开头,让谢庄笔下的“月”注定以愁忧的形态出现。风月、山水本是无情的,因人而沾染了许多的情感,“月”亦是如此,它本身并没有喜怒哀乐,是谢庄希望让它带著情感的色彩。而长年为病所苦的谢庄,自称已是“常如行尸”而“无意于人间”。有这样的情怀,心中那份说不尽的哀戚,当然也很容易地渲染了所见到的“月”。

创作背景

  杜叔高的《锦帐春》原词已经失传,无法参照,给理解辛弃疾的和词带来一定困难。和词中的“几许风流,几般娇懒”,显然是写女性。大约“席上”有歌妓侑酒。为杜叔高所恋,情见于词,所以和词即就此发挥。

  

边大绶( 宋代 )

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简 介

边大绶 边大绶,字素一,号长白,任丘人。明崇祯己卯举人,官米脂知县。入国朝,历官太原知府。

国风·郑风·风雨 / 屈壬午

闲步偏宜舞袖迎,春光何事独无情。
家住东皋去,好采旧山薇。自省游泉石,何曾不夜归。
水木空疑梦后身。往往鸡鸣岩下月,时时犬吠洞中春。
绿蒲低雨钓鱼归。干戈已是三年别,尘土那堪万事违。
"魏驮山前一朵花,岭西更有几千家。
翡翠岩前醉马分。只有汀洲连旧业,岂无章疏动遗文。
"自说安贫归未得,竹边门掩小池冰。典琴赊酒吟过寺,
真仙若降如相问,曾步星罡绕醮坛。"


东武吟 / 颛孙庆庆

"不将清瑟理霓裳,尘梦那知鹤梦长。洞里有天春寂寂,
"当门看少室,倚杖复披衣。每日醒还醉,无人是与非。
大姑小叔常在眼,却笑长安在天外。"
"吾爱卢征君,高卧嵩山里。百辟未一顾,三征方暂起。
"虽将身佐幕,出入似闲居。草色长相待,山情信不疏。
架引藤重长,阶延笋迸生。青门无到客,紫阁有来莺。
"我志如鱼乐,君词称凤衔。暂来从露冕,何事买云岩。
"吴中十日涔涔雨,歊蒸庳下豪家苦。可怜临顿陆先生,


游褒禅山记 / 漆雕春兴

列仙终日逍遥地,鸟雀潜来不敢喧。"
今日惭知也惭命,笑馀歌罢忽凄凉。"
荣枯了得无多事,只是闲人漫系情。"
两松峙庭际,怪状吁可叹。大螾腾共结,修蛇飞相盘。
舟楫先行泽国春。遥想万家开户外,近闻群盗窜诸邻。
"凡鸟爱喧人静处,闲云似妒月明时。
南陌试腰褭,西楼歌婵娟。岂知蔓草中,日日开夜泉。"
饭野盂埋雪,禅云杖倚松。常修不住性,必拟老何峰。"


浣溪沙·题丁兵备丈画马 / 碧冷南

挼碎是非佯不识。长短高卑不可求,莫叹人生头雪色。"
一榻红尘有泪时。雕琢只应劳郢匠,膏肓终恐误秦医。
只应光武恩波晚,岂是严君恋钓鱼。"
无情走声利,有志依闲暇。何处好迎僧,希将石楼借。"
愁襟风叶乱,独坐灯花迸。明发成浩歌,谁能少倾听。
九条烟水但凝愁。谁能百岁长闲去,只个孤帆岂自由。
秋云零落散,秋风萧条生。对古良可叹,念今转伤情。
"松子落何年,纤枝长水边。斫开深涧雪,移出远林烟。


阳春曲·春思 / 微生会灵

别离吟断西陵渡,杨柳秋风两岸蝉。"
"酒醒乡关远,迢迢听漏终。曙分林影外,春尽雨声中。
"除却闲吟外,人间事事慵。更深成一句,月冷上孤峰。
此宫之丽人兮留乎不留。霜氛重兮孤榜晓,
故园闻处犹惆怅,况是经年万里行。"
"病寄南徐两度秋,故人依约亦扬州。偶因雁足思闲事,
"双丝绢上为新样,连理枝头是故园。翠浪万回同过影,
好向中宵盛沆瀣,共嵇中散斗遗杯。"


初秋行圃 / 睦初之

少年无向易中轻。也知贵贱皆前定,未见疏慵遂有成。
搜扬好古士,一以罄云水。流堪洒菁英,风足去稗秕。
圆紧珊瑚节,钐利翡翠翎。俨若青帝仗,矗如紫姑屏。
响误击刺闹,焰疑彗孛飞。傍边暖白酒,不觉瀑冰垂。"
晓景半和山气白,薇香清净杂纤云。
"紫髯桑盖此沈吟,很石犹存事可寻。汉鼎未安聊把手,
霭重灯不光,泉寒网犹薄。僮能蹑孤刹,鸟惯亲摐铎。
自古边功何不立,汉家中外自相疑。"


临江仙·忆昔西池池上饮 / 却亥

虚伫神素,脱然畦封。黄唐在独,落落玄宗。"
浣纱人泣共埃捐。临焦赖洒王师雨,欲堕重登刺史天。
世间万事非吾事,只愧秋来未有诗。"
"双丝绢上为新样,连理枝头是故园。翠浪万回同过影,
宋都风急命何疏。云埋野艇吟归去,草没山田赋遂初。
乳蒂缘松嫩,芝台出石微。凭栏虚目断,不见羽华衣。"
鸟泊牵滩索,花空押号钟。远人思化切,休上武夷峰。"
绮筵金缕无消息,一阵征帆过海门。"


蝶恋花·别范南伯 / 章佳强

"杖擿春烟暖向阳,烦君为我致盈筐。深挑乍见牛唇液,
俄然响环佩,倏尔鸣机杼。乐至有闻时,香来无定处。
"茶爽添诗句,天清莹道心。只留鹤一只,此外是空林。
古来贤俊共悲辛,长是豪家拒要津。
晴鸢争上下,意气苦凌慢。吾常吓鸳雏,尔辈安足讪。
翣翣林上雨,隐隐湖中电。薜带轻束腰,荷笠低遮面。
"楚城日暮烟霭深,楚人驻马还登临。襄王台下水无赖,
敢献大司谏,置之铃阁前。清如介洁性,涤比扫荡权。


红窗月·燕归花谢 / 次晓烽

蝉噪蓼花发,禽来山果香。多时欲归去,西望又斜阳。"
麟鬐凤臆真相似,秋竹惨惨披两耳。轻匀杏蕊糁皮毛,
窗中人静下棋声。几多狎鸟皆谙性,无限幽花未得名。
陈王轻暖如相遗,免致衰荷效广骚。"
遥知此去应稀出,独卧晴窗梦晓霞。"
松膏腻幽径,苹沫着孤岸。诸萝幄幕暗,众鸟陶匏乱。
土室作深谷,藓垣为干城。頫杉突杝架,迸笋支檐楹。
"仙人左手把长箭,欲射日乌乌不栖。


孙权劝学 / 全晏然

岂似小敷春水涨,年年鸾鹤待仙舟。"
到门常在鼓声初。蟾枝交彩清兰署,鸾珮排光映玉除。
劳歌一曲霜风暮,击折湘妃白玉簪。"
流莺长喜艳阳天。李斯溷鼠心应动,庄叟泥龟意已坚。
左文右武怜君荣,白铜鞮上惭清明。"
不知范蠡乘舟后,更有功臣继踵无。"
帝业山河固,离宫宴幸频。岂知驱战马,只是太平人。
江海回思耕钓人。九万抟扶排羽翼,十年辛苦涉风尘。