译文
骐骥(qí jì)
花树笼罩从秦入川的栈道,春江碧水绕流蜀地的都城。
我准备告诉东山的隐者们,为我打开蓬门,扫去三径上的白云。
家主带着长子来,
在(zai)荆楚故国可以自由自在,不再飘泊生活能够安定。
西汉的都城长安城上空已是黑云乱(luan)翻,李傕、郭汜等人在这里制造事端。
可惜在江边的码头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离人。
山翁好客热情挽留我一住在住,笑着指点西坡说瓜豆就要成熟。
我来这里终究是为了什么事?高枕安卧在沙丘城。
回望你去的方向掩面而泣,在战乱年月再见不知何时。
龙吐出的气形成云,云本来不比龙灵异。但是龙乘着这股云气,可以在茫茫的太空中四处遨游,接近日月,遮蔽它的光芒,震撼起雷电,变化神奇莫测,雨水降落在大地,使得山谷沉沦。这云也是很神奇灵异的呢!
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河湾旁。兄弟骨肉已离散,叫人爹爹心悲凉。叫人爹爹心悲凉,他也哪里会赏光。
想到他们的尸骨暴露在荒野,无人认领,于是我就带着两个童仆,拿着畚箕和铁锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说:“唉,我和你们,本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪,要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭,一面叹息,一面流着眼泪,向死者祭告说:
正是仲春二月,气候温和,天气晴朗。高原与低地,树木枝叶茂密,杂草滋长。鱼鹰在水面张翼低飞,黄莺在枝头婉转歌唱。河面鸳鸯交颈,空中群鸟飞翔。鸣声吱喳,美妙动听。逍遥在这原野的春光之中,令我心情欢畅。
转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声;尚未成曲调那形态就非常有情。
我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀? 我离别家乡的时间已经很长了,回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。只有门前那镜湖的碧水,在春风吹拂下泛起一圈一圈的涟漪,还和五十多年前一模一样。
长庆三年八月十三日记。
只有远离故里外出做官之人,特别敏感自然物候转化更(geng)新。
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦(jin)还乡。
南山乔木大又高,树下不可歇阴凉。
漫漫长夜难以成眠,独自伏枕翻复辗转。
春天夜晚,寂无人声,芬芳桂花,轻(qing)轻飘落。青山碧林,更显空寂。
西湖的夏日天空白云万里,微风轻轻的吹拂,是人们喝酒避暑争着去的好地方。倒映在水里的都是漂亮的新妆 ,在欢乐地歌舞声下西湖的水都在振动。今晚这么高兴就留在这里不要把船摇回去了,在这里到处吹的都是带着莲花香味的凉风。不如就在这儿枕着莲花的香味入梦。
注释
2、庞老家:指庞德公一家。庞德公,东汉襄阳人,隐居在岘山种田。荆州刺史刘表几次邀他出来做官,他拒绝了,带领全家到鹿门山中采药。后来另一个隐士司马徽来看他,正碰上他上坟扫墓归来。此泛指一般平民百姓全家上坟事。
⑦无庶:同“庶无”。庶,幸,希望。予子憎:恨我、你,代词宾语前置。
③雪:下雪,这里作动词用。
(8)形迹:身体,指生命。凭:任凭。化:造化,自然。往:指变化。灵府:指心。《庄子·德充符):“不可入于灵府。”成玄英疏:“灵府者,精神之宅也,所谓心也。”
“牛骥同一皂”两句:牛和骏马同槽,鸡和凤凰共处,比喻贤愚不分,杰出的人和平庸的人都关在一起。骥:良马。皂:马槽。鸡栖:鸡窝。
方伯:古代诸侯的领袖;连率(同“帅”):盟主、统帅;二者均指地方长官。
72、王王:前一个“王”字是名词,指武臣,后一个“王”字是动词,称王的意思。