首页 古诗词 长恨歌

长恨歌

五代 / 释子深

玄诰已云锡,世荣何足累。高步三清境,超登九仙位。"
冷烟濛古屋,干箨堕秋墀。径熟因频入,身闲得遍欹。
琴弄萧梁寺,诗吟庾亮楼。丛篁堪作伴,片石好为俦。
江人休举网,虏将又虚弓。莫失南来伴,衡阳树即红。"
"荔枝江上立,望北几思量。隔海无书札,前年在汉阳。
"常忆将吾友,穿云过瀑西。有碑皆读彻,无处不相携。
"砌下梧桐叶正齐,花繁雨后压枝低。
"上岁童子,二十受戒。君王不朝,父母不拜。
此心不恋居人世,唯见天边双鹤飞。"
游从间芳趾,摇落栖寒岑。眇眇湖上别,含情初至今。
凿池泉自出,开径草重生。百尺金轮阁,当川豁眼明。"
草圣欲成狂便发,真堪画入醉僧图。"
无人与向群儒说,岩桂枝高亦好扳。
此心不许世人知,只向仙宫未曾出。"


长恨歌拼音解释:

xuan gao yi yun xi .shi rong he zu lei .gao bu san qing jing .chao deng jiu xian wei ..
leng yan meng gu wu .gan tuo duo qiu chi .jing shu yin pin ru .shen xian de bian yi .
qin nong xiao liang si .shi yin yu liang lou .cong huang kan zuo ban .pian shi hao wei chou .
jiang ren xiu ju wang .lu jiang you xu gong .mo shi nan lai ban .heng yang shu ji hong ..
.li zhi jiang shang li .wang bei ji si liang .ge hai wu shu zha .qian nian zai han yang .
.chang yi jiang wu you .chuan yun guo pu xi .you bei jie du che .wu chu bu xiang xie .
.qi xia wu tong ye zheng qi .hua fan yu hou ya zhi di .
.shang sui tong zi .er shi shou jie .jun wang bu chao .fu mu bu bai .
ci xin bu lian ju ren shi .wei jian tian bian shuang he fei ..
you cong jian fang zhi .yao luo qi han cen .miao miao hu shang bie .han qing chu zhi jin .
zao chi quan zi chu .kai jing cao zhong sheng .bai chi jin lun ge .dang chuan huo yan ming ..
cao sheng yu cheng kuang bian fa .zhen kan hua ru zui seng tu ..
wu ren yu xiang qun ru shuo .yan gui zhi gao yi hao ban .
ci xin bu xu shi ren zhi .zhi xiang xian gong wei zeng chu ..

译文及注释

译文
这里曾是历代帝王建都之所,周围树木葱茏繁茂,山环水绕,云蒸霞蔚。可是,四百年来的繁华隆盛已像梦一般逝去,使人感叹。那晋代的帝王将相,早已是一杯黄土,被历史遗弃。
芳草犹如她的席垫,松树犹如她的车盖。
戏谑放荡看视万古贤人,以为那不过是儿童闹剧。
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在(zai)风雨中渡过钱塘江到(dao)绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被白居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
微风吹拂梅香四溢别有情味,素雅芳洁的姿态令禽鸟惊窥。
  鼎湖的水静静流动,清澈见底,这里就(jiu)是传说中黄帝乘龙飞天时不小心把弓剑遗落人间的地。天宫中美女一定众多,光彩照人。仙人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中,也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话,我一定到达仙境,登上天门,去聆听天上神仙的谈话,坐上伴着祥云的河车,载着美丽的仙女,去拜访玉(yu)皇。玉皇见到我一定会很高兴,并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药,我就可以长生不老,寿与天齐,可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母,她已经满头白发如霜了。
昌言考进士科目的时候,我才只有几(ji)岁,还没开始学习。回忆当年我跟一群孩子在父亲身边嬉戏玩耍,昌言也在旁边,还曾拿来枣儿栗子给我吃;两家住得很近,又因(yin)为是亲戚的缘故,所以彼此十分亲昵。昌言应考进士科目,一天比一天出名。我后来渐渐长大,也稍稍懂得要读书,学习句逗、对对子、四声格律,结果没有学成而废弃了。昌言听说我废弃了学习,虽然没有说我什么,而细察他的意思,是很遗憾的。后来过了十多年,昌言进士及(ji)第,考中第四名,便到各地去做官,彼此也就断了音讯。我日益成长壮大,能够感到悔恨了,便痛改前非而恢复学习。又过了几年,我游历京城,在汴京遇见了昌言,便彼此慰劳,畅叙平生以来的欢乐。拿出文章十多篇,昌言看了很高兴,并且夸我写得好。我学习开始晚,又没有老师指导,虽天天作文,内心一直十分惭愧;等听到昌言的话后,于是颇为自喜。到现在又十多年过去了,再次来到了京城,而昌言已经身居两制,他作为朝廷使者,要出使到万里以外的那些强悍不屈服的契丹朝廷,要树立大旌旗,跟随的骑士多达几百骑,送行的车辆有上千辆,走出京城大门情绪慷慨激昂。我自思忖,孩童时代见到昌言在先父身旁,那时怎么会料想他会走到这一步了?一个人富贵起来并不奇怪,而我对昌言的富贵特别有所感触啊!大丈夫活着不去当将军,能当名使臣,用口舌辞令在外交上战胜敌人就足够了。前些年彭任跟随富弼公出使契丹,曾对我说:“出了国境之后,住宿在驿亭。听到披甲战马几万骑驰聘而过,宝剑和长矛互相撞击,整夜不绝于耳,跟随之使臣惊慌失色。等到天亮了,只见道路上的马蹄印了,心中的余悸还难平息,好像心要跳出来似的。”大凡契丹用来向中国炫耀武力的手段,多为这类事情。中国去的使者,没有识透他们这类手段,因之而有的人甚至震惊害怕到哑口无言,让外族人嗤笑。唉!这是多么的没有思考力啊!古代奉春君刘敬出使到冒顿去,壮士大马都藏起来不让看见,因此才有平城的战役。现在的匈奴(契丹),我是深知他们没有什么能力与作为的。孟子说:“面对诸侯国君的谈话,就得藐视他。”更何况对待外族呢!请把上述的话权作临别赠言吧。
胡贼来犯只要据守即可,又何必担心西都长安呢。
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
那咸阳市中行将腰斩徒叹黄犬的李斯,何如我在月下自由自在地倾酒行乐?
豪士面前,气岸凛然,什么时候风流肯落他人之后。
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
俏丽的容颜美妙的体态,在洞房中不断地来来往往。
我的前半生均在忧患里度过,仿佛一场梦在现实与幻境中。
少妇孤单住城南泪下凄伤欲断肠,远征军人驻蓟北依空仰望频回头。
  衣服上沾满了旅途上的灰尘和杂乱的酒的痕迹。出门在外去很远的地方宦游,所到之地没有一处是不让人心神暗淡和感伤的。我这一辈子就应该做一个诗人吗?骑上瘦驴在细雨中到剑门关去。
她在溪边浣纱的时候拨动绿水,自在的像清波一样悠闲。

注释
(4)既:已经。
350、飞龙:长翅膀的龙。
18.专诸之刺王僚也,彗星袭月:专诸刺杀吴王僚(的时候),彗星的尾巴扫过月亮。
⑧视草:为皇帝起草制诏。
(3)让国:辞让国君之位。据《史记·吴世家》记载,寿梦生前就想立季札,季札力辞,才立长子诸樊(即谒)。寿梦死后,诸樊又让位季札,季札弃其室而耕,乃止。
⑴《华下》司空图 古诗:即华州(今陕西华县),作者曾旅居华州。

赏析

  清人黎简评长吉诗“于章法每不大理会,然亦有井然者,须细心寻绎始见。“(《长吉诗集评》)李贺诗确实多不大注意章法,《《伤心行》李贺 古诗》这首五言古诗,虽则八句,却绝不沿袭律诗起、承、转、合的层次结构。但从上述对全诗的剖析来看,《《伤心行》李贺 古诗》前后两层把自身景况与周围景物自然熨贴地交揉在一起,当属于黎简所谓“细心寻绎始见”其“井然”章法之作。诗人通过独具匠心的章法布局,把伤心的主题表现得那样浓重、那样沉郁、那样深幽。
  1、转折有力,首尾无百余字,严劲紧束,而宛转凡四五处,此笔力之绝。(《唐宋文举要》引楼迂斋语);
  颈联写送钩覆射酒暖灯红之乐。送钩覆射两个游戏都是需要多人参加配合才能完成的,与前两联诗联系起来,前面还是星辰高挂,泠然清风的空旷夜幕,这里却人影憧憧,酒暖灯红。“暖”字和“红”字,一个形容春酒,一个形容蜡灯,充溢着恣荡欢笑,一派和谐景象。前后对比,令人心生不安。林庚在《唐诗综述》中说:“红是暖色,它是流动的,热闹的,所以近于复杂”,颜色的暗示性在文艺上最富感染力,诗歌中的红色有时是反着说的,古有“寥落古行宫,宫花寂寞红”(元稹《行宫》),“斜拔玉钗灯影畔,别开红焰救飞蛾”(张祜《赠内人》),红花后面有人寂寞,红焰影中只能与飞蛾作伴,枯索之况弥观,惋伤之态弥切。满堂的红影衬托出作者的萧索孤独,一个世界中竟有反差如此大的两种景象,诗人的寂寞,是深藏在热闹里的寂寞,红,是和谐外表下的激流涌动。
  诗歌的头两句是说:大鹏展翅远举啊,振动了四面八方;飞到半空啊,翅膀摧折,无力翱翔。两句诗概括了李白的生平。“大鹏飞兮振八裔”,可能隐含有李白受诏入京一类事情在里面。“中天摧兮”则指他在长安受到挫折,等于飞到半空伤了翅膀。结合诗人的实际遭遇去理解,这两句就显得既有形象和气魄,又不空泛。它给人的感觉,有点像项羽《垓下歌》开头的“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。”那无限苍凉而又感慨激昂的意味,着实震撼人心。
  夏秋之交,正是荷花盛开的美好季节。在风和日丽中,荡一叶小舟,穿行在“莲叶何田田”、“莲花过人头”的湖泽之上,开始一年一度的采(de cai)莲活动,可是江南农家女子的乐事。采莲之际,摘几枝红莹可爱的莲花,归去送给各自的心上人,难说就不是妻子、姑娘们真挚情意的表露。何况在湖岸泽畔,还有着数不清的兰、蕙芳草,一并摘置袖中、插上发际、幽香袭人,更教人心醉。——这就是“《涉江采芙蓉》佚名 古诗,兰泽多芳草”两句吟叹,所展示的如画之境。倘若倾耳细听,读者想必还能听到湖面上、“兰泽”间传来的阵阵戏谑、欢笑之声(sheng)。
  在这清闲、清静的城中一隅,诗人是“带病吟虽苦,休官梦已清”。这第三联从“病”写性情。病,带点小病,旧时往往成为士大夫的风雅事;病而不废吟咏,更显得闲情雅致。现今“休官”,连小小的职务也不担任之后,真是梦境也感到很清闲,很清静了。写来步步幽深,益见静境。唐人由于受佛家思想影响,有所谓更高一层的境界,就是把生活逃遁于“禅”,所以第四联作者自问:“何当学禅观,依止古先生?”何时能摒除一切萦心的俗务,求古先生(指佛)学这种禅观呢?观,即观照。妄念既除、则心自朗然无所不照。这样的境界,就是禅观(即禅理、禅道),是清闲、清静的更高一境。借禅理说心境,表现了诗人对当时吏治腐败、社会黑暗的鄙视厌恶之情,成功地描摹了作者所追求的艺术上静趣的境界。
  这首诗,是反映张义潮收复凉州、吐蕃内乱史实的唯一的一篇作品。
  这是一首写在临安城一家旅店墙壁上,不但通过描写乐景来表哀情,使情感倍增,而且在深邃的审美境界中,蕴含着深沉的意蕴。同时,诗人以讽刺的语言中,不漏声色地揭露了“游人们”的反动本质,也由此表现出诗人的愤激之情。
  首句于“云”上着“黑”字,已感气氛沉重。而这“黑云”又“压城”以至压得“城欲摧”,明显有象征意义。“云”上特加“黑”字,自然不会用以象征我军而是象征敌军。敌军压境围城如此凶猛,则我军只有杀出重围,才有生路。“甲光向日金鳞开”,在色彩和形相上与上句形成强烈对比,明含欣喜、赞美之情,当然是指我军。始而黑云压城,适度围逼,既而黑云崩溃、红日当空,我军将士的金甲在日光下犹如片片金鳞,耀人眼目。就是说己经杀出孤城,击败敌兵。
  “ 一输一失关下兵” ,是指高仙芝因兵败于安禄山(故云“一输”),明皇闻此大怒,命宦官边令诚斩高仙芝于军中。高仙芝不战而退,退守潼关,乃出于保卫长安的战略考虑,而唐明皇听信宦官谗言,草率杀掉干城大将,是极失策的(故云“一失”)。“关下兵”,指退守潼关的军队。至德元年(756年)十二月,常山太守颜杲卿起兵讨贼,河北十七郡皆归朝廷,等到颜杲卿被安史乱军攻陷,河北诸郡又复归贼手,故云“朝降夕叛”。“幽蓟城”指唐河北道的幽州、蓟州(均在今河北、辽宁地区)等地的城池。安史乱军如海中的巨鳌,搅得海水翻滚,以致海中的鱼龙(指唐朝的军民百姓)奔走不宁,此所谓:“巨鳌未斩海水动,鱼龙奔走安得宁?”第一段将洛阳沦陷后敌焰猖狂,天下罹乱的情景及诗人忧心如焚的心情,生动形象地刻画出来。
  吴之振《宋诗钞》说,张耒诗效白居易,“近体工警不及白,而蕴藉闲远,别有神韵”。这首诗写农村夏日之清,诗境已臻于蕴藉闲远。虽没有十分工警的词句,但仍然耐读。
  三、四句承上而来,抒发别情。对面的青山──前番(qian fan)是把臂同游的处所;夹道的芳草──伴随着友人远去天涯。翠峰依旧,徒添知己之思;芳草连天,益增离别之恨。离思是无形的,把它寄寓在路远山长的景物中,便显得丰满、具体,情深意长了。诗人正是利用这种具有多层意蕴的词语暗示读者,引发出丰富的联想来,思致活泼,宛转关情。
  对李白奇伟瑰丽的诗篇,杜甫在题赠或怀念(huai nian)李白的诗中,总是赞扬备至。从此诗坦荡真率的赞语中,也可以见出杜甫对李白的诗作十分钦仰。这不仅表达了他对李白诗的无比喜爱,也体现了他们的诚挚友谊。这四句是因忆其人而忆及其诗,赞诗亦即忆人。但作者并不明说此意,而是通过第三联写离情,自然地加以补明。这样处理,不但简洁,还可避免平铺直叙,而使诗意前后勾联,曲折变化。
  李凭是梨园弟子,因善弹箜篌,名噪一时。“天子一日一回见,王侯将相立马迎”,身价之高,似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺,受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富,设色瑰丽,艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论,推许为“摹写声音至文”。
  主妇一死,留下孱弱儿女一堆、债务一摊,对一个家庭来说,不啻是梁崩柱摧,不能不涕泪俱下,肝肠寸断。悲伤已极,却以“欲不伤悲”逼出“不能已”之本旨,一抑一扬,诗意翻跌,令人为之愁肠百结、纡曲难伸。“探怀中钱持授交”,为此段结束之句,由哭诉悲伤转为乞友买饵,一句之中连续三个动作,宛然可感父亲“怀中钱”那温热的气息,以及“持”的凝重、“授”的郑重。父亲道逢亲交,涕泪未尽,匆匆赶回家中,所见又是什么呢:“入门见孤儿,啼索其母抱。”父泣子啼,雪上加霜,触目惊心。此中之“啼”,缘于饥,缘于寒,更缘于思母。一个“索”字,将孤儿号啕四顾、牵衣顿足,急要母亲的神态宛然画出。“徘徊空舍中”句,既写出了父亲疾首蹙额、徒呼苍天的凄惶之态,也反映了室内饥寒交迫,家徒四壁之状。“空”者,空在无食无物,也空在无母无妻。儿啼屋空,由听觉而视觉,将悲剧气氛烘托得浓而又浓。末句突然一转,向苍天发出的绝望呼叫,戛然结束全文。此句意为孩子的命运将同妈妈相似,还是抛开这一切,别再提了!语极凄切。其实,“行复尔耳”之结局,父亲未喊出,读者已然可从诗中描写的场面中得出了。而“弃置勿复道”句,更是抚今思昔,百感丛集,“勿复道”,正是道而无用,言而愈悲之故。从“对交啼泣”,向亲友哭诉,到欲说还休,气结难言,令人产生更有深悲一万重之感受,真是“此时无声胜有声”。全诗至此,大幕急落,黯然收束。至于结局,前已有病妇托孤、父求买饵、孤儿索母这一幕幕经过充分酝酿的情节,后已有“行复尔耳”之悲号,答案尽在其中,无须作者再拉开帷布了。

创作背景

  这是王安石的一首逸诗。《临川集》和李壁的《王荆文公诗笺注》以及沈钦韩的《王荆文公诗文笺注补注》都没有收这首诗,而是明万历年间编纂的《通州志》中记载,王安石在宋仁宗至和年间曾任海门县令,当时通州属淮南路,这和宋史本传所载“擢进士上第,签书淮南判官”相合。《全宋诗》关于王安石诗部分虽没有收全诗,可是却录有“残句”“阆苑仙人何处觅,灵槎使者几时回?”(笫77卷)且万历《通州志》所载诗题为《白狼观海》。

  

释子深( 五代 )

收录诗词 (6119)
简 介

释子深 释子深(?~一一七三),主池州贵池县妙因寺。孝宗干道九年九月,其友柯伯詹过之,留饮数杯,书偈掷笔而逝。事见《夷坚志·支庚》卷二。

吴子使札来聘 / 百里锡丹

"妙刮筠篁制,纤柔玉柄同。拂蝇声满室,指月影摇空。
永夜寄岑寂,清言涤心胸。盛游千年后,书在岩中松。"
"深羡青城好洞天,白龙一觉已千年。
"求之不见,来即不见。不见不见,君之素面。火里曾飞,
唯师草圣艺偏高,一掬山泉心便足。"
"白露漙兮西风高,碧波万里兮翻洪涛。
莫问无机性,甘名百钝人。一床铺冷落,长日卧精神。
"四顾木落尽,扁舟增所思。云冲远烧出,帆转大荒迟。


侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌 / 乔听南

王言闻者尽光辉。家家锦绣香醪熟,处处笙歌乳燕飞。
猕猴尚教得,人何不愤发。前车既落坑,后车须改辙。
暂熟炉香不须去,伫陪天仗入神州。"
骑马来,骑马去。
愿持此意永相贻,只虑君情中反覆。"
导我升绛府,长驱出天杪。阳灵赫重晖,四达何皎皎。
"霜繁野叶飞,长老卷行衣。浮世不知处,白云相待归。
菁华兼百氏,缣素备三坟。国语思开物,王言欲致君。


浣溪沙·七夕年年信不违 / 泰辛亥

服取两般真,从头路端的。烹煎日月壶,不离干坤侧。
寻僧白岩寺,望月谢家楼。宿昔心期在,人寰非久留。"
有孩有童,愿以名垂。何以字之,薛孙薛儿。"
"今古凭君一赠行,几回折尽复重生。五株斜傍渊明宅,
真常须应物,应物要不迷。不迷性自住,性住气自回。
灵嘉早晚期,为布东山信。"
更闻临川作,下节安能酬。"
耕避初平石,烧残沈约楼。无因更重到,且副济川舟。"


嘲三月十八日雪 / 解壬午

地峻湖无□,潮寒蚌有珠。东西无定所,何用问前途。
"乌乌在虚飞,玄驹遂野依。名今编户籍,翠过叶生稀。
"朱丝写别鹤泠泠,诗满红笺月满庭。
"十八贤真在,时来拂榻看。已知前事远,更结后人难。
妄以一念动,势如千波翻。伤哉子桑扈,虫臂徒虚言。
"暂辞雠校去,未发见新鸿。路入江波上,人归楚邑东。
人间偏得贵相宜。偷香黑蚁斜穿叶,觑蕊黄蜂倒挂枝。
姜师度,更移向南三五步。


画鹰 / 淳于晨

唯此两何,杀人最多。
月上碧峰丹鹤唳。洞天消息春正深,仙路往还俗难继。
"乐广清羸经几年,姹娘相托不论钱。
高城恋旌旆,极浦宿风波。惆怅支山月,今宵不再过。"
囊草无非刺,魏人那识公。莺花五陵道,去去与谁同。"
雪岭顶危坐,干坤四顾低。河横于阗北,日落月支西。
绣帘斜卷千条入。
"何峰触石湿苔钱,便逐高风离瀑泉。深处卧来真隐逸,


秋雨叹三首 / 张廖森

"此去清凉顶,期瞻大圣容。便应过洛水,即未上嵩峰。
"独住大江滨,不知何代人。药垆生紫气,肌肉似红银。
肯似荆山凿馀者,藓封顽滞卧岚烟。"
辛苦苏氓俗,端贞答盛朝。气高吞海岳,贫甚似渔樵。
"久住荆溪北,禅关挂绿萝。风清闲客去,睡美落花多。
水得天符下玉都,三千日里积功夫。祷祈天地开金鼎,
"几载阻兵荒,一名终不忘。还冲勐风雪,如画冷朝阳。
"三春桃李本无言,苦被残阳鸟雀喧。


田子方教育子击 / 皇己亥

"春霖闭门久,春色聚庭木。一梦辞旧山,四邻有新哭。
汞入金鼎终年尽,产出灵砂似太阴。"
"风前一叶压荷蕖,解报新秋又得鱼。
此时功满参真后,始信仙都有姓名。
专心惟在意虔诚。黑铅过,采清真,一阵交锋定太平。
"荷莜隐耕艺,晨门潜抱关。道尊名可贱,理惬心弥闲。
渐映千峰出,遥分万派流。关山谁复见,应独起边愁。"
亦粗足展余拂郁之心胸。当灵境之良宴兮,谬尊俎之相容,


赤枣子·寄语酿花风日好 / 皇甫文明

白桑红椹莺咽咽,面揉玉尘饼挑雪。
"天与松子寿,独饮日月精。复令颜子贤,胡为夭其生。
"白版年犹小,黄花褐已通。若为诗思逸,早欲似休公。
"四海无拘系,行心兴自浓。百年三事衲,万里一枝筇。
行药聊自持,扶危资尔力。初生在榛莽,孤秀岂封殖。
金银宫阙高嵯峨。"
味击诗魔乱,香搜睡思轻。春风霅川上,忆傍绿丛行。"
"瓦砾文章岂有媒,两三年只在金台。本师头白须归去,


咏怀八十二首·其三十二 / 爱安真

堆金积玉满山川,神仙冷笑应不采。名非贵,道极尊,
"午夜君山玩月回,西邻小圃碧莲开。
世浊不可处,冰清首阳岑。采薇咏羲农,高义越古今。"
"有形皆朽孰不知,休吟春景与秋时。
"秦楼几夜惬心期,不料仙郎有别离。
见说青冢穴,中有白野狐。时时出沙碛,向东而号唿。
秦皇谩作驱山计,沧海茫茫转更深。"
如神若仙,似兰同雪。乐戒于极,胡不知辍。


黄河 / 公叔统泽

"常思红石子,独自住山椒。窗外猩猩语,炉中姹姹娇。
眼见妍华成枯藁。唐家旧国尽荒芜,汉室诸陵空白草。
"暂别蓬莱海上游,偶逢太守问根由。身居北斗星杓下,
"蝉声引出石中蛩,寂寞门扃叶数重。
斯言犹影响,安得复回穴。鲧瞍诞英睿,唐虞育昏孽。
君有出俗志,不贪英雄名。傲然脱冠带,改换人间情。
鄠县李长官,横琴膝上弄。不闻有政声,但见手子动。
"圣君垂衣裳,荡荡若朝旭。大观无遗物,四夷来率服。