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楚吟

金朝 / 赵摅

深冤何用道,峻迹古无邻。魂魄山河气,风雷御宇神。
牧人本无术,命至苟复迁。离念积岁序,归途眇山川。
白从旁缀其下句,令惭止)
洞穿江底出江南。瀑布杉松常带雨,夕阳苍翠忽成岚。
一操临流袂,上耸干云辔。独往倦危途,怀冲寡幽致。
客中谁送酒,棹里自成歌。歌竟乘流去,滔滔任夕波。"
叠浪浮元气,中流没太阳。孤舟有归客,早晚达潇湘。"
日出照万户,簪裾烂明星。朝罢沐浴闲,遨游阆风亭。
业峻灵祇保,功成道路嗟。宁如凿空使,远致石榴花。"
人心鸟意自无猜,玉指霜毛本同色。有时一去凌苍苍,
微官易得罪,谪去济川阴。执政方持法,明君照此心。闾阎河润上,井邑海云深。纵有归来日,各愁年鬓侵。


楚吟拼音解释:

shen yuan he yong dao .jun ji gu wu lin .hun po shan he qi .feng lei yu yu shen .
mu ren ben wu shu .ming zhi gou fu qian .li nian ji sui xu .gui tu miao shan chuan .
bai cong pang zhui qi xia ju .ling can zhi .
dong chuan jiang di chu jiang nan .pu bu shan song chang dai yu .xi yang cang cui hu cheng lan .
yi cao lin liu mei .shang song gan yun pei .du wang juan wei tu .huai chong gua you zhi .
ke zhong shui song jiu .zhao li zi cheng ge .ge jing cheng liu qu .tao tao ren xi bo ..
die lang fu yuan qi .zhong liu mei tai yang .gu zhou you gui ke .zao wan da xiao xiang ..
ri chu zhao wan hu .zan ju lan ming xing .chao ba mu yu xian .ao you lang feng ting .
ye jun ling qi bao .gong cheng dao lu jie .ning ru zao kong shi .yuan zhi shi liu hua ..
ren xin niao yi zi wu cai .yu zhi shuang mao ben tong se .you shi yi qu ling cang cang .
wei guan yi de zui .zhe qu ji chuan yin .zhi zheng fang chi fa .ming jun zhao ci xin .lv yan he run shang .jing yi hai yun shen .zong you gui lai ri .ge chou nian bin qin .

译文及注释

译文
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。一位大将从宫中奉旨出征,全权征调天下的兵马。
新雨过后松色青翠,循着山路来到水源。
难道说我没衣服穿?我的衣服有(you)六件。但都不如你亲手做的,既舒适又温暖。
哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?
南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,并在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,他能够用善心或善行去(qu)安抚人或使人安定。南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,在这根树枝上快乐的生长蔓延,并且这根《樛木》佚名 古诗都被葛藟覆盖了。一位快乐的君子,能够用善心或善行去扶助他人南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,好几根葛藟爬上这根树枝,缠绕在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,能够用善心或善行去成就他人。
一家人欢欢喜喜在《南池》李郢 古诗继续垂钓。
明月当然不会喝酒,身影也只是随着我身。
  北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅(chi)膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。  《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,难道就是它本来的颜色吗?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。  如果聚集的水不深,那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒(dao)上一杯水,一棵小草就能被当作是一艘船,放一个杯子在上面就会被粘(zhan)住,这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话,那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此,鹏在九万里的高空飞行,风就在它的身下了,凭借着风力,背负着青天毫无阻挡,然后才开始朝南飞。  蝉和小斑鸠讥笑鹏说:“我们奋力而飞,碰到榆树和檀树就停止,有时飞不上去,落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢?”到近郊去的人,只带当天吃的三餐粮食,回来肚子还是饱饱的;到百里外的人,要用一整夜时间舂米准备干粮;到千里外的人,要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。  小智比不上大智,短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢?朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉,不知道一年(nian)的时光,这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做灵龟,它把五百年当作一个春季,五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿,它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季,这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名,众人都想与他相比,岂不可悲!  商汤问棘,谈的也是这件事。汤问棘说:“上下四方有极限吗?”棘说:“无极之外,又是无极!在草木不生的极远的北方,有个大海,就是天池。里面有条鱼,它的身子有几千里宽,没有人知道它有多长,它的名字叫做鲲。有一只鸟,它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山,翅膀像天边的云;借着旋风盘旋而上九万里,超越云层,背负青天,然后向南飞翔,将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说:‘它要飞到哪里去呢?我一跳就飞起来,不过数丈高就落下来,在蓬蒿丛中盘旋,这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢?’”这是大和小的分别。  所以,那些才智能胜任一官的职守,行为能够庇护一乡百姓的,德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的,他们看待自己,也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人,世上所有的人都称赞他,他并不因此就特别奋勉,世上所有的人都诽谤他,他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸,分辨清楚荣辱的界限,就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切,都没有拼命去追求。即使如此,他还是有未达到的境界。  列子乘风而行,飘然自得,驾轻就熟。十五天以后返回;他对于求福的事,没有拼命去追求。这样虽然免了步行,还是有所凭借的。倘(tang)若顺应天地万物的本性,驾驭着六气的变化,遨游于无穷的境地,他还要凭借什么呢?所以说:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
笑着和(侍婢)嬉戏大笑相伴在后花园,这个时候我还没有和君相识呢。
兴致正高怨恨夜短,东方渐白又露晨曦。
两岸猿猴的啼声不断,回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时,轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。翻译二
美人虞(yu)姬自尽在乌江岸边,战火也曾焚烧赤壁万条战船,将军班超徒然老死在玉门关。伤心秦汉的烽火,让百万生民涂炭,读书人只能一声长叹。

注释
⑼沧洲:靠近水的地方,古时常用来泛指隐士居住之地。谢朓《之宣城郡出新林浦向板桥》诗有“既欢怀禄情,复协沧州趣”句。这里是指作者位于镜湖之滨的家乡。
养:奉养,赡养。
(2)暝:指黄昏。
⑺礼:礼仪,指知礼仪,或指有教养。
⑴东皋(gāo):诗人隐居的地方。薄暮:傍晚。薄,迫近。
⑺榖(gǔ):树木名,即楮树,其树皮可作造纸原料。

赏析

  草书虽是积学乃成,然要是出于欲速。古人云:『匆匆不及,草书』,此语非是。若『匆匆不及』,乃是平时亦有意於学。此弊之极,遂至于周越、仲翼,无足怪者。吾书虽不甚佳,然自出新意,不践古人,是一快也。」最足以作为证明。
  这首诗的题目就叫《《夜宴谣》温庭筠 古诗》,可想而知,是写唐时那种“醉酒歌舞”的夜生活的。王国安先生在《温飞卿诗集》前言里介绍说:
  第二首诗的前四句写宴席间情景。上两句从所闻方面写歌曲,下两句从所见方面写酒肴。乐器是“琵琶长笛”,歌者为“羌儿胡雏”,菜是“犁牛”“野驼”,酒为“交河美洒”,这一切可以看出主人的热情,宴席的高贵;而它们所点染的边塞情调又使归途中的诗人感触良多。这也为“醉”准备了条件,遂引出诗的最后两句。醉后吐真言,梦中见真情,诗的最后两句写醉后梦中归家,描写十分真切。用“无奈”写出归思之难以摆脱,也许这正是“座上相看泪如雨”的重要原因。
  诗歌首联,感慨人生道路多而漫长,天下之大,不知何时才能与堂兄再次相见。表达了与从兄分别后不知何处能相逢的伤感。
  接句“冷香著秋水”,意谓《野菊》王建 古诗花吐放的缕缕馥香荡漾在湛蓝的秋水之上。其“冷香”与“秋水”相映照,构成了一幅明净、雅洁、宽阔,博大而令人心旷神怡的画面,《野菊》王建 古诗之造福人间的心志因此而尽显。其中以“冷”字修菊“香”,从诗人的心理感受来着笔,却与时令、气候相吻合,自然地渲染了香味的清纯无邪,一显《野菊》王建 古诗那冰清玉洁的姿质。“晚艳”、 “冷香”、 “秋水”,既绘出了菊的形貌气味,又传出了菊的神韵丰采。 “出荒篱”点出了“野”。后二句则进一步从旁烘(pang hong)托,在“野”字上开拓意境,把“《野菊》王建 古诗”写得神完意足,而诗人形象也略约可见。此乃托物扦怀之法。
  “日午树阴正,独吟池上亭。”首联两句写出了一个恬静幽雅的环境,借以衬托诗人孤独闲适的情韵。
  王安石通过在诗中突出一个细节描绘来表现明妃的“哀”情:明妃一面手弹琵琶以“劝胡”饮酒,一面眼“看飞鸿”,心向“塞南”。通过这一细节,巧妙地刻画了明妃内心的矛盾与痛苦。接着,他又用明妃所弹的琵琶音调,感动得“汉宫侍女暗垂泪,沙上行人却回首”,听者被感动到这个地步,则弹者之内心痛苦自不待言。“哀弦”之哀,是从听者的反应中写出的。
  诗选择了唐玄宗与其子李瑁会面的一个典型环境:玄宗在兴庆宫的《龙池》李商隐 古诗畔大摆筵宴,敞开云母石的屏风,内外无间,宫中女眷与男性亲属一起参加了盛大的酒会。次句继写酒宴上欢乐场景:羯鼓,其声促急,“破空透远”,响遏行云。这里借用羯鼓震响这一细节,透露出最爱听羯鼓演奏并会击鼓的玄宗的兴高采烈,同时也透露出宴会作乐也已进入得狂欢的高潮。
  介于清晨与日暮之间的那些光阴似乎仅仅是为了凸显两个端点而甘愿消遁,这个判断的含义不妨理解为,这首诗虽然依赖时间的先后关系来设置内在运行秩序,但是,也就是在读者所熟悉的两个计时符号出现后,时间就失效了、凝固了,不见任何作用。甚至,出现在较后位置上的“日暮”也极有可能是他的虚造,作为观打鱼的游客,他根本不曾挨到天黑才离开现场,日暮之际,那遭受洗礼的苍江将为蛟龙提供怎样的河床,或者蛟龙作为诗意的后援是(yuan shi)否属实,都不是值得细察深究的环节。蛟龙的处境之设想,实际上和上一次观打鱼的感慨——咫尺波涛永相失——是一脉相承的:一种无鱼的后苍江时期,人的处境与孤旅将遭受怎样的顾虑?
  诗的首联扣题,写送别,先写送别时的形势。当时南唐偏安江南,其他地区正战乱不绝。朋友相别,离愁别绪,本来就够凄苦的了,又值兵乱不绝,更令人焦心。这“海内兵方起”一句,包含甚富,突出了感离伤别的浓重气氛,带出下句“泪易垂”之意。
  《《答客难》东方朔 古诗》以主客问答形式,说生在汉武帝大一统时代,“贤不肖”没有什么区别,虽有才能也无从施展,“用之则为虎,不用则为鼠”,揭露了统治者对人才随意抑扬,并为自己鸣不平。此文语言疏朗,议论酣畅,刘勰称其“托古慰志,疏而有辨”(《文心雕龙·杂文》)。扬雄的《解嘲》、班固的《答宾戏》、张衡的《应间》等,都是模仿它的作品。
  作者善于运用对比映衬手法,突出体现文章的主旨;同样是和颜悦色,侃侃而谈,循循善诱,让人乐于领悟其中的道理。
  这六句在炼意上颇有独到之处。一个本来安分的人怎样走上那条危险之路,这是一个很复杂的过程。而诗人则紧紧抓住主人公几度徘徊,归而复出这一心理和行为的激烈矛盾,就写出其中的必然性。又如“盎中”以下两句。盎中无米,架上无衣,都是主人公眼见的事,可是,诗人却将“视”字属下句。这样,在表现效果上就大不同。盎中无米,架上无衣,是悲感之所由发,也就是主人公之所以不得不去冒险的根本原因。这是全诗的关键所在。如说“视盎中无斗米储”,就将本句与上句隔断,从而使语势陡然转折,上句的“悲”字就失却那种震撼心灵的力量。像诗中这样将“视”下属且加“还”字,就更加重了上句的意义:吃没吃,穿没穿,还有什么活路呢?因而具有征服读者的不可辩驳的力量。
  整个后一部分是用骚体句和四言句结构成的,它用词浅显,贯通流畅。诸如“其状峨峨,何可极言。貌丰盈以庄姝兮,苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮,瞭多美而可观。眉联娟以蛾扬兮,朱唇的其若丹。”读起来唇吻调利,与《高唐赋》后一部分的侈意铺排景物、堆砌辞藻大不相同。
  从外部结构言之,全诗分三大部分和一个礼辞。第一部分从开头至“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”,自叙生平,并回顾了诗人在为现实崇高的政治理想不断自我完善、不断同环境斗争的心灵历程,以及惨遭失败后的情绪变化。这是他的思想处于最激烈的动荡之时的真实流露。从“女媭之婵嫒兮,申申其詈予”至“怀朕情而不发兮,余焉能忍与此终古”为第二部分。其中写女媭对他的指责说明连亲人也不理解他,他的孤独是无与伦比的。由此引发出向重华陈辞的情节。这是由现实社会向幻想世界的一个过渡(重华为已死一千余年的古圣贤,故向他陈辞便显得“虚”;但诗人又设想是在其葬处苍梧之地,故又有些“实”)。然后是巡行天上。入天宫而不能,便上下求女,表现了诗人在政治上的努力挣扎与不断追求的顽强精神。从“索藑茅以筵篿兮”至“仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行”为第三部分,表现了诗人在去留问题上的思想斗争,表现了对祖国的深厚感情,读之令人悲怆!末尾一小节为礼辞。“既莫足以为美政兮,吾将从彭咸之所居”,虽文字不多,但表明诗人的爱国之情是与他的美政理想联系在一起的。这是全诗到高潮之后的画龙点睛之笔,用以收束全诗,使诗的主题进一步深化,使诗中表现的如长江大河的奔涌情感,显示出更为明确的流向。诗的第一部分用接近于现实主义的手法展现了诗人所处的环境和自己的历程。而后两部分则以色彩缤纷、波谲云诡的描写把读者带入一个幻想的境界。常常展现出无比广阔、无比神奇的场面。如果只有第一部分,虽然不能不说是一首饱含血泪的杰作,但还不能成为浪漫主义的不朽之作;而如只有后两部分而没有第一部分,那么诗的政治思想的底蕴就会薄一些,其主题之表现也不会像现在这样既含蓄,又明确;既朦胧,又深刻。
  全诗感情奔放,痛快淋漓地抒发了作者无比喜悦的心情。后代诗论家都极为推崇此诗,浦起龙赞其为杜甫“生平第一首快诗也”(《读杜心解》)。
  颔联劝勉。上句勉励苏辙不辞辛苦,其中的“驿骑”原指驿站快马.此代使臣;“凌风雪”写出了路途的艰辛。下旬(xia xun)鼓励兄弟不辱使命,汉朝时匈奴自称天骄,以后用以代异族。凤是传说中的祥瑞之鸟;麟是传说中的仁德之兽,此以之代辙。既指子由之美德,更见国家之仁惠。这句是说.要让辽主认识你这仁德之国派出的使臣。既要不辱使命,更要不失大国(da guo)风范。

创作背景

  此诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》大约是东汉后期作品,作者已佚,大多是文人模仿乐府之作。今人综合考察这十九首诗所表现的情感倾向、所折射的社会生活情状以及其纯熟的艺术技巧,一般认为这十九首诗所产生的年代应当在东汉献帝建安之前的几十年间。

  

赵摅( 金朝 )

收录诗词 (1374)
简 介

赵摅 宛平人,字子充,号醉全老人,以诗名。

贞元十四年旱甚见权门移芍药花 / 林拱中

既击既扫白黑分。忽开满卷不可识,惊潜动蛰走云云。
依止托山门,谁能效丘也。"
迁乔诚可早,出谷此何迟。顾影惭无对,怀群空所思。
逸气竟莫展,英图俄夭伤。楚国一老人,来嗟龚胜亡。
"銮舆上碧天,翠帟拖晴烟。绝崿纡仙径,层岩敞御筵。
怀仙阅真诰,贻友题幽素。荣达颇知疏,恬然自成度。
转入鸳鸯金殿里。美人含笑出联翩,艳逸相轻斗容止。
傍险山查立,寻幽石径回。瑞花长自下,灵药岂须栽。


浪淘沙·莫上玉楼看 / 胡令能

莫言富贵长可托,木槿朝看暮还落。不见古时塞上翁,
"帝曰简才能,旌贤在股肱。文章礼一变,礼乐道逾弘。
华灯何遽升,驰景忽西颓。高节亦云立,安能滞不回。"
湘浦何年变,山阳几处残。不知轩屏侧,岁晚对袁安。"
"群子游杼山,山寒桂花白。绿荑含素萼,采折自逋客。
余亦不火食,游梁同在陈。空馀湛卢剑,赠尔托交亲。"
执枢相管辖,摧伏伤羽翮。朱鸟张炎威,白虎守本宅。
高斋属多暇,惆怅临芳物。日月昧还期,念君何时歇。"


将赴吴兴登乐游原一绝 / 释真觉

此行颇自适,物外谁能牵。弄棹白苹里,挂帆飞鸟边。
未得寄征人,愁霜复愁露。"
向来共欢娱,日夕成楚越。落羽更分飞,谁能不惊骨。"
郊居杜陵下,永日同携手。仁里霭川阳,平原见峰首。
蟪蛄鸣空泽,鶗鴂伤秋草。日夕寒风来,衣裳苦不早。
异议那容直,专权本畏弹。寸心宁有负,三黜竟无端。
阴风悲枯桑,古塞多飞蓬。万里不见虏,萧条胡地空。
"楚郭微雨收,荆门遥在目。漾舟水云里,日暮春江绿。


暮春 / 孙廷铎

卓绝道门秀,谈玄乃支公。延萝结幽居,剪竹绕芳丛。
题诗庚子岁,自谓羲皇人。手持山海经,头戴漉酒巾。
郡挹文章美,人怀燮理馀。皇恩傥照亮,岂厌承明庐。"
"呦呦食苹鹿,常饮清泠川。但悦丰草美,宁知牢馔鲜。
自言幽隐乏先容,不道人物知音寡。谁能一奏和天地,
骅骝多逸气,琳琅有清响。联行击水飞,独影凌虚上。
偶来拂衣去,谁测主人情。夫子理宿松,浮云知古城。
裂素持作书,将寄万里怀。眷眷待远信,竟岁无人来。


浣溪沙·杨柳阴中驻彩旌 / 孙芳祖

"贤族唯题里,儒门但署乡。何如表岩洞,宸翰发辉光。
"已恨亲皆远,谁怜友复稀。君王未西顾,游宦尽东归。
"崇文德化洽,新殿集贤初。庸菲参高选,首滥承明庐。
莫遣儿童触琼粉,留待幽人回日看。"
石如鼓形数止十,风雨缺讹苔藓涩。今人濡纸脱其文,
歌吹喧万井,车马塞康庄。昔人岂不尔,百世同一伤。
礼乐临轩送,威声出塞扬。安边俟帷幄,制胜在岩廊。
可怜不得共芳菲,日暮归来泪满衣。"


大雅·召旻 / 吴锳

"皓月升林表,公堂满清辉。嘉宾自远至,觞饮夜何其。
谬忝燕台召,而陪郭隗踪。水流知入海,云去或从龙。
"日望衡门处,心知汉水濆。偶乘青雀舫,还在白鸥群。
恋土函关外,瞻尘灞水东。他时书一札,犹冀问途穷。"
海虹晴始见,河柳润初移。予意在耕凿,因君问土宜。"
"向夕灯稍进,空堂弥寂寞。光寒对愁人,时复一花落。
微言发新偈,粲粲如悬圃。直心视惠光,在此大法鼓。"
桑间禾黍气,柳下牛羊群。野雀栖空屋,晨昏不复闻。


国风·桧风·隰有苌楚 / 刘士进

"紫宸飞雪晓裴回,层阁重门雪照开。九衢皛耀浮埃尽,
火云从中出,仰视飞鸟落。汗马卧高原,危旌倚长薄。
离歌未尽曲,酌酒共忘形。把手河桥上,孤山日暮青。"
"庐山两道士,各在一峰居。矫掌白云表,晞发阳和初。
诗堪记室妒风流,画与将军作勍敌。"
连岸去不断,对岭遥相向。夹岸黛色愁,沈沈绿波上。
风物殊京国,邑里但荒榛。赋繁属军兴,政拙愧斯人。
"襟带三秦接,旂常万乘过。阳原淑气早,阴谷沍寒多。


论诗三十首·二十三 / 何转书

但洒一行泪,临歧竟何云。"
"往来无尽目,离别要逢春。海内罹多事,天涯见近臣。
送君东赴归宁期,新安江水远相随。见说江中孤屿在,
氓税况重叠,公门极熬煎。责逋甘首免,岁晏当归田。
逐逐怀良驭,萧萧顾乐鸣。(《省试骐骥长鸣》诗,
誓将业田种,终得保妻子。何言二千石,乃欲劝吾仕。
"何悟藏环早,才知拜璧年。翀天王子去,对日圣君怜。
戎虏行当翦,鲸鲵立可诛。自怜非剧孟,何以佐良图。"


秋夜读书每以二鼓尽为节 / 刘将孙

烟波见栖旅,景物具昭陈。秋塘唯落叶,野寺不逢人。
满地传都赋,倾朝看药船。群公咸属目,微物敢齐肩。
所以于此地,筑馆开青莲。果药罗砌下,烟虹垂户前。
汉妃恃丽天庭去。人生容德不自保,圣人安用推天道。
绛侯与博陆,忠朴受遗顾。求名不考实,文弊反成蠹。
汉水楚云千万里,天涯此别恨无穷。"
浴鸟沿波聚,潜鱼触钓惊。更怜春岸绿,幽意满前楹。"
"秋近万物肃,况当临水时。折花赠归客,离绪断荷丝。


江城子·西城杨柳弄春柔 / 释道楷

贱臣欲干谒,稽首期殒碎。哲弟感我情,问易穷否泰。
草树连容卫,山河对冕旒。画旗摇浦溆,春服满汀洲。
镜将池作匣,珠以岸为胎。有美司言暇,高兴独悠哉。
阶前虎士罗干将。虽无二十五老者,且有一翁钱少阳。
玄黄与丹青,五气之正色。圣人端其源,上下皆有则。
秭归通远徼,巫峡注惊波。州举年年事,还期复几何。"
凉哉草木腓,白露沾人衣。犹醉空山里,时闻笙鹤飞。"
江火明沙岸,云帆碍浦桥。客衣今日薄,寒气近来饶。"