首页 古诗词 春思二首

春思二首

两汉 / 陈衡恪

今日惊秋自怜客,折来持赠少年人。"
"功名不复求,旧业向东周。白草辞边骑,青门别故侯。
虽分上林桂,还照沧洲雪。暂伴憔悴人,归华耿不灭。"
莫怪别君偏有泪,十年曾事晋征南。"
"禁柳烟中闻晓乌,风吹玉漏尽铜壶。
两衙早被官拘束,登阁巡溪亦属忙。"
"细雨柴门生远愁,向来诗句若为酬。林花落处频中酒,
戎装躞蹀纷出祖,金印煌煌宠司武。时看介士阅犀渠,
"文教通夷俗,均输问火田。江分巴字水,树入夜郎烟。
"宿君湖上宅,琴韵静参差。夜雪入秋浦,孤城连贵池。
影别流沙路,嘶流上苑风。望云时蹀足,向月每争雄。
峥嵘岁阴晚,愀怆离念繁。别馆丝桐清,寒郊烟雨昏。
更说本师同学在,几时携手见衡阳。"
坚冰销尽还成水,本自无形何足伤。"
"别业在征山,登高望畿甸。严令天地肃,城阙如何见。
欢游难再得,衰老是前期。林静莺啼远,春深日过迟。


春思二首拼音解释:

jin ri jing qiu zi lian ke .zhe lai chi zeng shao nian ren ..
.gong ming bu fu qiu .jiu ye xiang dong zhou .bai cao ci bian qi .qing men bie gu hou .
sui fen shang lin gui .huan zhao cang zhou xue .zan ban qiao cui ren .gui hua geng bu mie ..
mo guai bie jun pian you lei .shi nian zeng shi jin zheng nan ..
.jin liu yan zhong wen xiao wu .feng chui yu lou jin tong hu .
liang ya zao bei guan ju shu .deng ge xun xi yi shu mang ..
.xi yu chai men sheng yuan chou .xiang lai shi ju ruo wei chou .lin hua luo chu pin zhong jiu .
rong zhuang xie die fen chu zu .jin yin huang huang chong si wu .shi kan jie shi yue xi qu .
.wen jiao tong yi su .jun shu wen huo tian .jiang fen ba zi shui .shu ru ye lang yan .
.su jun hu shang zhai .qin yun jing can cha .ye xue ru qiu pu .gu cheng lian gui chi .
ying bie liu sha lu .si liu shang yuan feng .wang yun shi die zu .xiang yue mei zheng xiong .
zheng rong sui yin wan .qiao chuang li nian fan .bie guan si tong qing .han jiao yan yu hun .
geng shuo ben shi tong xue zai .ji shi xie shou jian heng yang ..
jian bing xiao jin huan cheng shui .ben zi wu xing he zu shang ..
.bie ye zai zheng shan .deng gao wang ji dian .yan ling tian di su .cheng que ru he jian .
huan you nan zai de .shuai lao shi qian qi .lin jing ying ti yuan .chun shen ri guo chi .

译文及注释

译文
月儿升起在柳树梢头,他约我(wo)黄昏以后同叙衷肠。
  在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒,孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。
长江向东滚滚而去,我也在外滞留太久。故乡远隔万里,令我时时思念。
载歌载舞的新人一旦得到恩宠,旧人昔日的诗书都变得卑贱。
登上高楼凭栏极目,金陵的景象正是一派晚秋,天气刚刚开始索肃。千里奔流的长江澄沏得好(hao)像一条白练,青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。江上的小船张满了帆迅疾驶向夕阳里,岸旁迎着西风飘/拂的是抖擞的酒旗斜出直矗。彩色缤纷的画船出没在云烟稀淡,江中洲上的白鹭时而停歇时而飞起,这清丽的景色就是用最美的图画也难把它画足。
浓绿的苔藓封锁着通往长门宫的道路,只因为有着美丽的容颜而受到人们的嫉妒。从来知道,毁谤太多(duo)能使人骨也销蚀,何况是我洁白的肌体上那一点鲜红的守宫砂呢!
昨天夜里,并刀在匣子发出愤懑、郁结的声音,燕赵这一带自古多义士,慷慨悲歌,意气难平。
早晨才知道您果然是位隐逸之士,便提盘沽酒并以霜栗当饭助兴。
  太阳从东南方升起,照到我们秦家的小楼。秦家有位美丽的少女,自家取名叫罗敷。罗敷善于养蚕采桑,(有一天在)城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳(sheng),用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马髻,耳朵上戴着宝珠做的耳环;浅黄色有花纹的丝绸做成下裙,紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷,放下担子捋着胡子(注视她)。年轻人看见罗敷,禁不住脱帽重整头巾,希望引起罗敷对自己的注意。耕地的人忘记了自己在犁地,锄地的人忘记了自己在锄地;以致于农活都没有干完,回来后相互埋怨,只是因为仔细看了罗敷的美貌。  太守乘车从南边来到这,拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去,问这是谁家美丽的女子。小吏回答:“是秦家的女儿,自家起名叫做罗敷。”太守又问:“罗敷多少岁了?”小吏回答:“还不到二十岁,但已经过了十五了。”太守请问罗敷:“愿意与我一起乘车吗?”  罗敷上前回话:“太守你怎么这样愚蠢!太守你已经有妻子了,罗敷我也已经有丈夫了!(丈夫当官)在东方,随从人马一千多,他排列在最前头。怎么识别我丈夫呢?骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是,用青丝拴着马尾,那马头上戴着金黄色的笼头;腰中佩着鹿卢剑,宝剑可以值上千上万钱,十五岁在太守府做小吏,二十岁在朝廷里做大夫,三十岁做皇上的侍中郎,四十岁成为一城之主。他皮肤洁白,有一些胡子;他轻缓地在府中迈方步,从容地出入官府。(太守座中聚会时)在座的有几千人,都说我丈夫出色。”
含情凝视天子使,托他深深谢君王。马嵬(wei)坡上长别后,音讯颜容两渺茫。
似火樱桃,如雪荼藦,映辉斗艳。春色正浓,喜见春笋破土而出。母燕引着雏燕试飞,黄莺呼叫伴侣。春带愁来,不带愁去,令人伤怀。
多病的身躯让我想归隐田园间,看着流亡的百姓愧对国家俸禄。

注释
9.戏剧:开玩笑
⑵蓬莱:指蓬莱阁。老树苍云:指老树参天,苍茫萧森。
12.款款:形容徐缓的样子。传语:传话给。
①采药:谓采集药物,亦指隐居避世。
5、檐楹:这里指房屋。檐,房檐。楹,房屋前面的柱子。
⑺奴:一作“好”。奴,古代妇女自称的谦词,也作奴家。出来:一作“去来”。
4.塞上:指巫山。接地阴:风云盖地。“接地”又作“匝地”。
楚怀王:战国时楚国的国君。公元前328-前299年在位。
⑷絮:柳絮。

赏析

  上片写登临怀古,忧心国事。“七朝”三句,写作者登上赏心亭,看到江山依旧,而文物已非,想起(qi)七个朝代都在这里兴国、繁荣和灭亡的历史事实,又想到宋灭南唐完成统一,而北宋后期却国势渐衰,前车之鉴,意义尤深,故忧心忡忡。尽管江水浩瀚、水天一色,却不忍凭阑远眺了。本句怀古伤今的感情都凝聚在一个“莫”字上。“千古”二句,“斜阳”除写景之外,又有抒写兴亡之感的象征意义。加上“千古”二字,自寓沧桑之感。以“长安”代指“汴京”。“无处问”表示自己身在江南,心恋京阙,坐罪遭贬,欲问国事而不能。“更隔秦淮”化用杜牧《泊秦淮》诗意,“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家,商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”从写情转向写景,以景寓情。与友人盘桓至深夜,秦淮月亮格外明朗,照人无眠,听到水上传来音乐声,更是感慨万千。开头以“更”字领起,意为前句的斜阳,江山已足以使人伤怀,再加上月夜、旧曲,情何以堪?
  这时晚霞散开了,在天边渐渐消逝,变成了雾气雾水,天色也变黑了。德清被刚才看到的美景深深地吸引住了,他不愿离去,只想再多留一会儿,他觉得还有更美丽的景色在等着他。这时一轮新月从地平线上冉冉升起来,在普通眼里,新月就只是新月,没有什么特别之处的。可是德清被刚才看到的万里长江的壮丽雄奇景象激发了他的想象力,他觉得这一轮新月在挑逗他,故意露着半边脸,看上去像半圆形团扇的样子。新月可真冤枉啊,她老人家用得着去挑逗德清你吗?是德清的诗情发作又在胡思乱想了。他在想:“如此娇美的江山,我应该用什么言语来描述她呢?怎样才能表达我对她的喜爱呢?”这时,一群鸿雁排成一字从天空中飞了过来,这一群雁声把德清从幻想中惊醒过来。他抬头看着这一群鸿雁,想起了王勃的“落雁与故鹜齐飞,秋水共长天一色”的名句。他想:“王勃真是有才华啊!我也要作一句诗句,要跟他的一样精妙,这样我也可以被人千古吟唱了。”
  《《村居》张舜民 古诗》是张舜民代表作之一。
  全诗五章,每章四句。除第二章外,其余四章均以兴为发端,这在《大雅》中是罕见的。
  强烈期望自然顺逐人意的祭歌里,仍然会让我们想起早期社会中那种人和自然温情相处的景象。但是,祭歌背后的信息,告诉我们那时的人和自然也有不和谐。因为在人只能通过宗教手段,向自然发出“命令式”祈愿的时候,这间接暗示,自然力在人力面前的强大,不可控制,人改造自然手段的贫乏。那时的人们无法像现在这样大规模干预自然环境。我相信,先人们并不是不愿意改造环境,而是他们想改造环境却没有手段,无奈之下,他们只能用宗教形式来向自然祈求和谐!
  这首诗写的是作者人到《中年》郑谷 古诗后的一些感受。郑谷当时寓居长安,面临着新春的到来。漠漠秦云(长安旧属秦地),淡淡天色,正是西北春天的典型景象。望见这个景象,诗人自然会想到,又一个春天降临人间。但随即也会浮起这样的念头:跟着时光推移,自己的年岁不断增添,如今是愈来愈品尝到《中年》郑谷 古诗的滋味了。
  值得注意的是,李白在劳山(“崂山”在古代的另一个写法)时并没有当场吟诗,而是在离开崂山之后不久,以回忆的笔调写的。滑稽的是,唐朝的大部分皇帝都仅仅因为自认为是道教创始人李聃的后裔而把道教奉为国教,尊老子为“太上玄元皇帝”;更加滑稽的是,李白仅仅因为也姓李而去凑这个“道教至上”的热闹。他之所以去崂山,是因为唐朝另一位老道吴筠的怂恿。吴因为进士不第而学道,在744年遇到李白之前,已经去嵩山和茅山修炼过多年。李白到了崂山,印象更深的是海,而不是山,所以,他先说“东海”(东边的海,泛指,而不是现如今作为专有名词的“东海”),然后说“劳山”。
  “横江馆前津吏迎,向余东指海云生。”横江驿馆面前渡口的官吏来送,可见那时的津渡是公家渡口,津吏长期生活在当地的渡口,对这里的气候变化了如指掌,他遇到李白后,伸出手臂,用手指一指东边,说:“你看,海云出现了。”意思说,马上海潮就要来了,渡船不能渡人了。接着问到“郎今欲渡缘何事?”,翻译成现在的话就是:“大人您今天渡船北方有什么事呀?”有人根据“郎”这个字,认为李白在横江渡时还是一个年轻人,因为年轻的男子才叫“郎”,但实际上,这“郎”显然不是指人的年纪。“郎”在古代有五种含义:一是地名,春秋鲁邑;二是官名,战国开始设置,秦汉以后遂为朝廷官吏通称;三是指少年男子之通称;四是指女子对情人的昵称;五是姓氏。诗中的“郎”可以用解释为第二种,即郎官之意,比如《史记·司马相如传》:“赋奏,天子以为郎”,又比如《汉书·明帝纪》:“馆陶公主为子求郎”。李白曾在宫中呆了三年,大大小小也算一个官,但这儿离京城有好几千公里,一个渡口的小吏能够知道他在京城做官,可能是因为李白身上穿着唐玄宗赠给他的宫锦袍,人家一看,当然知道他就是一个官了。还没等李白回答,那人就说:“如此风波不可行!”意思是:不管有什么事,是大事或小事,反正今天是行不得了,因为很快就要风起浪涌了。
  “晓晴寒未起,霜叶满阶红”,与首句遥相呼应,写气候对花木和老翁的影响。风雨过后,深秋的气候更加寒冷,“寒”字交代了老翁“未起”的原因。“霜叶满阶红”,夜来风雨加深了“寒”意,不久前还红似二月花的树叶,一夜之间就被秋风秋雨无情地扫得飘零满阶,这是运用了反衬的手法,表现了大自然的冷酷无情。从树木移情到人,从自然想到社会,令诗人深有感触。然而“老翁”却“晓晴寒未起”,对它漫不经心,突出了老翁的心境清静淡泊。全诗紧紧把握老翁秋雨之夜安眠的特征,写得生动逼真,亲切感人,富有生活气息。
  “云台”八句以神话故事和现实的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道连接着高不可测的云霄之处,有明星、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑为人搔背,手爪很轻。我皇把守着九天的门户,元丹丘与天谈论着宇宙形成的问题,出入于高高的九重天上,往来于蓬莱与华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒友人闲步云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过的,无非是隐逸山崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻的连翩奇遇:传说中的华山仙子(明星),慌不迭地为他“洒扫”庭坛;手如鸟爪的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜(星名)”,或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句,将元丹丘隐迹华山的生活,描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞!”诗人想象自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之天,或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像传说中的老翁一样,误入嵩山大穴,得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别忘了让我也分享一杯呵!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗”,刹那间化作飞“龙”,直上云天。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。
  第三首一开头就造足了起程的气氛。室外,车夫已经赶到,车铃声响起。并用叠字“肃肃”“锵锵”来形容赶车的速度,扬和铃的声音,有匆匆欲行之感。室内却是另一番情景:诗人束带整装,准备起程,再回过头看空房,只能在想像中依稀见到妻子的容貌和形体,在这奉役远行之时,不能与妻子面别,诗人起坐不宁,室内室外,情形不同,但都统一于“起程”,使起程的气氛造得浓浓的。诗人还用赠礼表达对妻子的深情厚意。宝钗、明镜、芳香、素琴都是秦嘉临行前留赠妻子的。秦嘉在《重报妻书》有云:“间得此镜,既明且好,形观文彩,世所希有,意甚爱之。故以相与,并致宝钗一双,价值千金,龙虎组履一绷,好香四种各一斤。素琴一张,常所自弹也。明镜可以鉴形,宝钗可以耀首,芳香可以馥身去秽,麝香可以辟恶气,素琴可以娱耳。”可见这四样东西之珍贵。由于珍贵,自然表达了作者的一片心意。然而作者仍然感叹《诗经·木瓜》中应当拿更好的东西报答对方,自谦地认为:妻子过去赠给自己的东西很珍贵,很多,自己赠给妻子的东西仍然显得很少,很不值钱,因此不能报答妻子对自己的深恩,但可贵的是可以用它来表达自己的一点心意。惟其珍贵却自谦,才更显出诗人的爱是无私的,是极其深厚的。这种一层深似一层的表现方式,又比《诗经·木瓜》篇更胜一筹,得到了更为理想的艺术效果。
  “寒禽与衰草,处处伴愁颜。”尾联继续虚写友人归途中所见所感。上句写景,“禽”和“草”本无知觉,而曰“寒禽”、“衰草”,正写出诗人心中对乱世的感受。下句直接写“愁”,言愁无处不在,“愁”既指友人之愁,也兼含作者之愁,这里与一、二两联遥相呼应,针线细密,用笔娴熟。
  诗的开头便以极平稳的笔调勾画出送别时静谧、安详的环境。“桂水”并非特指某一条水,只是用以形容其水的芳香。王褒《九怀》中有“桂水兮潺湲”句,王逸注云:“芳流衍溢,周四境也。”后人遂常用之,如陆云《喜霁赋》中“戢流波于桂水兮,起芳尘于沉泥。”江淹《杂体三十首》中亦有“且泛桂水潮”、“桂水日千里”等句,均非实指。范诗中用这一词渲染了送别场面的温馨。送别诗,可以写送别时的情景、场面,以及当时人的心理活动,但范云只是用一句诗轻轻带过,遂转入天明登程的想象之中。郢州与荆州,古时均属楚地,故用“楚山”代之。启程的情景是晴空万里,天朗气清。这毕竟是少年人所写的诗,所以,他笔下的离别不是凄惨悲切,而是有一股清新流丽之气贯穿于内,显得轻盈洒脱。沈约《别范安成》诗中云:“生平少年日,分手易前期。”正是这种精神的写照。不过,中国人重视朋友(为五伦之一),重视友情,朋友的离别,总难免有些许的哀愁。“悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮心相知。”故而下句以“秋风两乡怨”分写两地相思之怨愁,而以“秋月千里分”合写二人心灵之相通。谢庄《月赋》云:“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。”所写的正是地有千里之隔,明月人可共见之情。以上四句,前二句偏写景,后二句偏写情,所以转下去便偏写事。“寒枝宁共采”是对二人过去共同生活的回(de hui)忆,“霜猿行独闻”则是对别后独自旅程寂寥的想象。诗中虽然没有正面写送别,但无论是偏于写景、写情或写事,都暗涉了离别。然而离别只是形体上的分隔,更重要的乃是精神上的合一。结束两句以极其肯定的语气写道:“扪萝(men luo)正意我,折桂方思君。”“意”通“忆”。“扪萝”、“折桂”由上句“寒枝”引发而来,同时又暗与起句的“桂水”“楚山”相呼应。
  这首诗运用了虚实结合的手法。第一、二两句写在一个空中飘散着橘柚清香的清秋的日子里,诗人在靠江的高楼上设宴为朋友送别,然后在秋风秋雨中送友人上船。这两句是写眼前实景。后两句诗人以“忆”为行人虚构了一个典型的旅夜孤寂的场景:友人难以成眠,即使友人暂时入梦,两岸猿啼也会一声一声闯入梦境,使他摆不脱愁绪。这两句是虚拟,月夜泊舟已是幻景,梦中听猿,更是幻中有幻。这样整首诗虚实结合,借助想像,拓展了表现空间,扩大了意境,使诗更具朦胧之美,深化了主题,更有助于表现惆怅别情。通过造境,“道伊旅况愁寂而已,惜别之情自寓”(敖英评,《唐诗绝句类选》),“代为之思,其情更远”(陆时雍《诗镜总论》)。在艺术构思上是颇有特色的。
  这首诗先想到诸葛亮,写他的出山和北伐,肯定他的用兵“尽良筹”,这就跟《筹笔驿》罗隐 古诗的规划军事结合。既然是“尽良筹”,怎么他的出师有利有不利?这就开出二联,归于时运,时来才有利,运去就难办了。三联归到运去,于是孺子抛弃山河,谯周主张归降。归结到岩下水的多情。这里把诸葛亮规划的胜利和挫折归于时运。李商隐《《筹笔驿》罗隐 古诗》:“管乐有才真不黍,关张无命欲何如?”也认为北伐的所以不能成功,由于关张无命,不能帮助他北伐,也归结命运。温庭筠《经五丈原》:“下国卧龙空寤主,中原逐鹿不由人。”他称蜀国为下国,称魏国为中原,含有上国的意思。下国和中原对抗,含有大小强弱不同的意味,所以说“中原逐鹿不由人”,即认为偏处西南的弱小的下国要跟中原强大的魏国逐鹿,是不由人力的,即诸葛亮的北伐要用蜀国来统一中原,也非人力能达,这就不把北伐的不能成功归之于时运或天命了。这样的看法胜过两篇《《筹笔驿》罗隐 古诗》的看法。
  这首诗写得很美。在城东门外的白榆树下,在宛丘的柞树林边。在某一美妙的好时光,小伙姑娘便去那里幽会谈情,姑娘舞姿翩翩,小伙情歌宛转。幸福的爱情之花含苞而放。在小伙眼睛里,姑娘美如荆葵花;在姑娘心目中,小伙是她的希望和理想,要送他一束花椒以表白感情。
  “野哭”二句,写拂晓前所闻。一闻战伐之事,就立即引起千家的恸哭,哭声传彻四野,景象凄惨。夷歌,指四川境内少数民族的歌谣。夔州是民族杂居之地。杜甫客居此地,渔夫樵子不时在深夜传来“夷歌”之声。“数处”指不只一处。这两句把偏远的夔州的典型环境刻画得很真实:“野哭”、“夷歌”,一个富有时代感,一个具有地方性。对这位忧国忧民的伟大诗人来说,这两种声音都使他倍感悲伤。
  这是一首酬赠诗,这类题材在“大历十才子”集中比比皆是,但多数思想平庸,艺术才力贫乏,缺少真情实感,这首诗却能独辟蹊径,通过送北归的感伤写出“旧国残垒”、“寒禽衰草”的乱后荒败之景,由送别的感伤推及时代的感伤、民族的感伤。
  此诗题目,或作《渡桑乾》,或作《旅次朔方》。前者无须说明,后者却要解释一下。朔方始见《尚书·尧典》,即北方。但同时又是一个地名,始见《诗经。小雅。出车》。西汉置朔方刺史部(当今内蒙古自治区及陕西省的一部分,所辖有朔方郡),与并州刺史部(当今山西省)相邻。桑乾河并不流经朔方刺史部或朔方郡,所以和朔方之地无关。并州在唐时是河东道,桑乾河由东北而西南,流经河东道北部,横贯蔚州北部,云、朔等州南部。这些州,当今雁北地区。由此可见,诗题朔方,乃系泛称,用法和曹植《送应氏》“我友之朔方,亲昵并集送”一样。而刘皂客舍十年之并州,具体地说,乃是并州北部桑乾河以北之地。

创作背景

  公元755年11月,安史之乱爆发,第二年公元756年春李白受聘请进入永王李璘的幕府,但这一年秋天永王李璘与中央唐肃宗发生了矛盾冲突,李璘的势力被消灭,李白也因“附逆作乱”而成为有罪之人,被下浔阳监狱度过了一段囚狱生活,公元758年春天,因为郭子仪的担保,李白被判流徙一千里,发配到夜郎也就是今天的贵州西南部,这一年李白已经58岁,途经江夏今湖北武汉时,受到了他的故友江夏太守韦良宰的厚待,停留了一段时间。深秋初冬的时候有继续进发夜郎,第二年正月到达四川白帝城时,朝廷大赦天下,李白才被赦免,恢复了自由。但是四年后便在安徽当涂病故。

  

陈衡恪( 两汉 )

收录诗词 (1687)
简 介

陈衡恪 陈衡恪(1876.3.12—1923.9.17),又名陈师曾,号朽道人、槐堂,江西义宁人(今江西省修水县),着名美术家、艺术教育家。陈师曾出身书生门第,祖父是湖南巡抚陈宝箴,父亲是着名诗人陈三立。1902年东渡日本留学,1909年回国,任江西教育司长。从1911年2月至1913年4月,他受南通张謇之邀,至通州师范学校任教,专授博物课程。1913年又赴长沙第一师范任课,后至北京任编审员之职。先后兼任女子高等师范学校、北京高等师范学校、北京美术专门学校教授。1923年9月为奔母丧回南京,不幸染病逝世,终年仅47岁。

南乡子·画舸停桡 / 万斛泉

陇头秋露暗,碛外寒沙白。唯有故乡人,沾裳此闻笛。"
寒飞万里胡天雪。夜度千门汉家月。去住应多两地情,
撒枕销行蚁,移杯失画蛇。明朝九衢上,应见玉人车。"
百年飘若水,万绪尽归空。何可宗禅客,迟回岐路中。"
"十年官不进,敛迹无怨咎。漂荡海内游,淹留楚乡久。
子玉谅贞实,持刑慎丹笔。秋天鸿鹄姿,晚岁松筠质。
"启土封成纪,宜家县安喜。同欣井赋开,共受闺门祉。
有时清秋日正中,繁霜满地天无风。一声洞彻八音尽,


南歌子·柳色遮楼暗 / 高允

笳箫里巷咽,龟筮墓田开。片石潺湲泪,含悲叙史才。"
青草连湖岸,繁花忆楚人。芳菲无限路,几夜月明新。"
山川晴处见崇陵。沙湾漾水图新粉,绿野荒阡晕色缯。
不知身病竟如何,懒向青山眠薜萝。鸡黍空多元伯惠,
晚景照华发,凉风吹绣衣。淹留更一醉,老去莫相违。"
内学销多累,西林易故居。深房春竹老,细雨夜钟疏。
"挂却衣冠披薜荔,世人应是笑狂愚。
无人敢夺在先筹,天子门边送与球。


减字木兰花·相逢不语 / 王位之

"前月月明夜,美人同远光。清尘一以间,今夕坐相忘。
向晚争辞蕊,迎朝斗发花。非关后桃李,为欲继年华。"
有月曾同赏,无秋不共悲。如何与君别,又是菊花时。
冰薄方宁及,霜浓比亦难。谁怜高卧处,岁暮叹袁安。"
方祗护山迹,先正陪岩腹。杳杳九嵕深,沈沈万灵肃。
"精思堂上画三身,回作仙宫度美人。赐额御书金字贵,
如登昆阆时,口诵灵真词。孙简下威凤,系霜琼玉枝。"
差肩曳长裾,总辔奉和铃。共赋瑶台雪,同观金谷筝。


和子由苦寒见寄 / 杨巍

忽闻斗酒初决绝,日暮浮云古离别。巴猿啾啾峡泉咽,
亚相已能怜潦倒,山花笑处莫啼猿。"
如何说得天坛上,万里无云月正中。"
为之弹剑作哀吟,风沙四起云沈沈。满营战马嘶欲尽,
"早夏宜春景,和光起禁城。祝融将御节,炎帝启朱明。
穷巷殷忧日,芜城雨雪天。此时瞻相府,心事比旌悬。"
已别剡溪逢雪去,雪山修道与师同。"
志士古来悲节换,美人啼鸟亦长叹。"


易水歌 / 聂含玉

"一夕雨沉沉,哀猿万木阴。天龙来护法,长老密看心。
岁经秋后役,程在洛中遥。寄谢金门侣,弓旌误见招。"
"三年说戒龙宫里,巡礼还来向水行。多爱贫穷人远请,
雪晴山嵴见,沙浅浪痕交。自笑无媒者,逢人作解嘲。"
霜停露宿。成林处处云,抽笋年年玉。天风乍起争韵,
"楚客经年病,孤舟人事稀。晚晴江柳变,春暮塞鸿归。
旧依支遁宿,曾与戴颙来。今日空林下,唯知见绿苔。
剑有龙泉赐,上奉明时事无事。人间方外兴偏多,


瑞龙吟·大石春景 / 欧阳光祖

"商山路接玉山深,古木苍然尽合阴。
"登高上山上,高处更堪愁。野菊他乡酒,芦花满眼秋。
旧郭多新室,闲坡尽辟田。倘令黄霸在,今日耻同年。"
细雨沾官骑,轻风拂客衣。还从大夫后,吾党亦光辉。"
昼日市井喧,闰年禾稼晚。开尊会佳客,长啸临绝巘.
征途无旅馆,当昼喜逢君。羸病仍留客,朝朝扫白云。
"寻得仙源访隐沦,渐来深处渐无尘。初行竹里唯通马,
苍髯道士两三人。芝童解说壶中事,玉管能留天上春。


寒塘 / 杨文敬

故园愁去后,白发想回时。何处忠州界,山头卓望旗。"
靃靡汀草碧,淋森鹭毛白。夜起沙月中,思量捕鱼策。
"独逢尧典日,再睹汉官时。未效风霜劲,空惭雨露私。
望日朝天阙,披云过蜀山。更题风雅韵,永绝翠岩间。"
绿榆枝散沈郎钱。装檐玳瑁随风落,傍岸逐暖眠。
几回逢着天台客,认得岩西最老枝。"
"和雪翻营一夜行,神旗冻定马无声。
夜阴前侣远,秋冷后湖深。独立汀洲意,宁知霜霰侵。"


蹇叔哭师 / 宋玉

"迎冬小雪至,应节晚虹藏。玉气徒成象,星精不散光。
别后如相问,高僧知所之。"
带花移树小,插槿作篱新。何事胜无事,穷通任此身。"
况复元侯旌尔善,桂林枝上得鹓雏。"
"拟向田间老此身,寒郊怨别甚于春。
抽弦促柱听秦筝,无限秦人悲怨声。似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。
"泊舟古城下,高阁快登眺。大江会彭蠡,群峰豁玄峤。
"汉苑钟声早,秦郊曙色分。霜凌万户彻,风散一城闻。


减字木兰花·天涯旧恨 / 王敔

浇药泉流细,围棋日影低。举家无外事,共爱草萋萋。
桂满天西月,芦吹塞北笳。别离俱报主,路极不为赊。"
泛舸贪斜月,浮桡值早梅。绿杨新过雨,芳草待君来。"
衲衣求坏帛,野饭拾春蔬。章句无求断,时中学有馀。"
石路瑶草散,松门寒景深。吾师亦何爱,自起定中吟。"
眼看春色如流水,今日残花昨日开。"
石窟含云巢,迢迢耿南岑。悲恨自兹断,情尘讵能侵。
三元章醮升,五域□□觌。帟幕翠微亘,机茵丹洞辟。


赠女冠畅师 / 陈希亮

"叶下山边路,行人见自悲。夜寒逢雪处,日暖到村时。
"云雨一萧散,悠悠关复河。俱从泛舟役,近隔洞庭波。
楚峡饶云雨,巴江足梦思。殷勤孔北海,时节易流移。"
登楼向月望,赛庙傍山行。若动思乡咏,应贻谢步兵。"
"玉貌承严训,金声称上才。列筵青草偃,骤马绿杨开。
"梅花岭里见新诗,感激情深过楚词。平子四愁今莫比,
"剑门兵革后,万事尽堪悲。鸟鼠无巢穴,儿童话别离。
迩来归山林,庶事皆吾身。何者为形骸,谁是智与仁。