译文
蟾蜍食月残缺不全,皎洁(jie)月儿因此晦暗。后羿射落九个太阳,天(tian)上人间清(qing)明平安。
我常常乘着小船,穿着轻便的(de)衣服到亭上游玩,到了亭上就(jiu)率性玩乐忘记回去,或把酒赋诗,或仰天长啸,即使是隐士也不来这(zhe)里,只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思中就没有了烦恼;所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘,却满身湿透而不能够归去了。
光阴似箭我好像跟不上,岁月不等待人令我心慌。
抑或能看到:那山头上初放的红梅。
青午时在边城使性放狂,
傍晚时分站在东皋纵目远望,我徘徊不定不知该归依何方,
横曳戈矛前往战场,身经百战,只是因为受皇恩眷顾太深了。
现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉(yu)改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推(tui)行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
不一会儿,此调象鹿鸣呀禽鸟鸣,众声喧杂呀众鸟鸣。
初秋傍晚景远阔,高高明月又将圆。
善(shan)假(jiǎ)于物
功德荣誉上能配天,妥善治理天下万民。
注释
36、玉轴:战车的美称。
⑾拥篲:燕昭王亲自扫路,恐灰尘飞扬,用衣袖挡帚以礼迎贤士邹衍。折节:一作“折腰”。
(32)推:推测。
②天平山:在今江苏省苏州市西。
⑷断桥:指湖水漫过桥面。
(37)堕胡尘:指756年(至德元年)八月,杜甫被叛军所俘。
九江:长江至浔阳分为九派东流,毛泽东《菩萨蛮·黄鹤楼》:“茫茫九派流中国,沉沉一线穿南北”。