首页 古诗词 采桑子·花前失却游春侣

采桑子·花前失却游春侣

唐代 / 洪皓

南园绿树语莺莺,梦难成¤
忍委芳心此地开,似霞颜色苦低回。风惊少女偷香去,
鲤鱼吹浪柳花香,春水还乘日计航。天外青藜归太乙,人间□发老文昌。疾风笔陈开生练,细雨书谈校底囊。好为圣朝宣教铎,育才取次进明光。
"芍药承春宠,何曾羡牡丹。麦秋能几日,谷雨只微寒。
步步势穿江底去,此中危滑转身难。下蒸阴气松萝湿,外制温风杖屦寒。数里烟云方觉异,前程世界更应宽。由来委曲寻仙路,不似先生换骨丹。
鞞之麛裘。投之无邮。
坐中醉客风流惯。尊前见。特地惊狂眼。不似少年时节,千金争选。相逢何太晚。"
"吟缘横翠忆天台,啸狖啼猿见尽猜。四个老人何处去,
"珠阙昆山远,银宫涨海悬。送君从此路,城郭几千年。
"方塘清晓镜,独照玉容秋。蠹芰不相采,敛苹空自愁。
"九陌云初霁,皇衢柳已新。不同天苑景,先得日边春。
龛龙去东海,时日隐西斜。敬文今不在,碎石入流沙。
玉炉寒,香烬灭,还似君恩歇。翠辇不归来,幽恨将谁说?
长铗归来乎无以为家。"
匆匆草草难留恋、还归去、又无聊。若谐雨夕与云朝。得似个、有嚣嚣。"
月淡风和画阁深,露桃烟柳影相侵,敛眉凝绪夜沉沉¤


采桑子·花前失却游春侣拼音解释:

nan yuan lv shu yu ying ying .meng nan cheng .
ren wei fang xin ci di kai .si xia yan se ku di hui .feng jing shao nv tou xiang qu .
li yu chui lang liu hua xiang .chun shui huan cheng ri ji hang .tian wai qing li gui tai yi .ren jian .fa lao wen chang .ji feng bi chen kai sheng lian .xi yu shu tan xiao di nang .hao wei sheng chao xuan jiao duo .yu cai qu ci jin ming guang .
.shao yao cheng chun chong .he zeng xian mu dan .mai qiu neng ji ri .gu yu zhi wei han .
bu bu shi chuan jiang di qu .ci zhong wei hua zhuan shen nan .xia zheng yin qi song luo shi .wai zhi wen feng zhang ju han .shu li yan yun fang jue yi .qian cheng shi jie geng ying kuan .you lai wei qu xun xian lu .bu si xian sheng huan gu dan .
bi zhi mi qiu .tou zhi wu you .
zuo zhong zui ke feng liu guan .zun qian jian .te di jing kuang yan .bu si shao nian shi jie .qian jin zheng xuan .xiang feng he tai wan ..
.yin yuan heng cui yi tian tai .xiao you ti yuan jian jin cai .si ge lao ren he chu qu .
.zhu que kun shan yuan .yin gong zhang hai xuan .song jun cong ci lu .cheng guo ji qian nian .
.fang tang qing xiao jing .du zhao yu rong qiu .du ji bu xiang cai .lian ping kong zi chou .
.jiu mo yun chu ji .huang qu liu yi xin .bu tong tian yuan jing .xian de ri bian chun .
kan long qu dong hai .shi ri yin xi xie .jing wen jin bu zai .sui shi ru liu sha .
yu lu han .xiang jin mie .huan si jun en xie .cui nian bu gui lai .you hen jiang shui shuo .
chang jia gui lai hu wu yi wei jia ..
cong cong cao cao nan liu lian .huan gui qu .you wu liao .ruo xie yu xi yu yun chao .de si ge .you xiao xiao ..
yue dan feng he hua ge shen .lu tao yan liu ying xiang qin .lian mei ning xu ye chen chen .

译文及注释

译文
  你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。想念你啊!想念你,我寄上一封简短的书信,信中每一行字上都浸透了我的眼泪,当寒气来到你身边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?
漫漫的秋夜多么深长,烈烈的北风吹来正凉。
梳毛伸翅,和乐欢畅;
到了,那纸窗,那竹屋,幽深而又暖和,惠勤与惠思,裹着僧衣,正在蒲团上打坐。
记得那年那个夜晚,我与谢娘在临水的池塘边的花丛下初次相遇。画帘低垂,携手暗自约定相会的日期。不忍别离,又不得不分手。不知不觉残月将尽(jin),清晨的莺语已经响起。分手,从此就失掉了音讯。如(ru)今都成了异乡人,想见面恐怕更没有机会了。
一夜凄凄角声把晓色催来,看晓漏已是黎明时分,斗转星横,天将破晓。转眼天光大亮,报春的花儿想是开放了吧。但是时在早春,西风还余威阵阵,花儿仍然受到料峭春寒的威胁,那有心思出来争春!
画船载着酒客游客玩西湖,清明佳节的繁华就这样过去了,看着暗烟缭绕着吴国宫殿中的树木,我的心中有千万缕羁思旅情,恰似随风游荡,化作了柳絮轻扬飘浮。
西方接近羊肠之城,东方尽头在大海之滨。
  鹭鸟吃鱼,吃掉后又想吐。鹭鸟以什么为食呢(ne)?它在荷茎下进食。是要咽下去呢,还是要吐出来?这得去问击鹭鸟鼓的进谏者,他们究竟是要对皇帝吐露真情,直言进谏呢,还是把有些言语自己咽下去,不说给皇帝听呢?
鞍(an)马生涯如浮云,送我送在骠骑亭。
你迢迢征途在那火山东,山上孤云将随你向东去。
那半开的石榴花宛如红巾折皱。等浮浪的花朵零落尽,它就来陪伴美人的孤独。取一枝脓艳榴花细细看,千重花瓣儿正像美人的芳心情深自束。又恐怕被那西风骤起,惊得只剩下一树空绿,若等得美人来此处,残花之前对酒竟不忍触目。只有残花与粉泪,扑扑籁簌地垂落。
  于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
其一
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。
汉代名将李陵身经百战,兵败归降匈奴而身败名裂。到河边轿头送别苏武,回头遥望故国远隔万里,与故友永远诀别。还有荆轲冒着萧瑟秋风,慷慨悲歌无尽无歇。啼鸟若知人间有如此多的悲恨痛切,料想它不再悲啼清泪,而总是悲啼着鲜血。如今茂嘉弟远别,还有谁(shui)与我饮酒共醉赏明月?
古老的戏马台前,在竹篱下采菊酿酒,岁月流逝,我问今天是什么时节,才知又是重九。我正好归来,南山一片苍翠依旧,昨夜在窗下听着风雨交加,都不像登临的时候。我像宋玉一样因悲秋而愁苦,又像卫玠一般为忧时而清瘦。

注释
⑹文章太守、杨柳春风:欧阳修《朝中措》:“平山栏槛倚晴空,山色有无中。手种堂前垂柳,别来几度春风。文章太守,挥毫万字,一饮千钟。行乐直须年少,樽前看取衰翁。”是为“文章太守”、“杨柳春风”所本。
②子:第二人称的尊称、敬称,此指制衣的人。
(14)长桥卧波,未云何龙:长桥卧在水上,没有云怎么(出现了)龙?《易经》有“云从龙”的话,所以人们认为有龙就应该有云。这是用故作疑问的话,形容长桥似龙。
⑥楚:杂薪之中尤翘翘者
⑾《江南通志》:宛溪,在宁国府城东。

赏析

  七章继续写所见所思。雕鹰振翅在高空中翱翔,鲤和鲔在深水中潜游,它们能避开猎人的矰缴和渔夫的钓钩,全身远祸。诗人见了不禁神往,叹息道:可惜我不能像雕鹰鲤鲔那样,逃避那人间的桎梏与祸害。诗人脱离现实的向往与追求,也正反映了现实的黑暗与残暴。全诗以一己为代表,在暴露现实方面有相当深度与广度,不愧是现实主义的力作。
  浮萍给人们的印象,似乎总有一种随水现荡的不安定感。所谓“停不安处,行无定轨”,在怀才不遇的诗人眼中,便往往成了身世飘泊的象征物。但倘若是在阳光璀璨的晴日,心境又畅悦无翳,再伫立池边观赏那清波绿萍,人们就会发现:浮萍也自有一种与众不同的美好风神。建安诗人曹丕《秋胡行》(其二),就歌咏过它“寄身清波,随风靡倾”的倩姿;晋人夏侯湛,也赞叹过它“散圆叶以舒形,发翠绿以含缥”的容色(《浮萍赋》)。在“词美英净”的永明诗人刘绘笔下,它又是怎样一种风情?
  诗人联系与贾谊遭贬的共同的遭遇,心理上更使眼中的景色充满凄凉寥落之情。满腹牢骚,对历来有才人多遭不幸感慨系之,更是将自己和贾谊融为一体。
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶(dui ou)轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中。诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西。逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包(ye bao)含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别。寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
  “对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。”
  余囚北庭,坐一土室,室广八尺,深可四寻,单扉低小,白间短窄,污下而幽暗。当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时 则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎虐,时则为火气;仓腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂沓,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。叠是数气,当之者鲜不为厉。而予以孱弱,俯仰其间,于兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰:「我善养吾浩然之气。」彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉(huan yan)!况浩然者,乃天地之正气也,作《正气歌》文天祥 古诗一首。
  “木末芙蓉花,山中发红萼。”木末,指树杪。辛夷花不同于梅花、桃花之类。它的花苞打在每一根枝条的最末端上,形如毛笔,所以用“木末”二字是很准确的。“芙蓉花”,即指辛夷,辛夷含苞待放时,很象荷花箭,花瓣的颜色也近似荷花。裴迪《辋川集》和诗有“况有辛夷花,色与芙蓉乱”的句子,可用来作为注脚。诗的前两句着重写花的“发”。当春天来到人间,辛夷在生命力的催动下,欣欣然地绽开神秘的蓓蕾,是那样灿烂,好似云蒸霞蔚,显示着一派春光。诗的后两句写花的“落”。这山中的红萼,点缀着寂寞的涧户,随着时间的推移,最后纷纷扬扬地向人间洒下片片落英,了结了它一年的花期。短短四句诗,在描绘了辛夷花的美好形象的同时,又写出了一种落寞的景况和环境。
  柳宗元是“永贞革新”的重要人物,曾在长安叱咤风云。革新失败后,被贬谪到南蛮之地,昔日政治上的挚友相继被贬,天各一方,不通音讯。来永州不久,与之相依为命的母亲卢氏病故,而朝廷连发四次诏命,规定“八司马”不在宽赦之列,早日复用的希望破灭了。政治上的迫害,人世间的诸多失意,给他难以承受的打击。他这时的心境正如他在《南涧中题》所述:“去国魂以游,怀人泪空垂。孤生易为感,失路少所宜。寂寞竟何事?徘徊只自知。”柴门多日紧闭不开是他内心寂寞的独白,而石阶上铺满的皑皑白雪便是人世间清冷的抒写。
  阮籍生当魏晋易代之际,统治集团内部的矛盾斗争日趋残酷激烈。司马氏为篡魏自代,大肆杀戮异己,朝野人人侧目,亦人人自危,诗人也屡遭迫害。既要避祸全身,又要发泄内心的忧患与(huan yu)愤懑,因此,只能以曲折隐晦的方式,以冷淡的语言表达炽热的感情;以荒诞的口吻表现严肃的主题。这首诗即运用神话、典故、比兴和双重寓意的写法,致使其诗意晦涩遥深,雉以索解。钟嵘《诗品》说阮籍《咏怀诗》“厥志渊放,归趣难求”。可谓诗界知己。
  (文天祥创作说)
  “抽弦促柱”之声的变化,又唤起诗人更加奇妙的联想:“谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?”上一联写大自然的景物,这一联则写人世的悲欢,更加真切感人。“独”、“空”两字,尤使画面显得分外凄清,增加了盼子思夫、离愁别恨的分量。“愁灯影”、“思月明”,含蓄蕴藉,耐人寻味:灯前别无他人,只看到自己的影子,可见何等孤独,不能不“愁”。楼头没有亲人,只见明月高悬,可见何等空荡,不能不“思”。这两处倘若写作“愁灯下”、“思离人”,就索然无味了。这一联用暗喻,且用“谁家”、“何处”疑问句式,不仅显得与上一联有参差变化之美,而且更能激起想象的翅膀,让各人按自己的生活体验,从画面中去品尝筝声所构成的美妙动人的音乐形象。

创作背景

  《《大雅·江汉》佚名 古诗》一诗,《毛诗序》以为尹吉甫所作。今人以其无据多不相信。有人认为是召伯虎所作。其第一章诗人自称“我”,为第一人称手法写成;而第三章云:“江汉之浒,王命召虎。”说到周王之命,又自称“召虎”。第四、五、六章也有“王命召虎”、“虎拜稽首”等语。一般如果自称为“我”,而同周天子联系起来则称“召虎”、“虎”,则可以推定作者为召伯虎。此诗同传世的周代青铜器召伯虎簋上的铭文一样,都是记叙召伯虎平淮夷归来周王赏赐之事。

  

洪皓( 唐代 )

收录诗词 (8482)
简 介

洪皓 洪皓(1088~1155),字光弼,徽宗政和五年(1115)进士。历台州宁海主簿,秀州录事参军。宋代词人。

咏怀八十二首·其三十二 / 司空爱飞

凡百君子。莫不代匮。
"九日重阳节,三秋季月残。菊花催晚气,萸房辟早寒。
田父可坐杀。
上有天堂,下有员庄。
临水槛,永日逃繁暑,泛觥酌¤
黄昏慵别,炷沉烟,熏绣被,翠帷同歇。醉并鸳鸯双枕,
问法西来岁月侵,乡言都已变华音。望中故国天同覆,思入寒泉地更深。日出未回东海梦,花开长系北堂心。客衣尚有临行线,寸草春晖忍重吟。
万水千山音信希,空劳魂梦到京畿。漫天岭上频回首,不见虞封泪满衣。


愚人食盐 / 五凌山

攀岩挹桂髓,洞穴拾瑶英。此地隐微径,何人得长生。
朵密红相照,栏低画不如。狂风任吹却,最共野人疏。"
漏移灯暗时。
自然炉鼎,虎绕与龙盘。九转丹砂就,一粒刀圭,
野花芳草,寂寞关山道。柳吐金丝莺语早,惆怅香闺暗老¤
"醉后和衣倒,愁来殢酒醺。困人天气近清明。尽日厌厌□脸、浅含颦。
玉泉疏钟时独闻。与君从来同语默,岂是悠悠但相识。
邈邈华亭谷,远带松江流。亦有赏心人,于焉放扁舟。风将綵帆举,身与元气浮。拍手招鸱夷,傲睨三千秋。


春兴 / 俟凝梅

顾物皆从尔,求心正傥然。稽康懒慢性,只自恋风烟。"
玉炉寒,香烬灭,还似君恩歇。翠辇不归来,幽恨将谁说?
大头杰,难杀人。
受天之庆。甘醴惟厚。
"鹍鸡哭树星河转,海上金乌翅如电。嫦娥敛发绾云头,
"兰烬落,屏上暗红蕉。闲梦江南梅熟日,
临当相别烹乳鸡。今适富贵忘我为。"
频年湖上读书多,束帛戋戋忽见过。霄汉明良图治理,林泉英俊遍遮罗。登朝簠簋材偏美,调鼎盐梅味较和。只恐西风秋欲起,四鳃回忆渺烟波。


农家望晴 / 羊舌迎春

弃甲而复。于思于思。
下不欺上。皆以情言明若日。
春华惜妾态,秋草念妾心。始知井边桐,不如堂上琴。月落却羡镜,花飞犹委苔。门前长江水,一去终不回。
蝶舞梨园雪,莺啼柳带烟。小池残日艳阳天,苎萝山又山¤
禹有功。抑下鸿。
辩治上下。贵贱有等明君臣。
"方塘清晓镜,独照玉容秋。蠹芰不相采,敛苹空自愁。
玉斝满斟情未已,促坐王孙公子醉。春风筵上贯珠匀,


水调歌头·平生太湖上 / 呼延贝贝

未能辞雨露,犹得款衣簪。惜悲生意尽,空馀古木吟。"
"翦裁用尽春工意,浅蘸朝霞千万蕊。天然淡泞好精神,洗尽严妆方见媚。
半醉凝情卧绣茵,睡容无力卸罗裙,玉笼鹦鹉厌听闻¤
厚薄有等明爵服。利往卬上。
"吾君好正。段干木之敬。
穆穆早朝人,英英丹陛贤。谁思沧洲意,方欲涉巨川。"
长生术,玄要补泥丸。彭祖得之年八百,
深情暗共知¤


好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感 / 乌雅国磊

楚歌娇未成¤
"花映柳条,闲向绿萍池上。凭栏干,窥细浪,雨萧萧¤
纶巾羽扇,谁识天人¤
"我皇盛文物,道化天地先。鞭挞走神鬼,玉帛礼山川。
凝黛,晚庭又是落红时¤
庭户无尘杂,轩楹净埽除。炉烟消晚坐,帘日照晨梳。清逸吟边兴,骞腾醉里书。时看问奇者,来觅子云居。
玉英凋落尽,更何人识,野棠如织。只是教人添怨忆,
色似授兮意似与。云在山兮风在林,风云忽起潭更深。


酬刘和州戏赠 / 宇文春生

客离孤馆一灯残,牢落星河欲曙天。鸡唱未沈函谷月,雁声新度灞陵烟。浮生已悟庄周蝶,壮志仍输祖逖鞭。何事悠悠策羸马,此中辛苦过流年。
嘉荐禀时。始加元服。
萧条。牵情系恨,争向年少偏饶。觉新来、憔悴旧日风标。魂消。念欢娱事,烟波阻、后约方遥。还经岁,问怎生禁得,如许无聊。"
影繁晴陌上,烟重古城隅。炀帝河声里,几番荣又枯。
愿得骑云作车马。
悖乱昏莫不终极。是非反易。
含意攀丹桂,凝情顾紫芝。芸香蔼芳气,冰镜彻圆规。
吹火朱唇动,添薪玉腕斜。遥看烟里面,大似雾中花。吹火青唇动,添薪黑腕斜。遥看烟里面,恰似鸠盘荼。


南歌子·疏雨池塘见 / 梁晔舒

扬州桥边小妇,长干市里商人。三年不得消息,
永日淹留在野田。无事群鸣遮水际,争来引颈逼人前。
阴云无事,四散自归山¤
海内芳声谁可并,承家三代相门深。剖符已副东人望,援笔曾传圣主心。此地清廉惟饮水,四方焦热待为霖。他年莫学鸱夷子,远泛扁舟用铸金。
沧溟八千里,今古畏波涛。此日征南将,安然渡万艘。
可怜圣善寺,身着绿毛衣。牵来河里饮,蹋杀鲤鱼儿。
"有钱石上好,无钱刘下好,士大夫张下好。
主之孽。谗人达。


玉阶怨·夕殿下珠帘 / 乜翠霜

常杂鲍帖。
梦魂飞断烟波,伤心不奈春何。空把金针独坐,
暂到高唐晓又还,丁香结梦水潺潺。不知云雨归何处,历历空留十二山。
我有子弟。子产诲之。
银河秋早露华新,碧树云收月半轮。庭外西风闻雁过,画楼应有断肠人。
别来半岁音书绝,一寸离肠千万结。难相见,易相别,
魂梦断、愁听漏更长。"
画梁双燕栖。


魏公子列传 / 南门凡白

干戈不用三苗服。举舜甽亩。
"王耶王耶何乖劣。不顾宗庙听谗孽。
请成相。言治方。
我忆君诗最苦,知否,字字尽关心。红笺写寄表情深,
更堪回顾,屏画九疑峰。"
啼鸟似逐离歌,粉檀珠泪和¤
萋萋结绿枝,晔晔垂朱英。常恐零露降,不得全其生。
阴阳开阖,元气变化,泄为百川,凝为崇山,山川之作,与天地并,疑有真宰而未知尸其功者。有若巨灵赑屃,攘臂其间,左排首阳,右拓太华,绝地轴使中裂,坼山嵴为两道,然后导河而东,俾无有害,留此巨迹于峰之巅。后代揭厉于玄踪者,聆其风而骇之,或谓诙诡不经,存而不议。及以为学者拘其一域,则惑于余方。曾不知创宇宙,作万象,月而日之,星而辰之,使轮转环绕,箭驰风疾,可骇于俗有甚于此者。徒观其阴骘无眹,未尝骇焉。而巨灵特以有迹骇世,世果惑矣。天地有官,阴阳有藏,锻炼六气,作为万形。形有不遂其性,气有不达于物,则造物者取元精之和,合而散之,财而成之,如埏埴炉锤之为瓶为缶,为钩为棘,规者矩者,大者细者,然则黄河、华岳之在六合,犹陶冶之有瓶缶钩棘也。巨灵之作于自然,盖万化之一工也。天机冥动而圣功启,元精密感而外物应。故有无迹之迹,介于石焉。可以见神行无方,妙用不测。彼管窥者乃循迹而求之,揣其所至于巨细之境,则道斯远矣。夫以手执大象,力持化权,指挥太极,蹴蹋颢气,立乎无间,行乎无穷,则捩长河如措杯,擘太华若破块,不足骇也。世人方以禹凿龙门以导西河为神奇,可不为大哀乎?峨峨灵掌,仙指如画,隐辚磅礴,上挥太清。远而视之,如欲扪青天以掬皓露,攀扶桑而捧白日,不去不来,若飞若动,非至神曷以至此?唐兴百三十有八载,余尉于华阴,华人以为纪嶖嵫,勒之罘,颂峄山,铭燕然,旧典也。玄圣巨迹,岂帝者巡省伐国之不若欤?其古之阙文以俟知言欤?仰之叹之,斐然琢石为志。其词曰:天作高山,设险西方。至精未分,川壅而伤。帝命巨灵,经启地脉。乃眷斯顾,高掌远跖。砉如剖竹,騞若裂帛。川开山破,天动地坼。黄河太华,自此而辟。神返虚极,迹挂石壁。迹岂我名?神非我灵。变化翕忽,希夷杳冥。道本不生,化亦无形。天何言哉!山川以宁。断鳌补天。世未睹焉。夸父愚公,莫知其踪。屹彼灵掌,悬诸巃嵸。介二大都,亭亭高耸。霞赩烟喷,云抱花捧。百神依凭,万峰朝拱。长于上古,以阅群动。下视众山,蜉蝣蠛蠓。彼邦人士,永揖遗烈。瞻之在前,如揭日月。三川有竭,此掌不灭。