首页 古诗词 浣溪沙·粉上依稀有泪痕

浣溪沙·粉上依稀有泪痕

五代 / 刘时可

似出龙泉万丈底,乍怪声来近而远。未必全由戛者功,
都卢缩在秋毫端。一挥一画皆筋骨,滉漾崩腾大鲸臬。
"城东城西旧居处,城里飞花乱如絮。
"维舟若许暂从容,送过重江不厌重。
"秋光明水国,游子倚长亭。海浸全吴白,山澄百越青。
"成福僧留不拟归,猕猴菌嫩豆苗肌。那堪蚕月偏多雨,
路逢一老翁,两鬓白如雪。一里二里行,四回五回歇。
"忆君南适越,不作买山期。昨得耶溪信,翻为逝水悲。
"梦到海中山,入个白银宅。逢见一道士,称是李八伯。
早知太守如狼虎,猎取膏粱以啖之。
"秋月圆如镜, ——王步兵
白发垂不剃,青眸笑转深。犹能指孤月,为我暂开襟。"
"不语凄凉无限情,荒阶行尽又重行。
清浅白沙滩,绿蒲尚堪把。家住水东西,浣纱明月下。
云情自郁争同梦,仙貌长芳又胜花。(以上俱见《纪事》)"
别离芳月积,岐路浮云偏。正□入空门,仙君依苦县。
萧洒去物累,此谋诚足敦。
聚集会亲情,总来看盘饤。目下虽称心,罪簿先注定。
冥冥鸿鹄姿,数尺看苍旻.残寇近宋郊,西行恶飙尘。


浣溪沙·粉上依稀有泪痕拼音解释:

si chu long quan wan zhang di .zha guai sheng lai jin er yuan .wei bi quan you jia zhe gong .
du lu suo zai qiu hao duan .yi hui yi hua jie jin gu .huang yang beng teng da jing nie .
.cheng dong cheng xi jiu ju chu .cheng li fei hua luan ru xu .
.wei zhou ruo xu zan cong rong .song guo zhong jiang bu yan zhong .
.qiu guang ming shui guo .you zi yi chang ting .hai jin quan wu bai .shan cheng bai yue qing .
.cheng fu seng liu bu ni gui .mi hou jun nen dou miao ji .na kan can yue pian duo yu .
lu feng yi lao weng .liang bin bai ru xue .yi li er li xing .si hui wu hui xie .
.yi jun nan shi yue .bu zuo mai shan qi .zuo de ye xi xin .fan wei shi shui bei .
.meng dao hai zhong shan .ru ge bai yin zhai .feng jian yi dao shi .cheng shi li ba bo .
zao zhi tai shou ru lang hu .lie qu gao liang yi dan zhi .
.qiu yue yuan ru jing . ..wang bu bing
bai fa chui bu ti .qing mou xiao zhuan shen .you neng zhi gu yue .wei wo zan kai jin ..
.bu yu qi liang wu xian qing .huang jie xing jin you zhong xing .
qing qian bai sha tan .lv pu shang kan ba .jia zhu shui dong xi .huan sha ming yue xia .
yun qing zi yu zheng tong meng .xian mao chang fang you sheng hua ..yi shang ju jian .ji shi ...
bie li fang yue ji .qi lu fu yun pian .zheng .ru kong men .xian jun yi ku xian .
xiao sa qu wu lei .ci mou cheng zu dun .
ju ji hui qin qing .zong lai kan pan ding .mu xia sui cheng xin .zui bu xian zhu ding .
ming ming hong gu zi .shu chi kan cang min .can kou jin song jiao .xi xing e biao chen .

译文及注释

译文
拂晓时分随着号令之声作战,晚上枕着马鞍露宿入眠。
刚满十五岁的少年就出(chu)去打仗,到了八十岁才回来。
  有的史书记载说:“封唐叔的事,是史佚促成的。”
傍晚去放牛,赶牛过村落。
战火遍地(di)何处觅人间乐园,勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。
免得使我寸寸相思,都化成了烟灰。
我找来了灵草和细竹(zhu)片,请求神巫灵氛为我占卜。
战乱的消息(xi)传来,千家万户哭声响彻四野;
  曾子(zi)的妻子到集市上去,她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说:“你先回去,等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来,曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说:“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说:“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂,他只学习父母的,听从父母的教导。现在你欺骗了他,这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子,儿子就不会再相信他的母亲了,这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。
高耸的群峰寒气逼人,一座佛寺屹立在山顶。
可如今,他们(men)的皇冠都散为烟尘,他们的金玉宝座都变为冷灰。
可叹在岁月面前,圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客,
我常常在中夜失眠,唉声叹气,为这大国忧愁啊。
地上长满了如丝的绿草,树上开满了烂漫的红(hong)花,已是暮春时节了。
不堪回首,眼前只见这林花错落,离去时,听得黄莺啼声凄怆难闻。

注释
何:疑问代词,怎么,为什么
⑤皎皎:明亮貌。《古诗十九首》:“迢迢迁牛女,皎皎河汉女。”
[18]三年博士:韩愈在宪宗元和元年(806)六月至四年任国子博士。一说“三年”当作“三为”。韩愈此文为第三次博士时所作(元和七年二月至八年三月)。冗(rǒng茸):闲散。见:通“现”。表现,显露。
⑵空蒙:一作“霏霏”。
花径里三句:一番,前一个作一阵解,后一个作一片解。狼籍,散乱。欧阳修《采桑子·群芳过后西湖好》词:“狼籍残红,飞絮濛濛。”
③浮生,《庄子·刻意》:“其生若浮,其死若休。”老庄学说认为人生世事虚幻无定,故云。
结绮(qí):陈后主(叔宝)建造的一座穷极奢华的楼阁。

赏析

  《东坡》苏轼 古诗是一个地名,在当时黄州州治黄冈(今属湖北)城东。它并不是什么风景胜地,但对作者来说,却是灌注了辛勤劳(qin lao)动、结下深厚感情的(de)一个生活天地。宋神宗元丰初年,作者被贬官到黄州,弃置闲散,生活很困窘。老朋友马正卿看不过眼,给他从郡里申请下来一片撂荒的旧营地,苏轼加以整治,躬耕其中,这就是《东坡》苏轼 古诗。诗人在此不只经营禾稼果木,还筑起居室——雪堂,亲自写了“《东坡》苏轼 古诗雪堂”四个大字,并自称《东坡》苏轼 古诗居士了。所以,他对这里是倾注着爱的。
  诗人在回家途中所乘的船在武昌被大风阻滞,只好暂留武昌。全诗用了委婉曲折的抒情手法,前后两层意思乍看相反相对,实则相辅相成;尤其是后面故作解脱流露的却是更深更沉的愁思。前两句从正面入手,写自己的真实感受。以水喻情,形象生动。后两句曲折委婉,从反面表达自己的情感。恨不得一步便跨入家门却被滞阻在半路的诗人是没有那种闲情逸致整日间到水边散步的。最后一句同样如此,表面上说自己“贪看”武昌有名的柳絮飞花的景致而忘记了忧愁,事实上却正表明了心中无尽的愁绪。
  从“沉吟放拨插弦中”到“梦啼妆泪红阑干”共二十四句为第三段,写琵琶女自述的身世,自述早年曾走红运,盛极一时,到后来年长色衰,飘零沦落。沉吟:踌躇,欲言又止的样子。敛容:指收起演奏时的情感,重新与人郑重见礼。虾蟆岭:即下马岭,汉代董仲舒的坟墓,在长安城东南部,临近曲江。从“十三学得琵琶成”以下十句极写此女昔日的红极一时。她年纪幼小,而技艺高超,她被老辈艺人所赞服,而被同辈艺人所妒忌。王孙公子迷恋她的色艺:为了请她演奏,而不惜花费重金;她自己也放纵奢华,从来不懂什么叫吝惜。就这样年复一年,好时光像水一样地很快流走了。教坊:唐代管理宫廷乐队的官署。第一部:如同说第一团、第一队。秋娘:泛指当时貌美艺高的歌伎(ji)。五陵:指长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵五个汉代皇帝的陵墓,是当时富豪居住的地方。五陵年少:通常即指贵族子弟。缠头:指古代赏给歌舞女子的财礼,唐代用帛,后代用其他财物。红绡:一种生丝织物。钿头:两头装着花钿的发篦。云篦:指用金翠珠宝装点的首饰。击节:打拍子。歌舞时打拍子原本用木制或竹制的板,现在兴之所至,竟拿贵重的钿头云篦击节,极言其放纵奢华,忘乎所以。等闲:随随便便,不重视。从“弟走从军阿姨死”以下十句写此女的时过境迁,飘零沦落。随着她的年长色衰,贵族子弟们都已经不再上门,她仅有的几个亲属也相继离散而去,她像一双过了时的鞋子,再也没人看、没人要了,无可奈何只好嫁给了一个商人。商人关心的是赚钱,从来不懂艺术和情感,他经常独自外出,而抛下这个可怜的女子留守空船。人是有记忆的,面对今天的孤独冷落,回想昔日的锦绣年华,对比之下,怎不让人伤痛欲绝呢!“夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。”其实即使不作梦,也是一天不知要想多少遍的。浮梁:县名,县治在今江西景德镇北。红阑干:泪水融和脂粉流淌满面的样子。
  橐驼即骆驼,人们称这位主人公为橐驼,原带有开玩笑,甚至嘲讽性质。但这位种树的郭师傅不但不以为忤,反欣然接受。柳宗元在这里不着痕迹地写出了这位自食其力的劳动者的善良性格。但作者这样写仍是有所本的。在《庄子》的《应帝王》和《天道》中,都有这样的描写,即人们把一个人呼之为牛或呼之为马,他都不以为忤,反而欣然答应(da ying)。这同郭橐驼欣然以橐驼为名是一样的。这种描写实际上也体现了老庄学派顺乎自然的思想,即认为“名”不过是外加上去的东西,并不能影响一个人的实质,所以任人呼牛呼马,思想上都不致受到干扰波动;相反,甚至以为被人呼为牛马也并不坏。
  颈联转为怀友,“南浮涨海人何处,北望衡阳雁几群”,上句中的人指杜审言,意思是说:南海风高浪急,你可平安地渡过去了吗?是否已到达了峰州呢!下句“北望”似说自己,又似与朋友谈心;看那鸿雁到了衡阳就不用再向南飞了,待春暖花开就可返回故里。言外之意是:我们还不如雁,只能继续行役向南,归期无望。“几群”含意丰富,耐人寻味:那鸿雁且能“大小相从”,有群伴儿。而你我则分飞天涯,孤苦伶仃,要是我俩能像雁儿一样作伴就好了。这句诗抒发不堪回首的孤寂之情,进一步表达对杜审言的深刻思念。
  这是一首怀古诗。凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的《乌衣巷》刘禹锡 古诗的繁华鼎盛,而今野草丛生,荒凉残照。感慨沧海桑田,人生多变。以燕栖旧巢唤起人们想象,含而不露;以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景,美而不俗。语虽极浅,味却无限。
  在修辞方面,运用排比手法。如开头几句,以整齐的排比句写曾、孙二贤。第二段的排比句稍有变化,文章显得既整饬又灵活。这种写法是为了说明贤德之士,不必同师,只要效法圣人,便能殊途同归,从而突出了君子同道而合的主题。
  诗歌不是历史小说,绝句又不同于长篇古诗,所以诗人只能选取这一历史事件中他感受得最深的某一部分来写。他选取的不是这场斗争的漫长过程中的某一片断,而是在吴败越胜,越王班师回国以后的两个镜头。首句点明题意,说明所怀古迹的具体内容。二、三两句分写战士(zhan shi)还家、勾践还宫的情况。消灭了敌人,雪了耻,战士都凯旋了;由于战事已经结束,大家都受到了赏赐,所以不穿铁甲,而穿锦衣。只“尽锦衣”三字,就将越王及其战士得意归来,充满了胜利者的喜悦和骄傲的神情烘托了出来。越王回国以后,踌躇满志,不但耀武扬威,而且荒淫逸乐起来,于是,花朵儿一般的美人,就站满了宫殿,拥簇着他,侍候着他。“春殿”的“春”字,应上“如花”,并描摹美好的时光和景象,不一定是指春天。只写这一点,就把越王将卧薪尝胆的往事丢得干干净净的情形表现得非常充分了。都城中到处是锦衣战士,宫殿上站满了如花宫女。这种场景十分繁盛、美好、热闹、欢乐,然而结句突然一转,将上面所写的一切一笔勾销。过去曾经存在过的胜利、威武、富贵、荣华,现在所剩下的,只是几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了。这一句写人事的变化,盛衰的无常,以慨叹来表达。过去的统治者莫不希望他们的富贵荣华是子孙万世之业,而诗篇却如实地指出了这种希望的破灭,这就是它的积极意义。
  这组诗的第一首是最受关注的,其色彩、意象、意味,俱不可及。但读者也不能忽略了第二首。这两首诗所写的是同一情事,是一个整体,它们是互相完成的关系,只有在整体上理解了这两首诗之后,才能更好地理解其中的一首。第一首是以兴象的方式来传达诗意的,既有意境,也有意味;第二首则不具备第一首的色彩、意象之美,它是以叙述的方式来传达诗意的,但却同样有很动人的意味。
  作品的主题是宣扬不怕鬼更要敢捉鬼制服鬼。
  诗虽然是率然成章,不像梅尧臣大多数作品经过苦吟雕琢,但诗风仍以闲远洗练为特色,尤多波折。全诗分五层写,中间多转折。首四句直写河豚鱼,即一般咏物诗的着题。诗说当春天小洲上生出荻芽,两岸柳树飘飞着柳絮时,河豚上市了,十分名贵。这四句诗,一向被人称道。一是由于起二句写景很得神似,而又以物候暗示河豚上市的时间;二是接二句明写,而以鱼虾为衬,说出河豚的价值。这样开篇,四平八稳,面面俱到。欧阳修分析说:“河豚常出于春末,群游而上,食絮而肥,南人多与荻芽为羹,云最美。故知诗者谓只破题两句,已道尽河豚好处。”陈衍《宋诗精华录》也说这四句极佳。不过,也有人指出,河豚上市在早春,二月以后就贱了,“至柳絮时,鱼已过矣”(宋孔毅父《杂记》)。宋叶梦得《石林诗话》对此又反驳说,待柳絮飞时江西人才吃河豚,梅诗并不错。略去事实不谈,可见这首诗在当时及后世影响都很大。此诗开篇很好,欧阳修曾说:“故知诗者诵止破题两句,已道尽何豚好处。”(《六一诗话》)
  《《邯郸冬至夜思家》白居易 古诗》没有精工华美的辞藻,没有奇特新颖的想象,只是用叙述的语气来描绘远客的怀亲之情。其佳处,一是以直率质朴的语言,道出了人们常有的一种生活体验,感情真挚动人。二是构思精巧别致:首先,诗中无一“思”字,只平平叙来,却处处含着“思”情;其次,写自己思家,却从对面着笔。
  诗的最后4句概述读书活动,抒发读书所感。诗人在如此清幽绝俗的草庐之中,一边泛读“周王传”,一边流览《山海经图》。“周王传”即《穆天子传》,记叙周穆王驾八骏游四海的神话故事;《山海经图》是依据《山海经》中的传说绘制的图。从这里的“泛览”、“流观”的读书方式可以看出,陶渊明并不是为了读书而读书,而只是把读书作为隐居的一种乐趣,一种精神寄托。所以诗人最后说,在低首抬头读书的顷刻之间,就能凭借着两本书纵览宇宙的种种奥妙,这难道还不快乐吗?难道还有比这更快乐的吗?
  这才是诗人和我们读者的共同享受,这才是艺术,这也是我国古典诗歌所特别擅场的地方。古人曾说过,好的诗,能够“状难写之景,如在目前;含不尽之意,在于言外”。拿这首《《清明》杜牧 古诗》绝句来说,在一定意义上,也是当之无愧的。
  《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌,也是一篇乐府诗。记述了木兰女扮男装,代父从军,征战沙场,凯旋回朝,建功受封,辞官还家的故事,充满传奇色彩。

创作背景

  关于此诗的背景,历代《诗经》研究者的看法多有分歧,大体上有三种观点:一是《毛诗序》的说法:“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。国人疾其君之淫恣,而思无情欲者也。”郑笺、孔疏皆从其说,至宋代又加进理学内容,所谓“此诗言人之喜怒未萌,则思欲未动。及其私欲一炽,则天理灭矣。故思以反其初而乐其未知好色之时也”(黄檬《毛诗集解》)。至明代何楷更坐实史事,他说“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。桧君之夫人与郑伯通,桧君弗禁,国人疾之。”(《诗经世本古义》)朱谋玮《诗故》则说:“伤桧之垂亡而君不悟也……亡国不知自谋也。”增添了“亡国”的内容。清刘沅《诗经恒解》又沿此说进而发挥,他说“盖国家将危,世臣旧族……无权挽救,目睹衰孱,知难免偕亡,转不如微贱者可留可去,保室家而忧危也”。二是朱熹《诗集传》首创之说,云:“政烦赋重,人不堪其苦,叹其不如草木之无知而无忧也。”后世循其说者甚众,如许谦、丰坊、姚际恒、方玉润等。姚际恒、方玉润避开朱说“政烦赋重”,而改为泛论,姚说:“此篇为遭乱而贫窭,不能赡其妻子之诗。”(《诗经通论》)方说:“此遭乱诗也……此必桧破民逃,自公族子姓以及小民之有室有家者,莫不扶老携幼,挈妻抱子,相与号泣路歧,故有家不如无家之好,有知不如无知之安也。”(《诗经原始》)而现代学者则取朱说而强化了阶级内容,郭沫若说:“做人的羡慕起草木的自由来”,“这种极端的厌世思想在当时非贵族不能有,所以这诗也是破落贵族的大作”(《中国古代社会研究》);有人又进而判定“这是写当时劳动人民所受统治阶级的剥削和压迫的痛苦”。三是现代才出现的情诗说。闻一多以为“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,幸女之未字人也”(《风诗类钞》)。李长之以为“这是爱慕一个未婚的男子的恋歌”(《诗经试译》)。高亨也说“这是女子对男子表示爱情的短歌”(《诗经今注》)。不同的是闻一多视此诗为男子所作,李长之和高亨则认为是女子所作。

  

刘时可( 五代 )

收录诗词 (8199)
简 介

刘时可 刘时可,双溪(今浙江馀杭北)人。月泉吟社第三十二名。事见《月泉吟社诗》。

劝学诗 / 李觏

空山容易杖藜归。清猿一一居林叫,白鸟双双避钓飞。
"从来学制斐然诗,不料霜台御史知。
禅子顾惠休,逸民重刘黎。乃知高世量,不以出处暌。"
有意怀男女,无情亦任君。欲知肠断处,明月照孤坟。"
"仲宣楼上望重湖,君到潇湘得健无。病遇何人分药饵,
不是傲他名利世,吾师本在雪山巅。"
自解刹那知佛性,不劳更喻几尘沙。"
何处清风至,君子幸为邻。烈烈盛名德,依依伫良宾。


点绛唇·一夜东风 / 张芝

明年自此登龙后,回首荆门一路尘。"
西望太华峰,不知几千里。"
虚虚复空空,瞬息天地中。假合成此像,吾亦非吾躬。
"大江横抱武昌斜,鹦鹉洲前户万家。
"八使慎求能,东人独荐君。身犹千里限,名已九霄闻。
见山援葛藟,避世着方袍。早晚云门去,侬应逐尔曹。"
堑雪消难尽,邻僧睡太奇。知音不可得,始为一吟之。
"一战偶不捷,东归计未空。还携故书剑,去谒旧英雄。


咏史八首·其一 / 邹希衍

挂梦山皆远,题名石尽幽。敢言梁太子,傍采碧云流。"
不知玉质双栖处,两个仙人是阿谁。
"一奏胡笳客未停,野僧还欲废禅听。
兴伍伍,仁义行武。得九九,得声名。童子木底百丈水,
久别青云士,常思白石房。谁能共归去,流水似鸣珰。"
子美遗魂地,藏真旧墨池。经过几销日,荒草里寻碑。"
"龙门支派富才能,年少飞翔便大鹏。久待尊罍临铁瓮,
"一减三张价,幽居少室前。岂应贫似我,不得信经年。


绮罗香·红叶 / 唐金

"搔首复搔首,孤怀草萋萋。春光已满目,君在西山西。
"卯酉门中作用时,赤龙时蘸玉清池。
却是边鸿的当来。乳窦孤明含海日,石桥危滑长春苔。
还因访禅隐,知有雪山人。"
"失意穷边去,孤城值晚春。黑山霞不赤,白日鬼随人。
夜深曲曲湾湾月,万里随君一寸肠。"
不知功满归何处,直跨虬龙上玉京。
为政移风久,承恩就日行。仲容纶綍贵,南巷有光荣。"


冬夕寄青龙寺源公 / 陈晋锡

"大火方燥石,停云昼亦收。将从赏心侣,寸景难远游。
"香炉七岭秀,秋色九江清。自古多禅隐,吾常爱此行。
汉江西岸蜀江东,六稔安禅教化中。托迹幸将王粲别,
"爱君溪上住,迟月开前扃。山火照书卷,野风吹酒瓶。
荡桨入檐石,思诗闻早雷。唯师心似我,欲近不然灰。"
茫茫俗骨醉更昏,楼台十二遥昆仑。昆仑纵广一万二千里,
"吴都霸道昌,才子去观光。望阙云天近,朝宗水路长。
"青骢一匹昆仑牵,奏上大王不取钱。


浪淘沙令·帘外雨潺潺 / 万世延

"白石路重重,萦纡势忽穷。孤峰擎像阁,万木蔽星空。
头尾算来三十三。云影半晴开梦泽,菊花微暖傍江潭。
我奉能仁教,归依弥勒前。愿阐摩诃衍,成就那罗延。"
中华国里亲遭遇,仰面观天笑眼开。鹤形兮龟骨,
红兰浦暖携才子,烂醉连题赋白苹."
"霜繁野叶飞,长老卷行衣。浮世不知处,白云相待归。
"惊看天地白荒荒,瞥见青山旧夕阳。
霞液朝可饮,虹芝晚堪食。啸歌自忘心,腾举宁假翼。


浩歌 / 王从叔

"孤窗烛影微,何事阻吟思。兄弟断消息,山川长路岐。
得此分段身,可笑好形质。面貌似银盘,心中黑如漆。
"秦楼几夜惬心期,不料仙郎有别离。
青石溪边踏叶行,数片云随两眉雪。
已看云鬟散,更念木枯荣。(《卧病》)
乱甚无乔木,溪多不钓鱼。只应金岳色,如尔复如余。"
太冲无兄,孝端无弟。
"fk镂银盘盛炒虾,镜湖莼菜乱如麻。


贞女峡 / 孙子进

入夜更宜明月满,双童唤出解吹笙。"
更人莫报夜,禅阁本无关。"
栋宇代巢穴,其来自三皇。迹生固为累,经始增百王。
杨柳杨柳,袅袅随风急。西楼美人春梦长,
轻盈妙质归何处,惆怅碧楼红玉钿。"
凉夜欹眠应得梦,平生心肺似君多。"
万象门开一镜中。离女驾龙为木婿,坎男乘虎作金翁。
玉辇嫔嫱拥,宫花锦绣欹。尧云同叆叇,汉祖太驱驰。


临江仙·冬夜夜寒冰合井 / 余干

"刻形求得相,事事未尝眠。霖雨方为雨,非烟岂是烟。
东楼生倚月,北固积吟烟。闻说鸳行里,多才复少年。"
只今诸暨长江畔,空有青山号苎萝。"
庭芳自摇落,永念结中肠。"
黠虏犹违命,烽烟直北愁。却教严谴妾,不敢向松州。"
"为问幽兰桂,空山复若何。芬芳终有分,采折更谁过。
昔日罗衣今化尽,白杨风起陇头寒。"
放世与成名,两图在所择。吾高鸱夷子,身退无瑕摘。


听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴 / 邓中夏

"西去长沙东上船,思量此事已千年。
昨夜西溪涨,扁舟入檐庑。野人同鸟巢,暴客若蜂聚。
卫司无帟幕,供膳乏鲜肥。形容消瘦尽,空往复空归。"
我欲逃乡里,我欲去坟墓。左公今既来,谁忍弃之去。
遇兴高吟一百篇。物外烟霞为伴侣,壶中日月任婵娟。
瀑灂群公社,江崩古帝墟。终期再相见,招手复何如。"
有感禾争熟,无私吏尽贫。野人如有幸,应得见陶钧。"
认得灵竿真的路,何劳礼月步星坛。