首页 古诗词 泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩

泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩

元代 / 朱升

"王氏家山昔在兹,陆机为赋陆云诗。
回头指阴山,杀气成黄云。
槿花亦可浮杯上,莫待东篱黄菊开。"
江上见人应下泪,由来远客易伤心。"
谁将古曲换斜音,回取行人斜路心。"
纵觉新人好,宁忘旧主疑。终惭太丘道,不为小生私。"
远近天初暮,关河雪半晴。空怀谏书在,回首恋承明。"
"惆怅朝阳午又斜,剩栽桃李学仙家。
"西园果初熟,上客心逾惬。凝粉乍辞枝,飘红仍带叶。
忆昔溴梁会,岂伊无诸侯。群臣自盟歃,君政如赘旒。
"锡宴逢佳节,穷荒亦共欢。恩深百日泽,雨借九秋寒。


泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩拼音解释:

.wang shi jia shan xi zai zi .lu ji wei fu lu yun shi .
hui tou zhi yin shan .sha qi cheng huang yun .
jin hua yi ke fu bei shang .mo dai dong li huang ju kai ..
jiang shang jian ren ying xia lei .you lai yuan ke yi shang xin ..
shui jiang gu qu huan xie yin .hui qu xing ren xie lu xin ..
zong jue xin ren hao .ning wang jiu zhu yi .zhong can tai qiu dao .bu wei xiao sheng si ..
yuan jin tian chu mu .guan he xue ban qing .kong huai jian shu zai .hui shou lian cheng ming ..
.chou chang chao yang wu you xie .sheng zai tao li xue xian jia .
.xi yuan guo chu shu .shang ke xin yu qie .ning fen zha ci zhi .piao hong reng dai ye .
yi xi xiu liang hui .qi yi wu zhu hou .qun chen zi meng sha .jun zheng ru zhui liu .
.xi yan feng jia jie .qiong huang yi gong huan .en shen bai ri ze .yu jie jiu qiu han .

译文及注释

译文
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!
少年(nian)时尚不知为生计而忧虑,到老来谁还痛惜这几个酒钱?
  菊花啊(a),不要说年年盛开花亦好,你也会随着秋日时光的流逝而凋谢。少女的乌发青丝不知岁月的无情,恍若把酒小酌,人若安好花都会随之绽放笑颜。
  秋雨淅淅沥沥地下个不停,夹杂着蟋(xi)蟀的哀鸣,仿佛织布机梭在来往穿行,织出了我那如同繁星般的满头白发。这种凄清艰苦的境况,即(ji)使我告诉伊人,恐怕也难以体会到我现在的心情。我遥望京师,独自一人对着一盏荧荧秋灯,怎能不百愁俱生,那丝丝白发,怎能不再添几茎?
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
到了傍晚,踏青游湖人们已散,笙歌已歇,但西湖却万树流莺,鸣声婉(wan)转,春色依旧。
秋天秀色从西而来,苍苍茫茫弥漫关中。  
  现在是丁卯年九月,天气寒冷,秋夜漫长,景象萧条冷落,大雁南飞,草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时寄居的人世,永远回到自己本来的住处。亲友们怀着凄伤悲哀的心情,今晚一道来祭奠我的亡灵,为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬,斟上了清酒。看看我的容颜,已是模糊不清;听听我的声音,更是寂静无声。悲痛啊,悲痛!  茫茫大地,悠悠高天,你们生育了万物,我也得以降生人间。自从我成为一个人,就遭遇到家境贫困的命运,饭筐水瓢里常常是空无一物,冬天里还穿着夏季的葛布衣服。可我仍怀着欢快的心情去山谷中取水,背着柴火时还边走边唱,在昏暗简陋的茅舍中,一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园中总是有活可干,又是除草又是培土,作物不断滋生繁衍。捧起书籍,心中欣欢;弹起琴弦,一片和谐。冬天晒晒太阳,夏天沐浴于清泉。辛勤耕作,不遗余力,心中总是悠闲自在。乐从天道的安排,听任命运的支配,就这样度过一生。  这人生一世,人人爱惜它,唯恐一生不能有所成就,格外珍惜时光。生前为世人所尊重,死后被世人所思念。可叹我自己独行其是,竟是与众不同。我不以受到宠爱为荣耀,污浊的社会岂能把我染黑?身居陋室,意气傲然,饮酒赋诗(shi)。我识运知命,所以能无所顾念。今日我这样死去,可说是没有遗恨了。我已至老年,仍依恋着退隐的生活,既以年老而得善终,还又有什么值得留恋!  岁月流逝,死既不同于生,亲戚们清晨便来吊唁,好友们连夜前来奔丧,将我葬在荒野之中,让我的灵魂得以安宁。我走向幽冥,萧萧的风声吹拂着墓门,我以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感到羞耻,以汉代杨王孙那过于简陋的墓葬而感到可笑。墓地空阔,万事已灭,可叹我已远逝,既不垒高坟,也不在墓边植树,时光自会流逝。既不以生前的美誉为贵,谁还会看重那死后的歌颂呢?人生道路实在艰难,可人死之后又能怎样呢?悲痛啊,悲痛!
  太史公说:我读了管仲的《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》和《晏子春秋》,这些书上说的太详细了!读了他们的著(zhu)作,还想让人们了解他们的事迹,所以就编写了他们的合传。至于他们的著作,社会上已有很多,因此不再论述,只记载他们的佚事。
即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的我就是能回故乡也是颇为犯愁的事。
我的心追逐南去的云远逝了,
只有关山的冷月,伴随你孤苦凄凉。
潼关函谷关捍卫皇帝宫殿,国命悬于哥舒翰一身。
风吹荡汀洲远远望去像天空席卷着如玉雕的浪花,白茫茫一片,水天一线,何等壮阔。

注释
(9)袂(mèi):本义指衣袖。罗袂,丝罗的衣袖,亦指华丽的衣着。
②蠡测:以蠡测海。
14、亡绝:无穷。亡,通“无”。
[13]闒(tà):小门。茸:小草。
82、珠林:也称珠树林、三株(又作“珠”)树,传说“树如柏,叶皆为珠”(见《山海经》)。凤翥(zhù):凤凰在飞翔。凤集珠林,见《异苑》。
3.唢呐:写作“锁呐”,管乐器,管身正面有七孔,背面一孔。前接一个喇叭形扩声器。民乐中常用。

赏析

  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。
  整首诗运用陪衬、烘托和夸张的手法,没有一句正面直接描写楼高,句句从俯视纵观岳阳楼周围景物的渺远、开阔、高耸等情状落笔,却无处不显出楼高,不露斧凿痕迹,自然浑成,巧夺天工。
  写长篇歌行最忌呆滞平板,这首诗最大的艺术特色正在于布局奇特,变化莫测。它通篇用典,但表现手法却不时变换。吕望和郦食其两个故事是正面描写,起“以古为鉴”的作用,接着借助于种种神话故事,寄寓自己的痛苦遭遇,第三段则把几个不相连属的典故交织在一起,正如清人沈德潜说的“后半拉杂使事,而不见其迹”,因而诗的意境显得奇幻多姿,错落有致:它时而和风丽日,春意盎然,时而浊浪翻滚,险象纷呈;时而语浅意深,明白如话,时而杳冥惝恍,深不可测。加上语言节奏的不断变化起伏,诗人强烈而又复杂的思想感情表现得淋漓尽致。
  末两句写春已归去而人未归来。折柳,本意在赠别;今柳条折尽,则意味着离别已久,睹旧物而怀远人。飞花,本意指春暮;今杨花飞尽,则意味着春归已久,觉行人反不如春之知情。末句直扣题旨,问夫归否;说明她已忧思满怀,情渴似火,故似火山熔岩迸涌而出。其气度韵味,自不寻常。
  此诗题为赠人,实为叙志咏怀。借“《赠程处士》王绩 古诗”而一吐胸中块垒,兼引程处士为同调。
  以上四句信手挥写,若不经意,看似与忆弟无关,其实不然。不仅望月怀乡写出“忆”,就是闻戍鼓,听雁声,见寒露,也无不使作者感物伤怀,引起思念之情。所以是字字忆弟,句句有情。
  诗的开篇,以开门见山,直赋其事的手法,简明直接地表明故事的背景和缘由。“慆慆不归”,既是对离家久战的直接表述,也是离人思乡的间接流露。“我来自东,零雨其蒙”,在敍事之中,插入景物描写,这是这首诗的一个创举。这种情景交融的写作手法,为后世文人所祖并发扬光大。“零雨其蒙”,既点出了当时的天气,属细节描写。使人更能如临其境,感受故事,又为全诗定下一个凄美感人的基调。更能够表现主人公的心理活动。接著直抒胸臆“我心西悲”。为什麼思乡的愁絮会在此刻表现得如此强烈呢?因为作为一名拼杀疆场的军人,每天是过著“晓战随金鼓,霄眠抱玉鞍”的生活,无时无刻不为性命担忧时,思乡情绪会被时刻绷紧的神经暂时压制。但到了战争结束,归家指日(zhi ri)可待时,思乡之情就会一涌而起,萦绕心头,挥之不去。
  见于姜云选注的《古人吟佳节:节令诗三百首》中的第6页-第7页。
  明代胡应麟认为,绝句“对结者须意尽。如……高达夫‘故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年’,添著一语不得乃可”(《诗薮·内编》卷六)。所谓“意尽”,是指诗意的完整;所谓“添著一语不得”,也就是指语言的精炼。“故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年”,正是把双方思之久、思之深、思之苦,集中地通过除夕之夜抒写出来了,完满地表现了诗的主题思想。因此,就这首诗的高度概括和精炼含蓄的特色而言,已经收到了“意尽”和“添著一语不得”的艺术效果。
  “野火烧不尽,春风吹又生。”这是“枯荣”二字的发展,由概(you gai)念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力,它是斩不尽锄不绝的,只要残存一点根须,来年会更青更长,很快蔓延原野。作者抓住这一特点,不说“斩不尽锄不绝”,而写作“野火烧不尽”,便造就一种壮烈的意境。野火燎原,烈焰可畏,瞬息间,大片枯草被烧得精光。而强调毁灭的力量,毁灭的痛苦,是为着强调再生的力量,再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的,然而作者偏说它“烧不尽”,大有意味。因为烈火再猛,也无奈那深藏地底的根须,一旦春风化雨,野草的生命便会复苏,以迅猛的长势,重新铺盖(pu gai)大地,回答火的凌虐。看那“离离原上草”,不是绿色的胜利的旗帜么!“春风吹又生”,语言朴实有力,“又生”二字下语三分而含意十分。宋吴曾《能改斋漫录》说此两句“不若刘长卿‘春入烧痕青’语简而意尽”,实未见得。
  屈原的作品,以纵恣的文笔,表达了强烈而激荡的情感。汉儒曾说,《《离骚》屈原 古诗》与《诗经》中《小雅》同为“忽而不伤”之作,明代诗人袁宏道于《叙小修诗》中驳斥道:《《离骚》屈原 古诗》“忿怼之极”,对“党人”和楚王都“明示唾骂”,“安在所谓怨而不伤者乎?”并指出:“劲质而多怼,峭急而多露”,正是“楚风”的特点。他的意见显然是正确的。不仅如此,屈原赞美自我的人格,是率性任情,真实袒露;咏唱神灵的恋爱,是热情洋溢、淋漓尽致;颂扬烈士的牺牲,是激昂慷慨、悲凉豪壮……。总之,较之《诗经》总体上比较克制、显得温和蕴藉的情感表达,屈原的创作在相当程度上显示了情感的解放,从而造成了全新的、富于生气和强大感染力的诗歌风格。由于这种情感表达的需要,屈原不能满足于平实的写作手法,而大量借用楚地的神话材料,用奇丽的幻想,使诗歌的境界大为扩展,显示恢宏瑰丽的特征。这为中国古典诗歌的创作,开辟出一条新的道路。后代个性和情感强烈的诗人如李白、李贺等,都从中受到极大的启发。
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》侧重于抒情,文章以愚为线索,把自己的愚和溪水的愚融为一体。明明是风景极佳的地方,可是,“予家是溪”,由于我住在这溪水边,便不能不把愚字强加在(jia zai)溪的头上。明明是“嘉木异石错置,皆山水之奇者”,因为我的缘故也不能不把愚字强加在丘、泉、沟、池、堂、亭、岛的头上。就这样,作者把自己的愚和溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的愚融为一体。从溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的受愚的称号的屈辱,自然也就可以想到作者受到的屈辱。溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛仿佛全是作者苦难的知己,而奇石异木便成了作者耿介性格的象征。文章清新秀丽,前两段基本上是记叙,在记叙中抒发感情,后三段则主要是议论,在议论中发表感慨。语言简洁生动,结构严谨妥贴,不愧是传世的名篇。
  第十三、十四句“愿为西南风,长逝入君怀”是运用了“比”的手法表达思妇的心志。思妇见弃,不单不以怨报之,反而愿意牺牲自己:“可以的话,我愿意化作西南风,在人间消失而进入夫君的怀抱中!”思妇对夫君何等的忠诚和忠贞!为了得见夫君,不惜将自己比喻为西南风,化入君怀!曹植盼望着骨肉相谐和好,期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风,随风重投丈夫,也就是兄长侄子的怀抱。
  “桂江”两句,设想别后,以虚间实,笔姿灵活。“桂江”和“连山”并无相连之处,因此这里并不是实说桂水东过连山。下一句所要回答的问题就是如何把这东西远隔的两地联系起来。原来连接双方的,正是山水相望、长吟远慕的无限相思呵。“有所思”,也是古乐府篇名,这里出现,语意双关。最后两句,一纵一收,转折于空际,挽合十分有力。其技法与杜甫的“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”(《秋兴八首》之六)相似。不过杜诗抒发的是个人对云山万里的故国的怀念,这里则用“相望”二字,把这一对志同道合又遭隔别的友人的生死不渝情谊,从彼此两方写出,与杜诗不尽相同,而有袭故弥新之妙。寄离情于山水,同怅望以写哀,词尽篇中,而意余言外,既深稳又绵渺,不愧大家笔墨。
  蔡确于嘉祐四年(1059年)中进士。积极支持王安石变法,元丰五年(1082年),拜尚书右仆射兼中书侍郎(右丞相)。神宗死,哲宗继位。元祐元年(1086年),罢知陈州。元祐二年(1087年)因为“军器监之狱”受其弟蔡硕牵连,被贬知安州(湖北安陆),[2]《夏日登车盖亭》蔡确 古诗,作了十首诗,此其第二首。《尧山堂外记》载:“时吴处厚笺注以闻,其略云:五篇涉讥讽。‘何处机心惊白马,谁人怒剑逐青蝇’——以讥谗谮之人;‘叶底出巢黄口闹,波间逐队小鱼忙’——讥新进用事之臣;‘睡起莞然成独笑’——方今朝廷清明,不知确笑何事。”
  这首诗借古柏以自咏怀抱,正意全在未一段,此诗对偶句特多,凡押三韵,每韵八句,自成段落,格式与《洗兵马》极相似。
  这六句在炼意上颇有独到之处。一个本来安分的人怎样走上那条危险之路,这是一个很复杂的过程。而诗人则紧紧抓住主人公几度徘徊,归而复出这一心理和行为的激烈矛盾,就写出其中的必然性。又如“盎中”以下两句。盎中无米,架上无衣,都是主人公眼见的事,可是,诗人却将“视”字属下句。这样,在表现效果上就大不同。盎中无米,架上无衣,是悲感之所由发,也就是主人公之所以不得不去冒险的根本原因。这是全诗的关键所在。如说“视盎中无斗米储”,就将本句与上句隔断,从而使语势陡然转折,上句的“悲”字就失却那种震撼心灵的力量。像诗中这样将“视”下属且加“还”字,就更加重了上句的意义:吃没吃,穿没穿,还有什么活路呢?因而具有征服读者的不可辩驳的力量。
  这是一首咏物诗。诗人以清丽的语言,含蕴的笔触,刻画了梅花傲寒的品性,素艳的风韵,坚强地盛开,并以此寄托自己的意志。其状物清润素雅,抒情含蓄隽永。
  这首诗讲的是这样一种生活感受:合口味的好书,读起来饶有兴味,颇感惬意,但往往很快就读完了,掩卷之际,令人怅然。对脾气的朋友,谈起话来很投机,非常盼望这样的知心朋友多多前来与之交谈,但偏偏不见踪影,久盼之后,令人失望。世界上的事情每每是这样,希望和现实总是发生矛盾,不如意者十居八九,一个人一生中是很难遇到几次真正轻松偷快、开怀大笑的好时光。

创作背景

  此诗作于郑谷早年交游与长安求仕时期(懿宗咸通中至僖宗乾符末)。

  

朱升( 元代 )

收录诗词 (6637)
简 介

朱升 朱升,江宁(今江苏南京)人。徽宗崇宁五年(一一○六)进士(《景定建康志》卷三二)。

鹧鸪天·送人 / 拓跋金伟

"头白乘驴悬布囊,一回言别泪千行。
蹀绕低枝爱晚晖。艳色当轩迷舞袖,繁香满径拂朝衣。
应知近家喜,还有异乡悲。无奈孤舟夕,山歌闻竹枝。"
今日后床重照看,生死终当此长别。"
猷公曾住天台寺,阴雨猿声何处闻。"
百人会中一身在,被褐饮瓢终不改。陌头车马共营营,
举目关山异,伤心乡国遥。徒言欢满座,谁觉客魂消。"
寥寥行异境,过尽千峰影。露色凝古坛,泉声落寒井。


江城子·示表侄刘国华 / 芮国都

难得闲人话白云。霜下野花浑着地,寒来溪鸟不成群。
"心许征南破虏归,可言羸病卧戎衣。
"为郎日赋诗,小谢少年时。业继儒门后,心多道者期。
对酒悲前事,论文畏后生。遥知盈卷轴,纸贵在江城。"
家人各望归,岂知长不来。"
"百战无军食,孤城陷虏尘。为伤多易子,翻吊浅为臣。
"日夕寻未遍,古木寺高低。粉壁犹遮岭,朱楼尚隔溪。
竦身云遂起,仰见双白鹄。堕其一纸书,文字类鸟足。


咏长城 / 门问凝

"破瓶落井空永沈,故乡望断无归心。宁知远使问姓名,
梯航来万国,玉帛庆三朝。湛露恩方浃,薰风曲正调。
"浩气抱天和,闲园载酒过。步因秋景旷,心向晚云多。
四方有翘车,上国有蒲轮。行当反招隐,岂得常退身。
坛上夜半东方明。仙钟撞撞近海日,海中离离三山出。
"天远风烟异,西南见一方。乱山来蜀道,诸水出辰阳。
"世间禊事风流处,镜里云山若画屏。
今日登临唯有泪,不知风景在何山。"


古歌 / 爱敬宜

柳发三条陌,花飞六辅渠。灵盘浸沆瀣,龙首映储胥。
天资韶雅性,不愧知音识。"
密侍仝锵珮,雄才本弃繻.炉烟霏琐闼,宫漏滴铜壶。
有如朝暮食,暂亏忧陨获。若使无六经,贤愚何所托。"
松色明金艾,莺声杂玉珂。更逢新酒熟,相与藉庭莎。"
势转雄,恐天低而地窄,更有何处最可怜,
遥知到日逢寒食,彩笔长裾会晋祠。"
明镜不须生白发,风沙自解老红颜。"


送穷文 / 鲜于雁竹

闲灯忘夜永,清漏任更疏。明发还须去,离家几岁除。"
岂肯身为一家妇。宛陵将士天下雄,一下定却长稍弓。
成轮疑璧影,初魄类弓形。远近凝清质,娟娟出众星。"
最是不堪回首处,九泉烟冷树苍苍。"
"追凉寻宝刹,畏日望璇题。卧草同鸳侣,临池似虎溪。
"二陵恭妇道,六寝盛皇情。礼逊生前贵,恩追殁后荣。
想到长安诵佳句,满朝谁不念琼枝。"
蔡琰没去造胡笳,苏武归来持汉节。


南歌子·荷盖倾新绿 / 西门雨涵

莽苍凌江水,黄昏见塞花。如今贾谊赋,不漫说长沙。
"千年泰山顶,云起汉皇封。不作奇峰状,宁分触石容。
流水白云寻不尽,期君何处得相逢。"
"秋夜床前蜡烛微,铜壶滴尽晓钟迟。
"女几山头春雪消,路傍仙杏发柔条。
"曾共刘咨议,同时事道林。与君方掩泪,来客是知心。
征车随反照,候吏映白云。(《石塘路有怀院中诸公》)"
顷刻铜龙报天曙。"


南乡子·岸远沙平 / 出倩薇

去年灾疫牛囤空,截绢买刀都市中。头巾掩面畏人识,
"归梦如春水,悠悠绕故乡。
花烧落第眼,雨破到家程。
"剑门兵革后,万事尽堪悲。鸟鼠无巢穴,儿童话别离。
见说往年在翰林,胸中矛戟何森森。新诗传在宫人口,
为忆渌江春水色,更随宵梦向吴洲。"
洪河斜更直,野雨急仍低。今日陪尊俎,唯当醉似泥。"
"五驱龙虎节,一入凤凰池。令尹自无喜,羊公人不疑。


周颂·良耜 / 锺离旭彬

暂辞南国隐,莫勒北山文。今后松溪月,还应梦见君。"
烟生霁敛使人愁。月明忽忆湘川夜,猿叫还思鄂渚秋。
十年难遇后,一醉几人同。复此悲行子,萧萧逐转蓬。"
斜风细雨不须归。
"数载蹉跎罢搢绅,五湖乘兴转迷津。
"此身会逐白云去,未洗尘缨还自伤。
上寮应重学,小吏已甘贫。谢脁曾为掾,希君一比邻。"
如今野客无家第,醉处寻常是主人。"


法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵 / 乌孙万莉

"耒水波纹细,湘江竹叶轻。(耒口,见《衡州名胜志》)。
知子当元老,为臣饯二疏。执珪期已迫,捧膳步宁徐。
遇人多物役,听鸟时幽音。何必沧浪水,庶兹浣尘襟。"
细雨黄花赠所思。蟋蟀已惊良节度,茱萸偏忆故人期。
差肩曳长裾,总辔奉和铃。共赋瑶台雪,同观金谷筝。
便是莲花不染身。贝叶欲翻迷锦字,梵声初学误梁尘。
黄鸟远啼鳷鹊观,春风流出凤凰城。"
"古剑诚难屈,精明有所从。沉埋方出狱,合会却成龙。


初夏即事 / 南门酉

俪曲亲流火,凌风洽小杯。帝乡如在目,欲下尽裴回。"
野性迷尧历,松窗有道经。故人为柱史,为我数阶蓂.
青衿俨坐傍,礼容益敦敦。愿为颜氏徒,歌咏夫子门。"
"上苑韶容早,芳菲正吐花。无言向春日,闲笑任年华。
行怯秦为客,心依越是乡。何人作知己,送尔泪浪浪。"
断雁逢冰碛,回军占雪溪。夜来山下哭,应是送降奚。"
东西一水隔,迢递两年愁。别有穿针处,微明月映楼。"
袅袅汉宫柳,青青胡地桑。琵琶出塞曲,横笛断君肠。"