首页 古诗词 临江仙·大风雨过马当山

临江仙·大风雨过马当山

宋代 / 张绍

连理枝前同设誓,丁香树下共论心。
独把象牙梳插鬓,昆仑山上月初明。
焉敢今朝定妍丑。飒风驱雷暂不停,始向场中称大手。
渴饮月华。将甲子丁丑之岁,与君决破东门之大瓜。"
方承恩宠醉金杯,岂为干戈骤到来。
"君寄长安久,耻不还故乡。我别长安去,切在慰高堂。
"内唯胎发外秋毫,绿玉新栽管束牢。
如何工言子,终日论虚无。伊人独冥冥,时人以为愚。"
"曲龙桥顶玩瀛洲,凡骨空陪汗漫游。
又闻万事皆天意,何遣此人又如此。犹更愿天公一丈雪,
通灵一颗正金丹,不在天涯地角安。讨论穷经深莫究,
杏花如雪柳垂丝,春风荡飏不同枝。"
"知泛沧浪棹未还,西峰房锁夜潺潺。春陪相府游仙洞,


临江仙·大风雨过马当山拼音解释:

lian li zhi qian tong she shi .ding xiang shu xia gong lun xin .
du ba xiang ya shu cha bin .kun lun shan shang yue chu ming .
yan gan jin chao ding yan chou .sa feng qu lei zan bu ting .shi xiang chang zhong cheng da shou .
ke yin yue hua .jiang jia zi ding chou zhi sui .yu jun jue po dong men zhi da gua ..
fang cheng en chong zui jin bei .qi wei gan ge zhou dao lai .
.jun ji chang an jiu .chi bu huan gu xiang .wo bie chang an qu .qie zai wei gao tang .
.nei wei tai fa wai qiu hao .lv yu xin zai guan shu lao .
ru he gong yan zi .zhong ri lun xu wu .yi ren du ming ming .shi ren yi wei yu ..
.qu long qiao ding wan ying zhou .fan gu kong pei han man you .
you wen wan shi jie tian yi .he qian ci ren you ru ci .you geng yuan tian gong yi zhang xue .
tong ling yi ke zheng jin dan .bu zai tian ya di jiao an .tao lun qiong jing shen mo jiu .
xing hua ru xue liu chui si .chun feng dang yang bu tong zhi ..
.zhi fan cang lang zhao wei huan .xi feng fang suo ye chan chan .chun pei xiang fu you xian dong .

译文及注释

译文
大地一片雪白,风色寒厉,纷纷的雪花片片如大手。
船上齐唱行船之歌,我们乘着月色自湖心(xin)泛舟而归。湖面上白鸥悠闲不远飞,倒是争相在我们酒筵的上方盘旋飞翔。
如果砍去了月中的桂树,月亮的光辉会更加清澈皎洁吧?这样我就可以借明月的光辉给家人传递思念了。
一阵急雨即将收束春光,斜吹的春风仿佛在约束春水。水面上浮着飘落的花瓣,上涨的绿水皱起了涟漪。鱼儿嬉戏而产生一圈圈的波纹,景色很美。可惜春光不解人意,悄悄归去。
我的愁肠百绕千结阴郁不开,这一回我怀着失意的心情来到了异乡。
翘首遐观,我只见初月挂在高高的树上;微风吹过,好似觉得酣酒已经醒了一半。
巴陵长江侧岸的这堆石头,经历了万年的风浪,横卧成为白马驿。
天道还有盛衰,何况是人生呢?
肃宗还流亡在外,几时才可以停止训练兵卒?
登楼远望中原,只见在一片荒烟笼(long)罩下,仿佛有许多城郭。想当年啊!花多得遮住视线,柳多掩护着城墙,楼阁都是雕龙砌凤。万岁山前、蓬壶殿里,宫女成群,歌舞不断,一派富庶升平气象。而现在,胡虏铁骑却践踏包围着京师郊外,战乱频仍,风尘漫漫,形势如此险恶。士兵在哪里?他们血染沙场,鲜血滋(zi)润了兵刃。百姓在哪里?他们在战乱中丧生,尸首填满(man)了溪谷。悲叹大好河山依如往昔,却田园荒芜,万户萧疏。何时能有杀敌报国的机会,率领精锐部队出兵北伐,挥鞭渡过长江,扫清横行“郊畿”的胡虏,收复中原。然后归来,重游黄鹤楼,以续今日之游兴。
那河边、远处,萧瑟秋风中,有片稀疏的树林,林后是耸立的高山,一半沐浴着西斜的阳光。
我的心魂早已高飞,就从巴峡穿过巫峡,再到襄阳直奔(ben)洛阳。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
山野的老人来看做客的我,并我送河鱼,不要一分钱。此处淳朴可爱,不亚于陶渊明的桃花源。小枣树下一片灰蒙蒙的寒云色,茵蔯与春藕共香。生菜又脆又美味,坐在树下的布单上吃生菜,颇感阴凉。
我(在楼上)悠闲地翻看道教书籍慵懒着没有起身,隔着水晶帘看(你在妆台前)梳头。著压(一种织布工艺)的红罗总是追逐时髦新颖的花样,绣着秦吉了(一种类似鹦鹉的鸟)花纹的纱布染着酒曲一样的嫩色。
姑且先饮一番美酒,乘着月色在高台上大醉一回。
不知何人用刀削制的这一琵琶,三(san)尺春天的冰一样难得,而且五音俱全。
  到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。

注释
⑵役象:海南出象,采珠人使象作为纳税的交通工具。
朝烟:指早晨的炊烟。
(4)嘈嘈:杂乱的声音。
⑦平林:平原上的树林。李白《菩萨蛮》:“平林澳漠烟如织。”
(1)激:阻遏水势。《孟子·告子上》:“今夫水,搏而跃之,可使过颡;激而行之,可使在山。”后世也用以称石堰之类的挡水建筑物为激。
(28)斯:这,在这里指岳阳楼。
101、趣(cù):急于。王途:仕途。

赏析

  第三句一转。汉代制度,郡太守一车两幡。幡即旌麾之类。唐时刺史略等于汉之太守。这句是说,由于在京城抑郁无聊,所以想手持旌麾,远去江海。(湖州北面是太湖和长江,东南是东海,故到湖州可云去江海。)第四句再转。昭陵是唐太宗的(de)陵墓,在长安西边醴泉县的九嵏山。古人离开京城,每每多所眷恋,如曹植诗:“顾瞻恋城阙,引领情内伤。”(《赠白马王彪》)杜甫诗:“无才日衰老,驻马望千门。”(《至德二载自京金光门出乾元初有悲往事》)都是传诵人口之句。但此诗写登乐游原不望皇宫、城阙,也不望其他已故皇帝的陵墓,而独望昭陵,则是别有深意的。唐太宗是唐代、也是我国封建社会中杰出的皇帝。他建(ta jian)立了大唐帝国,文治武功,都很煊赫;而知人善任,惟贤是举,则是他获得成功的重要因素之一。诗人登高纵目,西望昭陵,就不能不想起当前国家衰败的局势,自己闲静的处境来,而深感生不逢时之可悲可叹了。诗句虽然只是以登乐游原起兴,说到望昭陵,戛然而止,不再多写一字,但其对祖国的热爱,对盛世的追怀,对自己无所施展的悲愤,无不包括在内。写得既深刻(shen ke),又简练;既沉郁,又含蓄,真所谓“称名也小,取类也大”。
  描述鹤鸣九皋的壮观是为了叙述远大的志向,咏叹蹒跚帝苑的困窘是为了抒发满胸的愤懑。《南史·齐本纪》称萧道成“喜怒不形于色,深沉静默,常有四海之心”,《《群鹤咏》萧道成 古诗》正为佐证。诗人自比高洁美善的白鹤,艺术上是成功的,但实际上萧道成是一只凶猛的鹰隼,深藏韬晦,骁勇强悍。借镇压诸王之乱而钳制朝廷,一旦时机成熟,便毫不犹豫地夺取帝位。
  诗题为“《贼平后送人北归》司空曙 古诗”,“贼平”,指公元763年夏历正月,叛军首领史朝义率残部逃到范阳,走投无路,自缢身亡,“安史之乱”最终被朝廷平定。“北归”,指由南方回到故乡,《新唐书》载司空曙为广平人,这个“广平”,据考证当在今河北或北京境内,是“安史之乱”的重灾区。
  尾联对结。中间两联都写诗人不眠时见闻。这一联才点出“不眠”的原委。765年(永泰元年)五月,杜甫离开成都草堂东下,第二年春末来到夔州。这时严武刚死不久,继任的郭英乂因暴戾骄奢,为汉州刺史崔旰所攻,逃亡被杀。邛州牙将柏茂琳等又合兵讨伐崔旰,于是蜀中大乱。杜甫留滞夔州,忧念“战伐”,寄宿西阁时听到鹳鹤、豺狼的追逐喧嚣之声而引起感触。诗人早年就有“致君尧舜上”、“常怀契与(yu)稷”的政治抱负,而今飘泊羁旅,无力实现整顿乾坤的夙愿,社会的动乱使他忧心如焚,彻夜无眠。这一联正是诗人忧心国事的情怀和潦倒艰难的处境的真实写照。
  诗的前两句写景,描写柳居孤寂清冷的环境:柴门多日紧闭不开、石阶上铺满了皑皑白雪,分不清高底,没有人来访。这两句虽然写的是雪后柳居前的清冷荒凉之景,实际透露出来的却是他人生境遇的寂寞。
  结句“不知忧国是何人”,是诗人针对“权门移芍药”一事所抒发的感慨。“权门”本有君命在身,重权在握,理应以国家社稷为重,以黎民的苦乐为念,但是,当严重的自然灾害袭来的时候,他们却置民生于不顾,这就说明了他们并不是“忧国”忧民的贤达,而是祸国殃民的罪人。“不知”二字是明明知道,却故作糊涂,含有浓烈的讽刺意味。“忧国”二字是诗人思索问题的核心。联系“永贞革新”的历史来看,结句不啻是从本质上宣布了特权贵族不恤民苦、不忧国事的一大罪状,具有剑与火的战斗作用。
  “相约”句是顶针格,“蚁贼”指李自成的军队,“长安”指北京。
  “一笑怀王迹自穷”,是诗人对楚怀王的悲剧结局的嘲弄,其中更有对怀王其人其事的感叹、痛恨和反思。因此,颔联紧承这一脉络,以历史家的严峻和哲学家的深邃具体地分析了“怀王迹自穷”的根源。楚怀王原任命屈原为左徒,内政外交均很信任他。后来由于上官大夫的诬陷,怀王渐渐疏离了屈原。秦国见有隙可乘,就派张仪至楚,以重金收买了上官大夫靳尚之流,并贿赂了怀王稚子子兰和宠姬郑袖,谗害屈原。怀王在郑袖、靳尚等一群佞臣小人的包围下,终于走上绝齐亲秦的道路,放逐了屈原。最后怀王为秦伏兵所执而客死秦国。此后楚国国运日益衰败,一蹶不振。从这段历史可以看到,怀王的悲剧结局完全是由于他亲小人、疏贤臣的糊涂昏庸所致,是咎由自取,罪有应得。因此,诗人在颔联中以形象化的语言,极为深刻地揭示了这一内在的根源。这两句诗对比强烈,内涵丰富。郑袖“娇娆”,可见其娇妒、得宠之态,而“酣似醉”,足见怀王对他的宠幸和放纵;屈原“憔悴”,可见其形容枯槁、失意之色,而“去如蓬”,足见屈原遭放逐后到处流落,无所依归的漂泊生涯。诗人正是通过小人得势、贤臣见弃这一形象的对比,婉转而深刻地指责了怀王的昏聩,鞭挞了郑袖的惑主,以及痛惜屈原的被逐。由此思之,诗人在瞻眺武关时,面对“怀王迹自穷”的现实,不能不付之一笑。
  写景诗,许多诗人往往爱从视觉落笔,如唐代诗人李白的:“危楼高百尺”(《夜宿山寺》),贾岛的“松下问童子”(《寻隐者不遇》)。曾公亮却避开这种传统的写法,另辟蹊径,独出机杼,从感受、听觉去写。诗题是“宿甘露僧舍”,所以围绕“宿”字展开。睡在寺里,房间中自然不可能有云雾,所谓“枕中云气”,当是长江水汽会在高处,令人觉得空气很湿,甚至枕中已经凝结了些许水珠。诗人躺在枕上,感受到枕中微湿,自然联想起长江之浩瀚,甚至误以为自己身处云峰之间。接着,诗人又写床底穿来的江水之声,那阵阵惊涛,仿佛狂风席卷山谷,招起无数苍松摇撼助威,其声壮烈奔腾之至。“枕中”“床底”,点明诗人已经就寝,紧扣诗题“宿”字。“万壑哀”,语出杜甫《诸将五首》之五:“巫峡清秋万壑哀”。曾公亮诗中的这一“哀”字,恰切地摹写了风吹松林所发出的低沉悲壮的声音。用“千”写“峰”,用“万”写“壑”,极尽形容,从纵向描写北固山奇险变幻、充满生机的景象。这起二句是睡在床上的感受与幻想,是通过感官来证实它存在,虽然没有具体的肯定,逼真感很强,尽管北固山没有千山万壑存在。“云气”、“松声”,一在枕上,一在床下,都反映了江水之猛劲;而感觉到云气,凝听到松涛,也反映了诗人心底的宁静。这两句写近景,对仗工稳,用笔细腻,文字跌宕生姿。
  三四两句承接“空喜欢”,对第二句留下的悬念进行解释。本来,上山过程中要攀登多少道山岭,下山过程中也会相应遇到多少道山岭。山本无知,“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。它仿佛给行人布置了一个迷魂阵,设置了层层叠叠的圈套。而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。
  尾联“平生不下泪(lei),于此泣无穷。”真情爆发,陡起陡落,给读者留下极大的遐想余地。诗人如此动情,可能是出于对宋之悌以垂暮之年远谪交趾的同情。颈联中“鸟吟”与“猿啸”,似已含有宋氏仕途显达而老境悲凉的隐喻。诗人虽然年纪尚轻,毕竟也经历了一些人生坎坷,宋氏的遭遇或许引起他自己的壮志难酬之感慨。
  在结构上,此赋对《子虚》、《上林》也有突破,上文已言及。下面再看看其结尾上的创意。作为全赋的结束,《《东都赋》班固 古诗》末尾不是在西都宾“矍然失容,逡巡降阶,惵然意下,捧手欲辞”之后即结束,下面接上说:“主人曰:复位,今将授予以五篇之诗。”大约是考虑到下面即录附诗,会使结尾割裂而失去风韵,故将诗附于篇末,而以西都宾的称赞为结尾:宾既卒业,乃称曰:“美哉乎斯诗!义正乎扬雄,事实乎相如,匪唯主人之好学,盖乃遭遇乎斯时也。小子狂简,不知所裁,既闻正遭,请终身而诵之。” 显得轻松而诙谐,多少带有一点寓言的味道,使这篇骋辞大赋在庄严之中,带有活泼之气。其中“义正乎扬雄,事实乎相如”,也可以看作是班固自己对《两都赋》特色的概括。
  诗人写景固然是从审美出发,但是都是以情为景的精神。没有情的景是死板的。诗人写情以景物人物事件为依托,没有景的情是空洞的。从原理上说来,形神兼备和情景交融是一致的,只不过形神兼备多用于事物描写,情景交融多用于景物描写。
  后四句,从“持家”、“治病”、“读书”三个方面表现黄几复的为人和处境。
  春天万象复苏,生机盎然,可是诗人看到的却是碧澄的河水“悠悠”地流去了。诗人从首句起就试着撩拨读者联想的心弦,一个“绿”字点明“春水”特色,也暗示了诗人一片惜别深情。次句“畎入漳河一道流”诗人扩大视野,寓情于景,以景抒情,仍以春景唤起人们联想。那夹着田亩的涓涓渠水宛如一条细长的飘带,缓缓汇入漳河,一起向远方流去,一望无际的碧野显得非常柔和协调。然而眼前美景却激起诗人的无限忧思,春水犹能跟漳河“一道流”,而诗人却不能与友人同往,感到十分遗憾,想到好景不长,盛筵难再,一缕缕愁思油然而起。由于移情的作用,读者不由自主地和诗人的心绪贴近了。
  人人“皆言”的未见得就是真理。大千世界,变化万千,人类对自然和社会的认识是随着人类认识能力的提高而不断深化、发展的,一种认识的正确与否,并不取决于持这种认识的人数的多寡,即便对人人“皆言”为是的,也要敢于怀疑,不断深入地探索。其二,认识问题最忌以此代彼,以偏代全,以对局部、片面的现象描述替代对整体或本质的探求。见到此时此地皓月当空而想象四海皆同,便正是以此代彼、以偏概全。

创作背景

  公元1056年,苏轼、苏辙兄弟随父亲去京师,在京城得到了当时文坛盟主欧阳修的赏识。第二年,苏轼、苏辙兄弟高中进士,“三苏”之名遂享誉天下。苏辙在高中进士后给当时的枢密使韩琦写了一封信,这就是《《上枢密韩太尉书》苏辙 古诗》。 关于本文的主题,比较普遍的看法是苏辙想通过这封书信拜见韩太尉。苏家并非世族大家,苏氏父子三人出蜀进京,虽然兄弟二人同科进士,一时荣耀无比,但在朝中却是人不生地不熟,无人提携扶帮,日后的路也并不好走。何况宋时进士已是多如牛毛,虽然苏轼在礼部的考试中一鸣惊人,但苏辙却仍是籍籍无名。当时文有欧阳修,武有韩琦,能获得两人的支持和帮助是苏轼兄弟在政坛站稳脚的基础。苏轼已经因为一篇文章让欧阳修赞不绝口,收为弟子,苏辙就只能韩琦这方面打开通口了。时韩琦任枢密使,可谓位尊权重。苏辙想通过这封信来打动韩琦,从而得到他的接见和赏识。

  

张绍( 宋代 )

收录诗词 (6694)
简 介

张绍 张绍,唐代诗人。生平不详,仅留下作品《冲佑观》。

论诗三十首·十一 / 牧兰娜

法受诸侯请,心教四子传。春生雪山草,香下棘林天。
异早闻镌玉,灵终别建坛。潇湘在何处,终日自波澜。"
旧处鱼龙皆细物。人生在世何容易,眼浊心昏信生死。
令人转忆王夫子,一片真风去不回。"
衣必编仙草,僧应共栗林。秋风溪上路,应得一相寻。
俎豆尝闻夫子言。须发坐成三载雪,黎氓空负二天恩。
"东城南陌强经过,怨别无心亦放歌。
雅颂在于此,浮华致那边。犹惭功未至,谩道近千篇。"


五粒小松歌 / 完颜醉梦

有偈有千万,卒急述应难。若要相知者,但入天台山。
赤芒外射。熠若火生,乍疑血滴。号曰中环,退藏于密。
旄竿瀚海扫云出,毡骑天山蹋雪归。"
凉夜欹眠应得梦,平生心肺似君多。"
经寒丛竹秀,人静片云闲。泛泛谁为侣,唯应共月还。"
八行重叠慰寒灰。春残桃李犹开户,雪满松杉始上台。
世路果逢师,时人皆不识。我师机行密,怀量性孤僻。
惭无英琼瑶,何以酬知音。"


华山畿·君既为侬死 / 拓跋继芳

"澄心坐清境,虚白生林端。夜静笑声出,月明松影寒。
我婿去重湖,临窗泣血书。殷勤凭燕翼,寄与薄情夫。
东阁移尊绮席陈,貂簪龙节更宜春。
日华炼精魄,皎皎无垢氛。谓我有仙骨,且令饵氤氲。
径危云母滑,崖旱瀑流干。目断岚烟际,神仙有石坛。"
像前孤立影,钟外数珠声。知悟修来事,今为第几生。"
千年何旦暮,一室动人神。乔木如在望,通衢良易遵。
为脱田文难,常怀纪渻恩。欲知疏野态,霜晓叫荒村。"


醉公子·岸柳垂金线 / 呼延爱勇

微月生沧海,残涛傍石城。从兹江岛意,应续子陵名。"
群机喧白昼,陆海涨黄埃。得路应相笑,无成守死灰。"
周王应未雪,白起作何颜。尽日空弹指,茫茫尘世间。"
时节推应定,飞鸣即未休。年年闻尔苦,远忆所居幽。"
自恨妾身生较晚,不及卢郎年少时。"
宝芝常在知谁得,好驾金蟾入太虚。"
不用铅,不用汞,还丹须向炉中种。玄中之玄号真铅,
"江春行求瘼,偶与真境期。见说三陵下,前朝开佛祠。


掩耳盗铃 / 系凯安

玉楼互相晖,烟客何秀颖。一举流霞津,千年在俄顷。
"春生若邪水,雨后漫流通。芳草行无尽,清源去不穷。
"草木亦有性,与我将不别。我若似草木,成道无时节。
"取尽风骚妙,名高身倍闲。久离王者阙,欲向祖师山。
"禅居河畔无多地,来往寻春物正华。磴道上盘千亩竹,
点检斗牛先下火。进火消阴始一阳,千岁仙桃初结果。
"越溪女,越江莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
寒山深,称我心。纯白石,勿黄金。


单子知陈必亡 / 子车爽

所覆不全兮身宁全,溢眸恨血兮徒涟涟。
无言南去雨疏疏。祖师门接园林路,丞相家同井邑居。
绣衣偏称雪中看。休惊断雁离三楚,渐入祥烟下七槃。
客情消旅火,王化似尧年。莫失春回约,江城谷雨前。"
"曲江晴影石千株,吾子思归梦断初。有信北来山叠叠,
吾师得此法,不论劫不劫。去矣不可留,无踪若为蹑。"
"灉湖唯上贡,何以惠寻常。还是诗心苦,堪消蜡面香。
祝寿干文动,郊天太一随。煌煌还宿卫,亹亹叶声诗。


祝英台近·除夜立春 / 尾怀青

物表孤高将片云。性背时人高且逸,平生好古无俦匹。
露涤清音远,风吹数叶齐。声声似相接,各在一枝栖。
"生在儒家遇太平,悬缨垂带布衣轻。
"苦节兼青目,公卿话有馀。唯传黄叶喻,还似白泉居。
苦雾埋空室,啼猿有咽声。今朝益惆怅,曾沐下床迎。"
徙倚前看看不足。"
烟霞欲去如何去,先须肘后飞金晶。金晶飞到上宫里,
"壳壳学得律,还乡见苦情。远思芳草盛,不入楚山行。


春昼回文 / 谷梁振安

"汉文思贾傅,贾傅遂生还。今日又如此,送君非等闲。
烟霞欲去如何去,先须肘后飞金晶。金晶飞到上宫里,
清平时节何时是,转觉人心与道违。"
"病起见秋月,正当三五时。清光应鉴我,幽思更同谁。
先生觱栗头。 ——释惠江"
岂虑咆虎逢,乍疑崩湍隔。前期或不顾,知尔隳常格。
闲来松外看城郭,一片红尘隔逝波。"
如今憔悴头成雪,空想嵯峨羡故人。"


敢问夫子恶乎长 / 亓官山菡

传心莫学罗浮去,后辈思量待扣关。
春心不惬空归去,会待潮回更折看。
山阴妙术人传久,也说将鹅与右军。"
"石激悬流雪满湾,五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下,
"台山朝佛陇,胜地绝埃氛。冷色石桥月,素光华顶云。
腾腾又入仙山去,只恐是青城丈人。"
辛苦苏氓俗,端贞答盛朝。气高吞海岳,贫甚似渔樵。
触类风骚远,怀贤肺腑衰。河桥送别者,二子好相知。"


七夕二首·其二 / 阎雅枫

有时问却秦宫事,笑捻山花望太虚。"
眼前荣利徒纷纷。今日惠然来访我,酒榼书囊肩背荷。
于中炼就长生药,服了还同天地齐。
学道须教彻骨贫,囊中只有五三文。
内殿承恩久,中条进表还。常因秋贡客,少得掩禅关。"
"游遍名山祖遍寻,却来尘世浑光阴。肯将的的吾师意,
前事虽堆案,闲情得溯溪。何言战未胜,空寂用还齐。"
留赏景不延,感时芳易歇。他晨有山信,一为访林樾。"