译文
进献先祖先妣尝,
如画江山与身在长安的(de)我(wo)没太多关系,暂且在长安度尽春天。
让我的马在咸池里饮水,把马缰绳拴在扶桑树上。
郁孤台下这赣江的水,水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安,可惜只看到无数青山。
五月的火焰山行人稀少,看着您骑马迅疾如飞鸟。
肃宗即位的第二年,闰八月初一日那天,
来(lai)堂前打枣我从不阻拦任随西邻,因为她是一个五食无儿的老妇人。
有一个名字叫工之侨的人得到一块上好的桐木,砍来做成了一把琴,装上琴弦弹奏起来,发声和应声如金玉之声。他自认为这是天下最好的琴,就把琴呈现给太常寺(si)(的主管人);(主管人)让优秀的乐师来看,乐师说:“(这个琴)不是古琴。”于是便把琴退还回来。
我只有挥泪告别,但仍恋念凤翔行宫,走在路上仍然神志(zhi)恍惚,放心不下。
天亮去寻找那只箭,已经深深地陷入石棱中。
边塞的气候恶劣,寒风凛冽,你回来时,满面皱纹,须眉已斑。
舒缓的笳声,轻而密的鼓声送着我坐的华丽车辆。
哦,那个顽劣的浑小子啊,不愿意同我友好交往。
持着拂尘在南边的小路上走动,很开心地欣赏东面的门窗(chuang)。
看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。
古书上说,“奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列,为的是推广恩泽;处(chu)罚时遇有可疑者则从应罚之列除去,”为的是谨慎地使用刑法。尧当政时,皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人,皋陶三次说当杀,尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决,而赞美帝尧用刑宽大。四岳建议:“鲧可以任用。”尧说“不可!鲧违抗命令,毁谤同族。”过后,他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张,却听从四岳任用鲧的建议呢?那么圣人的心意,从这里可以看出来了。
注释
②六鳌句:鳌同鼇,《列子·汤问》:“龙伯之国有大人,一钓而连六鳌”,又《摭遗》:“李白自称海上钓鳌客,谒宰相问他:“先生临沧海,钓巨鳌,以何为钩线?”后来诗家就常用钓鳌客来比喻豪迈有为的人。这里借指鳌山,是把灯彩迭成山的形状;仙是作者自比,因看鳌山灯彩联想到后句的神山沦没而伤心流泪。
(6)“曾是”句:宋仁宗天圣八年(1030)至景元年(1034),欧阳修曾任 西京(洛阳)留守推官。洛阳以花著称,作者《洛阳牡丹记 风俗记》:“洛阳之俗,大抵好花。春时,城中无贵贱皆插花,虽负担者亦然。花开时,士庶竞为游遨。”
(15)公退:办完公事,退下休息。
蓬海:即蓬莱仙山,因位于海中故称蓬海。
(22)曩:(nǎng)以往,从前,过去。
334、祗(zhī):散发。
⑽何当:商量之辞,相当于”何妨“或”何如“。