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瀑布

金朝 / 周恭先

"宓子昔为政,鸣琴登此台。琴和人亦闲,千载称其才。
宣命前程急,惟良待士宽。子云清自守,今日起为官。
"日入林岛异,鹤鸣风草间。孤帆泊枉渚,飞雨来前山。
"(《大濩》,有殷氏之乐歌也,其义盖称汤救天下,
昼游兴未尽,日暮不欲眠。探烛饮洞中,醉昏漱寒泉。
他乡一望人堪老。君报还期在早春,桥边日日看芳草。"
春至不知湖水深,日暮忘却巴陵道。"
漠漠世界黑,驱车争夺繁。惟有摩尼珠,可照浊水源。"
师老资残寇,戎生及近垧.忠臣辞愤激,烈士涕飘零。
北使经大寒,关山饶苦辛。边兵若刍狗,战骨成埃尘。
漰口江如练,蚕崖雪似银。名园当翠巘,野棹没青苹.
"君不见东川节度兵马雄,校猎亦似观成功。
"殊方又喜故人来,重镇还须济世才。常怪偏裨终日待,
终然添旅食,作苦期壮观。遗穗及众多,我仓戒滋蔓。"


瀑布拼音解释:

.mi zi xi wei zheng .ming qin deng ci tai .qin he ren yi xian .qian zai cheng qi cai .
xuan ming qian cheng ji .wei liang dai shi kuan .zi yun qing zi shou .jin ri qi wei guan .
.ri ru lin dao yi .he ming feng cao jian .gu fan bo wang zhu .fei yu lai qian shan .
...da huo ..you yin shi zhi le ge ye .qi yi gai cheng tang jiu tian xia .
zhou you xing wei jin .ri mu bu yu mian .tan zhu yin dong zhong .zui hun shu han quan .
ta xiang yi wang ren kan lao .jun bao huan qi zai zao chun .qiao bian ri ri kan fang cao ..
chun zhi bu zhi hu shui shen .ri mu wang que ba ling dao ..
mo mo shi jie hei .qu che zheng duo fan .wei you mo ni zhu .ke zhao zhuo shui yuan ..
shi lao zi can kou .rong sheng ji jin shang .zhong chen ci fen ji .lie shi ti piao ling .
bei shi jing da han .guan shan rao ku xin .bian bing ruo chu gou .zhan gu cheng ai chen .
peng kou jiang ru lian .can ya xue si yin .ming yuan dang cui yan .ye zhao mei qing ping .
.jun bu jian dong chuan jie du bing ma xiong .xiao lie yi si guan cheng gong .
.shu fang you xi gu ren lai .zhong zhen huan xu ji shi cai .chang guai pian bi zhong ri dai .
zhong ran tian lv shi .zuo ku qi zhuang guan .yi sui ji zhong duo .wo cang jie zi man ..

译文及注释

译文
等到天亮便越过闽地的山障,乘风向粤进发。
  鲁仲连见到辛垣衍却一言不发。辛垣衍说:“我(wo)看留在这座围城中的,都是有求于平原君的人;而今,我看先生的尊容,不像是有求于平原君的人,为什么还长久地留在这围城之中而不离去呢?”鲁仲连说:“世人认为鲍焦没有博大的胸怀而死去,这种看法都错了(liao)。一般人不了解他耻居浊世的心意,认为他是为个人打算。那秦国,是个抛弃礼仪而只崇尚战功的国家,用权诈之术对待士卒,像对待奴隶一样(yang)役使百姓。如果让它无所忌惮地恣意称帝,进而统治天下,那么,我只有跳进东海去死,我不忍心作它的顺民,我所以来见将军,是打算帮助(zhu)赵国啊。”辛垣衍说:“先生怎么帮助赵国呢?”鲁仲连说:“我要请魏国和燕国帮助它,齐、楚两国本来就帮助赵国了。”辛垣衍说:“燕国嘛,我相信会听从您的;至于魏国,我就是魏国人,先生怎么能让魏国帮助赵国呢?”鲁仲连说:“魏国是因为没看清秦国称帝的祸患,才没帮助赵国。假如魏国看清秦国称帝的祸患后(hou),就一定会帮助赵国。”
村前村后田间地头桑柘多茂盛,东邻西舍界限分明彼此不相侵。
我们兄弟(di)四人加上三百家人,此时不忍闲坐,细细思量我们的过失。
乡居少与世俗交游,僻巷少有车马来往。
爱惜巢父想苦苦相留,应知富贵像草尖露水!
夜气清新,尘滓皆无,月光皎洁如银。值此良辰美景,把酒对月,须尽情享受。名利都如浮云变幻无常,徒然劳神费力。人的一生只不过像快马驰过缝隙,像击石迸出一闪即灭的火花,像在梦境中短暂的经历一样短暂。
寻着声源探问弹琵琶的是何人?琵琶停了许久却迟迟没有动静。
  先帝知道我做事小心谨慎,所以临终时把国家大事托付给我。接(jie)受遗命以来,我早晚忧愁叹息,只怕先帝托付给我的大任不能实现,以致损伤先帝的知人之明,所以我五月渡过泸水,深入到人烟稀少的地方(fang)。现在南方已经平定,兵员装备已经充足,应当激励、率领全军将士向北方进军,平定中原,希望用尽我平庸的才能,铲(chan)除奸邪凶恶的敌人,恢复汉朝的基业,回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝,并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务,斟酌情理,有所兴革,毫无保留地进献忠诚的建议,那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
想念时只有看看寄来的书信,可以宽慰的是毕竟会有重逢日期。
扬子驿盖在树林的开阔处,而对面的润州城则矗立在群山中。

注释
⑶载雪:冒雪乘船。诣:到。石湖:在苏州西南,与太湖通。南宋诗人范成大晚年居住在苏州西南的石湖,自号石湖居士。
⑹迨(dài):及。
(14)师:少师,乐官。箴:一种具有规戒性的文辞。
⑿渔阳掺:渔阳一带的民间鼓曲名,这里借代悲壮、凄凉的之声。
[7]一豫一游:谓巡游。《孟子.梁惠王下》:“夏谚曰:吾王不游,吾何以休;吾王不豫,吾何以助。”豫,义同“游”。《晏子春秋.内篇.问下》:“春省耕而补不足者谓之游,秋省实而助不给者渭之豫。”

赏析

  本文通过人物对话的方式,先提出"宣子忧贫,叔向贺之"这个出人意料的问题,然后层层深入地展开论述。文章先不直接说明所以要贺的原因,而是举出栾、郤两家的事例说明,贫可贺,富可忧,可贺可忧的关键在于是否有德。继而将宣子与栾武子加以类比,点出可贺的原因,并进一步指出,如果不建德而忧贫,则不但不可贺,反而是可吊的,点出本文的中心论点。最后用韩宣子的拜服作结,说明论点,有巨大的说服力。这样既把道理讲得清清楚楚,又使人感到亲切自然。本文引用历史事实,阐明了贫不足忧,而应重视建德,没有德行,则愈富有而祸害愈大,有德行则可转祸为福的道理。
  这首诗写的是现实生活给诗人思想感情上的一次巨大冲击,抑扬顿挫,感慨遥深,用事精切,写出了内心深处的难言之情,也是亲兄弟间推心置腹的肺腑之言,所以特别真切动人。
  此诗的首句是瀑布的溯源。在深山之中,有无数不为人知的涓涓细流,腾石注涧,逐渐汇集为巨大山泉,在经历“千岩万壑”的艰险后,它终于到达崖前,“一落千丈”,形成壮观的瀑布。此句抓住瀑布形成的曲折过程,赋予无生命之物以活生生的性格。“不辞劳”三字有强烈拟人化色彩,充溢着赞美之情,可与《孟子》中一段名言共读:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”艰难能锤炼伟大的人格。此句似乎隐含这样的哲理。
  吕蒙正寻求的是他的听天地循环变化、富贵不可尽用,贫贱(pin jian)不可自欺的的人困人为的人生智慧。开篇就是“天有不测风云,人有旦夕祸福”,以及最后“人生在世,富贵不可尽用,贫贱不可自欺”,并且要“听由天地循环,周而复始焉”,吕蒙正在作品中透出这样一种思想:在特定的并且是之前意想不到的天地循环周而复始的变化中(hua zhong),人要富贵不可尽用、贫贱不可自欺的人困人为努力的思想。天尚有不测之风云,人尚有旦夕之祸福,吕蒙正提示人们要重视自然界的星移物换,随着时间变迁,人与事都会带来巨大落差并对人产生很大的影响。天地循环周而复始,所以人必须坦然面对坦途与坎坷。
  头一句正面写女主人公。冰簟银床,指冰凉的竹席和银饰的床。“梦不成”三字很可玩味。它不是一般地写因为伤离念远难以成眠,而是写她寻梦不成。会合渺茫难期,只能将希望寄托在本属虚幻的梦寐上;而现在,难以成眠,竟连梦中相见的微末愿望也落空了。这就(zhe jiu)更深一层地表现出别离之久远,思念之深挚,会合之难期和失望之强烈。一觉醒来,才发觉连虚幻的梦境也未曾有过,伴着自己的,只有散发着秋天凉意和寂寞气息的冰簟银床。—这后一种意境,似乎比在冰簟银床上辗转反侧更隽永有情韵。读者仿佛可以听到女主人公轻轻的叹息。
  这首《《凉州词》薛逢 古诗》与其说它有一定的艺术价值,莫不如说更具有史料价值。从诗中“沙州”、“凉州”等地名可以推断,反映的是中唐河湟(今青海)一带的战事。此地本是吐谷浑领地,后来因闹内哄,国王被部下杀死,唐朝一度降服了那里的军队。但凶悍的吐蕃不断侵扰,经过多年的战争,便把这片土地争夺过去。
  其实,赵鼎是不屈的。他在由潮州移吉阳军的谢表中曾说:“白首何归,怅余生之无几;丹心未泯,誓九死以不移!”秦桧见了,说:“此老倔强犹昔!”(《宋史》本传)
  被闻一多先生誉为“诗中的诗,顶峰上的顶峰”(《宫体诗的自赎》)的《《春江花月夜》张若虚 古诗》,一千多年来使无数读者为之倾倒。一生仅留下两首诗的张若虚,也因这一首诗,“孤篇横绝,竟为大家”。
  全诗可分为三段。“龙虎争”以上为第一段。写商山四皓的仪表风度及节操。“羽翼成”以上为第二段。写商山四皓力回高祖心意,稳固刘盈太子地位的成就。最后六句为第三段。用形象赞颂商山四皓归来的豪壮气概。情若白云,气若嵩岳,楷模巢、由,举觞浩歌。此诗表达“功成身退”的志向,亦是诗人李白一生的追求。
  《别岁》从“别”字着眼,十六句,四句一节。第一节用故人之别引出别岁来。故人离别,即使远去千里,还有再见的机会,但临别时总还有迟迟不忍别的情意。而“岁”却一去不可复追,临别更应郑重对待,这就说明“别岁”的风俗非常必要。既已点明“别岁”,本来可似接着写风俗,但那样就太平直了,作者却针对“岁行那可追”一句逼出下面四句,章法上作一顿挫,把惜别之情写得淋漓尽致。这第二节多化用古诗乐府的成句,如《古诗十九首》:“相去万余里,各在天一涯。”《古乐府》:“百川东到海,何时复西归?”《论语》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!’”孔子叹息光阴如流水,一去不返,所以要爱惜时光,自强不息。后世的诗人,也有很多类似的感慨。如李白诗:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”白居易诗:“去复去兮如长河,东流赴海无回波。”苏轼也是受到这些诗句的影响,而他却用极平易的语言,表达得恰如其分。这第二节既是承上节末句,把与岁月之别写得如此感慨深沉,又为下节正面写“别岁”时的欢饮蓄势。
  总起来看,诗中所写瀑布水,来自高远,穿过阻碍,摆脱迷雾,得到光照,更闻其声,积天地化成之功,不愧为秀中之杰。形象的比喻诗人遭遇和情怀,所以他在摄取瀑布水什么景象,采用什么手法,选择什么语言,表现什么特点,实则都依照自己的遭遇和情怀来取舍的。这也是此诗具有独特的艺术成就的主要原因。既然瀑布景象就是诗人自我化身,则比喻与被比者一体,其比兴寄托也就易于不露斧凿痕迹。
  二句接以“江上秋风”四字,既点明秋风的起处,又进一步烘托出了寒凉的气氛。秋风已至,而人客居他乡未归,因此触动了思乡之念。一个“送”字和一个“动”字,都用得十分传神,前者写“惊”秋之意,,后者抒“悲”秋之情。
  三、四两句,一写仙界,一写尘世。传说王母种的桃树,“三千年一开花,三千年一生实”。彭祖和巫咸则是世间寿命最长的人。当王母的桃树开花千遍的时候,彭祖和巫咸也不知死了多少次了。两相比照,见出生命的短促。长寿的彭祖和巫咸尚且不能久留人世,何况寻常之辈。这里有两个对比:一是把仙人与凡人相比,一是把凡人中的长寿者与普通人相比。前者见于字面,后者意在言外。这样层层比照、烘托,“人生几何”的命意更加显豁。
  这首诗语言简练,写景如画。诗人用“碧玉”作“流”的定语,十分新颖,不仅准确地表现出柳江的色调和质感,而且连那微波不兴、一平似镜的江面也展现在读者面前。这和下面的“遥驻”、“春风”十分协调,自有一种艺术的和谐美。
  答:这句话用了比喻的修辞手法,十分生动形象地写出了雪景之杂乱,美丽,表达出作者心中凄凉的情感,显得十分真实形象。
  这首咏物诗前两句描述自己在竹上题诗的情景,语势流畅而又含蕴深厚。句中的“青光”指代竹皮,同时把竹皮的颜色和光泽清楚地显现出来:“楚辞”代指作者自己创作的歌诗。诗人从自身的生活感受联想到屈原的遭遇,这里因借“楚辞”含蓄地表达了郁积心中的怨愤之情。首句短短七个字,既有动作,又有情思,蕴意十分丰富。次句运用了对比映照的手法:新竹散发出浓烈的芳香,竹节上下布满白色粉末,显得生机勃勃,俊美可爱;可是题诗的地方青皮剥落,墨汁淋漓,使竹的美好形象受到污损。这里,诗人巧妙地以“腻香春粉”和“黑离离”这一对矛盾的形象,表现内心的幽愤。
  《《碧城三首》李商隐 古诗》是李商隐诗最难懂的篇章之一,历来众说纷纭。清代姚培谦认为是“君门难进之词”(《李义山诗集笺》);朱彝尊谓,第三首末联的“武皇”,唐人常用来指玄宗,应是讽刺唐明皇和杨贵妃;纪昀认为三首都是寓言,然所寓之意则不甚可知;明代胡震亨则认为:“此似咏唐时贵主事。唐初公主多自请出家,与二教(指佛教、道教)人媟近。商隐同时如文安、浔阳、平恩、邵阳、永嘉、永安、义昌、安康诸主,皆先后丐为道士,筑观在外。史即不言他丑,于防闲复行召入,颇著微词。”(以上均见《李义山诗集辑评》)程梦星、冯浩、张采田等均赞同此说,认为朱氏之说未免迂曲。其实,第三首末联云:“《武皇内传》分明在,莫道人间总不知。”两句讽刺意味非常明显;而“莫道”云云,又似非指明皇而言,因为他和杨贵妃的事,在唐代是人所共知的,李商隐之前,白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》,早就明白写过;而且全诗三首的主人公都是女子,似以胡震亨说较为可信。
  愚溪本来叫冉溪。为什么叫冉溪呢?有人说姓冉的曾经住在这里,以姓得名,所以叫冉溪;又有人说溪水能染色,所以叫染溪。总之,不论叫它冉溪还是叫它染溪,都是有缘由的。那么,为什么还要给溪水改名呢?据说“土之居者,犹龂龂然,不可以不更也”。意思是说,当地人对于究竟是冉溪,还是染溪,争论不休,所以不能不改。但是,为什么要改叫愚溪呢?因为“予以愚触罪,谪潇水上。爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定……故更之为愚溪”。
  首句“幅巾藜杖北城头”,“幅巾”指不著冠,只用一幅丝巾束发;“藜杖”,藜茎做成的手杖。“北城头”指成都北门城头。这句诗描绘了诗人的装束和出游的地点,反映了他当时闲散的生活,无拘无束和日就衰颓的情况。“卷地西风满眼愁”是写诗人当时的感受。当诗人登上北城门楼时,首先感到的是卷地的西风。“西风”是秋天的象征,“卷地”形容风势猛烈。时序已近深秋,西风劲吹,百草摧折,寒气袭人,四野呈现出一片肃杀景象。当这种萧条凄凉景象映入诗人眼帘时,愁绪不免袭上心来。“满眼愁”,正是写与外物相接而起的悲愁。但诗人在登楼前内心已自不欢,只有心怀悲愁的人,外界景物才会引起愁绪。所以与其说是“满眼愁”,勿宁说是“满怀愁”。“满眼愁”在这里起承上启下的作用,而“愁”字可以说是诗眼。它既凝聚着诗人当时整个思想感情,全诗又从这里生发开来。这句诗在这里起到了点题的作用。

创作背景

  《《桧风·羔裘》佚名 古诗》当为郑武公灭桧前的作品。因桧国国君耽于奢华而忽视政治,桧国大臣谏而不听,被迫离去后而作此诗。

  

周恭先( 金朝 )

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简 介

周恭先 周恭先,字平山,一字素芳,新化人。干隆丙戌进士,官建水知县。

游终南山 / 宾立

"赤骥顿长缨,非无万里姿。悲鸣泪至地,为问驭者谁。
今日看天意,游魂贷尔曹。乞降那更得,尚诈莫徒劳。
五里裴回忍为别。惊群各畏野人机,谁肯相将霞水飞。
磨灭馀篇翰,平生一钓舟。高唐寒浪减,仿佛识昭丘。
左盘右射红尘中,鹘入鸦群有谁敌。杀将破军白日馀,
几转到青山,数重度流水。秦人入云去,知向桃源里。
百祥奔盛明,古先莫能俦。坡陀金虾蟆,出见盖有由。
萤鉴缘帷彻,蛛丝罥鬓长。哀筝犹凭几,鸣笛竟沾裳。


八声甘州·记玉关踏雪事清游 / 亓官山菡

杂种虽高垒,长驱甚建瓴。焚香淑景殿,涨水望云亭。
肘后符应验,囊中药未陈。旅怀殊不惬,良觌渺无因。
春来酒味浓,举酒对春丛。一酌千忧散,三杯万事空。
忆观昆仑图,目击悬圃存。对此欲何适,默伤垂老魂。"
夜月松江戍,秋风竹坞亭。不知行远近,芳草日青青。"
"我年四十馀,已叹前路短。羁离洞庭上,安得不引满。
芳馨来满袖,琼玖愿酬篇。把玩情何极,云林若眼前。"
"黄卷在穷巷,归来生道心。五株衰柳下,三径小园深。


大叔于田 / 杜丙辰

"树密当山径,江深隔寺门。霏霏云气重,闪闪浪花翻。
杜陵先生证此道,沈家祝家皆绝倒。如今世上雅风衰,
寥落千载后,空传褒圣侯。"
便抛印绶从归隐,吴渚香莼漫吐春。"
由来许佳句,况乃惬所适。嵯峨天姥峰,翠色春更碧。
暮鸟声偏苦,秋云色易阴。乱坟松柏少,野径草茅深。
圣贤两寂寞,眇眇独开襟。"
不示知禁情,岂惟干戈哭。城中贤府主,处贵如白屋。


青门饮·寄宠人 / 硕昭阳

江渺渺兮多烟。东林西林兮入何处,上方下方兮通石路。
"韦侯别我有所适,知我怜君画无敌。戏拈秃笔扫骅骝,
闻道嬖孽能全生。江边老翁错料事,眼暗不见风尘清。"
宦名随落叶,生事感枯鱼。临水仍挥手,知音未弃余。"
偏将残濑杂,乍与远鸿哀。遥夜重城警,流年滴水催。
结交三十载,吾与谁游衍。荥阳复冥莫,罪罟已横罥.
解围凭庙算,止杀报君恩。唯有关河渺,苍茫空树墩。"
毁庙天飞雨,焚宫火彻明。罘罳朝共落,棆桷夜同倾。


减字木兰花·冬至 / 孔丁丑

一叶兼萤度,孤云带雁来。明朝紫书下,应问长卿才。"
我叹黑头白,君看银印青。卧病识山鬼,为农知地形。
高兴知笼鸟,斯文起获麟。穷秋正摇落,回首望松筠。"
郭钦上书见大计,刘毅答诏惊群臣。他日更仆语不浅,
蓬莱阙下是天家,上路新回白鼻騧.急管昼催平乐酒,春衣夜宿杜陵花。
清笳去宫阙,翠盖出关山。故老仍流涕,龙髯幸再攀。"
有时心到宛城下。遇客丹青天下才,白生胡雏控龙媒。
"一别长安路几千,遥知旧日主人怜。


武侯庙 / 鲜于慧红

敛迹辞人间,杜门守寂寞。秋风翦兰蕙,霜气冷淙壑。
"忆昔北寻小有洞,洪河怒涛过轻舸。辛勤不见华盖君,
岭峤同仙客,京华即旧游。春心将别恨,万里共悠悠。"
主人善止客,柯烂忘归年。"
蟠木盖石梁,崩岩露云穴。数峰拔昆仑,秀色与空澈。
清高金茎露,正直朱丝弦。昔在尧四岳,今之黄颍川。
柴门流水依然在,一路寒山万木中。"
"常时任显晦,秋至辄分明。纵被微云掩,终能永夜清。


梅花落 / 焉敦牂

汀洲稍疏散,风景开怏悒。空慰所尚怀,终非曩游集。
筑居仙缥缈,旅食岁峥嵘。使者求颜阖,诸公厌祢衡。
双袖破来空百结。独恋郊扉已十春,高阳酒徒连此身。
洗钵泉初暖,焚香晓更清。自言难解缚,何日伴师行。"
政简移风速,诗清立意新。层城临暇景,绝域望馀春。
山林何处无,兹地不可逢。吾欲解缨佩,便为泉上翁。"
诏王来射雁,拜命已挺身。箭出飞鞚内,上又回翠麟。
"雨罢山翠鲜,泠泠东风好。断崖云生处,是向峰顶道。


蝶恋花·欲减罗衣寒未去 / 嵇丝祺

"南极青山众,西江白谷分。古城疏落木,荒戍密寒云。
"尧心知稼穑,精意绕山川。风雨神祇应,笙镛诏命传。
绣段装檐额,金花帖鼓腰。一夫先舞剑,百戏后歌樵。
"与子避地西康州,洞庭相逢十二秋。远愧尚方曾赐履,
江草日日唤愁生,巫峡泠泠非世情。盘涡鹭浴底心性?独树花发自分明!十年戎马暗万国,异域宾客老孤城。渭水秦山得见否?人今罢病虎纵横!
海月同千古,江云覆几重。旧书曾谏猎,遗草议登封。
唯有门前古槐树,枝低只为挂银台。"
墨润冰文茧,香销蠹字鱼。翻黄桐叶老,吐白桂花初。


前出塞九首·其六 / 覃得卉

风连西极动,月过北庭寒。故老思飞将,何时议筑坛。
"中夜江山静,危楼望北辰。长为万里客,有愧百年身。
"徒然酌杯酒,不觉散人愁。相识仍远别,欲归翻旅游。
"吾怜荥阳秀,冒暑初有适。名贤慎所出,不肯妄行役。
莫道巴陵湖水阔,长沙南畔更萧条。"
君若登青云,余当投魏阙。"
"西阁百寻馀,中宵步绮疏。飞星过水白,落月动沙虚。
鸟惊出死树,龙怒拔老湫。古来无人境,今代横戈矛。


鹧鸪天·镇日无心扫黛眉 / 冉平卉

百年赋命定,岂料沉与浮。且复恋良友,握手步道周。
"一心求妙道,几岁候真师。丹灶今何在,白云无定期。
六合之英华。凡二章,章六句)
近接西南境,长怀十九泉。何时一茅屋,送老白云边。
"王国称多士,贤良复几人。异才应间出,爽气必殊伦。
何阶子方便,谬引为匹敌。离索晚相逢,包蒙欣有击。
所愿死乡里,到日不愿生。闻此哀怨词,念念不忍听。
独有舆人歌,隔云声喧聒。皆称府君仁,百越赖全活。