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西湖春晓

五代 / 黄幼藻

"四海失巢穴,两都困尘埃。感恩由未报,惆怅空一来。
我名属相府,欲往不得行。思之不可见,百端在中肠。
"军城临汉水,旌旆起春风。远思见江草,归心看塞鸿。
犹疑帝轩辕,张乐就空旷。蛟螭露笋簴,缟练吹组帐。
蜀纸封巾报云鬓,晚漏壶中水淋尽。"
请君吟啸之,正气庶不讹。"
"长忆梁王逸兴多,西园花尽兴如何。近来溽暑侵亭馆,
输去虽有恨,躁气一何颠。蜿蜒相缠掣,荦确亦回旋。
"先生见尧心,相与去九有。斯民既已治,我得安林薮。
若是效真人,坚心如铁石。不谄亦不欺,不奢复不溺。
明觉侵窗积,寒知度塞来。谢家争拟絮,越岭误惊梅。
当天一搭如煤炱。磨踪灭迹须臾间,便似万古不可开。
小儒峭章句,大贤嘉提携。潜窦韵灵瑟,翠崖鸣玉珪。
急名与官。子不引去,与为波澜。虽不开口,虽不开关。
城中车马应无数,能解闲行有几人。"
渐吐满轮魄。众星尽原赦,一蟆独诛磔。腹肚忽脱落,
"我非好鹅癖,尔乏鸣雁姿。安得免沸鼎,澹然游清池。
光洁无秋思,凉旷吹浮媚。竹香满凄寂,粉节涂生翠。
曾伤六翮养初齐。王城晓入窥丹凤,蜀路晴来见碧鸡。


西湖春晓拼音解释:

.si hai shi chao xue .liang du kun chen ai .gan en you wei bao .chou chang kong yi lai .
wo ming shu xiang fu .yu wang bu de xing .si zhi bu ke jian .bai duan zai zhong chang .
.jun cheng lin han shui .jing pei qi chun feng .yuan si jian jiang cao .gui xin kan sai hong .
you yi di xuan yuan .zhang le jiu kong kuang .jiao chi lu sun ju .gao lian chui zu zhang .
shu zhi feng jin bao yun bin .wan lou hu zhong shui lin jin ..
qing jun yin xiao zhi .zheng qi shu bu e ..
.chang yi liang wang yi xing duo .xi yuan hua jin xing ru he .jin lai ru shu qin ting guan .
shu qu sui you hen .zao qi yi he dian .wan yan xiang chan che .luo que yi hui xuan .
.xian sheng jian yao xin .xiang yu qu jiu you .si min ji yi zhi .wo de an lin sou .
ruo shi xiao zhen ren .jian xin ru tie shi .bu chan yi bu qi .bu she fu bu ni .
ming jue qin chuang ji .han zhi du sai lai .xie jia zheng ni xu .yue ling wu jing mei .
dang tian yi da ru mei tai .mo zong mie ji xu yu jian .bian si wan gu bu ke kai .
xiao ru qiao zhang ju .da xian jia ti xie .qian dou yun ling se .cui ya ming yu gui .
ji ming yu guan .zi bu yin qu .yu wei bo lan .sui bu kai kou .sui bu kai guan .
cheng zhong che ma ying wu shu .neng jie xian xing you ji ren ..
jian tu man lun po .zhong xing jin yuan she .yi ma du zhu zhe .fu du hu tuo luo .
.wo fei hao e pi .er fa ming yan zi .an de mian fei ding .dan ran you qing chi .
guang jie wu qiu si .liang kuang chui fu mei .zhu xiang man qi ji .fen jie tu sheng cui .
zeng shang liu he yang chu qi .wang cheng xiao ru kui dan feng .shu lu qing lai jian bi ji .

译文及注释

译文
白云满天,黄叶遍地。秋天的景色映进江上的碧波,水波上笼罩着寒烟一片苍翠。远山沐浴着夕阳(yang)(yang)天空连接江水。岸边的芳草似是无情,又在西斜的太阳之外。
壮士击筑高歌,风萧萧兮易水寒,忧愁在投壶的活动烟消云散
  春回大地,万象更新,满怀游(you)春逸兴来到山中,山中有许多美好的事物,备感赏心悦目,欣慰无比,以(yi)至夜幕降临后仍留恋不已,竟而忘返。捧起清澄明澈的泉水,泉水照见月影,好像那一轮明月在自己的手里一般;摆弄山花,馥郁之气溢满衣衫。游兴正浓真是不忍离去,哪管它规程迢迢;几番下定决心离开,却又依恋山中一草一木。怀着矛盾的心情,在山道上漫步徐行,这时一阵幽远的钟声(sheng)传来,抬头望那钟鸣之处,原来是隐于翠绿丛中、月色之下的山中楼台。
茅屋的柴门外就是一片汪洋绿水,简直就是桃花源。
清早薄如轻纱的晨曦,滋润着大地,原野像浸透了酥油;傍晚滞留大地的余晖,迟迟不退,沙地闪闪发光。
您的战马佩着银饰的马鞍,勒着镶玉的肚带,军中飘拂着精美的蝥弧旗。屡次追随哥(ge)舒翰将军击溃突厥军队。
捣衣石的表面因年长日久的使用,早已光洁平滑,杵声协调、齐整。捣完制成衣服给丈夫寄去,可是在题写姓名、附就家信时却止不住涕泣连连。寄到玉门关已是万里之外了,可是戍守边关的人还在玉门关的西边。
另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远,而正午的时候距离人比较近。
阳光照耀,水雾蒸腾,瑞气祥和,五彩缤纷。
北望群峰奇绝,仿佛向东海倾倒。
编织薜荔啊做成帷幕,析开蕙草做的幔帐也已支张。
  不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮(zhe)没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。

注释
⑺子规:杜鹃鸟。相传是古蜀王望帝杜宇之魂化成,暮春鸣声悲哀如唤“不如归去”,古以为蜀鸟的代表,多用作离愁的寄托。
90、左右校:即左、右校尉,次于将军的军官,这里指他们所率领的军队。
⑷行兵:统兵作战。
陇:山阜。
⑹平仲:银杏的别称,俗称白果。左思《吴都赋》写江南四种特产树木说:“平仲君迁,松梓古度。”旧注说:“平仲之实,其白如银。”这里即用以写南方异乡树木,兼有寄托自己清白之意。
永和:东晋皇帝司马聃(晋穆帝)的年号,从公元345—356年共12年。永和九年上巳节,王羲之与谢安,孙绰等41人。举行禊礼,饮酒赋诗,事后将作品结为一集,由王羲之写了这篇序总述其事。
⑽郢人:宋玉《对楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰《下里》《巴人》,国中属而和者数千人。其为《阳春》《白雪》,国中属而和者不过数十人,是其曲弥高,其和弥寡也。”郢:春秋时楚国国都。
德之休明:犹言德若休明。休明,美善光明。

赏析

  洞庭湖,是中国第二大淡水湖,在湖南北部。张丞相指张九龄。这是一首投赠之作,诗人希望时任中书令的张九龄予以援引,但是,诗人却没有直说,而是通过面临烟波浩淼的洞庭欲渡无舟的感叹以及临渊而羡鱼的情怀而曲折地表达出来,已具浓郁的诗意,同时,对于在此本来是藉以表意的洞庭湖,在诗人的笔下却得到泼墨山水般的大笔渲绘,呈现出八百里洞庭的阔大境象与壮伟景观,实际上已成为山水杰作。
  此文又因作者感情的流注而别具韵味。作者对右溪不仅作了观赏性的描绘,还进一步为其久不为人重视的遭遇而慨叹不已。此景无论置于山野或是都邑都会受到青睐,在这里却遭受冷遇。作者以为与此景相称的人物当是“逸民退士”或清心静欲者,这是作者对右溪美景特有的体悟,它与上文的描写文字相辅相成,突出景色清幽宁静的特征。与作者的慨叹相呼应的,是其自我形象的出现。此景无人赏爱,唯独他怅然徘徊流连。这一略觉寂寞而沉郁的意态,与环境气氛相应和,作者形象和客观景色融为一体,构成一幅透着淡淡的怅意而带有幽幽的美感的图画。
  叙自己“为学之难”,先揭示“嗜学,家贫”的主客观情况。“嗜学”,有强烈的读书愿望,浓烈的读书兴趣,而“家贫”则无力购书,无资聘师,无法结友。在这种处境下,唯有靠自己的“专心”、“劳苦”予以克服。作者先叙无书之苦。“家贫,无从致书以观”,好读书却买不起书,只有走借书之途。再写借书之难,借来的书,不能污损,不可久待,只有“手自笔录,计日以还”。为了不逾约,即使是“天大寒”,“砚冰坚,手指不可屈伸”,也“弗之怠”,仍要(reng yao)“笔录”。复写求师之艰。先写“从乡之先达执经叩问”,“尝趋百里外”求教,不辞劳苦。乡贤因门人弟子众多,对他“未尝稍降辞色”,他不因冷遇而灰心,不因疏淡而反感,相反的却是“俯身倾耳以请”;甚至会遇到“叱咄”,而他却“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”,“俟其欣悦,则又请焉”。乡先达的态度愈差,他的态度却愈敬,可见求知的心诚。再写外出从师的“勤且艰”。“负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺”,道路、环境、季节、气候,都极恶劣,而他“足肤皲裂”、“四肢僵劲”,则置天寒地冻于不顾,山高路远而不管。对于衣、食、住也不讲究。寄居旅舍,一天两顿饭,无甘美肥鲜;一身粗布破袍,无光鲜锦绣。作者于前面以环境的恶劣突显其坚苦不移,这里则以“烨然若神人”的纨绔子弟为对比(bi),反衬其独得其乐。正由于如(yu ru)此,不计客观条件的艰苦,执着追求,虚心求教,他才能“遍观群书”,而列于君子之列,居天子之侧,四海称其姓氏。从封建社会的“学而优则仕”的观点看,宋濂可谓学有所成的了。接着写诸生学习条件优裕而懈怠,回应上文,又明揭意图。作者仍然从食、住、书、师四个方面予以对比。太学生无衣食之患,相反的是鲜服美食;高堂大厦,群书毕集,师随左右,不像自己当年的学习,有“冻馁之患”、“奔走之劳”、“求而不得”之苦,可是条件好了,却有“业有不精,德有不成”者。条件的优裕和效果的不佳又形成对照。作者在充分比照的基础上其理颖然而出:“非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!”显示了不容置辩的力量。最后一节文字写作这篇序的目的:“勉乡人以学”。作者和马君则系同乡关系,又是位勤奋好学的青年,加之以长信为进见礼,言和色夷,是个流辈称其贤的“善学者”,因而才诚恳地以“为学之难以告之”。由于文中是以个人的经历和体会为例证的,因而要申说一下无“夸际遇之盛而骄乡人”的意思。作者在行文中也一直注意防止骄(zhi jiao)矜之意,写向人请教,说“余虽愚,卒获有所闻”,称自己“今虽耄老,未有所成”,以及“幸预”、“缀”、“谬称”等谦让之辞,纯然是长者之风,学者之范。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  苏轼写下这组诗后的第二年,他游览了有美堂,适逢暴雨,就立即写了《有美堂暴雨》七律一篇,奇句惊人,是一首名作。应了他那“壮观应须好句夸”的话了。
  该诗最后两句写到:“如何连晓语,一半是思乡。”此景此地,此时此情,一旦梦醒,自然会心情激动,睡意全无,打开开心的话匣,套套不觉一直说到天亮,说的是故乡河阳老家都是他最最思念的地方。该诗另一半想必是他回朝后,要大展宏图,实现他不懈追求的宏愿。[6] 该诗情景相融,浑然一体,主题明朗,语序流畅,是历代中华诗词中一枝独秀的奇花。
  罗隐此篇歌咏“《蜂》罗隐 古诗”之作,在艺术表达形式上独具特色。以“蜜《蜂》罗隐 古诗”为张本,所咏之物形神兼备,更为难得是所咏之物兴寄明显、寄慨遥深,“不粘不脱,不即不离,乃为上乘”(《带经堂诗话》),追求“神似”的工艺正如严羽《沧浪诗话·诗辨》云:“诗之极至有一,曰入神。至矣,尽矣。蔑以加矣。”体物工妙,词近旨远,夹叙夹议的手法配合默契,语言叙述中不尚辞藻,平淡(ping dan)而具思致,清雅辅以言深。
  在修辞技巧上,“一水护田将绿绕,两山排闼送青来”两句也堪作范例。诗人运用了对偶的句式,又采用了拟人的手法,给山水赋予人的感情,化静为动,显得自然化境既生机勃勃又清静幽雅。
  《高帝求贤记》一文虽然短小,却清楚地说明了诏令求贤的原因、目的和方法。
  此诗前两句写景,后两句写情。其写情,是通过对事物的细致感受来表现的。
  文章首先记述了集会的时间、地点及与会人物,言简意赅。接着描绘兰亭所处的自然环境和周围景物,语言简洁而层次井然。描写景物,从大处落笔,由远及近,转而由近及远,推向无限。先写崇山峻岭,渐写清流激湍,再顺流而下转写人物活动及其情态,动静结合。然后再补写自然物色,由晴朗的碧空和轻扬的春风,自然地推向寥廓的宇宙及大千世界中的万物。意境清丽淡雅,情调欢快畅达。兰亭宴集,真可谓“四美俱,二难并”。
  另外,此诗也透露出李白隐逸与入世的矛盾。诗人思想中有很深的隐逸情结,所以把家乡描绘得极其优美,且环境清幽,适于隐居。但毕竟身处大唐盛世,男儿志在四方,立志报国,所以最终“无心恋清境”,离开家乡,“已将书剑许明时”。
  第二部分
  这是一首教子诗,诗人在书本与实践的(jian de)关系上强调了实践的重要性。间接经验是人们从书本中汲取营养,学习前人的知识和技巧的途径。直接经验是直接从实践中产生的认识,是获取知识更加重要的途径。只有通过“躬行”,把书本知识变成实际知识,才能发挥所学知识对实践的指导作用。本诗通过写陆游对儿子子聿的教育,告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识,又有实践精神的人,才是真正有学问的人。

创作背景

  这首《《春夜闻笛》李益 古诗》是诗人谪迁江淮时的思归之作,具体创作时间不详。从李益今存诗作可知他曾到过扬州,渡过淮河,经过盱眙(今安徽凤阳东)。诗中“寒山”在今江苏徐州市东南,是东晋以来淮泗流域战略要地,屡为战场。诗人自称“迁客”,说明此诗是作者贬谪从军南来时所作。

  

黄幼藻( 五代 )

收录诗词 (1442)
简 介

黄幼藻 黄幼藻,字汉荐,莆田人。议女,举人林仰垣室。有《柳絮编》。

一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭 / 上官锋

乃知田家春,不入五侯宅。"
潜滑不自隐,露底莹更新。豁如君子怀,曾是危陷人。
美人醉灯下,左右流横波。王孙醉床上,颠倒眠绮罗。
"中郎有女能传业,伯道无儿可保家。
时登高阁望人寰。青山云绕栏干外,紫殿香来步武间。
再佩扶阳印,常乘鲍氏骢。七贤遗老在,犹得咏清风。"
欢华不满眼,咎责塞两仪。观名计之利,讵足相陪裨。
卧居居兮起于于,漱潺潺兮聆嘒嘒.道在其中可终岁,


登大伾山诗 / 应花泽

吾欲盈其气,不令见麾幢。牛羊满田野,解旆束空杠。
长明灯是前朝焰,曾照青青年少时。"
"周诗三百篇,雅丽理训诰。曾经圣人手,议论安敢到。
使我双泪长珊珊。我有娇靥待君笑,我有娇蛾待君扫。
因谢丘墟木,空采落泥涂。时来开佳姿,道去卧枯株。
朱户非不崇,我心如重狴。华池非不清,意在寥廓栖。
去去勿复道,苦饥形貌伤。
三五穷荒月,还应照北堂。回身向暗卧,不忍见圆光。


虎丘记 / 欧阳景荣

"吾师当几祖,说法云无空。禅心三界外,宴坐天地中。
淹泊遂所止,野风自颾颾.涧急惊鳞奔,蹊荒饥兽嗥。
绝塞通潜径,平泉占上原。烟霞遥在想,簿领益为繁。
寇昏以狂,敢蹈愬疆。士获厥心,大袒高骧。
"萱草女儿花,不解壮士忧。壮士心是剑,为君射斗牛。
欲以金帛酬,举室常bC颔。念当委我去,雪霜刻以憯。
沐浴含芳泽,周旋听佩声。犹怜广平守,寂寞竟何成。"
手把玉皇袂,携我晨中生。玄庭自嘉会,金书拆华名。


洞仙歌·荷花 / 万俟红静

古树春无花,子规啼有血。离弦不堪听,一听四五绝。
公莫舞歌者,咏项伯翼蔽刘沛公也。会中壮士,灼灼于人,故无复书;且南北乐府率有歌引。贺陋诸家,今重作公莫舞歌云。方花古础排九楹,刺豹淋血盛银罂。华筵鼓吹无桐竹,长刀直立割鸣筝。横楣粗锦生红纬,日炙锦嫣王未醉。腰下三看宝玦光,项庄掉鞘栏前起。材官小尘公莫舞,座上真人赤龙子。芒砀云端抱天回,咸阳王气清如水。铁枢铁楗重束关,大旗五丈撞双环。汉王今日须秦印,绝膑刳肠臣不论。
父怜母惜掴不得,却生痴笑令人嗟。宿舂连晓不成米,
敲金摐玉凌浮云。却返顾,一双婢子何足云。
蠹节莓苔老,烧痕霹雳新。若当江浦上,行客祭为神。"
"梁王台沼空中立,天河之水夜飞入。台前斗玉作蛟龙,
"不曾浪出谒公侯,唯向花间水畔游。每着新衣看药灶,
不能千里百里入淮流。寿州属县有安丰,


赤壁 / 纪秋灵

酿之成美酒,令人饮不足。为君持一斗,往取凉州牧。"
宏规齐德宇,丽藻竞词林。静契分忧术,闲同迟客心。
超遥散漫两闲暇,挥霍纷纭争变化。发难得巧意气粗,
"严严王母宫,下维万仙家。噫欠为飘风,濯手大雨沱。
台前泪滴千行竹。琴心与妾肠,此夜断还续。
谁能嗣教化,以此洗浮薄。君臣贵深遇,天地有灵橐。
婆娑海水南,簸弄明月珠。及我迁宜春,意欲携以俱。
有财有势即相识,无财无势同路人。因知世事皆如此,


巫山曲 / 缪恩可

黄鹄多远势,沧溟无近浔。怡怡静退姿,泠泠思归吟。
机械潜发罹罝罦.羽毛摧折触笼籞,烟火煽赫惊庖厨。
一收正之。视邦选侯,以公来尸。公来尸之,人始未信。
异俗既从化,浇风亦归淳。自公理斯郡,寒谷皆变春。
应缘此山路,自古离人征。阴愁感和气,俾尔从此生。
"梁王台沼空中立,天河之水夜飞入。台前斗玉作蛟龙,
幽荐一杯泣,泻之清洛滨。添为断肠声,愁杀长别人。
左顾龟成印,双飞鹄织袍。谢宾缘地密,洁己是心豪。


谒金门·七月既望湖上雨后作 / 微生永龙

"帝城宜春入,游人喜意长。草生季伦谷,花出莫愁坊。
堕红残萼暗参差。"
"仙郎白首未归朝,应为苍生领六条。惠化州人尽清净,
越妇拜县官,桑牙今尚小。会待春日晏,丝车方掷掉。
江南有情,塞北无恨。"
见生不忍食,深情固在斯。能自远飞去,无念稻粱为。"
"前夕虽十五,月长未满规。君来晤我时,风露渺无涯。
昨夜梦得剑,为君藏中肠。会将当风烹,血染布衣裳。


下终南山过斛斯山人宿置酒 / 奉语蝶

摇漾越江春,相将采白苹.归时不觉夜,出浦月随人。
精兵愿逐李轻车。毡裘君长迎风驭,锦带酋豪踏雪衙。
赫然下明诏,首罪诛共吺。复闻颠夭辈,峨冠进鸿畴。
岁年虽变貌常新。飞章上达三清路,受箓平交五岳神。
我欲评剑功,愿君良听受。剑可剸犀兕,剑可切琼玖。
秋雨离情动,新诗乐府传。聆音还窃抃,不觉抚么弦。"
反令井蛙壁虫变容易,背人缩首竞呀呀。
屑珠泻潺湲,裂玉何威瑰。若调千瑟弦,未果一曲谐。


寄蜀中薛涛校书 / 斟思萌

花树当朱阁,晴河逼翠帘。衣风飘叆叇,烛泪滴巉岩。
不然洛岸亭,归死为大同。"
"花,花。落早,开赊。对酒客,兴诗家。能回游骑,
草色虽秋耀翠钿。少壮同游宁有数,尊荣再会便无缘。
岁晏将何从,落叶甘自轻。"
白头俯伛到江滨。巫山暮色常含雨,峡水秋来不恐人。
不祈灵珠报,幸无嫌怨并。聊歌以记之,又以告同行。"
独行愁道远,回信畏家移。杨柳东西渡,茫茫欲问谁。"


画堂春·东风吹柳日初长 / 融又冬

"蝉韵极清切,始闻何处悲。人含不平意,景值欲秋时。
碧濑漱白石,翠烟含青蜺.客来暂游践,意欲忘簪珪。
独行愁道远,回信畏家移。杨柳东西渡,茫茫欲问谁。"
生死悠悠尔,一气聚散之。偶来纷喜怒,奄忽已复辞。为役孰贱辱?为贵非神奇。一朝纩息定,枯朽无妍蚩。生平勤皂枥,锉秣不告疲。既死给槥椟,葬之东山基。奈何值崩湍,荡析临路垂。髐然暴百骸,散乱不复支。从者幸告余,眷之涓然悲。猫虎获迎祭,犬马有盖帷。伫立唁尔魂,岂复识此为?畚锸载埋瘗,沟渎护其危。我心得所安,不谓尔有知。掩骼着春令,兹焉值其时。及物非吾事,聊且顾尔私。
碧嶂几千绕,清泉万馀流。莫穷合沓步,孰尽派别游。
朝来乐府长歌曲,唱着君王自作词。"
欲奋三年翼,频回一夕肠。消忧期酒圣,乘兴任诗狂。
博山炉侧倾寒灰。蕲州刺史张公子,白马新到铜驼里。