译文
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊,他寻欢作乐而放纵(zong)忘情。
忽然想起天子(zi)周穆王,
儒生哪比得上游侠儿,下帷苦读就算到了白头又有什么用!
唉呀(ya)呀!多么高峻伟岸!
廉正的人重义,骏马不需要加鞭。
王孙啊,回来吧,山中险恶不可久留居!
丙(bing)子年正月初一,元(yuan)军入城,蹇材望已经不知到哪儿去了。人们都说他被淹死了。不久他穿着(zhuo)元军的服装骑马归来,才知道(他)早(zao)一天出城迎拜(元军)了,就做了本洲的知府。乡里人都纷纷议论他。
“臣(chen)听说,古代的君子,和朋友断绝交往,也决不说对方的坏话;忠臣含冤离开本国,也不为自己表白。臣虽然不才,也曾多次受过君子的教诲,只是恐怕大王轻信左右的谗言,因此冒昧回信说明,希望您多加考虑。”
渔翁感到寒冷想要回家去,去发现不记得归路。此时渔翁洒脱的躺在船上,放任船漂流,让它带着自己回去,在有浓厚云层的江面上只隐隐看见一艘小小的渔船。
毅然地抛弃茅棚奔赴前线,天崩地裂真叫人摧断肺肝!
我杜甫将(jiang)要向北远行,天色空旷迷茫。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
徐峤之父子的书法也极其清秀,锋芒不露笔势却苍劲雄浑。
注释
彊:同“强”。胡:指匈奴。
⑺争博:因赌博而相争。
⑹优娄:释迦牟尼的弟子。比丘:亦作“比邱”。佛教语。梵语的译音。意译“乞士”,以上从诸佛乞法,下就俗人乞食得名,为佛教出家“五众”之一。指已受具足戒的男性,俗称和尚。经论:佛教指三藏中的经藏与论藏。《梁书·谢举传》:“为晋陵郡时,常与义僧递讲经论。”
⑵残:凋谢。
雪净:冰雪消融。
⒃镜中鸾:指镜背的鸾鸟图案。句谓己不如镜中鸾之频对其人倩影。
⑹杳杳:深远无边际。