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念奴娇·西湖雨感次素庵韵

金朝 / 钱之青

"星渐稀,漏频转,何处轮台声怨。香阁掩,杏花红,
马去不用鞭,咬牙过今年。
东风多事刚牵引,已解纤纤学舞腰。
玉郎经岁负娉婷,教人争不恨无情。"
漏移灯暗时。
棹举,舟去。波光渺渺,不知何处。岸花汀草共依依,
旭旭杲杲。我其旁导。
以定尔祥。承天之休。
红蜡泪飘香¤
贫农值年凶,终岁常苦饥。贫女蚕不收,终年废机丝。无食夫婿事,无衣妾心悲。终朝掇柔桑,日暮心力罢。居然不成茧,何以慰我思。君不见金谷园中歌舞妾,金缕衣裳自盈箧。一朝祸起坠高楼,翠袖红衿如电灭。嗟嗟蚕妇莫忧寒。孟光身上无衣完。
"野店星河在,行人道路长。孤灯怜宿处,斜月厌新装。
进火功夫牛斗危。曲江上,看月华莹净,有个乌飞¤
花开来里,花谢也里。
"今日永嘉守,复追山水游。因寻莽苍野,遂得轩辕丘。
"淡黄衫子郁金裙。长忆个人人。文谈间雅,歌喉清丽,举措好精神。
嘉命不迁。我惟帝女。


念奴娇·西湖雨感次素庵韵拼音解释:

.xing jian xi .lou pin zhuan .he chu lun tai sheng yuan .xiang ge yan .xing hua hong .
ma qu bu yong bian .yao ya guo jin nian .
dong feng duo shi gang qian yin .yi jie xian xian xue wu yao .
yu lang jing sui fu pin ting .jiao ren zheng bu hen wu qing ..
lou yi deng an shi .
zhao ju .zhou qu .bo guang miao miao .bu zhi he chu .an hua ting cao gong yi yi .
xu xu gao gao .wo qi pang dao .
yi ding er xiang .cheng tian zhi xiu .
hong la lei piao xiang .
pin nong zhi nian xiong .zhong sui chang ku ji .pin nv can bu shou .zhong nian fei ji si .wu shi fu xu shi .wu yi qie xin bei .zhong chao duo rou sang .ri mu xin li ba .ju ran bu cheng jian .he yi wei wo si .jun bu jian jin gu yuan zhong ge wu qie .jin lv yi shang zi ying qie .yi chao huo qi zhui gao lou .cui xiu hong jin ru dian mie .jie jie can fu mo you han .meng guang shen shang wu yi wan .
.ye dian xing he zai .xing ren dao lu chang .gu deng lian su chu .xie yue yan xin zhuang .
jin huo gong fu niu dou wei .qu jiang shang .kan yue hua ying jing .you ge wu fei .
hua kai lai li .hua xie ye li .
.jin ri yong jia shou .fu zhui shan shui you .yin xun mang cang ye .sui de xuan yuan qiu .
.dan huang shan zi yu jin qun .chang yi ge ren ren .wen tan jian ya .ge hou qing li .ju cuo hao jing shen .
jia ming bu qian .wo wei di nv .

译文及注释

译文
举手就可以攀折到天上的匏瓜,味美甘甜,乐不思蜀,真的不想回家了。
守边将士,身经百战,铠甲磨穿,壮志不灭,不打败进犯之敌,誓不返回家乡。
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
回头俯视人间,长安已隐,只剩尘雾。
江山确实美如画图,可惜毕竟不是我的家乡,不知什么时候才能回到故土?
拥有如此(ci)奔腾快捷、堪托死生(sheng)的良马,真可以横行万里之外,为国立功了。
万里桥西边就是我的破草房,没几个人来访,百花潭与我相伴,随遇而(er)安,这就是沧浪。和风轻轻拥着翠绿的竹子,秀美光洁,飘雨慢慢洗着粉红的荷花,阵阵清香。当了大官的朋友人一阔就变脸,早与我断的来往,长久饥饿的小(xiao)儿(er)子,小脸凄凉,让我愧疚而感伤。我这老骨头快要扔进沟里了,无官无钱只剩个狂放,自己大笑啊,当年的《狂夫》杜甫 古诗老了却更狂!我就这么狂!
阳春四月登泰山,平整的御道沿着屏风样的山峰直上。
和老友难得见了面,痛快地畅饮一杯酒。
我再把成千辆车子聚集,把玉轮对齐了并驾齐驱。
朋友,我会记住这一夜,会永远记得这酒与诗,会永远记住你情深如江海的嘱咐。
登上去像走出人间,蹬踏梯道盘旋空中。  

注释
⑵永丰:永丰坊,唐代东都洛阳坊名。
增重阴:更黑暗。
(8)陈:通“阵”,这里作动词,即摆好阵势。
⑸木李:果名,即榠楂,又名木梨。
猗(yǐ):《说文》《广雅》作“掎”,牵引。“掎桑”是用手拉着桑枝来采叶。南朝乐府诗《采桑度》云:“系条采春桑,采叶何纷纷”,似先用绳系桑然后拉着绳子采。女桑:小桑。
(17)华阳巾:道士所戴的头巾。
不乐:诗唐风:今我不乐,日月其除。

赏析

  1.章法严密  先说形式。这首诗的结构方式古称“一头两脚体”。全诗共三段:第一段(即“头”)共6句(按乐句计算,下同),一韵到底;第二、三段(即“两脚”)各14句,并四次换韵。从整体看,节奏整齐而又略有变化;且各段皆自有起结,析之则三,合则为一。
  《《哀郢》屈原 古诗》结构上最为独特者,是用了倒叙法,先从九年前秦军进攻楚国之时自己被放逐,随流亡百姓一起东行的情况写起,到后面才抒写作诗当时的心情。这就使诗人(shi ren)被放以来铭心难忘的那一幅幅悲惨画面,一幕幕夺人心魄、摧人肝肺的情景,得到突出的表现。
  念──天地──之──悠悠,独──怆然──而──涕下。
  从描写看,诗人所选取的对象是未和敌军直接交手的后续部队,而对战果辉煌的“前军夜战”只从侧面带出。这是打破常套的构思。如果改成从正面对夜战进行铺叙,就不免会显得平板,并且在短小的绝句中无法完成。现在避开对战争过程的正面描写,从侧面进行烘托,就把绝句的短处变成了长处。它让读者从“大漠风尘日色昏”和“夜战洮河北”去想象前锋的仗打得多么艰苦,多么出色。从“已报生擒吐谷浑”去体味这次出征多么富有戏剧性。一场激战,不是写得声嘶力竭,而是出以轻快跳脱之笔,通过侧面的烘托、点染,让读者去体味、遐想。这一切,在短短的四句诗里表现出来,在构思和驱遣语言上的难度,应该说是超过“温酒斩华雄”那样一类小说故事的。
  这支散曲题为“托咏”,是托物咏怀之意。曲子写一个少女对着天上圆圆的明月,诉说心底的祝愿:愿天下有情人都像明月一样团团圆圆。古人诗、词、曲中常有对月拜祝和把酒发愿的描写,关汉卿的《拜月亭》杂剧中即有对月祝愿的情节,与这首小令有相近的意境。
  根据文献可以知道,在古代,贵族之女出嫁前必须到宗庙去祭祀祖先,同时学习婚后的有关礼节。这时,奴隶们为其主人采办祭品、整治祭具、设置祭坛,奔走终日、劳碌不堪,这首诗就是描写她们劳动过程的。全诗三章,每章四句。首章两问两答,点出《采蘋》佚名 古诗、采藻的地点,次章两问两答,点出盛放、烹煮祭品的器皿,末章两问两答,点出祭地和主祭之人。
  最后六句为第三层.开头两句由登楼观春联想到古代描写春景的诗,借用典故表示自己的感慨,情绪又转向感伤。“祁祁伤豳歌”的“豳歌”,指《诗经·豳风·七月》一篇,诗中有“采蘩祁祁”等描写春景之句。“伤豳歌”,按照《毛诗序》、《诗谱》等传统的解释,《七月》是周公在遭受流言、出居东都以避谗害时作的,谢灵运用此典故,带有暗喻的意思。“萋萋感楚吟”的“楚吟”,指《楚辞·招隐士》一篇,其中有“春草生兮萋萋”之句。所谓“感楚吟”,是说有感于隐士的生活。这两句回复到第一层的内容,但并非单纯的重复,而是表示要从困窘的处境中摆脱出来,决心走隐居的道路。接着“索居”、“离群”两句,写隐居生活令人难以接受的一面,意思是:离群索居的生活,使人容易感到岁月漫长,枯索无味,难以安心。这两句从诗意上说,是指一般人的想法,并非说自己。但在潜在心理上,这种被否定的想法,也隐约透露了他自己的某种疑虑。谢灵运出身华胄,为世人所重,且骄纵自负,与世隔绝的隐居生活对于他确非易事。但不管怎祥,他归隐的决心已下。全诗结束两句说:“持操岂独古,无闷征在今!”“无闷”语出《周易·乾卦》,意谓大德之人,避世而无所烦忧。这两句意思是:坚持节操岂止古人能够做到,《周易》所谓“遁世无闷”在今人身上同样可以得到征验!这样,诗的情绪便从进退维谷的困境中解脱出来,以高亢的声调收结全篇。也就在这大约半年之后,谢灵运终于称疾辞职,归隐到始宁的祖居。
  中间四句承上文“读”字而来,正面写读“经”的感想。这里有两层意思:前二句“真源了无取,妄迹世所逐”,是说书中真意不去领悟,妄诞之言世所追逐。诗人以自身崇信佛学的正确(zheng que)态度讽喻世俗之佞佛,即对于佛经中的真正本意全然不去领悟,而对于书中一切迷信荒诞的事迹却又尽力追求而津津乐道。正如诗人在《送琛上人南游序》中所批评的那样:“而今之言禅者,有流荡舛误、迭相师用,妄取空语,而脱略方便,颠倒真实,以陷乎己而又陷乎人。”(《柳宗元集》卷二五)言下之意正好表明自己学习佛经的正确态度和对佛经的深刻理解。后二句转写对待佛经的正确态度。“遗言冀可冥,缮性何由熟”,意思是说:佛家遗言值得深思,修养本性怎能圆熟?“冀可”是希望能够的意思。言佛教教义艰深,必须深入钻研思考,如果只用修持本性去精通它,是不可能达到精审圆满的目的的。言下之意是说:愚妄地佞佛不足取,只有学习它于变革社会有益的内容才算真有所得。这反映了诗人对佛教教义及其社会作用的主观的特殊理解。对此,诗人也有批评说:“又有能言体而不及用者,不知二者之不可斯须离也。离之外矣,是世之所大患也。”(《柳宗元集》卷二五)联系诗人在对待佛教问题上与韩愈的辩论就更清楚了。韩愈辟佛,是热心张扬“道统”的儒学家,主张对僧侣“人其人,火其书”;而柳宗元却认为在佛教教义中包含着与儒家圣人之道相通的有益于世的内容,否定“天命”的主宰。诗人自以为对佛教的精义和作用已有深刻的领会,殊不知结果不是他利用佛教以济世,而是佛教利用他作了宣传宗教唯心主义和宗教迷信的工具;而他自己最终也陷入了佛教识破尘缘、超脱苦海的消极境地。
  最后两句抒情。诗人说,若耶溪这样幽静的境界,激起我回乡隐居的情思,使我为长期在外做官感到伤悲。“此地”一顿,将上述描写和感情作一(zuo yi)汇总,转入对今后生活的打算,自然贴切,“动”字下得传神,这是其一。景色宜人,却使诗人引出悲绪,实际上这是从反面着笔,说明若耶溪美景给人以喜情,只是没有点明“喜”字罢了,这是其二。诗人游若耶溪的目的在赏心悦目,孰料游完却激起归隐若耶溪的念头,说明诗人长年在外做官并不得意,故“游”前着一“倦”字,这是其三。这样的收结,也明白地告诉读者,王籍是会稽郡人。
  诗共三章,除首章外,都集中笔墨写宴饮。显然是把宴饮当做建立和联系友情的重要手段。
  尾联作者独运匠心,采用了“欲进故退”的手法,荡开笔触,不说自己的悲哀,却用劝慰的语气说:“九泉莫叹三光隔,又送文星入夜台”。意思是说:莫要悲叹九泉之下见不到日月星三光吧,现在您的逝去,就是送入冥间的一颗光芒四射的“文星”啊!这其实既不是安慰亡友,也不是诗人自慰。李商隐潦倒一生,郁郁而逝,人世既不达,冥间不可期。因此说,这只不过是作者极度悲痛的别一种表达方式,是“反进一层”之法。
  组诗之第一首。这里的“白铜鞮”当指汉水在襄阳段的堤坝。这是襄阳群体娱乐的地方。江城被绿水环抱,襄阳的花,襄阳的月,真是迷人。读着这首诗,眼前就会浮现出一个场景,在月圆花好的夜晚,人们在江水边的长堤上载歌载舞,多么热闹多么生动传情。面对此情此景,诗人和读者不能不忘我地陶醉在其中。这一首第三句在格律上有“失粘”之嫌,说明李白写诗并不受格律的严格约束。
  本诗语言浅白,色彩明丽清新,犹如摄影师抓拍的一个镜头,"当户转分明""清和雨乍晴",作者调动我们熟悉的景物布置了一个清明和暖的气氛。“乍”“转”“起”“倾”,使这些景物鲜活生动,使整首诗充满了雨和夏的味(de wei)道,从嗅觉,感觉,视觉各个方位来攻占读者的心.最后两句点明本诗主旨,作者的心犹如葵花向日,任雨打风吹,不动不摇,绝不改变自己的政治理想.
  如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话,那么到了宋朝尤其是苏轼,则出现了以言理为特色的新诗风。这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径,用苏轼的话来说,便是“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”。形成这类诗的特点是:语浅意深,因物寓理,寄至味于淡泊。《《题西林壁》苏轼 古诗》就是这样的一首好诗。
  建安诗人徐干有著名的《室思》诗五章,第三章末四句是:“自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,无有穷已时。”后世爱其情韵之美,多仿此作五言绝句,成为“自君之出矣”一体。女诗人鱼玄机的这首写给情人的诗,无论从内容、用韵到后联的写法,都与徐干《室思》的四句十分接近。但体裁属七绝,可看作“自君之出矣”的一个变体。惟其有变化,故创获也在其中了。

创作背景

  一般认为,这首词很可能是贺铸初到宜兴时所作。贺铸五十八岁致仕客居苏州之后,经常来往于常州、宜兴一带。宜兴古称阳羡,所以贺铸改《踏莎行》为《阳羡歌》,作词抒发他致仕后落寞失志的情怀。

  

钱之青( 金朝 )

收录诗词 (4223)
简 介

钱之青 字恭李,江南震泽人。干隆丙辰举人,官宁武知县,升保德州牧,旋归里。着有《数峰诗钞》。○恭李少岁孤露,苦心力学,官宁武时,为前明将军周遇吉祀典,勤政恤民,不媚上官,别于时下所称能员者。归里后,杜门谨守,周恤亲族,常以诗文自娱,远近交重之。

促织 / 阎亥

"花谢水流倏忽,嗟年少光阴。有天然、蕙质兰心。美韶容、何啻值千金。便因甚、翠弱红衰,缠绵香体,都不胜任。算神仙、五色灵丹无验,中路委瓶簪。
泪珠旋滴衣襟。惆怅云愁雨怨,断魂何处相寻。"
"胡尘犯阙冲关,金辂提携玉颜。云雨此时萧散,
花时醉上楼¤
男不封侯女作妃,君看女却是门楣。
狐向窟嗥不祥。
拂拭亭前石,东风屋角生。浅云浮水动,迟日傍花明。春去青林合,人来白鸟迎。暮尘回首处,此地可忘情。
飞琼伴侣,偶别珠宫,未返神仙行缀。取次梳妆,寻常言语,有得几多姝丽。拟把名花比。恐旁人笑我,谈何容易。细思算、奇葩艳卉,惟是深红浅白而已。争如这多情,占得人间,千娇百媚。须信画堂绣阁,皓月清风,忍把光阴轻弃。自古及今,佳人才子,少得当年双关。且恁相偎倚。未消得、怜我多才多艺。愿奶奶、兰心蕙性,枕前言下,表余心意。为盟誓。今生断不孤鸳被。(双关 一作:双美)


宿王昌龄隐居 / 西门朋龙

渴贤寄珠玉,受馥寻兰荪。萝茑罥紫绶,岩隈驻朱轓.
不堪听。
"相君家,宾宴集。秋叶晓霜红湿。帘额动,水纹浮。缬花相对流。
多庶(左走右乐)(左走右乐)。君子迺乐。"
"大道渊源,高真隐秘,风流岂可知闻。先天一气,
龙起江翻万艘飞,几人夺得锦标归。水流不竞心如许,稳坐楼头看是非。
碧玉冠轻袅燕钗,捧心无语步香阶,缓移弓底绣罗鞋¤
目送征鸿飞杳杳,思随流水去茫茫,兰红波碧忆潇湘。


临江仙·倦客如今老矣 / 马佳协洽

教人魂梦逐杨花,绕天涯。
"驾鹤排朱雾,乘鸾入紫烟。凌晨味潭菊,薄暮玩峰莲。
"吴王出游观震湖。龙威丈人名隐居。
士衡多奇才,儒术何渊深。少年作《文赋》,吐秀含规箴。遭谗卒遇祸,白日云为阴。一闻华亭鹤,遗趾尚可寻。
囊漏贮中。"
"虫娘举措皆温润。每到婆娑偏恃俊。香檀敲缓玉纤迟,画鼓声催莲步紧。
游目四野外,逍遥独延伫。兰蕙缘清渠,繁华荫绿渚。佳人不在兹,取此欲谁与?巢居知风寒,穴处识阴雨。不曾远离别,安知慕俦侣?
恨恨君何太极,记得娇娆无力。独坐思量愁似织,


凤凰台上忆吹箫·香冷金猊 / 弭念之

邑中之黔。实慰我心。"
洋洋(左走右专)(左走右专)。其鱼惟何。
伊水来何日,嵩岩去几千。山疑小天下,人是会神仙。
早为不逢巫峡梦,那堪虚度锦江春,遇花倾酒莫辞频。
我驱其朴。其来(左走右卖)(左走右卖)。
事业听上。莫得相使一民力。
梦魂飞断烟波,伤心不奈春何。空把金针独坐,
莫浪语,阿婆嗔,三叔闻时笑杀人。


构法华寺西亭 / 六甲

木金间隔。不因师指,此事难知。道要玄微,天机深远,
叶战青云韵,花零宿露痕。长安多未识,谁想动吟魂。"
选郎分手楚天涯,万里春明稳到家。庭下已生书带草,马头初见米囊花。汴淮湠漫经梁苑,星斗参差犯汉槎。中国未应风俗异,旧京宁觉路途赊。鲛宫献佩当明月,鹄殿吹笙隐太霞。貂弊世怜苏季子,赋成人哭贾长沙。若为抚事伤遗迹,正用怀才待物华。闻道乡闾诸父母,杖藜期看马卿车。
不欠一边。三梁四柱列火然,除却双勾两日全。"
"南橘北为枳,古来岂虚言。徙植期不变,阴阳感君恩。
夜深寒不寐,疑恨何曾歇。凭阑干欲折,两条玉箸为君垂,
"江东苏小。夭斜窈窕。都不胜、彩鸾娇妙。春艳上新妆。肌肉过人香。
休羡谷中莺。


秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山 / 合家鸣

"同病相怜。同忧相捄。
"无奈落叶何,纷纷满衰草。疾来无气力,拥户不能扫。
拈引间翰墨,风流尽欢宴。稍移井邑闲,始悦登眺便。
汉皋古来雄,山水天下秀。高当轸翼分,化作英髦囿。暴秦之前人,灰灭不可究。自从宋生贤,特立冠耆旧。离骚既日月,九辩即列宿。卓哉悲秋辞,合在风雅右。庞公乐幽隐,辟聘无所就。只爱鹿门泉,泠泠倚岩漱。孔明卧龙者,潜伏躬耕耨。忽遭玄德云,遂起鳞角斗。三胡节皆峻,二习名亦茂。其馀文武家,相望如斥堠。缅思齐梁降,寂寞寡清胄。凝融为漪澜,复结作莹琇.不知粹和气,有得方大受。将生皮夫子,上帝可其奏。并包数公才,用以殿厥后。尝闻儿童岁,嬉戏陈俎豆。积渐开词源,一派分万熘。先崇丘旦室,大惧隳结构。次补荀孟垣,所贵亡罅漏。仰瞻三皇道,虮虱在宇宙。却视五霸图,股掌弄孩幼。或能醢髋髀,或与翼雏鷇.或喜掉直舌,或乐斩邪脰。或耨鉏翳荟,或整理错谬。或如百千骑,合沓原野狩。又如晓江平,风死波不皱。幽埋力须掘,遗落赀必购。乃于文学中,十倍猗顿富。囊乏向咸镐,马重迟步骤。专场射策时,缚虎当羿彀。归来把通籍,且作高堂寿。未足逞戈矛,谁云被文绣。从知偶东下,帆影拂吴岫。物象悉摧藏,精灵畏雕镂。伊余抱沈疾,憔悴守圭窦。方推洪范畴,更念大玄首。陈诗采风俗,学古穷篆籀。朝朝贳薪米,往往逢责诟。既被邻里轻,亦为妻子陋。持冠适瓯越,敢怨不得售。窘若晒沙鱼,悲如哭霜狖。唯君枉车辙,以逐海上臭。披襟两相对,半夜忽白昼。执热濯清风,忘忧饮醇酎。驱为文翰侣,驽皂参骥厩。有时谐宫商,自喜真邂逅。道孤情易苦,语直诗还瘦。藻匠如见酬,终身致怀袖。
映花避月遥相送,腻髻偏垂凤。却回娇步入香闺,
荒村无径陌,古戍有风烟。瓠叶萦篱长,藤花绕架悬。
罗帏中夜起,霜月清如水。玉露不成圆,宝筝悲断弦。
"儿家夫婿心容易,身又不来书不寄。闲庭独立鸟关关,


寿阳曲·远浦帆归 / 出若山

嗟我何人。独不遇时当乱世。
看花长到牡丹月,万事全忘自不知。风促乍开方可惜,
盘根一种依平地,自是梧桐不久长。"
若将江上迎桃叶,一帖何妨锦绣同。"
艳思牵,成篇,宫娥相与传。
拂拭亭前石,东风屋角生。浅云浮水动,迟日傍花明。春去青林合,人来白鸟迎。暮尘回首处,此地可忘情。
金炉珠帐,香霭昼偏浓¤
何处管弦声断续¤


陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首 / 多峥

上天弗恤。夏命其卒。
千里相送,终于一别。
安得神仙术,试为施康济。使此平望村,如吾江子汇。
"腊后闲行村舍边,黄鹅清水真可怜。何穷散乱随新草,
赵氏儿皆尼氏女,师翁儿即晋公儿。却教术士难推算,胎月分张与阿谁。
"红蓼渡头秋正雨,印沙鸥迹自成行,整鬟飘袖野风香¤
落日那堪公子知。诗客筵中金盏满,美人头上玉钗垂。
中宵漏永,温温铅鼎,光透帘帏。造化争驰,虎龙交媾,


出塞作 / 欧阳红芹

论功只合行人赏,销得烦蒸古道边。"
"全吴嘉会古风流。渭南往岁忆来游。西子方来、越相功成去,千里沧江一叶舟。
曾无我赢。"
笑靥嫩疑花拆,愁眉翠敛山横。相望只教添怅恨,
"湘东山川有清辉,袁水词人得意归。几府争驰毛义檄,
圣代谏臣停谏舌,求归故里傲云霞。溪头讲树缆渔艇,箧里朝衣输酒家。但爱身闲辞禄俸,那嫌岁计在桑麻。我来幸与诸生异,问答时容近绛纱。
"访雨寻云,无非是、奇容艳色。就中有、天真妖丽,自然标格。恶发姿颜欢喜面,细追想处皆堪惜。自别后、幽怨与闲愁,成堆积。
而有斯臭也。贞为不听。


水谷夜行寄子美圣俞 / 张廖勇刚

地湿春泥土半翻。香暖会中怀岳寺,樵鸣村外想家园。
赠尔乌玉玦,泉清研须洁。避暑悬葛囊,临风度梅月。
"吾君好正。段干木之敬。
金色虾蟆争努眼,翻却曹州天下反。
别后无非良夜永。如何向、名牵利役,归期未定。算伊心里,却冤成薄幸。"
"故国海云端,归宁便整鞍。里荣身上蒨,省罢手中兰。
思我五度。式如玉。
洞壑閟金涧,欹崖盘石楞。阴潭下幂幂,秀岭上层层。