首页 古诗词 昭君怨·担子挑春虽小

昭君怨·担子挑春虽小

两汉 / 平显

"送君南浦泪如丝,君向东州使我悲。
但见陵与谷,岂知贤与豪。精魂托古木,宝玉捐江皋。
西道苦转毂,北堤疲行舟。清泠水木阴,才可适我忧。"
旧交与群从,十日一携手。幅巾望寒山,长啸对高柳。
奈何离居夜,巢鸟悲空林。愁坐至月上,复闻南邻砧。"
渺然江南意,惜与中途违。羁旅悲壮发,别离念征衣。
借问往昔时,凤凰为谁来。凤凰去已久,正当今日回。
金色身坏灭,真如性无主。僚友同一心,清光遣谁取。"
蓂草全无叶,梅花遍压枝。政闲风景好,莫比岘山时。"
翕习戎装动,张皇庙略宣。朝荣承睿札,野饯转行旃。


昭君怨·担子挑春虽小拼音解释:

.song jun nan pu lei ru si .jun xiang dong zhou shi wo bei .
dan jian ling yu gu .qi zhi xian yu hao .jing hun tuo gu mu .bao yu juan jiang gao .
xi dao ku zhuan gu .bei di pi xing zhou .qing ling shui mu yin .cai ke shi wo you ..
jiu jiao yu qun cong .shi ri yi xie shou .fu jin wang han shan .chang xiao dui gao liu .
nai he li ju ye .chao niao bei kong lin .chou zuo zhi yue shang .fu wen nan lin zhen ..
miao ran jiang nan yi .xi yu zhong tu wei .ji lv bei zhuang fa .bie li nian zheng yi .
jie wen wang xi shi .feng huang wei shui lai .feng huang qu yi jiu .zheng dang jin ri hui .
jin se shen huai mie .zhen ru xing wu zhu .liao you tong yi xin .qing guang qian shui qu ..
ming cao quan wu ye .mei hua bian ya zhi .zheng xian feng jing hao .mo bi xian shan shi ..
xi xi rong zhuang dong .zhang huang miao lue xuan .chao rong cheng rui zha .ye jian zhuan xing zhan .

译文及注释

译文
他头上反戴看白接篱之帽骊在马上,样子实在是可笑。岘山依着汉江,水绿如碧,沙白似雪。
我本想在灵琐稍事逗留,夕阳西下已经暮色苍茫。
眼前浏览过无数的文字后,胸中再无半点尘世间世俗的杂念。
  我在来到兖州看望我父亲的日子里,初次登上城楼放眼远眺,飘浮的白云连接着东海和泰(tai)山,一马平川的原野直入青州和徐州。秦始皇的石碑像一座高高的山峰屹立在这里,鲁恭王修的灵光殿只剩下一片荒芜的城池。我从来就有怀古伤感之情,在城楼上远眺,独自徘徊,心(xin)中十分感慨。
个个都像我一样安稳温暖,天下再没有受寒挨冻的人。
你难道看不见那年迈的父母,对着明镜悲叹自己的白发,早晨还是满头的黑发,怎么才到傍晚就变成了(liao)雪白一片。
石桥和茅草屋绕在曲岸旁,溅溅的流水流入西边的池塘。
微风吹拂梅香四溢别有情味,素雅芳洁的姿态令禽鸟惊窥。
眼看又到年终,应该何去何从?高唱长歌谢别金阙。
朱雀在左面翩跹飞舞啊,苍龙在右面奔行跃动。
我怎能这样使内心烦闷忧愤,老是且进且退地厮混。
贾谊被贬在此地居住三年,可悲遭遇千万代令人伤情。
  普天之下,请问这个世界,什么地方可以使我容身?暂栖身在水泊梁山,今日来观赏京城之春。翠绿的衣袖散发着香气,红色的绡绢笼罩着洁白的肌肤,真是一笑值千全,美如仙女的体态,与薄情人没有缘份。
  旁边的人认为孟尝君看不起冯谖,就让他吃粗劣的饭菜。(按照孟尝君的待客惯例,门客按能力分为三等:上等(车客)出有车;中等(门下之客)食有鱼;下等(草具之客)食无鱼。)过了一段时间,冯谖倚着柱子弹着自己的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有鱼吃。”左右的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说:“让他吃鱼,按照中等门客的生活待遇。”又过了一段时间,冯谖弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!外出没有车子。”左右的人都取笑他,并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说:“给他车子,按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是乘坐他的车,高举着他的剑,去拜访他的朋友,十分高兴地说:“孟尝君待我为上等门客。”此后不久,冯谖又弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有能力养家。”此时,左右的手下都开始厌恶冯谖,认为他贪得无厌。而孟尝君听说此事后问他:“冯公有亲人吗?”冯谖说:“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用,不使她感到缺乏。于是从那之后。冯谖不再唱歌。
山上有纪念羊枯的堕泪碑,上面的字己久为青苔所没,看不清楚了。姑且在习(xi)家池觅得一醉,不去山上看堕泪碑了。
深夜里风吹竹叶萧萧不停,千声万声都是别愁离恨。我斜倚单(dan)枕想到梦中见你,谁知道梦没有做成灯芯又燃尽。

注释
14.鄂州:古州名,今湖北境内。
9.纹理:花纹和条理。
58.从:出入。
⑼北阙,是上书奏事之徒所诣者。《北史》:“鸣驺清路,盛列羽仪。”章怀太子《后汉书注》:“陷,骑士也。”
276. 境:边境。邺,靠近赵国,故说“境上”。
(23)不留宾:不让来客滞留。
先汉:西汉。 兴隆:兴盛。
⑥疑怪:诧异、奇怪。这里是“怪不得”的意思。

赏析

  全诗四句,贯穿着两个对比(dui bi)。用人对比,从而显示不平;用地对比,从而显示伤感。从写法上看,“闻说梅花早”是纵笔,是一(yi)扬,从而逗出洛阳之春。那江岭上的早梅,固然逗人喜爱,但洛阳春日的旖旎风光,更使人留恋,因为它是这位好友的故乡。这就达到了由纵而收、由扬而抑的目的。结尾一个诘问句,使得作者的真意更加鲜明,语气更加有力,伤感的情绪也更加浓厚。
  这一段诗,在李白是顺便提到,作为描写《蜀道难》李白 古诗的一部分。但却使后世读者误认为全诗的主题所在。有人(you ren)以为此诗讽刺章仇兼琼,有人以为讽刺严武,有人以为讽刺一般恃险割据的官吏,都是为这一段诗所迷惑,而得出这些结论。但是,这几句诗,确是破坏了全诗的统一性,写在赠友人入蜀的诗中,实在使人有主题两歧之感。然诗作本是诗人感情之流露:蜀中势力盘根错节,险要的地势更成为滋生割据野心的土壤,李白害怕友人误入是非之地,命丧宵小之手,故有“一夫当关,万夫莫开”“锦城虽云乐,不如早还家”之语。
  “榖旦于差,南方之原。”“榖旦”,《毛传》云:“榖,善也。”郑笺云:“旦,明。于,日。差,择也。朝日善明,日相择矣。”王先谦《诗三家义集疏》云:“榖旦,犹言良辰也。”朱熹《诗集传》云:“差择善旦以会于南方之原。”“南方之原”,于省吾《泽螺居诗经新证》解曰:“谓南方高平之原。”
  “《秋雨夜眠》白居易 古诗”是古人写得腻熟的题材。白居易却能开拓意境,抓住特定环境中人物的性格特征进行细致的描写,成功地刻画出一个安适闲淡的老翁形象。
  此诗是昭王时代的祭歌,比起早一些的颂诗,在用韵方面,有了明显的进步。其最突出的特点是,对祭祀仪式隆重尤其是乐器齐奏进行了形象生动斩描述。“喤喤”“将将”“穰穰”“简简”“反反”等叠字词的连续使用,语气舒缓深长,庄严肃穆,给人一种身临其境的感觉,体现出庙堂文化深厚的底蕴。
  “峭寒催换木棉裘”,寥寥数字,勾勒出了较长一段时间里诗人的心理状态。“催”者,催促,催逼,仿佛料峭秋寒正不停地催促诗人换上棉袄。在这里,诗人赋予了峭寒一个独立的人格,它想用寒冷逼迫诗人换衣,诗人不肯,它便更添寒冷,诗人仍不肯,它便一冷再冷,再冷,再冷,诗人不得已,只好屈服。实际上,峭寒是没有人格的,更不可能故意与诗人作对,诗人这样写,是把自身的感情外施于物,通过自己与峭寒的交锋表现内心复杂的情感。诗人为什么不肯换上棉袄呢?可能有多种原因,但结合后文来看,最可能的就是诗人认为多穿衣服是年老体衰的表现,他不肯服老,所以不愿听任峭寒摆布,但最终还是无奈投降了。“倚杖郊原作近游。”“倚杖”是说腿脚不便,“近”是指无力走远。那么,大冷的天,诗人为什么要去《野步》赵翼 古诗呢?他在秋风萧瑟中,又将会是怎样的心情呢?
  以上两个方面即追求爱情的方式和神奇变化,充分说明《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女是一个具有明显原始神话特征的神话式人物,一个地地道道的女神。
  三四句议论抒情,褒扬《北陂杏花》王安(wang an)石 古诗品性之美。这两句对偶精工,如陈衍《宋诗精华录》说:“荆公绝句,多对语甚工者,似是作律诗未就化成截句(绝句)。”这两句托物言志,耐人玩味。“东风吹作雪”,这一笔淋漓地描绘出风吹杏树,落英缤纷,似漫天飞雪,而随波逐流的凄美景象,比喻生动,浮想联翩。即便是春风轻拂,娇媚的花儿也不堪吹折,它凋谢了,零落了,这本是让人黯然神伤的。但诗人却偏说它胜过南陌杏花,矜持与自足之意溢于言表。这一对比启人深思:“南陌”在此诗中与“北陂”相对立,这两个背景意象包含着一种空间的隐喻。若说清幽静谧的“北陂”是远离浮世喧嚣的隐逸之所,则“南陌”正是熙来攘往、物欲横陈的名利之场。“南陌”繁华,“北陂”僻静;“南陌”热闹,“北陂”空寂;《北陂杏花》王安石 古诗即使零落了,尚可在一泓清波中保持素洁;而南陌的杏花要么历尽亵玩、任人攀折;要么凋零路面、任人践踏,碾成尘土,满身污秽。若说这南陌杏花是邀功请赏、党同伐异的得势权臣的影射,则《北陂杏花》王安石 古诗是诗人刚强耿介、孤芳自赏的自我人格的象征。王安石从1070年(熙宁三年)到1076年(熙宁九年),两次拜相,又两次罢相,最后退居江宁,寄情于半山。罢相之后,他虽被迫退出政治舞台,但仍然坚持自己原有的改革信念与立场,积极倡言“天命不足畏,人言不足恤,祖宗之法不足守”。一“纵”,一“绝”,呼应紧密,激浊扬清,掷地有声地表明(biao ming)他的政治立场与人生操守。
  “幽州多骑射”这首诗称颂了守边戍卒的骁勇善战。全诗先总写幽州民俗的风貌,崇尚勇武;随即指出,他们不但善武而且乐于效力军前,保卫乡土,建立功勋。但诗人亲眼目睹了他们狩猎时的场面,不过这场面已够让人感到欣喜了。保家卫国从来不只是军队的事情,更需要有民众的参与,才能将侵略者掀入人民战争的汪洋大海之中。诗人目睹这一群生龙活虎、武艺高强的边疆健儿,对边境油然而生了几分安全感。
  第三章写比射,为宴会上一项重要活动。和第二章的多方铺排、节奏舒缓不同,这一章对比射过程作了两次描绘,节奏显得明快。两次描绘都是先写开弓,次写搭箭,再写一发中的,但所用词句有所变化。场面描绘之后写主人“序宾以贤”、“序宾以不侮”,表明主人对胜利者固然优礼有加,对失利者也毫不怠慢,这就使得与会者心情都很舒畅。
  在送别的时刻,诗人首先想到那惨痛的景象并形诸诗笔,是极为自然的事情后两句折回题意,渲染送别之情。 “岂知”,点明形势的变化出乎诗人的意料之外——当初,他何曾料及金兵会发生内讧,使一场更大的战祸得以弭息。“乱絮飞花”,则暗示随着金兵的撤离,淮水(huai shui)以南地区又恢复了和平景象。诗人笔下的花絮,不仅充满生机和活力,而且具有人的意识、人的情感,欣然担负起送客的使命。它们追随在七兄乘坐的小舟前后蹁跹起舞,既表欢送之情,亦致挽留之意。此情此意,不能不使七兄深受感动。其实,多情的与其说是乱絮飞花,莫如说是诗人自己。诗人自己眷眷然不忍与七兄分别,却不从正面说破,而将自己的感情赋予乱絮和飞花,于是,乱絮飞花便变得如此深情缱绻。这幅生意盎然的“送客图”,实际上只是诗人的主观意识外化后产生的某种幻象。如果说诗的五、六两句是触景生情的话,那么,这两句则是移情于景了。而无论触景生情,还是移情于景,究其效用,都有助于创造情景交融的艺术境界,增强诗的艺术表现力和感染力。
  以美的影响表现美,是常见的艺术手法。以战争来表现美,却是少见的。《圆圆曲》吴伟业 古诗所以要在篇首大谈山海关之战,看似离题,其实是为了塑照渲染陈圆圆的美丽。除此段外,全诗描写陈圆圆容貌的,就只有“宫娥拥入君王起”一句,这句的直接目的还是要联系西施故事。显然作者自认为对这一必不可少的任务已经有所交代了。首段的效果是非常显著的。试看,为了一个陈圆圆,十几万汉子拼死搏杀,其人之美,就只能想象了。山海关之战,的确与争夺陈圆圆有重大关系。吴三桂杀回山海关后,李自成放了吴襄,如果放了陈圆圆,山海关大战或可避免。但李没有这样做,这就等于宣告,对于陈圆圆李军是志在必得,两家就打了起来。平心而论,吴三桂在此战中的责任不是最大的,设若日后他目睹满清兽行,能幡然悔悟,及时反正,人们还可以原谅他,可他为了荣华富贵,不遗余力扑杀抗清势力,直到兔死狗烹,才亮出反清旗号,已经太迟了。李军抢了陈圆圆,逼反吴三桂,且不愿归还,固然是重大错误,但其最大错误还是没有估计到满清是潜在的敌人。追赃助饷等属政略性错误,需要较长时间才见效果,而军事变在须臾。李自成主力部队分布陕西、湖广、河南等地,在北京的军队不多,与清军相比不占优势。只有联合吴三桂的关宁铁骑,防御满清才能万无一失。李自成调吴三桂南下,派降将唐通率八千兵马防守山海关,实在令人难以理解。假如李军能想到满清是潜在的敌人,绝无此举,甚至也不敢抢夺陈圆圆了。李自成的举措实际上是把满清当成友军对待,此事如果只是李自成一相情愿,那就太不可思议了。
  诗歌忌重字,这句诗却与前面的“将军不战空临边”复用“空”字,看似败笔的两个字却正好将“将军”“征人”的生活命运构成了鲜明对比。生者无聊幽怨,死者暴尸沙场,生与死的对照画面揭示了战士的悲剧命运,反映了战士的满腔悲愤,字里行间,饱含着诗人对和戎路线的无声控诉和对边关战士的深切同情。“空照”、 “谁知”等词语是他这种心情的写照。
  第三场:乌江自刎。其中写了拒渡、赠马、赐头三个细节。项羽马到乌江,茫茫江水阻绝了去路。悲剧的大幕即将落下,司马迁偏偏在这最后时刻打了一个回旋,为他笔下的英雄形象补上了最后的浓墨重彩的一笔,设计了“乌江亭长舣船待”这个细节。文如水穷云起,又见峰峦。项羽本来已无路可逃,司马迁却写成他有充分的机会脱逃而偏偏不肯过乌江,好像他不是被追杀得走投无路,不得不死;而是在生与义,苟活幸存与维护尊严之间,从容地作出了选择。江边慷慨陈辞,英雄的形象更加丰满完美。那曾经“泣数行下”的血性男子,临了反而笑了。“项王笑曰”的笑,不是强自矜持,不是凄然苦笑,而是壮士蔑视死亡,镇定安详的笑;显示了他临大难而不苟免的圣者之勇——“知耻近乎勇”。自惭无面见江东父老,正是由于知耻。这个细节,展示出他的纯朴、真挚、重义深情。对自己的死,他毫不在意;却不忍爱马被杀,以赠亭长。因为,“吾骑此马五岁,所当无敌”。五年来无数胜利的回忆,猛然兜上心头。今昔如此,情何以堪!文章写到这里,实已神完气足,司马迁颊上添毫,再加上把头颅留赠故人这样一个出人意表、千古未闻的细节。“故人”追之、认之,必欲杀之以邀功取赏;项羽却慷慨赐头,“吾为若德”:蝼蚁之微,泰山之高,两两对比,何等鲜明!

创作背景

  但诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来,不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕,而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此,紧接着这个序幕,就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容:“去时里正与裹头,归来头白还戍边”──这是说丁壮们无限期地超期服役;“边庭流血成海水”──这是千百万战士战死沙场;“汉家山东二百州,千村万落生荆杞”──这是说全国农村生产凋敝;“县官急索租,租税从何出”──这是说人民连生计都无法维持,而朝廷依旧逼索租税。可见,这种艺术概括方式的基本点是,由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗,我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难,而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。

  

平显( 两汉 )

收录诗词 (9467)
简 介

平显 浙江钱塘人,字仲微。博学多闻,诗文皆有典则。以荐授广西藤县知县,谪戍云南。黔国公沐英重其才,辟为教读。卒年七十四。其诗怪变豪放,有得于远游之助。有《松雨斋集》。

点绛唇·饯春 / 钟盼曼

圣念飞玄藻,仙仪下白兰。日斜征盖没,归骑动鸣鸾。"
"结发屡辞秩,立身本疏慢。今得罢守归,幸无世欲患。
仲尼既已没,余亦浮于海。昏见斗柄回,方知岁星改。虚舟任所适,垂钓非有待。为问乘槎人,沧洲复何在。
洲渚晚色静,又观花与蒲。入溪复登岭,草浅寒流速。
两龙争斗时,天地动风云。酒酣舞长剑,仓卒解汉纷。
"明主访贤逸,云泉今已空。二卢竟不起,万乘高其风。
览镜怜双鬓,沾衣惜万行。抱愁那去国,将老更垂裳。
缅然万物始,及与群物齐。分地依后稷,用天信重黎。


羽林郎 / 段干淑

水深严子钓,松挂巢父衣。云气转幽寂,溪流无是非。
"送别枯桑下,凋叶落半空。我行懵道远,尔独知天风。
"涌霄开宝塔,倒影驻仙舆。雁子乘堂处,龙王起藏初。
"长安此去欲何依,先达谁当荐陆机。日下凤翔双阙迥,
下由骨肉恩,上报父母慈。礼闻哭有卒,汝独哀无时。
存亡三十载,事过悉成空。不惜沾衣泪,并话一宵中。
仇家举意半夜鸣。小儿女子不可近,龙蛇变化此中隐。
种田烧白云,斫漆响丹壑。行随拾栗猿,归对巢松鹤。


摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻 / 阮易青

邻家孀妇抱儿泣,我独展转何时明。"
我亦为君饮清酒,君心不肯向人倾。"
痛饮龙筇下,灯青月复寒。醉歌惊白鹭,半夜起沙滩。"
忽纡尘外轸,远访区中缘。及尔不复见,支提犹岌然。"
荷香随坐卧,湖色映晨昏。虚牖闲生白,鸣琴静对言。
敬仲为齐卿,当国名益震。仲举登宰辅,太丘荣缙绅。
童年且未学,肉食骛华轩。岂乏中林士,无人荐至尊。
"夫子大名下,家无钟石储。惜哉湖海上,曾校蓬莱书。


陇西行四首 / 滕翠琴

东原多烟火,北涧隐寒晖。满酌野人酒,倦闻邻女机。
新池近天井,玉宇停云车。余亦苦山路,洗心祈道书。"
汉天子,观风自南国。浮舟大江屹不前,
贱士敢知言,成颂文明代。燕雀依大厦,期之保贞悔。"
积雨晦空曲,平沙灭浮彩。辋水去悠悠,南山复何在。
古今虽共守,成败良可识。藩屏无俊贤,金汤独何力。
"瘴气晓氛氲,南山复水云。鲲飞今始见,鸟坠旧来闻。
妾在舂陵东,君居汉江岛。一日望花光,往来成白道。


菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲 / 锐乙巳

安得舍罗网,拂衣辞世喧。悠然策藜杖,归向桃花源。
或有强壮能咿嚘,意说被他边将雠,五世属藩汉主留。
勿复久留燕,蹉跎在北京。"
叶沾寒雨落,钟度远山迟。晨策已云整,当同林下期。"
折节下谋士,深心论客卿。忠言虽未列,庶以知君诚。"
焚香开后阁,起草闭前门。礼乐风流美,光华星位尊。
苍梧云起至今愁。惟馀帝子千行泪,添作潇湘万里流。"
千里相思如可见,淮南木叶正惊秋。"


忆秦娥·箫声咽 / 梁丘建利

玄发他乡换,沧洲此路遐。溯沿随桂楫,醒醉任松华。
承欢畴日顾,未纪后时伤。去去图南远,微才幸不忘。"
暂因问俗到真境,便欲投诚依道源。"
长似孤云无所依。西城黯黯斜晖落,众鸟纷纷皆有托。
此心欲引托,谁为生羽翼。且复顿归鞍,杯中雪胸臆。"
意气且为别,由来非所叹。"
智乖时亦蹇,才大命有通。还当以道推,解组守蒿蓬。"
"安石东山三十春,傲然携妓出风尘。


秋凉晚步 / 薄念瑶

且习子陵隐,能忘生事忧。此中深有意,非为钓鱼钩。"
"思怀耿如昨,季月已云暮。忽惊年复新,独恨人成故。
谁怜一曲传乐府,能使千秋伤绮罗。"
山云随坐夏,江草伴头陀。借问回心后,贤愚去几何。"
庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。
同声自相应,体质不必齐。谁知贾人铎,能使大乐谐。
"山公能饮酒,居士好弹筝。世外交初得,林中契已并。
"送君南浦泪如丝,君向东州使我悲。


出其东门 / 穆曼青

"吴越山多秀,新安江甚清。(见《河岳英灵集》)
倒泻溟海珠,尽为入幕珍。冯异献赤伏,邓生倏来臻。
萧条林表散,的砾荷上集。夜雾着衣重,新苔侵履湿。
野花丛发好,谷鸟一声幽。夜坐空林寂,松风直似秋。"
善行无辙迹,吾亦安能穷。但见神色闲,中心如虚空。
缀叶披天藻,吹花散御筵。无因銮跸暇,俱舞鹤林前。"
贾谊三年谪,班超万里侯。何如牵白犊,饮水对清流。
悦石上兮流泉,与松间兮草屋。入云中兮养鸡,


梦李白二首·其二 / 区雪晴

"东南飞鸟处,言是故乡天。江上风花晚,君行定几千。
落日下西山,左右惨无言。萧条风雨散,窅霭江湖昏。
携妓东山去,春光半道催。遥看若桃李,双入镜中开。
蔬食遵道侣,泊怀遗滞想。何彼尘昏人,区区在天壤。"
泉水绕根日三四。青青何必楚人家,带雨凝烟新着花。
礼乐移三统,舟车会八方。云沙降白遂,秦陇献烧当。
斋时不乞食,定应空漱口。聊持数斗米,且救浮生取。"
青春已过乱离中。行人杳杳看西月,归马萧萧向北风。


芙蓉楼送辛渐二首 / 麦癸未

度雨诸峰出,看花几路迷。何劳问秦汉,更入武陵溪。"
微雨沾衣令人愁,有一迁客登高楼,不言不寐弹箜篌。
为郡访凋瘵,守程难损益。聊假一杯欢,暂忘终日迫。"
湘水回九曲,衡山望五峰。荣君按节去,不及远相从。
出入宜真选,遭逢每滥飞。器惭公理拙,才谢子云微。
光连虚象白,气与风露寒。谷静秋泉响,岩深青霭残。
流放蛮陬阔,乡关帝里偏。亲朋云雾拥,生死岁时传。
"霭霭高馆暮,开轩涤烦襟。不知湘雨来,潇洒在幽林。