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渔家傲·题玄真子图

清代 / 汪真

芳室芝兰茂,春蹊桃李开。江湖馀派少,鸿雁远声哀。
东皋黍熟君应醉,梨叶初红白露多。"
"相见翻惆怅,应怜责废官。过深惭禄在,识浅赖刑宽。
"方驾游何许,仙源去似归。萦回留胜赏,萧洒出尘机。
纷纷泊泊夜飞鸦,寂寂寞寞离人家。"
芳景虽可瞩,忧怀在中肠。人生几何时,苒苒随流光。
"礼足一垂泪,医王知病由。风萤方喜夜,露槿已伤秋。
武皇弓剑埋何处,泣问上阳宫里人。
"先生沈病意何如,蓬艾门前客转疏。
暂阅新山泽,长怀故里闾。思贤乘朗月,览古到荒墟。
山房日午老人来。园中鹿过椒枝动,潭底龙游水沫开。
戎马犯边垒,天兵屯塞云。孔璋才素健,羽檄定纷纷。"
此州好手非一国,一国东西尽南北。除却天上化下来,
月殿影开闻夜漏,水精帘卷近银河。
白发道心熟,黄衣仙骨轻。寂寥虚境里,何处觅长生。"
羸马不知去,过门常盘旋。会当为尔邻,有地容一泉。"
"秋宜何处看,试问白云官。暗入蝉鸣树,微侵蝶绕兰。
"夙心旷何许,日暮依林薄。流水不待人,孤云时映鹤。
相逢与相失,共是亡羊路。"


渔家傲·题玄真子图拼音解释:

fang shi zhi lan mao .chun qi tao li kai .jiang hu yu pai shao .hong yan yuan sheng ai .
dong gao shu shu jun ying zui .li ye chu hong bai lu duo ..
.xiang jian fan chou chang .ying lian ze fei guan .guo shen can lu zai .shi qian lai xing kuan .
.fang jia you he xu .xian yuan qu si gui .ying hui liu sheng shang .xiao sa chu chen ji .
fen fen bo bo ye fei ya .ji ji mo mo li ren jia ..
fang jing sui ke zhu .you huai zai zhong chang .ren sheng ji he shi .ran ran sui liu guang .
.li zu yi chui lei .yi wang zhi bing you .feng ying fang xi ye .lu jin yi shang qiu .
wu huang gong jian mai he chu .qi wen shang yang gong li ren .
.xian sheng shen bing yi he ru .peng ai men qian ke zhuan shu .
zan yue xin shan ze .chang huai gu li lv .si xian cheng lang yue .lan gu dao huang xu .
shan fang ri wu lao ren lai .yuan zhong lu guo jiao zhi dong .tan di long you shui mo kai .
rong ma fan bian lei .tian bing tun sai yun .kong zhang cai su jian .yu xi ding fen fen ..
ci zhou hao shou fei yi guo .yi guo dong xi jin nan bei .chu que tian shang hua xia lai .
yue dian ying kai wen ye lou .shui jing lian juan jin yin he .
bai fa dao xin shu .huang yi xian gu qing .ji liao xu jing li .he chu mi chang sheng ..
lei ma bu zhi qu .guo men chang pan xuan .hui dang wei er lin .you di rong yi quan ..
.qiu yi he chu kan .shi wen bai yun guan .an ru chan ming shu .wei qin die rao lan .
.su xin kuang he xu .ri mu yi lin bao .liu shui bu dai ren .gu yun shi ying he .
xiang feng yu xiang shi .gong shi wang yang lu ..

译文及注释

译文
回望妻子儿女,也(ye)已一扫愁云,随手卷起诗书,全家欣喜若狂。
清风作为她的衣衫,碧玉作为她的玉佩。
武帝已死,招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!
如君子相交淡如水般已经知心三年(nian),欢乐自在,短短的几夜之间就像这急凑的琴声一般便要分离。明天天色微亮之际(ji),霜打得红叶漫天飞舞之时,你们便要踏上归程。如此分别之情,古今同慨,千年叹颂;在这秋意微凉之际,我将日夜思念,时时梦见曾经分别时刻的场面。
荒野的寺院来往行人少,隔水眺望云峰更显幽深。
哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?
谁说无心就能逍(xiao)遥自在,其实也像反覆无常的小人。
她低着头随手连续地弹个不停;用琴声把心中无限的往事说尽。
罗帐上绣有一双金色的翡翠鸟,芳香的蜡烛融为滴滴的蜡泪。窗外残红飘落、子规啼血,窗内残梦凄迷、哀思绵绵。空楼相忆,思妇徒盼离人归来。
那山石横出竖立,怪怪奇奇。
雨收云散,一切欢乐都成为过去,令人无情无绪。从此朝朝暮暮,我将空守孤寂。今夜,当我投宿在荒山野店,我深情的灵魂会跟随潮汐回到你那里。
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。
  生活在今世,记住古代的道理是要把它当作镜子来对照自己,可不一定今天就与古代完全一样(yang)。帝王们完全可以制定不同的利益而采取(qu)不同的统治方法,主要还是以成就功业为原则,岂能完全一样?观察功臣侯门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱,也是当今政治得失的经验教训,何必非得古代的传闻!在此,我考察了功臣侯们的始末,把关于他们的文献改列成下表,其中有有些没能完全弄清本末之处。不过,以后如果有人想继续推究和说明其中的道理,这个表还是可以参阅的。

注释
⑪萦(yíng 营):回旋缠绕。《康熙字典》:玉篇萦,旋也。广韵 绕也。
3.蔽障:遮蔽、阻挠。
沿月:月下顺流行船。棹歌:鼓棹而歌。乐府有《棹歌行》。
⑹断犀象:言剑之利也。《文选》曹植《七启》:“步光之剑,华藻繁缛,陆断犀象,未足称隽。”李周翰注:“言剑之利也,犀象之兽,其皮坚。”
⑤“望断”:指一直望到看不见。
流芳:流逝的年华。
8:乃:于是,就。
38、欤:表反问的句末语气词。

赏析

  第二段是全文的重点,写得惊心动魄,感人至深。“及左公下厂狱”,一笔带过左光斗因弹劾魏忠贤而蒙冤入东厂狱,“史朝夕狱门外”,道出史可法对老师的深切关注,这一短句,墨如金,剪裁得当。“久之,闻左公被炮烙,旦夕且死,”史可法再(fa zai)也无法忍耐,只得“持五十金,涕泣谋于禁卒”,对狱卒啖之以金,动之以情,晓之以理,才得以乔装成“除不洁者”潜入门禁森严的监牢。突出表现左光斗的舍生命、为大义、刚强不屈的崇高品格,则是浓墨重彩,活灵活现:只见左光斗“席地倚墙而坐(er zuo),面额焦烂,不可辨,左膝以下筋骨尽脱”,令人不难想象左光斗在东厂狱中遭受何等非人的酷刑!一个“倚”,一个“坐”两个动词,活现了左光斗的“一息尚存,决不(jue bu)屈服”的精神。左光斗被折磨得“面额焦烂不可辨”,“目不可开”,但当他听出史可法的声音时,竟然奋臂用手指拨开眼眶,目光如炬:这一事迹,典型地表现了左光斗的坚强毅力和顽强斗志!对前来探监的史可法的不仅有一番“怒曰”:“不识大体的奴才!这是什么地方,而你还到这里来!国家之事糜烂到如此地步,老夫此身已经罢了,你要还这样轻身而昧大义,天下事谁可支柱者?还不赶快离去,难道等着奸人编造罪名来陷害你?我现在就扑杀你!”,而且有“过激举动”:“因摸地上刑械作投击势。”如此神情激愤,言辞严厉,慷慨激昂既体现了对逆阉的仇恨,更体现了对寄予殷切厚望的学生的挚爱——爱之深,责之切!左光斗的良苦用心是通过这样的“当头棒喝”,让史可法不要感情用事,要清醒地认识目前国家的形势和自己的处境,要以天下为己任、当国家的“中流砥柱”!一位受尽酷刑、生命危在旦夕的人,念念不忘的仍然是“天下事谁可支柱者?”读此,如闻其声,如见其人,真真催人潸然泪下!大义凛然的人物形象,顶天立地!史可法的切身感受凝聚为一句“吾师肺肝皆铁石所铸造也。”字字千钧,掷地有声,有力地彰显了左光斗的耿耿丹心、铮铮铁骨!这里,既与第一段中“他日继吾志事,惟此生耳”相呼应,又为第三段表现史可法忠于国事职守作铺垫。
  第三首诗开门见山,提到李白在水西寺题诗一事。李白《游水西简郑明府》诗中云:“清湍鸣回溪,绿竹绕飞阁;凉风日潇洒,幽客时憩泊”,描写了这一山寺佳境。杜牧将此佳境凝炼为“古木回岩楼阁风”,正抓住了水西寺的特点:横跨两山的建筑,用阁道相连,四周皆是苍翠的古树、绿竹,凌空的楼阁之中,山风习习。多么美妙的风光!
  颔联“悲凉千里道,凄断百年身”,紧承上联“穷路”、“问津”而深入一层述说:在这迢迢千里的行程中,惟有一颗悲凉失意的心作伴,这简直会拖垮人生不过百年的孱弱身体。这二句是作者发自肺腑之语。诗人联系自己仕途的坎坷,结合自身的抱负有感而发。所以,诗意就不能仅仅理解为只是在向远行人指出可能会遭受的厄运,其实也是作者在短短的人生道路上所亲身感受到的切肤之痛。
  这首题画诗与作者的山水诗一样,表现大自然美的宏伟壮阔一面;从动的角度、从远近不同角度写来,视野开阔,气势磅礴;同时赋山水以诗人个性。其艺术手法对后来诗歌有较大影响。苏轼的《李思训画长江绝岛图》等诗,就可以看作是继承此诗某些手法而有所发展的。
  中国传统诗歌源远流长,但以叙事为主的史诗却一向不发达,因此《诗经》中为数不多的几篇具有史诗性质的作品,便受到今人的充分关注。《《大雅·生民》佚名 古诗》就是这样的作品。
  关于《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,有学者认为高唐神女化为云雨是一种(zhong)艺术想像,由于这种想像表现了男女交欢时那种像云一样飘忽,像雨一样空灵的感受,符合人们接受的心理基础,因而成为一种文学意象并对后代产生了重大影响。而这种艺术想像正是宋玉突发奇想的神来之笔,是宋玉对中国文学的重要贡献。这些听起来似乎有道理,实际上并不符合实际。
  江陵失陷之日,大批江南名士如王褒、王克、沈炯等,都被俘送长安。第二年(555)三月,王克、沈炯等首批获遣东归。560年,周、陈南北通好,陈朝即要求北周放还王褒、庾信等十数人,但是别人都陆续遣归了,只有王褒、庾信羁留不遣。庾信此诗开头两句即抒写自己绝望沉痛的心情:别
  《大雅·《下武》佚名 古诗》的篇章结构非常整饬严谨,层层递进,有条不紊。第一章先说周朝世代有明主,接着赞颂太王、王季、文王与武王,第二章上二句赞颂武王,下二句赞颂成王,第三章赞颂成王能效法先人,第四、第五章赞颂康王能继承祖德,第六章以四方诸侯来贺作结,将美先王贺今王的主旨发挥得淋漓尽致。在修辞上,此篇特别精于使用顶针辞格,将顶针格的效用发挥到了极致。第一、第二章以“王配于京’’顶针勾连,第二、第三章以“成王之孚”顶针勾连,第五、第六章以“受天之祜”顶针勾连,而第四章的末句“昭哉嗣服”与第五章的首句“昭兹来许”意思相同,结构也相同,可视为准顶针勾连。《大雅》的第一篇《文王》也善于使用顶针修辞,但比起《《下武》佚名 古诗》那样精工的格式,不及远矣。而且此篇以顶针格串联的前三章组成的赞颂先王的述旧意群,与同以顶针格(或准顶针格)串联的后三章组成的赞颂今王的述新意群,又通过第三、第四章各自的第三句“永言孝思”可以上下维系,有如连环。这种刻意经营的巧妙结构,几乎是空前绝后的,其韵律节奏流美谐婉,有效地避免了因庙堂文学歌功颂德文字的刻板而造成的审美负效应,使读者面对这一表现《大雅》《周颂》中常见的歌颂周先王、今王内容的文本,仍能产生一定的审美快感。英国文艺理论家克莱夫·贝尔(Clive Bell)在他的《艺术》一书中提出了“艺术即有意味的形式”这一著名的论断,确实,形式在文学艺术作品中的重要性决不容低估,有时候,形式本身就是美。读完《《下武》佚名 古诗》,读者可能很快就忘了诗中“哲王”“世德”“配命”“顺德”之类赞颂之词,但对它章法结构的形式美则将记忆犹新。
  这最后一幕,由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成,其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情,运用史实、传说和想像,传写了项羽的穷途末路,不断丰富、发展了他的性格,让这位英雄死在歌泣言笑之中,取得了可歌可泣的艺术效果。
  《旧唐书》说张巡“兄弟皆以文行知名。”的确,张巡是唐代诗云上为数不多的文才与武功兼长并美的诗人之一。《全唐诗》虽仅存其诗二首,却都很有价值。即如本诗,既是悲剧时代历史风貌的艺术展现,又是诗人不朽人格的光辉写照。所以唐代韩愈、宋代计有功《唐诗纪事》、著名民族英雄文天祥、清代诗评家沈德潜等,都对张巡有过诚挚的赞颂。
  这首律诗一开头便写别筵将尽,分手在即的撩人心绪和寂静状态。作者抓住这一时刻的心理状态作为诗意的起点,径直但却自然地进入感情的高潮,情怀颇为深挚。“银烛吐青烟”,着一“吐”字,使人想见离人相对无言,怅然无绪,目光只是凝视着银烛的青烟出神的神情。“金樽对绮筵”,用一“对”字,其意是面对华筵,除却频举金樽“劝君更尽一杯酒”的意绪而外,再也没有什么可以勉强相慰的话了。此中境界,于沉静之中更见别意的深沉。
  首句总写台城,综言六代,是一幅鸟瞰图。“六代竞豪华”,乍看只是叙事,但前面冠以“台城”,便立刻使人联想到当年金陵王气,今日断瓦颓垣,这就有了形象。“豪华”之前,着一“竞”字,直贯六朝三百多年历史及先后登基的近四十位帝王。“竞”当然不是直观形象,但用它来点化“豪华”,使之化成了无数幅争奇斗巧、富丽堂皇的六代皇宫图,它比单幅图画提供的形象更为丰满。
  颈联由写景转入抒情。其中“乡思不堪悲橘柚”一句,主要抒发诗人的思乡之情和生不逢时之悲。橘树生长于南方,一旦移植到北方栽种,因为气候、土壤等条件的变化,结出的果实味道就会有所不同,所以有“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”之说。湖南地处南方,故盛产橘柚,何况眼下又是橘柚成熟的季节,湘江两岸必定是金黄一片、硕果累累。诗人见此情景,对于橘树的适得其所,不禁心向往之。相形之下,自己滞留此地,已是身不由己,再加上生不逢时、有志难骋的遭遇,不觉更加凄苦、悲凉。于是,只能将满腹辛酸化为一声“旅游谁肯重王孙”的呼喊。“王孙”语出淮南小山《楚辞·招隐士》,意为隐居的贤士,后来也用来称呼游子,此处则二意并存,借指诗人自己。诗人怀抱经世之才和救世之志,然而却始终不被重视,只能到处漂泊,这其中的苦楚却无人明白。
  据说黄巢本人后来战死疆场了,但也有传说黄巢起义失败后在洛阳做了和尚。从这首诗来看,他没有战死,后来削发为僧了。如果真像民间传说那样,这些叱咤风云的农民领袖遁入空门,其人生感触一定非寻常人所能及。比如像这首诗的头两句,“记得当年草上飞,铁衣着尽着僧衣”,既表明了黄巢曾经历过的那些不平凡的戎马倥偬岁月,又显示了他后来静如止水的僧侣生涯,其鲜明的对比,令人感慨。尤其是“天津桥上无人识”这一句,生动地描述了英雄迟暮那种无可奈何的苍凉和悲哀,令人叹息。但笔锋一转,“独倚栏干看落晖”一句,又悠然刻画了一种“人生韶华短,江河日月长”的意境,令人回味无穷。原题注:陶毅《五代乱离纪》云:巢败后为僧,依张全义于洛阳。曾绘像题诗,人见像,识其为巢云。
  移居南村除有登高赋诗之乐以外,更有与邻人过从招饮之乐:“过门更相呼,有酒斟酌之。”这两句与前事并不连属,但若作斟酒品诗理解,四句之间又似可承接。过门辄呼,无须士大夫之间拜会邀请的虚礼,态度村野,更觉来往的随便。大呼小叫,毫不顾忌言谈举止的风度,语气粗朴,反见情意的真率。“相呼”之意可能是指邻人有酒,特意过门招饮诗人;也可能是诗人有酒招饮邻人,或邻人时来串门,恰遇诗人有酒便一起斟酌,共赏新诗。杜甫说:“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。”(《客至》)“叫妇开大瓶,盆中为吾取。……指挥过无礼,未觉村野丑。”(《遭田父泥饮》)诸般境界,在陶诗这两句中皆可体味,所以愈觉含蓄不尽。
  此诗一说为张立本女作,而且伴有一个荒诞的故事。传说唐代有个草场官张立本,其女忽为后园高姓古坟中的狐妖所魅,自称高侍郎,遂吟成此诗(《全唐诗》卷八六七)。这种附会虽然颇煞风景,却也令人想到:或许正是因为这诗情韵天然,似有神助,才使当时的好事者编出这样的无稽之谈吧。

创作背景

  小周后为昭惠后之胞妹,昭惠后名娥皇而小周后名女英,她们的命运与舜的两个妃子娥皇女英也颇有相似之处。

  

汪真( 清代 )

收录诗词 (1625)
简 介

汪真 汪真(一一九六~一二六四),字文通,号竹轩,缙云(今属浙江)人。多次应举不第。理宗景定四年十二月卒,年六十八。事见民国丙辰本《缙云汪氏宗谱》卷三。今录诗九首。

横江词六首 / 俎醉薇

时果连枝熟,春醪满瓮香。贫家仍有趣,山色满湖光。"
尔家习文艺,旁究天人际。父子自相传,优游聊卒岁。
"新占原头地,本无山可归。荒藤生叶晚,老杏着花稀。
举翅云天近,回眸燕雀稀。应随明主意,百中有光辉。"
药圃虫喧秋雨频。近水方同梅市隐,曝衣多笑阮家贫。
"白水连天暮,洪波带日流。风高云梦夕,月满洞庭秋。
却笑山阴乘兴夜,何如今日戴家邻。"
伟哉清河子,少年志坚强。箧中有素文,千里求发扬。


解连环·孤雁 / 遇屠维

全移河上影,暂透林间缺。纵待三五时,终为千里别。"
那得更将头上发,学他年少插茱萸。"
"宁岁常有备,殊方靡不宾。禁营列武卫,帝座彰威神。
"县属并州北近胡,悠悠此别宦仍孤。应知史笔思循吏,
"月帔飘飖摘杏花,相邀洞口劝流霞。
礼承三公重,心愧二卿禄。展敬何所伸,曾以斧山木。"
川后福兮易予舷。月澄凝兮明空波,星磊落兮耿秋河。
三奏未终天便晓,何人不起望乡愁。"


怨王孙·春暮 / 储婉

"城郭喧喧争送远,危梁袅袅渡东津。
"浮世今何事,空门此谛真。死生俱是梦,哀乐讵关身。
雌号雄鸣夜悠悠。夜长月没虫切切,冷风入房灯焰灭。
弓剑随云气,衣冠奉月游。空馀驾龙处,摇落鼎湖秋。"
"专城书素至留台,忽报张纲揽辔回。
"异方占瑞气,干吕见青云。表圣兴中国,来王谒大君。
谢守通诗宴,陶公许醉过。怃然饯离阻,年鬓两蹉跎。"
扬袂折琼枝,寄我天东头。相思千万岁,大运浩悠悠。


春词二首 / 呼延波鸿

灵池出山底,沸水冲地脉。暖气成湿烟,濛濛窗中白。
疏懒辞微禄,东西任老身。上楼多看月,临水共伤春。
声名金作赋,白皙玉为身。敛笏辞天子,乘龟从丈人。
邮童不解献茱萸。陶潜何处登高醉,倦客停桡一事无。
"身随猿鸟在深山,早有诗名到世间。
"三伏鼓洪炉,支离一病夫。倦眠身似火,渴歠汗如珠。
"醴齐泛樽彝,轩县动干戚。入室僾如在,升阶虔所历。
"画精神,画筋骨,一团旋风瞥灭没。仰秣如上贺兰山,


浣纱女 / 费莫东旭

放鹤登云壁,浇花绕石坛。兴还江海上,迹在是非端。
叶翻萤不定,虫思草无边。南舍机杼发,东方云景鲜。
"策杖政成时,清溪弄钓丝。当年潘子貌,避病沈侯诗。
壮日各轻年,暮年方自见。"
迎祥殊大乐,叶庆类横汾。自感明时起,非因触石分。
东堂桂树何年折,直至如今少一枝。"
华夷参吏事,巴汉混州图。偃草怀君子,移风念啬夫。
为忆渌江春水色,更随宵梦向吴洲。"


千秋岁·苑边花外 / 宜午

叔父贞素履,含章穷典坟。百氏若珠贯,九流皆翚分。
"黄扉晚下禁垣钟,归坐南闱山万重。
不见僧中旧,仍逢雨后春。惜花将爱寺,俱是白头人。
"出身因强学,不以外家荣。年少无遗事,官闲有政声。
蔡女烟沙漠北深。顾盼何曾因误曲,殷勤终是感知音。
赤墀方载笔,油幕尚言兵。暮宿青泥驿,烦君泪满缨。"
临轩启扇似云收,率土朝天剧水流。瑞色含春当正殿,
不蔽秋天雁,惊飞夜月乌。霜风与春日,几度遣荣枯。"


水调歌头·寿赵漕介庵 / 巫马婷

"千门万户雪花浮,点点无声落瓦沟。全似玉尘消更积,
江充得计太子死,日暮戾园风雨秋。"
"少年尝昧道,无事日悠悠。及至悟生死,寻僧已白头。
睿泽光时辈,恩辉及物新。虬螭动旌旆,烟景入城闉。
任重功无立,力微恩未酬。据鞍惭齿发,责帅惧春秋。
张果先生进仙药。玉座凄凉游帝京,悲翁回首望承明。
"三十年前老健儿,刚被郎中遣作诗。
叶落径庭树,人归曲沃烟。武符颁美化,亥字访疑年。


蝶恋花·侬是江南游冶子 / 赫连袆

"汉阳无远近,见说过湓城。云雨经春客,江山几日程。
闻道官家中苦难。回花侧叶与人别,唯恐秋天丝线干。
"鬓似衰蓬心似灰,惊悲相集老相催。故友九泉留语别,
"十年随马宿,几度受人恩。白发还乡井,微官有子孙。
"碧草缦如线,去来双飞燕。长门未有春,先入班姬殿。
阴岭芽未吐,使者牒已频。心争造化功,走挺糜鹿均。
"新读兵书事护羌,腰间宝剑映金章。
恭事四海人,甚于敬公卿。有恶如己辱,闻善如己荣。


瑶瑟怨 / 衣小凝

酬对龙象侣,灌注清泠泉。如何无碍智,犹苦病缠牵。"
却笑山阴乘兴夜,何如今日戴家邻。"
"楚腊还无雪,江春又足风。马羸三径外,人病四愁中。
才高世难容,道废可推命。安石重携妓,子房空谢病。
信矣子牟恋,归欤尼父吟。暗香兰露滴,空翠蕙楼深。
"郑女八岁能弹筝,春风吹落天上声。一声雍门泪承睫,
但是洛阳城里客,家传一本杏殇诗。"
杂珮分泉户,馀香出繐帷。夜台飞镜匣,偏共掩蛾眉。"


水仙子·渡瓜洲 / 衡凡菱

"文行蕴良图,声华挹大巫。抡才超粉署,驳议在黄枢。
归云夕鳞鳞,圆魄夜苍苍。远思结铃阁,何人交羽觞。
"三十无名客,空山独卧秋。病多知药性,年长信人愁。
开关接人祠,支策无俗宾。种杏当暑热,烹茶含露新。
含毫歌白雪,藉草醉流霞。独限金闺籍,支颐啜茗花。"
愿得远山知姓字,焚香洗钵过馀生。"
"萧条心境外,兀坐独参禅。萝月明盘石,松风落涧泉。
晨装逢酒雨,夜梦见刀州。远别长相忆,当年莫滞留。"