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枯树赋

魏晋 / 薛绂

"我见苏州昆山佛殿中,金城柱上有二龙。
玄诰已云锡,世荣何足累。高步三清境,超登九仙位。"
"声利掀天竟不闻,草衣木食度朝昏。
地虚草木壮,雨白桃李赤。永日无人来,庭花苦狼藉。
"竹郎庙前多古木,夕阳沈沈山更绿。
"此山镇京口,迥出沧海湄。跻览何所见,茫茫潮汐驰。
揽草结同心,将以遗知音。春愁正断绝,春鸟复哀吟。
不负三光不负人,不欺神道不欺贫。
且招邻院客,试煮落花泉。地远劳相寄,无来又隔年。"
"江上樯竿一百尺,山中楼台十二重。
养得儿形似我形,我身枯悴子光精。
荒村残腊相逢夜,月满鸿多楚水濆。"
"五字才将七字争,为君聊敢试悬衡。鼎湖菡萏摇金影,
经世匪吾事,庶几唯道全。谁言帝乡远,自古多真仙。
从此于门转高大,可怜子子与孙孙。"


枯树赋拼音解释:

.wo jian su zhou kun shan fo dian zhong .jin cheng zhu shang you er long .
xuan gao yi yun xi .shi rong he zu lei .gao bu san qing jing .chao deng jiu xian wei ..
.sheng li xian tian jing bu wen .cao yi mu shi du chao hun .
di xu cao mu zhuang .yu bai tao li chi .yong ri wu ren lai .ting hua ku lang jie .
.zhu lang miao qian duo gu mu .xi yang shen shen shan geng lv .
.ci shan zhen jing kou .jiong chu cang hai mei .ji lan he suo jian .mang mang chao xi chi .
lan cao jie tong xin .jiang yi yi zhi yin .chun chou zheng duan jue .chun niao fu ai yin .
bu fu san guang bu fu ren .bu qi shen dao bu qi pin .
qie zhao lin yuan ke .shi zhu luo hua quan .di yuan lao xiang ji .wu lai you ge nian ..
.jiang shang qiang gan yi bai chi .shan zhong lou tai shi er zhong .
yang de er xing si wo xing .wo shen ku cui zi guang jing .
huang cun can la xiang feng ye .yue man hong duo chu shui pen ..
.wu zi cai jiang qi zi zheng .wei jun liao gan shi xuan heng .ding hu han dan yao jin ying .
jing shi fei wu shi .shu ji wei dao quan .shui yan di xiang yuan .zi gu duo zhen xian .
cong ci yu men zhuan gao da .ke lian zi zi yu sun sun ..

译文及注释

译文
满脸的睡意,也是芳龄十八岁,无法抗拒。
  司马错说:“不对。我听到过这样(yang)的话:‘想使国家富庶,一定要扩大他的领地,想使军队强大的一定让他的百姓富足,想建立王业的一定要广布他的恩德。这三个条件具备了,那么,王业就会随(sui)之实现了。’现在大王的土地少,百姓贫困,所以我希望大王先从容易办的事做起。蜀国是西边偏僻的国家,以戎狄为首领,而且有(you)像桀、纣一样的祸乱。用秦国的军队前往攻打,就如同用豺狼驱赶羊群一样。得到它的土地,能够扩大秦国的疆域;得到它的财富,能够使百姓富足,整治军队又不伤害百姓,蜀国已(yi)经归服了。因此,夺取了蜀国,但天下人不认为我们暴虐;取尽了蜀国的财富,诸侯国也不认为我们贪婪。这就是说,我们用兵一次,就能名利双收,还能得到除暴、平乱的好名声。如果现在去攻打韩国,胁迫周天子,胁迫周天子必然招致坏名声,而且不一定有利,又有不义的名声。去进攻天下人都不希望进攻的地方,这是很危险的!请允许我讲明这个缘故:周王室,现在还是天下的宗室;韩国,是周国的友好邻邦。如果周天子自己知道要失去九鼎,韩王自己知道要丧失三川,那么,两国一定会联合起来,共同采取对策,依靠齐国和赵国,并且向楚、魏两国求援,以解除危难。把九鼎送给楚国,把土地送给魏国,大王是不能阻止的。这就是我所说的危险,不如攻打蜀国那样万无一失。”
夜间乘船出发,离开清溪直奔三峡。想你却难相(xiang)见,恋恋不舍去向渝州。
猪肉酱和略带苦味的狗肉,再加点切细的香菜茎。
黎明起床,车马的铃铎已震动;一路远行,游子悲思故乡。
白兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢?
白昼缓缓拖长
那时军中死去的并非贵妃一人,死了那么多人,君王却丝毫也没有怜惜他们,更没有为他们而难受过。
临别殷勤托方士,寄语君王表情思,语中誓言只有君王与我知。
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
  汉文帝后元六年,匈奴大规模侵入汉朝边境。于是,朝廷委派宗正官刘礼为将军,驻军在霸上;祝兹侯徐厉为将军,驻军在棘门;委派河内郡太守周亚夫为将军,驻军细柳,以防备匈奴侵扰。  皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营,驱驰而入,将军及其属下都骑着马迎送。随即来到了细柳军营,只见官兵都披戴盔甲,手持锋利的兵器,开弓搭箭,弓拉满月,戒备森严。皇上的先行卫队到了营前,不准进入。先行的卫队说:“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答:“将军有令:‘军中只听从将军的命令,不听从天子的命令。’”过了不久,皇上驾到,也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军:“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说:“将军规定,军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳,慢慢前行。到了大营前,将军周亚夫手持兵器,双手抱拳行礼说:“我是盔甲在身的将士,不便跪拜,请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动,脸上的神情也改变了,俯身扶着横木上,派人致意说:“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。  出了细柳军营的大门,许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说:“啊!这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营,简直就像儿戏一样,匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军,至于周亚夫,岂是能够侵犯他吗?”长时间对周亚夫赞叹不已。
旷野无边无际远天比树还低沉,江水清清明月来和人相亲相近。
卷起珍珠做的帘子,挂上帘钩,在高楼上远望的我和从前一样,愁绪依然深锁。风里的落花那么憔悴,谁是它的主人呢?这使我越想越加茫然。
谁能携酒召我前往畅饮,唤来美人欢歌笑舞于盛席华筵?来到黄师塔前江水的东岸,又困又懒沐浴着和煦春风。
可惜到了黄昏,娇艳芳香的花儿凋零,随着春风乱飞,像草草嫁出的女儿连媒人也不用。(其一)我虽然三十不到,但已二十有余,常日受饥饿,靠吃蔬菜充肠肚。
  太行山的南面有个(山谷叫)盘谷。盘谷那地方,泉水甘甜,土地肥沃,草木繁茂,居民很少。有人说:“因为盘谷盘绕在两山之间,所以名叫‘盘’。”也有人说:“这个山谷位置幽僻而地势险阻,是隐者所盘旋的地方(所以叫‘盘’。)”我的朋友李愿住在这里。  李愿说:“人被称为大丈夫的情况,我知道了。(一种情况是:)在朝廷上,(他)任免百官,辅佐天子发布政令;在朝廷外,就树起旗帜,陈设弓箭,卫兵在前喝道,侍从塞满道路,仆役们拿着他所需物品,夹道奔驰。(他)高兴起来就随意赏赐,发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集他的跟前,说古道今赞誉他的大德,他听入耳中而不厌烦。(他的家妓)眉毛弯曲,面颊丰满,声音清脆,体态轻盈,外貌秀丽,内心聪慧,(跳起舞来)轻薄的衣襟飘然而动,长长的衣袖遮掩面容。(他的)白粉搽脸,青黛画眉的姬妾,在排列的房屋中清闲地住着,自恃美丽,妒忌(ji)别的姬妾得宠;争着比美,求取他的怜爱。(这就是)被天子宠遇赏识、掌握了当代权(quan)力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况,这是命中注定的,是不能侥幸得到的。  (另一种情况是:他)居住在穷荒山野的地方,可以登高望远,可以整日坐在繁茂的树下,可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果,甜美可食:从水中钓来的鱼虾,鲜嫩可口。作息没有定时,只求安定舒适。与其当面受到称赞,哪里比得上背后不受毁谤;与其身体受到享乐,哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束,也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱,也不打听官吏的升降。(这就是)不被时代赏识的大丈夫的所作所为,我就去做这样的事。  (还有一种人,他)在达官显贵的门下侍候,在通往权势的路上奔走,想举脚走路又不敢走,想开口说话又不敢说,处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻,触犯了刑法就要被诛杀,希望有获得成功的万分之一的机会,直到老死而后停止(追求)。这样的人在为人方面是好还是不好呢?”  昌黎韩愈听了李愿的话,认为他讲得有气魄,与他斟上酒,并为他作了一首歌,歌词说:“盘谷之中,是您的府宫。盘谷的土,可以种禾黍。盘谷的泉,可以洗涤,可以溯沿。盘谷险阻,谁会争您的住所?盘谷曲折幽深,空阔广大可以容身;盘谷环绕弯曲,往前走却回到了原处。盘谷快乐啊,快乐无央;虎豹远离啊,蛟龙躲藏;鬼神守护啊,禁绝不祥。有吃有喝啊,长寿安康;没有不满足的事啊,还有什么奢望?给我的车轴加油啊,用饲料喂饱我的马,跟随您到盘谷去啊,终我一生要在那里自由自在地游逛。”

注释
2.而:连词,并且。卒:最终。之:指褒禅山麓。
23.比目:鱼名。《尔雅·释地》:“东方有比目鱼焉,不比不行,其名谓之鲽。”故古人用比目鱼、鸳鸯鸟比喻男女相伴相爱。
187、杨雄:西汉辞赋家。
②张景阳诗:“森森散雨足。”刘良注:“森森,雨散貌。”
(31)揭:挂起,标出。

赏析

  到了第二章,又换了一副笔墨。辚辚的车马,终于将路人可恶的问答摆脱;遥遥在望的株邑眼看就到,陈灵公君臣总算松了口气。“驾我乘马,说于株野”——这里摹拟的是堂堂国君的口吻,所以连驾车的马,也是颇可夸耀的四匹。到了“株野”就再不需要“从夏南”的伪装,想到马上就有美貌的夏姬相陪,陈灵公能不眉飞色舞地高唱:“说于株野!”“说”,一般均解为“停车解马”,固为确诂。但若从陈灵公此刻的心情看,解为“悦”也不(ye bu)为不可。“说(悦)于株野”,也许更能传达这位放荡之君隐秘不宣的喜悦。“乘我乘驹,朝食于株”——大夫只能驾驹,这自然又是孔宁、仪行父的口吻了。对于陈灵公的隐秘之喜,两位大夫更是心领神会,所以马上笑咪咪凑趣道:“到株野还赶得上朝食解饥呢!”“朝食”在当时常用作隐语,暗指男女间的性爱。那么,它正与“说于株野”一样,又语带双关,成为这班禽兽通淫夏姬的无耻自供了。寥寥四句,恰与首章的矢口否认遥相对应,使这桩欲盖弥彰的丑事,一下变得昭然若揭。妙在用的又是第一人称(我)的口吻,就不仅使这幕君臣通淫的得意唱和,带有了不知羞耻的自供意味。可见此诗的讽刺笔墨非常犀利。
  诗的开头点明地点和时令,形象地描绘出边地的荒凉景象,次句暗示有不少战士在这场战斗中为国捐躯。后两句写将军上表请求把战死的将士们尸骨运回安葬,表明了将帅对士卒的爱护之情,
  这首歌谣的前四句概括描述了当时农村最原始的生产方式和生活方式。前两句“日出而作,日入而息”,作者用极其简朴的语言描述了远古农民的生存状况——劳动生活。每天看着太阳作息,或劳作或休息。生活简单,无忧无虑。后两句“凿井而饮,耕田而食”,描述的是远古农民的生存状况的另一方面——吃和喝。自己凿井,自己种地,生活虽然劳累辛苦,但自由自在,不受拘束。在前面叙事的基础上,最后一句抒发情感:“帝力于我何有哉!”这样安闲自乐,谁还去向往那帝王的权力?帝王的权力对我有什么用呢?这句诗反映了远古农民旷达的处世态度,反映了当时人们对自然古朴的生产生活方式的自豪和满足,反映了农民对自我力量的充分肯定,也反映了对帝王力量的大胆蔑视。
  《《燕燕》佚名 古诗》之后,“瞻望弗及”和“伫立以泣”成了表现惜别情境的原型意象,反复出现在历代送别诗中。“伫立以泣”的“泪”,成为别离主题赖以生发的艺术意象之(xiang zhi)一。
  三句转笔蓄势。目光由远处转向近处,范围从整个江郊转向韩舍人的檐前,景象从壮阔转向细微。“数片”说明雪之残存不多,故只得“一夜明”;“无人扫”突出环境之幽雅清静,故能映雪夜(xue ye)读。如此蓄足笔势,结句的出现便如顺水之舟了。结句“又得书窗一夜明”仍紧扣住“残雪”写想象中之虚景。说明雪还没有融尽,檐前还保留一点洁白的残雪,想象着它的反光映照在书窗上,显得环境格外清幽,可以像晋代孙康那样映雪夜读。但可惜只得一夜享受,明天残雪一化,雪的踪迹全无,就不能再有这种享受了。表达对残雪充满无限喜悦留恋的心情。据《尚友录》载:“晋孙康,京兆人。性敏好学,家贫无油,于冬月尝映雪读书。”此句暗用其事,还兼有赞美韩舍人刻苦好读之意。如此用典,咸淡自知,却了无痕迹,真是进入了化境。
  关于孟浩然的人品,王士源说他“骨貌淑清、风神散朗。救患释纷、以立义表。灌疏艺竹,以全高尚。”(《孟浩然集序》)王维在绢本上绘制的孟浩然肖像“颀而长,峭而瘦,风仪落落,凛然如生。”(《韵语阳秋》引张洎题识)可见,孟浩然的人品可用风清骨峻四个字来形容。它体现在孟氏诗中,就浇铸出孟浩然的诗品。
  《《悲愤诗》蔡琰(cai yan) 古诗》的真实感极强,诗中关于俘虏生活的具体描写和别子时进退两难的复杂矛盾心情,非亲身经历是难以道出的。诚如近代学者吴闿生所说:“吾以谓(《悲愤诗》蔡琰 古诗)决非伪者,因其为文姬肺腑中言,非他人所能代也。”(《古今诗范》)沈德潜说《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的成功“由情真,亦由情深也。”(《古诗源》卷三)足见它的真实感是有目共睹的。
  然往来视之,觉无异能者。益习其声,又近出前后,终不敢搏。
  此诗前四句侧重于“感物”,着力渲染满眼春光,逗起今昔之思,以洛水修禊与庐山寒食的对比;后四句侧重于“思归”,直抒满腹乡愁。字里行间流露(liu lu)出对遭贬南行的哀伤,情思深婉含蓄,语言清丽自然,具有较强的艺术感染力。
  这诗引出了一个有趣的问题。明代钟惺、谭元春合编的《古诗归》,录有谢灵运这首《《登庐山绝顶望诸峤》谢灵运 古诗》,只有六句:
  第四章写(zhang xie)瓜菹献祭。田中有庐,地畔种瓜,剥削干净,腌渍上供,敬献先祖。曾孙长命百岁,都是受上天佑护。
  蜡炬迎来在战场,啼妆满面残红印。
  从诗的体裁看,这是一首古体诗;从表达方式看,这是一首四言写景诗。“东临碣石,以观沧海”这两句话点明“观沧海”的位置:诗人登上碣石山顶,居高临海,视野寥廓,大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写,概由此拓展而来。“观”字起到统领全篇的作用,体现了这首诗意境开阔,气势雄浑的特点。
  这首诗感情深沉,语言质朴,韵调谐畅,虽是一首抒情诗,但又兼有叙事、议论的成份。然而此诗最大的特点是比兴手法的运用,每章开头都以《鸿雁》佚名 古诗起兴,不仅可以引起丰富的联想,而且兼有比义。《鸿雁》佚名 古诗是一种候鸟,秋来南去,春来北迁,这与流民被迫在野外服劳役,四方奔走,居无定处的境况十分相似。《鸿雁》佚名 古诗长途旅行中的鸣叫,声音凄厉,听起来十分悲苦,使人触景生情,平添愁绪。所以以之起兴,是再贴切不过的了。全诗三章根据所述内容的不同,或是兴而比,或是比而兴。一章以《鸿雁》佚名 古诗振羽高飞兴流民远行的劬劳,二章以《鸿雁》佚名 古诗集于泽中,兴流民聚集一处筑墙。这两章都是兴中有比,具有象征意味。第三章以《鸿雁》佚名 古诗哀鸣自比而作此歌,是比中含兴。比兴意蕴的交融渗透,增强了诗歌的形象性和艺术表现力。由于此诗贴切的喻意,以后“哀鸿”“《鸿雁》佚名 古诗”即成了苦难流民的代名词。
  组诗第二首着眼于溪山林木,此诗后二句说:“不是溪山成独往,何人解作挂猿枝”,可知这幅画内是有山的,是位于近处。这里树木龙蛇般蜿蜒屈曲的枝干同臆想中江南的黄叶村、有猿猴在其林间栖息的险山急滩融为一体,拓展了画面,赋予画面以悠然无尽的情味,在景物中融进人情,引发读者情思。

创作背景

  运不济、身世悲惨的香菱,原为乡宦小姐,后沦为奴隶,做了薛蟠之侍妾。她在大观园中的地位低于小姐而高于丫头。她渴望过贵族阶级的精神生活,因此“慕雅女雅集”,偶遇进园的机会,就一心一意跟黛玉学起诗来。对黛玉给她出的咏月之题,她如痴如呆地琢磨,“苦吟”以求佳句。好不容易作出一首,却措词不雅,一看便知出自初学者之手。这是由于香菱初学写诗,看的诗又少,打不开思路,只注意追求词句的华丽,而忘了黛玉说的“词句究竟还是末事,第一是立意要紧,若意趣真了,连词句不用修饰,自是好的”。香菱是初学写诗者,还不懂得咏物诗的特点是“情附物上,意在言外”。咏物诗若不能寄情寓兴,就没有什么意思了。香菱的咏月诗,说来说去只表达了“月亮很亮”这个意思,当然不是首好诗了。

  

薛绂( 魏晋 )

收录诗词 (4256)
简 介

薛绂 嘉定龙游人,字仲章。孝宗淳熙十一年进士。为成都教授。累迁秘书郎。以廷对极言韩侂胄奸诈,坐劾去。尝知黎州,筑玉渊书院以讲学,学者称符溪先生。与魏了翁讲明《易》学,着《则书》十卷,了翁叹服不逮。

青楼曲二首 / 富弼

如何忠为主,至竟不封侯。(《即边将》)
不知谁为收灰骨,垒石栽松傍寺桥。"
黍苗侵野径,桑椹污闲庭。肯要为邻者,西南太华青。"
白云朝顶上,甘露洒须弥。自饮长生酒,逍遥谁得知。
对酒聊自娱,援琴为谁弹。弹为愁霖引,曲罢仍永叹。
东楼生倚月,北固积吟烟。闻说鸳行里,多才复少年。"
点检樵声入奏闻。陵庙路因朝去扫,御炉香每夜来焚。
"曾此栖心过十冬,今来潇洒属生公。檀栾旧植青添翠,


绝句四首 / 杨汝谷

炭火邕湖滢,山晴紫竹凉。怡然无一事,流水自汤汤。"
鸷兽不欲两头黄,黄即其年天下哭。"
迈俗多真气,传家有素风。应须学心地,宗旨在关东。"
华阳山里多芝田,华阳山叟复延年。青松岩畔攀高干,
直上五云云路稳,紫鸾朱凤自来迎。
"应难久辞秩,暂寄君阳隐。已见县名花,会逢闱是粉。
长江春气寒,客况棹声闲。夜泊诸村雨,程回数郡山。
百味炼来怜益母,千花开处斗宜男。 ——光


夕阳楼 / 陈经邦

珊瑚掇尽空土堆。"
"去去楞伽子,春深道路长。鸟啼青嶂险,花落紫衣香。
"万劫千生得个人,须知先世种来因。
人人憎,个个笑。大关键,在颠倒。莫厌秽,莫计较。
分受诗魔役,宁容俗态牵。闲吟见秋水,数只钓鱼船。"
"素萼金英喷露开,倚风凝立独徘徊。
更闻临川作,下节安能酬。"
花冠玉舄何高洁。不闻天上来谪仙,自是人间授真诀。


山中夜坐 / 张景崧

后夜萧骚动,空阶蟋蟀听。谁于千岁外,吟绕老龙形。"
如今四十馀年也,还共当时恰一般。
"深谢高科客,名毡寄惠重。静思生朔漠,和雪长蒙茸。
江斋卷箔含毫久,应想梁王礼不经。"
鹏cR宁唯白,龙多岂止荀。道孤梳有雪,恩重泪盈巾。
"三十篇多十九章,□声风力撼疏篁。
"三年为倅兴何长,归计应多事少忙。
"道力自超然,身亡同坐禅。水流元在海,月落不离天。


离思五首 / 张仲时

"退食高楼上,湖山向晚晴。桐花落万井,月影出重城。
"郡楼名甚远,几换见楼人。庾亮魂应在,清风到白苹.
构林青及竹,茆屋暖于云。何日相将去,千山麋鹿群。"
肠断肠中子,明月秋江寒。"
但看来年二三月,柳条堪作打钟槌。
新鸿喧夕浦,远棹聚空湾。终遂归匡社,孤帆即此还。"
"湘潭春水满,岸远草青青。有客钓烟月,无人论醉醒。
"相访多冲雨,由来德有邻。卷帘繁暑退,湿树一蝉新。


上书谏猎 / 钱怀哲

借问风光为谁丽,万条丝柳翠烟深。"
不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。
古戍鸣寒角,疏林振夕风。轻舟惟载月,那与故人同。"
"昨来只对汉诸侯,胜事消磨不自由。裂地鼓鼙军□急,
方验嘉遁客,永贞天壤同。
"闲身谁道是羁游,西指峨嵋碧顶头。琴鹤几程随客棹,
远游何必爱他云。闲听谢脁吟为政,静看萧何坐致君。
井上梧桐是妾移,夜来花发最高枝。


青玉案·江南秋色垂垂暮 / 李鸿章

几度题诗上石桥。古木传声连峭壁,一灯悬影过中宵。
休说人间恨恋多,况逢佳客此相过。
"河薄星疏雪月孤,松枝清气入肌肤。
不眠风雪到残更。皎然未必迷前习,支遁宁非悟后生。
沙鹭如摇影,汀莲似绽香。不同婕妤咏,托意怨君王。"
嶰谷风吹万叶秋。字字朝看轻碧玉,篇篇夜诵在衾裯.
五行四象岂离铅。铅生汞,汞生铅,夺得干坤造化权。
羽毛虽众让鸳鸯。落苔红小樱桃熟,侵井青纤燕麦长。


西上辞母坟 / 徐逊绵

"瀑布见高低,岩开岩壁西。碧云多旧作,红叶几新题。
翠萼低含露,金英尽亚风。那知予爱尔,不在酒杯中。"
困来街市货丹药。卖得钱,不算度,酤美酒,自斟酌。
未达苦雕伪,及达多不仁。浅深与高低,尽能生棘榛。
泉声喧万壑,钟韵遍千峰。终去焚香老,同师大士踪。"
岩并金绳道,潭分玉像容。江微匡俗路,日杲晋朝松。
"草木亦有性,与我将不别。我若似草木,成道无时节。
我已多衰病,君犹尽黑髭。皇天安罪得,解语便吟诗。"


村居 / 黄德贞

唯愿先生频一顾,更玄玄外问玄玄。"
怡神在灵府,皎皎含清澄。仙经不吾欺,轻举信有征。
自有碧霄元命诰。玄洲旸谷悉可居,地寿天龄永相保。
"鸟外孤峰未得归,人间触类是无机。方悲鹿轸栖江寺,
"日东来向日西游,一钵闲寻遍九州。
隳形舍簪绂,烹玉思精炼。事外宜我心,人间岂予恋。
黑壤生红黍,黄猿领白儿。因思石桥月,曾与故人期。"
白云朝顶上,甘露洒须弥。自饮长生酒,逍遥谁得知。


效古诗 / 侯光第

浮世要看还下来。万顷野烟春雨断,九条寒浪晚窗开。
"万壑云霞影,千年松桧声。如何教下士,容易信长生。
应嫌六祖传空衲,只向曹溪求息机。"
况复念所亲,恸哭心肝摧。恸哭更何言,哀哉复哀哉。
河间姹女直千金,紫阳夫人服不死。吾于此道复何如,
风教盛,礼乐昌。"
"皎皎于陵子,己贤妻亦明。安兹道德重,顾彼浮华轻。
精里含精性命专。药返便为真道士,丹还本是圣胎仙。