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李遥买杖

魏晋 / 拾得

金柱连天折,瑶阶被贼荒。令人转惆怅,无路问苍苍。
草罢临风展轻素。阴惨阳舒如有道,鬼状魑容若可惧。
江寺玫瑰又度春。早岁便师无学士,临年却作有为人。
江妃弄明霞,仿佛呈窈窕。而我临长风,飘然欲腾矫。
"刺婺廉闽动帝台,唯将清净作梯媒。绿沈枪卓妖星落,
如今尽抛也。只记得田叔孟温舒,帝王满口唿长者。"
回斯少福涧生津,共会龙华舍尘翳。"
"汉皇敦故友,物色访严生。三聘迨深泽,一来遇帝庭。
鹤背倾危龙背滑,君王且住一千年。"
先生先生莫外求,道要人传剑要收。
渐变逍遥体,超然自在身。更修功业满,旌鹤引朝真。"
凉雨鸣红叶,非烟闭紫宸。凭将西社意,一说向荀陈。"
柔颜感三花,凋发悲蔓草。月中伐桂人是谁,
世论随时变,禅怀历劫同。良宵正冥目,海日上窗红。"
"尽日叹沉沦,孤高碣石人。诗名从盖代,谪宦竟终身。
青阴倒卓寒潭中。八月天威行肃杀,万木凋零向霜雪。


李遥买杖拼音解释:

jin zhu lian tian zhe .yao jie bei zei huang .ling ren zhuan chou chang .wu lu wen cang cang .
cao ba lin feng zhan qing su .yin can yang shu ru you dao .gui zhuang chi rong ruo ke ju .
jiang si mei gui you du chun .zao sui bian shi wu xue shi .lin nian que zuo you wei ren .
jiang fei nong ming xia .fang fo cheng yao tiao .er wo lin chang feng .piao ran yu teng jiao .
.ci wu lian min dong di tai .wei jiang qing jing zuo ti mei .lv shen qiang zhuo yao xing luo .
ru jin jin pao ye .zhi ji de tian shu meng wen shu .di wang man kou hu chang zhe ..
hui si shao fu jian sheng jin .gong hui long hua she chen yi ..
.han huang dun gu you .wu se fang yan sheng .san pin dai shen ze .yi lai yu di ting .
he bei qing wei long bei hua .jun wang qie zhu yi qian nian ..
xian sheng xian sheng mo wai qiu .dao yao ren chuan jian yao shou .
jian bian xiao yao ti .chao ran zi zai shen .geng xiu gong ye man .jing he yin chao zhen ..
liang yu ming hong ye .fei yan bi zi chen .ping jiang xi she yi .yi shuo xiang xun chen ..
rou yan gan san hua .diao fa bei man cao .yue zhong fa gui ren shi shui .
shi lun sui shi bian .chan huai li jie tong .liang xiao zheng ming mu .hai ri shang chuang hong ..
.jin ri tan chen lun .gu gao jie shi ren .shi ming cong gai dai .zhe huan jing zhong shen .
qing yin dao zhuo han tan zhong .ba yue tian wei xing su sha .wan mu diao ling xiang shuang xue .

译文及注释

译文
江水决堤啊又流回,心爱的人儿别处飞,从此再不和我相随。没有我相伴相陪你,终有一天你会懊悔。
  四川边境有两个和尚,其中一个贫穷,其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说:“我想要到南海去,你看怎么样?”富和尚说:“您凭借着什么去呢?”穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),尚且没有成功。你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
  张仪回答说:“应先与魏、楚两国表示亲善,然后出兵三川,堵塞辕、缑氏两个隘口,挡住通向屯留的路,让魏国出兵切断南阳的通路,楚国派兵逼近南郑,而秦国的军队则攻击新城和宜阳,兵临二周的近郊,声讨周君的罪行,(随后)乘机侵(qin)占楚、魏两国的土地。周王室知道已经不能(neng)拯救自身,一定会交出九鼎和宝器。我们占有了九鼎,掌握地图和户籍,挟持周天子,用他的名(ming)义来号令天下,天下没有敢于违抗的,这就能建立王业了。如今,蜀国是西边偏僻(落后)的国家,戎狄为首领。攻打蜀国,会使士兵疲惫,使百姓劳苦,却不能以此来建立名望;即使夺取了那里的土地,也算不得什么利益。我听说:‘争名的要在朝(chao)廷上争,争利的要在市场上争。’现在的三川地区和周王室,正是整个天下的大市场和朝廷,大王不去争夺,反而与那些野蛮的人争夺名利,这就离帝王之业远了。”
将用什么来记叙我的心意,留下信物以表白款曲忠诚:
  成都(du)有个犀浦镇,只是一个十分繁荣,富强的大镇。我正巧在四月路经此地,看到了这里美丽的景色。满树的黄梅已经成熟,深而清的河水向长江流去。天空下起了蒙蒙细雨,打湿了茅草盖的屋顶,山间云雾弥漫,田间有春水浇灌。河中仿佛整日有蛟龙在嬉戏,形成一个个漩涡达到河岸又返回来。
打出泥弹,追捕猎物。
我是在无花可观赏,无酒可饮的情况下过这个《清明》王禹偁 古诗节的,这样寂寞清苦的生活,就像荒山野庙的和尚,一切对于我来说都显得很萧条寂寞。
  当时晋灵公拒绝与郑穆公见面,认为郑国既服从晋国又投靠楚国。郑国大夫子家就派一位送信的官员到晋国送了一封信,信写给赵盾,信中说:“我们君主即位的第三年,就邀请蔡(cai)庄公一起服从你们君主。这年九月,蔡庄公来到我国准备同我们国君一起去晋国,但因为我国发生了侯宣多恃宠专权的患难,我们君主因此而不能与蔡庄公一起去。这年十一月,战胜灭绝了侯宣多,我们君主就与蔡庄公相随朝见服事于你这位执政。我们君主即位后第十二年六月,归生辅佐我们君主的太子夷,为了向楚国请求他们与陈灵公讲和,特地去朝见了你们君主。十四年七月,我们君主又以完成了陈国的事情朝见你们。十五年五月,陈灵公从我国去朝见你们君主。去年正月,烛之武去,陪同太子夷去朝见你们。八月,我们君主又去。作为陈、蔡,与楚国如此亲密相近,却不敢投靠楚国,那是有我们的缘故。虽然我们如此对待贵国君主,却为何不免得到你们的责罚呢?你们在位的君主当中,我们朝见过晋襄公一次,而朝见过在位君主两次。太子夷与我们国君的一些臣僚一个接一个地去到绛都。虽则我们是小国,这样做(zuo)也没有哪个国家能超过了吧。现在你作为大国说:‘你们还做得不快我们的心意。’我国要像这么被要求就只有灭亡,再不能增加什么了。古人有言说:‘头也害怕尾也害怕,留下身子还能剩余多少不害怕呢?’又说:‘鹿要死也就不管自己的声音了。’小国服侍大国,大国以仁德对待它,它就是人;不用仁德对待它,它就是一只鹿,着急了就会疾速走入险境,着急了还能选择吗?大国无准则地下命令,我们也知道要灭亡了,只能把我国的全部军资集中起来在鯈地等待了,任凭你执政命令我们吧。我们文公即位的第二年六月壬申,到齐国朝见。四年二月壬戌,因为齐国侵伐蔡国,我们也只得与楚国谈和。处在大国之间,都要求我们服从强者的命令,难道成了我们的罪过?你们大国如果不考虑这些,那我们就无处逃避性命了。”
金粟山玄宗墓前的树木,已经合抱,瞿塘峡白帝城一带,秋草萧瑟荒凉。
见你书信倍感心伤,面对美食不能下咽。
“魂啊回来吧!
欣闻洞庭春色好,水天浩淼伴前程。
海内满布我的大名,如雷贯耳,以强项般的刚强不屈而闻于皇上。
我今天把花儿埋葬,人们都笑我痴情。等到我死去的时候,有谁把我掩埋?

注释
(7)疆:同“强”,强壮者。以:雇工。
⑹一从:自从。陶令:陶渊明(365—427),东晋诗人,字符亮,一说名潜字渊明。曾做过八十多天彭泽县令,所以称陶令。他喜欢菊,诗文中常写到。评章:鉴赏,议论。亦借说吟咏,如:评章风月。
59、疵(cī):缺点。衅(xìn):争端。
[49]托遗响于悲风:余音,指箫声。悲风:秋风。
⑹不自哀:不为自己哀伤。
(152)纯然精白——心地纯正。这句说:不就是因为好人受到牵制,不能尽忠心做事,才弄到这样吗?

赏析

  “山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。”诗人(shi ren)独处空山之中,幽栖松林之下,参木槿而悟人生短暂,采露葵以供清斋素食。这情调,在一般世人看来,未免过分孤寂寡淡了。然而早已厌倦尘世喧嚣的诗人,却从中领略到极大的兴味,比起那纷纷扰扰、尔虞我诈的名利场,不啻天壤云泥。
  题目是“《再经胡城县》杜荀鹤 古诗”,诗人自然会由“再经”而想到“初经”。写“初经”的见闻,只从县民方面落墨,未提县宰;写“再经”的见闻,只从县宰方面着笔,未提县民,这就留下了广阔的想象余地。如果听信封建统治阶级所谓“爱民如子”之类的自我标榜,那么读到“县民无口不冤声”,只能设想那“冤”来自别的方面,而不会与县宰联系起来;至于县宰呢,作为县民的“父母官”,必然在为县民伸冤而奔走号呼。读到“今来县宰加朱绂”,也准以为“县宰”由于为县民伸冤而得到了上司的嘉奖,然而出人意料的是,诗人在写了“初经”与“再经”的见闻之后,却对县宰的“朱绂”作出了“便是生灵血染成”的判断,这真是石破天惊,匪夷所思。
主题鉴赏之一:情诗说  “《野有死麕》佚名 古诗,白茅包之。有女怀春,吉士诱之”,前两句是起兴,即用白茅把死麕包起来,表示珍惜,兴起下文(xia wen)“有女如玉”,表示要好好爱惜。根据《易》:“老夫得其女妻。老妇得其士夫”;《国语》:“罢士无伍,罢女无家”;以及《列子》:“思士不妻而感,思女不夫而孕”;和《荀子》:“妇人莫不顾得以为夫,处女莫不顾得以为士”,可知古时女子未嫁称女,男子未娶称士,吉为美、善之意,“吉士”为英勇的男子,与下文的“有女如玉”相对。怀春,比喻女子已到了适婚的年龄,渴望结婚。这章的意思是说有一个英勇的男子从野外用白茅把杀死的麕包起来,送给自己喜欢的女子,向她求婚。描述的是乡村普通男女纯朴的爱情。“《野有死麕》佚名 古诗”说明男子的职业可能是猎人。把猎物包起来送给自己喜欢的人,符合他们的生活习性。王先谦说:“诗人览物起兴,言虽野外之死麕,欲取而归,亦必用白茅裹之,稍示郑重之意”,便是对此判断很好的佐证。
  头一句正面写女主人公。冰簟银床,指冰凉的竹席和银饰的床。“梦不成”三字很可玩味。它不是一般地写因为伤离念远难以成眠,而是写她寻梦不成。会合渺茫难期,只能将希望寄托在本属虚幻的梦寐上;而现在,难以成眠,竟连梦中相见的微末愿望也落空了。这就更深一层地表现出别离之久远,思念之深挚,会合之难期和失望之强烈。一觉醒来,才发觉连虚幻的梦境也未曾有过,伴着自己的,只有(zhi you)散发着秋天凉意和寂寞气息的冰簟银床。—这后一种意境,似乎比在冰簟银床上辗转反侧更隽永有情韵。读者仿佛可以听到女主人公轻轻的叹息。
  我们看传中徐文长的傲气,他进见“督数边兵,威震东南”的胡宗宪,将官们匍伏跪语,不敢举头,而他以部下的一个秀才却侃侃而谈。写徐文长的悲愤,“自负才略”,“视一世士无可当意者”,等等。这些显然就不是只写徐文长的奇人奇事,而是慨叹于当时许许多多失意者的共同遭际了。“古今文人牢骚困苦,未有若先生者也”,这才是袁宏道为徐文长作传的真实感情流露。因此传文末尾最后的两句话,虽然写的是“无之而不奇,斯无之而不奇也”,似乎仍是突出一个“奇”字,但是结语却是一个叹词:“悲夫!”为什么用此二字作结,读者自然可以体会一下作者写这篇文章的用意。
  用“决绝”这个标题,很可能就是写与初恋情人的绝交这样一个场景的。这首词确实也是模拟被抛弃的女性的口吻来写的。第一句“人生若只如初见”是整首词里最平淡又是感情最强烈的一句,一段感情,如果在人的心里分量足够重的话,那么无论他以后经历了哪些变故,初见的一刹那,永远是清晰难以忘怀的。而这个初见,词情一下子就拽回到初恋的美好记忆中去了。
  李商隐写作曾被人讥为“獭祭鱼”,因为他很喜欢用典。其实李商隐诗的许多典故都是用得很成功的,比如这首诗,在用典上就有两点很值得注意:一是自然巧妙。诗人是从眼前的荆山联想到卞和得玉石的荆山,又由这一荆山联想到卞和献玉的不幸遭遇,又由卞和之不幸联想到自己之不幸,所以就非用这一典不可。二是花样翻新。它不是一般的比附或替代式的用典,而是根据内容需要来用典,“典”只是辅,只是宾,是诗人此时那种强烈愤懑之情的映衬,一个“羡”字,真是惊心动魄,令人不忍卒读。
  能就江楼销暑否?比君茅舍校清凉尾联以问答的形式,以江楼茅舍消暑“校清凉”亲切、诙谐,因口吻而使人物形象跃然纸上。
  前四句中有三句都是写洞庭湖的浩渺无边。首句“漫漫”一词将洞庭湖的浩渺写得生动形象,三、四两句对洞庭湖的广阔作了进一步的描绘。诗人眺望夕阳映照下的洞庭湖景色,不由想起了国都长安,这里暗用了晋明帝(司马绍)“日远长安近”的典故。“猿攀树立啼何苦,雁点湖飞渡亦难”一句,用“猿啼”、“雁渡”抒发诗人的漂泊流离之感,与上文“近长安”相呼应。诗的最后两句说洞庭湖风景壮阔优美,可以画成图画,让那些贵人们欣赏,这样贵人们也许可以体会到猿啼雁飞、流民逐客行旅的奔波之苦,含蓄地流露出羁旅漂泊之感和对贵人们的怨愤。
  “昨夜吴中雪,子猷佳兴发”开头两句用王子猷雪夜访戴逵的典故。据《世说新语》记载,东晋王子猷住在吴地山阴,雪夜乘舟去访问好友戴逵,到了门前却不入而返,说是乘兴而去。到了那里潜发了怀念之情,兴尽而返,何必非要去见戴逵呢?王十二与王子猷同姓,前者寒夜怀友,后者雪夜访友,情境相同。这是(zhe shi)用王子猷来比喻王十二,比喻这是一个有着美好兴趣的朋友。他忽然美好兴趣大发,一是看到了美景,一是怀念这位老朋友。这句意是,你像王子猷雪夜访好友戴逵那样想念着我,赠给我热情的诗篇。接下去六句是写王十二寒夜独自喝酒的夜景,环境写得很美。“万里浮云卷碧山,青天中道流孤月”是说淡淡的云彩从青绿的山峰中飘过,一轮孤单的明月在碧蓝的中天运转。“孤月沧浪河汉清,北斗错落长庚明。”说孤月是那样凄冷,银河是那样清朗,北斗星交错闪烁,金星显得分外明亮。这四句是形容寒夜情况:天上万里无云,不仅有月亮、有天河,而且还有北斗星错落有致、长庚星很亮,这是指天上的愚斗。“怀余对酒夜霜白,玉床金井冰峥蝾。”床指井架栏杆。“玉、金”修饰性说法。这两句说,王十二怀念自己在寒夜里独自喝酒,屋外满地白霜,借着月色可以看到美丽光洁的井架栏杆周围已结下了厚厚的冰层。这段最后两句写作者的感慨。“人生飘忽百年内,且须酣畅万古情。”“飘忽”,非常快、迅速。是说人活在世间,很快就会度过自己有限的—生,姑且以畅饮来寄托万古不灭的情怀吧!这两句是承上启下的过渡句。

创作背景

  提到勺园,不能不提一首诗、一幅画,吴梅村的《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》及《南湖春雨图》。吴伟业是明末清初诗人,号梅村,太仓人,是复社重要成员,曾多次来嘉兴。这首52句的长诗有很多关于勺园的描述,其艺术价值和文学价值我们姑且不论,单说说那诗中的勺园风景。“鸳鸯湖畔草粘天,二月春深好放船。柳叶乱飘千尺雨,桃花斜带一溪烟。”这四句是对南湖风光最典型的描述,也是对南湖春光最漂亮的描述。顺治九年,吴梅村旧地重游从前的朋友吴昌时住的地方勺园。南湖烟雨迷离,十分安静,有黄莺飞过。不由地,他想起十年前,乘扁舟从苏州来这里拜访勺园主人的情形。勺园建在南湖边上,勺园主人十分好客,生活也是十分奢华,欢声笑语,临水的台阁上歌舞欢腾,“主人爱客锦筵开,水闻风吹笑语来。画鼓队催桃叶伎,玉箫声出柘枝台。轻靴窄袖娇妆束,脆管繁弦竞追逐。云鬟子弟按霓裳,雪面参军舞鸜鹆。”

  

拾得( 魏晋 )

收录诗词 (7412)
简 介

拾得 唐代丰干禅师,住在天台山国清寺,一天,在松林漫步,山道旁忽然传来小孩啼哭声音,他寻声一看,原来是一个稚龄的小孩,衣服虽不整,但相貌奇伟,问了附近村庄人家,没有人知道这是谁家的孩子,丰干禅师不得已,只好把这男孩带回国清寺,等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的,所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持,此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。

菩萨蛮·落花夜雨辞寒食 / 张裕钊

拥几苦炎伏,出门望汀洲。回溪照轩宇,广陌临梧楸。
"日日日东上,日日日西没。任是神仙容,也须成朽骨。
"似鹤如云一个身,不忧家国不忧贫。
静则无为动是色。也饮酒,也食肉,守定胭花断淫欲。
"岁岁逢寒食,寥寥古寺家。踏青思故里,垂白看杨花。
夕望东峰思漱盥,昽昽斜月悬灯纱。徙倚花前漏初断,
寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊,字字皆是吾皇意。
"正堪凝思掩禅扃,又被诗魔恼竺卿。偶凭窗扉从落照,


与山巨源绝交书 / 邵燮

报贤良,休慕顾,性命机关须守护。若还缺一不芳菲,
"闭目寻真真自归,玄珠一颗出辉辉。
桃李子,莫浪语。黄鹄绕山飞,宛转花园里。
打来只是没心肝,空腹被人谩。"
"松头柏顶碧森森,虚槛寒吹夏景深。静社可追长往迹,
"与君相见皇都里,陶陶动便经年醉。醉中往往爱藏真,
战马龁腥草,乌鸢识阵云。征人心力尽,枯骨更遭焚。
"浓树禁花开后庭,饮筵中散酒微醒。


鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉 / 刘黎光

莫见地赤碧,尽是征血。昔人昔人既能忠尽于力,
公既来止,东人以完。今公殁矣,人谁与安?"
"湘江滨,湘江滨,兰红芷白波如银,终须一去唿湘君。
不知龙物潜何处,鱼跃蛙鸣满槛前。"
"江头旌旆去,花外卷帘空。夜色临城月,春声渡水风。
玉虚无昼夜,灵景何皎皎。一睹太上京,方知众天小。
伊彼维扬,在天一方。驱马悠悠,忽来异乡。情通幽显,
"千峰路盘尽,林寺昔何名。步步入山影,房房闻水声。


晏子谏杀烛邹 / 刘商

风钟远孤枕,雪水流冻痕。空馀微妙心,期空静者论。
林明枫尽落,野黑烧初经。有兴寻僧否,湘西寺最灵。"
摘残丹颗欲烧枝。流莺偷啄心应醉,行客潜窥眼亦痴。
风花日将老,佳期犹渺渺。不结同心人,空结同心草。
虽然日逐笙歌乐,长羡荆钗与布裙。"
荏苒新莺老,穷通亦自宽。髯参与短簿,始为一吟看。"
"出处惭林薮,才微幸一阳。不缘怀片善,岂得近馨香。
"归休兴若何,朱绂尽还他。自有园林阔,谁争山水多。


甘州遍·秋风紧 / 曹炳燮

闲来松外看城郭,一片红尘隔逝波。"
"纱帽度残春,虚舟寄一身。溪边逢越女,花里问秦人。
琢句心无味,看经眼亦昏。何时见清霁,招我凭岩轩。"
岁穷程未尽,天末国仍遥。已入闽王梦,香花境外邀。"
人世悲欢一梦,如何得作双成。"
玉像珠龛香阵横,锦霞多傍石墙生。
"陇城秋月满,太守待停歌。与鹤来松杪,开烟出海波。
将军悟却希夷诀,赢得清名万古流。"


水仙子·怀古 / 刘嘉谟

"郭生在童稚,已得方外心。绝迹遗世务,栖真入长林。
以下《锦绣万花谷》)
面前小沼清如镜,终养琴高赤鲤鱼。"
"瀑布见高低,岩开岩壁西。碧云多旧作,红叶几新题。
"时清道合出尘埃,清苦为诗不仗媒。今日桂枝平折得,
自云孙子解耕耘,四五年来腹多实。我闻此语心自悲,
堑雪消难尽,邻僧睡太奇。知音不可得,始为一吟之。
莫道仙家无别恨,至今垂泪忆刘郎。


小重山·谁向江头遗恨浓 / 刘怀一

湖头望入桃花去,一片春帆带雨飞。"
芳草色似动,胡桃花又新。昌朝有知己,好作谏垣臣。"
一家随难在,双眼向书昏。沈近骚人庙,吟应见古魂。"
"曲龙桥顶玩瀛洲,凡骨空陪汗漫游。
"至理至昭昭,心通即不遥。圣威无远近,吾道太孤标。
宇宙产黄芽,经炉煅作砂。阴阳烹五彩,水火炼三花。
山有石,石有玉。玉有瑕,即休也。
清佩闻虚步,真官方宿朝。"


清平乐·雪 / 夏同善

伊昔林中社,多招席上珍。终期仙掌下,香火一相亲。"
兰阶兔月斜,银烛半含花。自怜长夜客,泉路以为家。"
出彼玉堂入金室,子若得之慎勿失。"
暮气藏邻寺,寒涛聒近村。离骚传永恨,鼓瑟奏遗魂。
"侵空撩乱色,独爱我中峰。无事负轻策,闲行蹑幽踪。
"吾师楞伽山中人,气岸古淡僧麒麟。曹溪老兄一与语,
华州回道人,来到岳阳城。别我游何处,秋空一剑横。
"叹衰草,络纬声切切。良人一去不复还,


渔家傲·反第二次大“围剿” / 毛重芳

"分峡东西路正长,行人名利火然汤。
"乱离吾道在,不觉到清时。得句下雪岳,送君登玉墀。
双鹤冲天去,群羊化石眠。至今丹井水,香满北山边。"
"卞山幽石产奇璞,荆人至死采不着。何人琢枕持赠君,
少年犹若此,向老合何如。去岁频相访,今来见亦疏。"
神仙事业人难会,养性长生自意吟。
重光万里应相照,目断云霄信不传。
衰老江南日,凄凉海上村。闲来晒朱绂,泪滴旧朝恩。"


估客行 / 万世延

"仙观在云端,相思星斗寒。常怜唿鹤易,却恨见君难。
"黑松林外路,风角远嗈嗈。朔气生荒堡,秋尘满病容。
"二秀才,二秀才兮非秀才,非秀才兮是仙才。
启户面白水,凭轩对苍岑。但歌考槃诗,不学梁父吟。
"百缘唯有什公瓶,万法但看一字经。从遣鸟喧心不动,
莫教烛被风吹灭,六道轮回难怨天。近来世上人多诈,
"谁见少年心,低摧向苦吟。后须离影响,得必洞精深。
干坤有清气,散入诗人脾。圣贤遗清风,不在恶木枝。