泉眼潜通海，松门预带秋。迟回好风景，王谢昔曾游。"
众奇引步轻翩翻。泉清石布博棋子，萝密鸟韵如簧言。
悠悠迟日晚，袅袅好风频。吐节茸犹嫩，通条泽稍均。
一院春草长，三山归路迷。主人朝谒早，贪养汝南鸡。"
"衔命山东抚乱师，日驰三百自嫌迟。
几宿得欢笑，如今成别离。明朝行更远，回望隔山陂。"
"相看头白来城阙，却忆漳溪旧往还。今体诗中偏出格，
何用强知元化心。相劝酒，终无辍。
吾闻躬耕南亩舜之圣，为民吞蝗唐之德。
名科掩众俊，州考居吏前。今从府公召，府公又时贤。
勃兴得李杜，万类困陵暴。后来相继生，亦各臻阃奥。
参差帘牖重，次第笼虚白。树影满空床，萤光缀深壁。
西候从戎旧主人。城外草黄秋有雪，烽头烟静虏无尘。
"贫官多寂寞，不异野人居。作酒和山药，教儿写道书。
贞元文祭酒，比谨学韦玄。满坐风无杂，当朝雅独全。
晔晔家道路，灿灿我衣服。岂直辉友朋，亦用慰骨肉。
天不容，地不受，日月不敢偷照耀。神农画八卦，
quan yan qian tong hai .song men yu dai qiu .chi hui hao feng jing .wang xie xi zeng you ..
zhong qi yin bu qing pian fan .quan qing shi bu bo qi zi .luo mi niao yun ru huang yan .
you you chi ri wan .niao niao hao feng pin .tu jie rong you nen .tong tiao ze shao jun .
yi yuan chun cao chang .san shan gui lu mi .zhu ren chao ye zao .tan yang ru nan ji ..
.xian ming shan dong fu luan shi .ri chi san bai zi xian chi .
ji su de huan xiao .ru jin cheng bie li .ming chao xing geng yuan .hui wang ge shan bei ..
.xiang kan tou bai lai cheng que .que yi zhang xi jiu wang huan .jin ti shi zhong pian chu ge .
he yong qiang zhi yuan hua xin .xiang quan jiu .zhong wu chuo .
wu wen gong geng nan mu shun zhi sheng .wei min tun huang tang zhi de .
ming ke yan zhong jun .zhou kao ju li qian .jin cong fu gong zhao .fu gong you shi xian .
bo xing de li du .wan lei kun ling bao .hou lai xiang ji sheng .yi ge zhen kun ao .
can cha lian you zhong .ci di long xu bai .shu ying man kong chuang .ying guang zhui shen bi .
xi hou cong rong jiu zhu ren .cheng wai cao huang qiu you xue .feng tou yan jing lu wu chen .
.pin guan duo ji mo .bu yi ye ren ju .zuo jiu he shan yao .jiao er xie dao shu .
zhen yuan wen ji jiu .bi jin xue wei xuan .man zuo feng wu za .dang chao ya du quan .
ye ye jia dao lu .can can wo yi fu .qi zhi hui you peng .yi yong wei gu rou .
tian bu rong .di bu shou .ri yue bu gan tou zhao yao .shen nong hua ba gua .
译文
魂魄归来吧！
身受皇家深恩义常思报国轻寇敌，边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。
《春愁》丘逢甲 古诗难以排遣，强打起精神眺望远山，往事让人触目惊心热泪将流。台湾的四百万同胞齐声大哭，去年的今天，就是祖国宝岛被割让的日子！
频繁地移动腰带的空眼，只是那么白白眼看着病恹恹地消瘦，不见她却又相思，见了她却还是分离，相思依旧。为此要问与其频频相见，何如永远亲密厮守？天公无(wu)情天不老，人有情却落得孤独无偶，这份相思别恨谁理解，姑且将它交托庭前的杨柳。
建成以后感叹说：“让我在这里做官，则一个月来一次；让我居住在这里，则每天都来。两者不可兼得，所(suo)以辞官而要园子。”于是托病辞官，带着弟弟袁香亭、外甥湄君搬着图书居住在随园里。听苏轼说过：“君子不一定非要做官，也不一定非不做官。”然而我的坐不做官，和住这个园子的长久与否，是相依赖的。两个事物能够交换，肯定其中的一个足以胜过另一个。我竟拿官职换这个园子，这个园子的奇妙，可想而知了。
但是道德高尚而又善作文章的人，虽然有时会同时出现，但也许有时几十年甚至一二(er)百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难；而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章，真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚，有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭，它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者，每每阅读传记所载古人事迹的时候，看到感人之处，就常常激动得不知不觉地流下了眼泪，何况是死者的子孙呢？又何况是我曾巩呢？我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因，就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情，我应该怎样来表示呢？
还是少妇们梦中相依相伴的丈夫。
草堂修在桤林深处，桤林茂密透不进强烈的阳光，仿佛漠漠轻烟笼罩着，连风吹叶子，露水滴树梢都能听到。
鲜红浑圆的红豆，生长在阳光明媚的南方，春暖花开的季节，不知又生出多少？
所以近处的诸侯无不听命，远方的诸侯无不归顺。现在大毕、伯士一去世，新即位的犬戎国君就带着贡品前来朝见，天子却说：‘我一定要以不享的罪名征讨他’，并且向他炫耀武力，这样做恐怕会废弃先王的遗训，而使朝见天子之礼濒于破坏吧？我听说那犬戎国君秉性敦厚，能遵循祖先的遗德，遵守终生朝见一次之礼，专一不二，他们会有防御我们的准备的。”穆王不听，去征战犬戎，只得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后，荒服地方的诸侯就不来朝见了。
简朴的屋子何必求大，只要够摆床铺就能心安。
八月的萧关道气爽秋高。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令(ling)废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧(kui)，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
早上敲过豪富的门，晚上追随肥马沾满灰尘。
只能日夜听那哀猿啼鸣，夜夜梦里与你相见。
我就要到剑外任职路途很遥远，没有家你再也不能给我寄寒衣。
白天在海上捕鱼虽然辛苦，但晚上归来，有青天明月、大海涛声伴送到家，真是开心惬意。
回首当年汉宫里起舞翩翩，天子怕大风吹走舞袖飘扬的赵飞燕，叫人胡乱扯皱了舞裙，自此带皱折的“留仙裙”就在后世流传。叫我恋恋不舍的青衫，还沾染着枯荷的余香，还叹息着鬓丝如白雪飘散。绿盘心中盈聚着清晶露珠，像金铜仙人的清泪点点，又是一夜西风将它吹断。我喜欢观看，明月洒下澄净的飞光，如白色的匹练，倒泻入半(ban)个湖面。
不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻芳香。
注释
（4）褚（chǔ）遂良：字登善，曾做过吏部尚书、同中书门下三品、尚书右仆射等官。唐太宗临终时命他与长孙无忌一同辅助高宗。后因劝阻高宗改立武后，遭贬忧病而死。韩瑗（yuàn）：字伯玉，官至侍中，为救褚遂良，也被贬黜。
（12）侯：乃。孙子：子孙。
⑷洞庭：洞庭湖。九疑：又名苍梧山，在今湖南宁远县境。
⑶徐妆：半面妆。《南史梁元帝徐妃传》载：“妃以帝眇一目，每知帝将至，必为半面妆以俟。帝见则大怒而去。” 典故：徐氏，徐昭佩（？—554年），东海郯县（今山东省剡城北）人，梁朝侍中信武将军徐琨的女儿，孙权姑母孙女，其先嫁同郡陆尚为妻。陆尚卒后，徐氏因貌美出众，姿色艳丽，被孙权选入后宫，不久便成为孙权的宠妃。孙权因徐氏是姑母的孙女，又是屡立战功的徐琨之女，鉴于这几层关系，孙权曾要谢夫人让位，准备让徐氏为正妃，但谢夫人坚决不让。这样孙权便与谢夫人关系破裂。之后，孙权又爱上了步氏，对徐氏开始冷落。徐氏非常嫉妒，后被孙权打入冷宫。
(8)宪则：法制。
39.空中：中间是空的。
时夜：司夜，指打鸣报晓。时，掌管。
【自放】自适，放情。放，纵。
这首诗是诗人在扬州（即题中所称“淮上”）和友人分手时所作。和通常的送行不同，这是一次各赴前程的握别：友人渡江南往潇湘（今湖南一带），自己则北向长安。
赵师侠 赵师侠（生卒年不详）一名师使，字介之，号坦庵，太祖子燕王赵德昭七世孙，居于新淦（今江西新干）。淳熙二年（1175）进士。十五年为江华郡丞。饶宗颐《词籍考》卷四：“其跋孟元老《梦华录》云：”余侍先大父，亲承謦咳，校之此录，多有合者，今甲子一周，故老沦没，因镌木以广之。淳熙丁未（1187）十月，浚仪赵师侠介之书于坦庵。‘似师侠生于建炎元年（1127）以前。集中有重明节词，则当光宗以九月四日为重明节之世。所署最后年干为乙巳，则宁宗庆元三年（1197）也。有《坦庵长短句》一卷。
"羡君东去见残梅，惟有王孙独未回。吴苑夕阳明古堞，
侍膳曾调鼎，循陔更握兰。从今别君后，长忆德星看。"
儿即富家业，玩好方爱奇。占募能言鸟，置者许高赀。
公乃署其地，为民先矢谟。人人傥自为，我亦不庀徒。
是非斗方寸，荤血昏精魄。遂令多夭伤，犹喜见斑白。
"淮西春草长，淮水逶迤光。燕入新村落，人耕旧战场。
别路千嶂里，诗情暮云端。他年买山处，似此得隳官。"
昨闻凯歌旋，饮至酒如淮。无战陋丹水，垂仁轻藁街。
何处深春好，春深兰若家。当香收柏叶，养蜜近梨花。
浮俗官是贵，君子道所珍。况当圣明主，岂乏证玉臣。
"州远雄无益，年高健亦衰。兴情逢酒在，筋力上楼知。
"欲知惜别离，泻水还清池。此地有君子，芳兰步葳蕤。
"回雁高飞太液池，新花低发上林枝。
杯净传鹦鹉，裘鲜照鹔鹴.吟诗白羽扇，校猎绿沈枪。
拥旄年少胜荀郎。黄河一曲当城下，缇骑千重照路傍。
书秘漆文字，匣藏金蛟龙。闲为气候肃，开作云雨浓。
倚天更觉青巉巉.自知短浅无所补，从事久此穿朝衫。
玉楼宝架中天居，缄奇秘异万卷馀。水精编帙绿钿轴，
裘破气不暖，马羸鸣且哀。主人情更重，空使剑锋摧。"
宫墙隐嶙围野泽，鹳鶂夜鸣秋色深。"
尝闻古老言，疑是虾蟆精。径圆千里纳女腹，
今人不为古人哭。"
灯爇松脂留客宿。鸡声犬声遥相闻，晓色葱笼开五云。
深宫岂无乐，扰扰复何为。朝见名与利，莫还生是非。
欢言未盈口，旱气已再振。六月天不雨，秋孟亦既旬。
"暂辞鸳鹭出蓬瀛，忽拥貔貅镇粤城。闽岭夏云迎皂盖，
我来尘外躅，莹若朝星析。崖转对翠屏，水穷留画鹢.
风雅因君不复坠。光不外照刃不磨，回避人间恶富贵。
船头大铜镮，摩挲光阵阵。早早使风来，沙头一眼认。
因谢丘墟木，空采落泥涂。时来开佳姿，道去卧枯株。
恨无黄金千万饼，布地买取为丘园。"
鄂渚濛濛烟雨微，女郎魂逐暮云归。
惆怅别时花似雪，行人不肯醉春风。"
仲宣荆州客，今余竟陵宾。往迹虽不同，托意皆有因。
"晚到金光门外寺，寺中新竹隔帘多。
"晓日清明天，夜来嵩少雨。千门尚烟火，九陌无尘土。
材调真可惜，朱丹在磨研。方将敛之道，且欲冠其颠。
往辙才晚钟，还辙及晨鸡。往还迹徒新，很戾竟独迷。
"岩谷不自胜，水木幽奇多。朔风入空曲，泾流无大波。
淹中讲精义，南皮献清词。前贤与今人，千载为一期。
鲛人弄机杼，贝阙骈红紫。珠蛤吐玲珑，文鳐翔旖旎。
埋剑谁识气，匣弦日生尘。愿君语高风，为余问苍旻."
少年乐新知，衰暮思故友。譬如亲骨肉，宁免相可不。
事去类绝弦，时来如转规。伊吕偶然得，孔墨徒尔为。
卉服联操袂，雕题尽鞠躬。降幡秋练白，驿骑昼尘红。
皓腕卷红袖，锦鞲臂苍鹗。故人断弦心，稚齿从禽乐。
五常坐销铄，万类随衰微。以兹见鲁山，道蹇无所依。
"忆昨与故人，湘江岸头别。我马映林嘶，君帆转山灭。
燕秦有旧曲，淮南多冶词。欲见倾城处，君看赴节时。
"斗水泻大海，不如泻枯池。分明贤达交，岂顾豪华儿。
霜风破佳菊，嘉节迫吹帽。念将决焉去，感物增恋嫪。
楚客病来乡思苦，寂寥灯下不胜愁。"
古来才杰士，所嗟遭时难。一鸣从此始，相望青云端。"
内顾乃无有，德輶甚鸿毛。名窃久自欺，食浮固云叨。
内子攀琪树，羌儿奏落梅。今朝擎剑去，何日刺蛟回。"
尖雪入鱼心，鱼心明愀愀。怳如罔两说，似诉割切由。
"稽山自与岐山别，何事连年鸑鷟飞。百辟商量旧相入，
我鳞不盈寸，我羽不盈尺。一木有馀阴，一泉有馀泽。
高樯起行色，促柱动离声。欲问江深浅，应如远别情。
一旦西上书，斑衣拂征鞍。荆台宿暮雨，汉水浮春澜。
酒阑感觉中区窄。葛衣断碎赵城秋，吟诗一夜东方白。"
抚旧唯销魂，南山坐悲峭。"
秦狩迹犹在，虞巡路从此。轩后奏宫商，骚人咏兰芷。
"南宫词客寄新篇，清似湘灵促柱弦。京邑旧游劳梦想，
向时延我者，共舍藿与藜。乘我牂牁马，蒙茸大如羝。
建安能者七，卓荦变风操。逶迤抵晋宋，气象日凋耗。
马迹绕川水，雁书还闺闱。常恐亲朋阻，独行知虑非。"
借车载过水入箱。平沙绿浪榜方口，雁鸭飞起穿垂杨。
春来山事好，归去亦逍遥。水净苔莎色，露香芝朮苗。
晚色连荒辙，低阴覆折碑。茫茫古陵下，春尽又谁知。"
籍时官休罢，两月同游翔。黄子陂岸曲，地旷气色清。
"昔年意气结群英，几度朝回一字行。
常思得游处，至死无倦厌。地遐物奇怪，水镜涵石剑。
"少年为别日，隋宫杨柳阴。白首相逢处，巴江烟浪深。
夜来月照红绦空。穷川极陆难为宝，孰说砗磲将玛瑙。
贤名圣行甚辛苦，周公孔子徒自欺。
歌眉低有思，舞体轻无骨。主人启酡颜，酣畅浃肌发。
唤起窗全曙，催归日未西。无心花里鸟，更与尽情啼。
袷罗当门刺纯线。长翻蜀纸卷明君，转角含商破碧云。
却见山下侣，已如迷世代。问我何处来，我来云雨外。"