首页 古诗词 浣溪沙·咏橘

浣溪沙·咏橘

金朝 / 弘旿

有感禾争熟,无私吏尽贫。野人如有幸,应得见陶钧。"
不为傍人羞不起,为郎憔悴却羞郎。"
"百发百中□,□□□□年。丹枝如计分,一箭的无偏。
云旗乱陌紫,羽旆杂尘红。百城归北丽,两汉久惭雄。
纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。
傍人那得知心事,一面残妆空泪痕。"
岂知知足金仙子,霞外天香满毳袍。
"湖光摇翠木,灵洞叠云深。五月经行处,千秋桧柏阴。
楼台千万户,锦绣龙歌沸。大惠虫鸟全,至严龙虎畏。
自从泣尽江蓠血,夜夜愁风怨雨来。
杀气诸蕃动,军书一箭传。将军莫惆怅,高处是燕然。
"陵州棋子浣花笺,深愧携来自锦川。海蚌琢成星落落,
不胜惆怅还惆怅,一曲东风月胯歌。


浣溪沙·咏橘拼音解释:

you gan he zheng shu .wu si li jin pin .ye ren ru you xing .ying de jian tao jun ..
bu wei bang ren xiu bu qi .wei lang qiao cui que xiu lang ..
.bai fa bai zhong ......nian .dan zhi ru ji fen .yi jian de wu pian .
yun qi luan mo zi .yu pei za chen hong .bai cheng gui bei li .liang han jiu can xiong .
zong bu ru huo tang .yi xu wo tie chuang .bu xu gu ren ti .zi zuo zi shen dang .
bang ren na de zhi xin shi .yi mian can zhuang kong lei hen ..
qi zhi zhi zu jin xian zi .xia wai tian xiang man cui pao .
.hu guang yao cui mu .ling dong die yun shen .wu yue jing xing chu .qian qiu hui bai yin .
lou tai qian wan hu .jin xiu long ge fei .da hui chong niao quan .zhi yan long hu wei .
zi cong qi jin jiang li xue .ye ye chou feng yuan yu lai .
sha qi zhu fan dong .jun shu yi jian chuan .jiang jun mo chou chang .gao chu shi yan ran .
.ling zhou qi zi huan hua jian .shen kui xie lai zi jin chuan .hai bang zhuo cheng xing luo luo .
bu sheng chou chang huan chou chang .yi qu dong feng yue kua ge .

译文及注释

译文
  从前,苏东坡称赞韩琦离开了黄州四十多(duo)年,还念念不忘黄州,以至于写下了思黄州的诗歌。苏东坡为(wei)(wei)黄州人(ren)把这诗刻在石碑上。由此后人才明白这样一个(ge)道理:贤能之士到某一处地方,不单单会使那儿的人民不忍心忘记他,而且连自己也不能忘记那儿的人民。
酒喝得不痛快更伤心将要分别,临别时夜茫茫江水倒映着明月。
极目远望、再也不见神女芳影,听到峡中猿猴声声悲鸣,不觉令人泪落打湿了衣裳。
眼看着使有的人家倾家荡产,使有的人家元气大伤,直吹得水流干鹅飞跑,家破人亡啊!翻译二
寺中老僧遗忘了岁月,只是在山石看着江上的浮云。
一整天也没织成一段布,哭泣的眼泪如同下雨般零落。
《落花落》王勃 古诗了下来,纷纷扰扰悄无声息地落了下来。
辛苦的日子多欢乐的时候少(shao),在船上睡在沙上行像只海鸟。
怅然归去经过横塘堤天已拂晓,微弱的晨星宛如在送着宝马金鞍。哪儿传来阵阵清亮的筝声,伴随着急骤的箫管?在樱花怒放的深巷,在垂杨(yang)轻拂的河岸。
  古人中有个向别人学习书法的人,自认为书法已经学成,告辞老师而离开。师父说:“我有一箱东西,不想送给别的人,希望你安放在某座山下面。”那个人接受了,因为箱子的封条封得不是很牢,他就打开来看,里面都是磨出洞的砚台,有很多枚,(那个人)才知道老师曾经一直用过的(有多少)。那个人顿时觉得十分惭愧,就返回继续学习,一直学到书法技艺非常精通的地步。
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
丝罗衣襟在春风里飘舞,轻薄的裙纱随风旋转。
看着这些散乱的书册,不禁泪眼模糊。在这个冷冷的雨夜里,幽暗的窗(chuang)前,我点着一盏孤灯。原以为情缘已尽,可谁又道得清究竟是有情还是无情呢?
管他什么珍贵的翠云裘衣,让这些苍耳乱粘衣服。
红花连紫蒂,萍实抛掷多。
只有你这孤雁,不知独自飞向何方。

注释
姑苏:苏州的别称,因城西南有姑苏山而得名。
红叱拨:唐天宝中西域进汗血马六匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。泛指骏马。
今:现在。
②银签:指更漏。
74嚣:叫喊。
⑴鱼沉:鱼不传书。古代有鱼雁传书的传说,这里指音讯全无。
⑵病骨:指多病瘦损的身躯。唐李贺《示弟》诗:“病骨犹能在,人间底事无。”幽素:幽寂,寂静。唐李商隐 《房中曲》:“蔷薇泣幽素,翠带花钱小。”

赏析

  颔联点题。“露从今夜白”,既写景,也点明时令。那是在白露节的夜晚,清露盈盈,令人顿生寒意。“月是故乡明”,也是写景,却与上句略有不同。作者所写的不完全是客观实景,而是融入了自己的主观感情。明明是普天之下共一轮明月,本无差别,偏要说故乡的月亮最明;明明是作者自己的心理幻觉,偏要说得那么肯定,不容质疑。然而,这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合,这是因为它极深刻地表现了作者微妙的心理,突出了对故乡的感怀。这两句在炼句上也很见功力,它要说的不过是“今夜露白”,“故乡月明”,只是将词序这么一换,语气便分外矫健有力。所以王得臣说:“子美善于用事及常语,多离析或倒句,则语健而体峻,意亦深稳。”(《麈史》)读者从这里也可以看出杜甫化平凡为神奇的本领。
  “千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知。”诗人思绪纷纷。上句尽情渲染了除夕夜千家万户的欢迎气氛。“千家笑语”四字紧扣题目“除夕”,描写了除夕之夜千家万户守岁迎春,欢歌笑语的气氛。人们感觉时间流逝得太快了,以至于不知不觉已到了深夜。诗人此时思绪连绵,独生忧患。“忧患”与“千家笑语”的气氛很不协调,而在这里却有机地联系起来,在封建社会里,由于贫富悬殊,除夕之夜,几家欢乐几家愁。诗人与家人团聚,本可以过愉快的除夕,但诗人却忧虑重重,这充分表现了诗人“众人皆醉吾独醒”的孤高情操和幽愤多思的性格。
  上述画面从多角度进行描绘,而位于其中心的,则是壮士的英雄群像。不只征骑、分兵、缘石径、度飞粱(liang)、吹箫伐鼓、执旌被的严峻时刻,他们的形象也十分耀眼。尤其是时危世乱之际表现的忠节,更突出地闪现了英烈们为国献身的思想亮光。
  这首诗写频频飞入草堂书斋里的燕子扰人的情景。首句说茅斋的极度低矮狭窄,“熟知”,乃就燕子言。连江上的燕子都非常熟悉这茅斋的低小,大概是更宜于筑巢吧!所以第二句接着说“故来频”。燕子频频而来,自然要引起主人的烦恼。三、四两句就细致地描写了燕子在层内的活动:筑巢衔泥点污了琴书不算,还要追捕飞虫甚至碰着了人。诗人以明白如话的口语,作了细腻生动的刻画,给人以亲切逼真的实感;而且透过实感,使人联想到这低小的茅斋,由于江燕的频频进扰,使主人也难以容身了。从而写出了草堂困居,诗人心境诸多烦扰的情态。明代王嗣《杜臆》就此诗云:“远客孤居,一时遭遇,多有不可人意者。”这种不可人意,还是由客愁生发(fa),借燕子引出禽鸟亦若欺人的感慨。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首(xiang shou)。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  接下“勇死寻常事,轻仇不足论”二句,正面议论;点出此《剑客》齐己 古诗(gu shi)固然可以为酬知己而勇赴死难;但他也决不是那种气量狭窄,为睚眦之怨而轻生舍命的亡命徒。这里强调了《剑客》齐己 古诗的有胆有识,襟怀开阔,使其思想境界得到了进一步的升华。但这两句的妙处还不仅在于此,它又暗示了此《剑客》齐己 古诗的外出“报人恩”,是一次重大的有意义的行为。
  第六首诗开篇以“愁”字领起,展现出诗人面对残酷现实和即将爆发的战乱一筹莫展的苦闷心情和深广忧愤。”愁作秋浦客,强看秋浦花“,连观赏秋色也要强打精神,与杜甫”感时花溅泪,恨别鸟惊心“的感受相似,可见情绪是比较低落的。
  后二句在蚕事渐忙、众女采桑的背景上现出女主人公的特写形象:她倚树凝思,一动不动,手里提着个空“笼”——这是一个极富暗示性的“道具”,“提笼忘采叶”,表露出她身在桑下而心不在焉。至于心儿何往,末句就此点出“渔阳”二字,意味深长。“渔阳”是唐时征戍之地,当是这位闺中少妇所怀之人所在的地方。原来她是思念起从军的丈夫,伤心怨望。诗写到此已入正题,但它并未直说眼前少妇想夫之意,而是推到昨夜,说“昨夜梦渔阳”。写来不仅更婉曲,且能见昼夜怀思、无时或已之意,比单写眼前之思,情意更加深厚。
  这首小诗写得清雅别致,题为“《柳》寇准 古诗”,全篇不带一个“《柳》寇准 古诗”字,却处处有着“《柳》寇准 古诗”的影子。开头“晓带轻烟”四个字为整篇诗作定下了轻淡飘渺的色彩基调。“晚凝深翠”,颜色浓了一些,晨光过后,带了一些暮色。
  次句“流响出疏桐”写《蝉》虞世南 古诗声之远传。梧桐是高树,着一“疏”字,更见其枝干的高挺清拔,且与末句“秋风”相应。“流响”状《蝉》虞世南 古诗声的长鸣不已,悦耳动听,着一“出”字,把《蝉》虞世南 古诗声传送的意态形象化了,仿佛使人感受到《蝉》虞世南 古诗声的响度与力度。这一句虽只写声,但读者从中却可想见人格化了的《蝉》虞世南 古诗那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对《蝉》虞世南 古诗声远传的生动描写,三四两句的发挥才字字有根。
  “百年歌自苦,未见有知音。”正是诗人晚年对自己一生思想及悲剧命运的总结。诗人一生抱负远人,“烈士暮年,壮心不已”,然而仕途坎坷,个中甘苦,只有自己一人独享,而纵然有绝世才华,却未见有一个能理解他的知音。在当时社会里,文章上的知音,也就是事业上的援手。这两句感慨很深,很大,自视也很高。不能不使杜甫伤感:对于同时代的人诗人或较有成就的诗人,他本着“乐道人之善”的态度儿乎都评论到,全都给以相应的评价,他成了他们的知音。然而很少有人谈论到他的诗,他自己也没有知音。天宝末,殷璠编的《河岳英灵集》,高适、岑参、薛据等还有一些实在不高明的作家都入了选,独杜甫“名落孙山”。但杜甫并不急于求人知,也并不因此而丧失了自己的自信:他知道将来总会有他的知音的。但这不能不说是杜甫一生的悲剧。三、四两联,正是杜甫晚年生活与思想的自我写照。
  第一,作品运用了变化多样的表现手法。作品虽然只有八句话,但是却运用了多种表现手法。开篇两句运用的是叙述的手法,交代的是登临岳阳楼的缘由。三四两句运用的是描绘的手法,绘制了岳阳楼的宏阔壮观图景,并且在描绘中,又运用了形象的比喻,增强了作品的生动性。作品最后两句又运用了抒情的写法,揭示出诗人的内心世界,开拓了作品的意境。
  这首诗是批评刘禹锡的《戏赠看花诸君子》和《再游玄都观》二诗及诗歌的怨刺问题。元好问论诗,主张温柔敦厚,明确反对直露刻薄的怨刺。在他众多的诗文禁忌中,就有“无狡讦”、“无为妾妇妒,无为仇敌谤伤”等形式戒条。他认为,即使有“不能自掩”的“伤谗疾恶不平之气”,也应该“责之愈深,其旨愈婉,怨之愈深,其辞愈缓”(《杨叔能小亨集引》)。
  这里的耿耿星河、铜壶滴漏,都是共景。而在这一景色下,诗人运用了并行的写法:这里人刚起床,正准备早朝哩;而那里,皇帝们早已过了鸡鸣埭了。两组镜头并行:这里正从容盥漱;而那里,飞奔的马群把尘土踢得老高,奔得很急。这两组平行的镜头,是能说明很多的问题的。至少读者会想到这些宵衣旰食的大臣们,当他们早朝扑了一个空时,那种耸肩摊手、摇头咋舌,一幅无可奈何的样子,也就可以感到这个国家是一个什么样子了。
  此诗在构思农家苦这一题材时,颇具特色。在一般的作品中,作者在表现封建剥削对人民的压榨时,多是正面描状农民生活的困苦。这首诗则不然。《《田家行》王建 古诗》向读者描绘的是小麦、蚕茧丰收,农民欣喜欢乐的场面。但丰收的结果,并不是生活的改善,而是受到更重的盘剥,生活依然悲惨,无法避开不幸的命运。这种遭遇,不是一家一户偶然遇到天灾人祸所碰到的困苦,而是概括了封建时代千千万万农民的共同遭遇,如此选材,相当具有典型性和概括性。
  这是一首听笙诗。笙这种乐器由多根簧管组成,参差如凤翼;其声清亮,宛如凤鸣,故有“凤吹”之称。传说仙人王子乔亦好吹笙作凤凰鸣(见《列仙传》)。首句“凤吹声如隔彩霞(cai xia)”就似乎由此作想,说笙曲似从天降,极言其超凡入神。具象地写出“隔彩霞”三字,就比一般地说“此曲只应天上有”(杜甫)、“如听仙乐耳暂明”(白居易)来得高妙。将听觉感受转化为视觉印象,给读者的感觉更生动具体。同时,这里的“彩霞”,又与白居易《琵琶行》、韩愈《听颖师弹琴》中运用的许多摹状乐声的视觉形象不同。它不是说声如彩霞,而是说声自彩霞之上来;不是摹状乐声,而是设想奏乐的环境,间接烘托出笙乐的明丽新鲜。
  从篇首至“曜灵安藏”,这部分屈子问的是天,宇宙生成是万事万物的先决,这便成了屈原问难之始,其中从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况,“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问:它们何以不会坠落?太阳每日要走多少路?月亮何以有阴晴圆缺?以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事,从禹治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关于地球的一些情况,而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问,都是当时民间传说中的怪事。

创作背景

  唐代宗广德二年(公元764年)春,杜甫因严武再次镇蜀而重返成都草堂,其时,安史之乱已平定,杜甫得知这位故 人的消息,也跟着回到成都草堂。这时诗人的心情特别好,面对这生气勃勃的景象,情不自禁,写下了这一组即景小诗。兴到笔随,事先既未拟题,诗成后也不打算拟题,干脆以“绝句”为题。这四首诗就是杜甫初归草堂时所写的一些绝句诗,包括其中的《《绝句四首》杜甫 古诗》。明末王嗣奭《杜臆》说“是自适语”,“盖作于卜居草堂之后,拟客居此以终老,而自叙情事如此。”

  

弘旿( 金朝 )

收录诗词 (9594)
简 介

弘旿 清宗室,字恕斋,一字醉迂,号一如居士,又号瑶华道人。圣祖孙,諴郡王允秘子,封固山贝子。善画山水,兼工花卉。擅篆隶,又工诗词。有《恕斋集》、《醉墨轩诗钞》。

鹊桥仙·一竿风月 / 冯琦

幽僧时相偶,仙子或与晤。自许战胜心,弥高独游步。
白叠还图象,沧溟亦泛杯。唐人亦何幸,处处觉花开。
湖面狂风且莫吹,浪花初绽月光微。
山僧楼上望江上,指点樯竿笑杀侬。
兴寝无诸病,空闲有一床。天明振衣起,苔砌落花香。"
"羞解明珰寻汉渚,但凭春梦访天涯。
钵帽绝朝宗,簪裾翻拜伏。东林多隐士,为我辞荣禄。"
傥在扶天步,重兴古国风。还如齐晏子,再见狄梁公。


远游 / 康忱

金果仙芽未现形。再安炉,重立鼎,跨虎乘龙离凡境。
"瘦颜颧骨见,满面雪毫垂。坐石鸟疑死,出门人谓痴。
海边山夜上,城外寺秋寻。应讶嵩峰约,蹉跎直到今。
偶与游人论法要,真元浩浩理无穷。"
忘归亲野水,适性许云鸿。萧散都曹吏,还将静者同。"
虽然行李别,且喜语音同。若问匡庐事,终身愧远公。"
"寒谷荒台七里洲,贤人永逐水东流。
少室枯松欹不倒。夏室炎炎少人欢,山轩日色在阑干。


虞美人·东风荡飏轻云缕 / 高之騱

"阘茸复埃尘,难亲复易亲。皆疑有仙术,问着却愁人。
君不见于公门,子孙好冠盖。
顽皮死后钻须遍,都为平生不出头。"
"病根翻作忆山劳,一雨聊堪浣郁陶。心白未能忘水月,
又被人来寻讨着,移庵不免更深居。"
"矻矻被吟牵,因师贾浪仙。江山风月处,一十二三年。
彼此无消息,所思江汉遥。转闻多患难,甚说远相招。
"彩凤摇摇下翠微,烟光漠漠遍芳枝。


丹阳送韦参军 / 何佩珠

碧落广阔无东西。无晓无夜无年月,无寒无暑无四时。
自怜亦在仙舟上,玉浪翻翻溅草衣。"
画图兼列远山秋。形容岂合亲公子,章句争堪狎士流。
"巢父志何远,潜精人莫知。耻闻让王事,饮犊方见移。
扣舷得新诗,茶煮桃花水。n5々数片帆,去去殊未已。
许送自身归华岳,待来朝暮拂瓶盂。"
望国乘风久,浮天绝岛来。傥因华夏使,书札转悠哉。"
抛名换姓觅不得。且向人间作酒仙,不肯将身生羽翼。


龟虽寿 / 李陶真

寂静璇闺度岁年,并头莲叶又如钱。
独结香绡偷饷送,暗垂檀袖学通参。 ——光
阁北鸿行出,霞西雨脚疏。金峰秋更好,乞取又何如。"
"幽人还爱云,才子已从军。可信鸳鸿侣,更思麋鹿群。
"数日不见日,飘飘势忽开。虽无忙事出,还有故人来。
"世故多离散,东西不可嗟。小秦非本国,楚塞复移家。
印缺香崩火,窗疏蝎吃风。永怀今已矣,吟坐雪濛濛。"
卓立澄心久,提携注意通。不应嫌器小,还有济人功。"


卜算子·千古李将军 / 曹省

愁想蓬瀛归去路,难窥旧苑碧桃春。"
死后尽为人。曾食灵均之肉兮,个个为忠臣。
莫将离别为相隔,心似虚空几处分。"
可怜扰扰尘埃里,双鬓如银事似麻。
但念清微乐,谁忻下界荣。门人好住此,翛然云上征。
"孤舸凭幽窗,清波逼面凉。举头还有碍,低眼即无妨。
谁如太守分忧外,时把西经尽日看。"
讵怜愁思人,衔啼嗟薄命。蕣华不足恃,松枝有馀劲。


夜到渔家 / 梁松年

"彭蠡隐深翠,沧波照芙蓉。日初金光满,景落黛色浓。
遂令仙籍独无名。"
"近夜山更碧,入林溪转清。不知伏牛事,潭洞何从横。
认得东西木与金,自然炉鼎虎龙吟。但随天地明消息,
"何人窗下读书声,南斗阑干北斗横。
运宝泥丸在,搬精入上宫。有人明此法,万载貌如童。
"朱鬣饰金镳,红妆束素腰。似云来躞蹀,如雪去飘飖.
支策到江湄,江皋木叶飞。自怜为客远,还如鹊绕枝。


破阵子·掷地刘郎玉斗 / 晁补之

道家诸子论自然,此公唯许逍遥篇。山阴诗友喧四座,
"莲花为号玉为腮,珍重尚书遣妾来。
回首池塘更无语,手弹珠泪与春风。"
烟洞几年悲尚在,星桥一夕帐空含。 ——威
"重阳荆楚尚,高会此难陪。偶见登龙客,同游戏马台。
"麓山南面橘洲西,别构新斋与竹齐。野客已闻将鹤赠,
帝乡青楼倚霄汉,歌吹掀天对花月。岂知塞上望乡人,
愁鬓行看白,童颜学未成。无过天竺国,依止古先生。"


金缕衣 / 赵廷恺

势接湖烟涨,声和瘴雨喷。急摇吟客舫,狂溅野人樽。
营道知止足,饰躬无缁磷。家将诗流近,迹与禅僧亲。
兹道我所适,感君齐素襟。勖哉龚夫子,勿使嚣尘侵。"
陆生夸妙法,班女恨凉飙。多谢崔居士,相思寄寂寥。"
曾使千人万人哭。不惟哭,亦白其头,饥其族。
"庾公心旷远,府事局耳目。遂与南湖游,虚襟涤烦燠。
"老忆游方日,天涯锡独摇。凌晨从北固,冲雪向南朝。
"宵清月复圆,共集侍臣筵。独寡区中学,空论树下禅。


汴河怀古二首 / 徐学谟

气射重衣透,花窥小隙通。飘秦增旧岭,发汉揽长空。
清秋无所事,乘露出遥天。凭仗樵人语,相期白永年。
玉窗仙会何人见,唯有春风仔细知。
"漳河湘岸柳关头,离别相逢四十秋。我忆黄梅梦南国,
"罢郡归侵夏,仍闻灵隐居。僧房谢脁语,寺额葛洪书。
拥几苦炎伏,出门望汀洲。回溪照轩宇,广陌临梧楸。
"陵州棋子浣花笺,深愧携来自锦川。海蚌琢成星落落,
野水畬田黑,荒汀独鸟痴。如今是清世,谁道出山迟。"