召公谏厉王止谤
异日期对举，当如合分支。"
雕镂心偏许，缄封手自开。何年相赠答，却得到中台。"
"昔我在南时，数君常在念。摇摇不可止，讽咏日喁噞.
青青与冥冥，所保各不违。"
自笑骑马丑，强从驱驰间。顾顾磨天路，袅袅镜下颜。
入国自献宝，逢人多赠珠。却归春洞口，斩象祭天吴。"
"寻常纵恣倚青春，不契心期便不亲。
仍把天兵书号笔，远题长句寄山川。"
荒垄遽千古，羽觞难再倾。刘伶今日意，异代是同声。"
"君居泥沟上，沟浊萍青青。蛙讙桥未扫，蝉嘒门长扃。
召公谏厉王止谤拼音解释:
yi ri qi dui ju .dang ru he fen zhi ..
diao lou xin pian xu .jian feng shou zi kai .he nian xiang zeng da .que de dao zhong tai ..
.xi wo zai nan shi .shu jun chang zai nian .yao yao bu ke zhi .feng yong ri yong yan .
qing qing yu ming ming .suo bao ge bu wei ..
zi xiao qi ma chou .qiang cong qu chi jian .gu gu mo tian lu .niao niao jing xia yan .
ru guo zi xian bao .feng ren duo zeng zhu .que gui chun dong kou .zhan xiang ji tian wu ..
.xun chang zong zi yi qing chun .bu qi xin qi bian bu qin .
reng ba tian bing shu hao bi .yuan ti chang ju ji shan chuan ..
huang long ju qian gu .yu shang nan zai qing .liu ling jin ri yi .yi dai shi tong sheng ..
.jun ju ni gou shang .gou zhuo ping qing qing .wa huan qiao wei sao .chan hui men chang jiong .
译文及注释
译文
小时候不认识月亮， 把它称为白玉盘。
夜已经深了，香炉里的香早已经燃尽，漏壶里的水也快漏完了。后半夜的春风给(gei)人带来阵阵的寒意。
手攀松(song)桂，触云而行，
绕着江(jiang)岸尽情地游行游赏，登上一层楼，再上一层楼，往事悠悠，早已不值一问，不如早回头。往事如烟，就像这槛外无情的江水空自东流。
透过清秋的薄雾(wu)，传来了采菱姑娘的笑语。
春日里贪睡不知不觉天已破晓，搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。
碧绿簇聚的巫山群峰高插云天。长江翻波浪，神女长裙拖带着云烟。
看到溪花心神澄静，凝神相对默默无言。
秋天一眼望(wang)去清旷无极，远处隐隐约约荡起层云。
“虫子飞来响嗡嗡，乐意与你温好梦。”“上朝官员快散啦，你我岂不让人恨！”
昨天夜晚江边的春水大涨，那艘庞大的战船就像一根羽毛一样轻。
（他说）“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
注释
⑺报道：回答道，报，回报，回答。去：一作“出”。
③后车：副车，跟在后面的从车。
157.喜：一本作“嘉”，指怀孕生子。《淮南子·地形训》高诱注：“简翟、建疵，姐妹二人，在瑶台，帝喾之妃也。天使玄鸟降卵，简翟吞之，以生契，是为玄王，殷之祖也。”
15.请献十金：请允许我奉送（你）十金（作为杀人的酬）。请，和下文“请说之”的“请”，大致相当于现在的“请允许我”。金：量词，先秦以二十两（银子）为一金。
（25）秦昭王：秦惠王之子，公元前306年至前251年在位。
19.蓁（zhen1真）蓁：树木丛生貌，此指积聚在一起。
①奉：奉送。邰希葑给。卮（zhī知）：古代盛酒的器皿。一本作“匜”。这句是说把用金杯盛着的美酒献给你。
赏析
诗的首联中，“也”字之外，“红”、“满”亦不是随意用之，二字与下联以“愁”、“讶”写对樱桃的珍惜是呼应着的。清人朱瀚说：“红言其熟，起细写仍破；满言其多，起万颗许同”。“写”同“泻”，言用水漂洗，“愁仍破”，即愁其破而仍破；“许”，唐人常用口语，如许之意，“讶许同”，即令“我”惊奇竟如此相同，庾信诗云：“讶许能含笑”。此二句融入口语，言约义丰，见出诗人语言的锤炼之功。末联“金盘玉箸”承第三联大明宫富丽堂皇的意象而来，从记忆中醒来，回到“任转蓬”的蜀地“此日”。
其次是热嘲冷讽，说东道西，痛心愚昧，痛恨腐朽。作者对不同讽刺对象抱着不同的态度，所以全面而有说服力。他对人民的愚昧是痛心的，所以施以有情的热嘲，抒发深情的悲哀。对那些无名的神鬼偶像则以嬉笑的嘲弄，指指点点，这个黑大个儿叫将军，那个白面书生是郎官，尊贵的老太婆就是姥姥，漂亮的少妇人就叫姑姑，仿佛在欣赏雕塑艺术，令人发噱。而对文官武将，就是严峻的揭露，无情的冷嘲，尖锐的讽刺，凌厉的怒骂。但是，嘲弄讽刺的方式仍是从谈论中随时投射，好像说东道西，拉杂不拘。此文各个段落，层次之间并无严密的逻辑结构，需要谈论什么，就开个头谈起来，转过去。
前二句，“气亦粗”写出战士们征战极为辛苦劳累，又可见战士们因战胜敌人而士气高昂，欢欣鼓舞，还可见战士们为来之不易的安宁而高兴的同时，也有稍加休憩的愿望。如此复杂的思想感情，诗人准确地抓住了人马都大口呼吸的典型(dian xing)细节，并纤毫毕现地表现出来。想必当时诗人和战士们一样，也是“气亦粗”，于是抑制不住内心那份创作冲动，感而为义，发而为诗。
此诗言追逐功名之甘苦，申言《入都》李鸿章 古诗之目的乃欲过乡试，达龙门耳。
《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的结尾，模拟《离骚》的写法，展开奇特想象：想象着晴雯被上帝任命为芙蓉花神，乘云气，驾飞龙，在天界自由遨游；又想象她感于自己致祭的诚意，在众神的簇拥之下，于仙乐飘飘，香气氤氲的境界中降临凡间。宝玉借助历史神话传说中的各种神异故事、神话人物，创造出一个美丽缥缈的神仙境界。这段幻想体现了宝玉尊崇女儿的心理，他希望晴雯这个被迫害致死的薄命女儿从此能超越尘俗的压迫和羁绊，到达自由永恒的境界。诔文感情缠绵，意境凄美，主要描写对美的毁灭的悼惜，以及忆昔感今等内容，与传统悼妓姬之作的唯美与深情有相通之处；其思维模式、典故运用都表明它是中国悼祭文学发展到高度成熟阶段的产物。
这是一首汉乐府民歌，抒写怀人情愫。诗歌的笔法委曲多致，完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头，由青青绵绵而“思远道”之人；紧接着却说“远道不可思”，要在梦中相见更为真切；“梦见在身边”，却又忽然感到梦境是虚的，于是又回到相思难见上。八句之中，几个转折，情思恍惚，意象迷离，亦喜亦悲，变化难测，充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。诗中所写思妇种种意想，似梦非梦，似真非真。象诗中所写他家有人归来和自己接到“双鲤鱼”“中有尺素书”的情节，可能是真的，也可能是一种极度思念时产生的臆象。剖鱼见书，有着浓厚的传奇色彩，而游子投书，又是极合情理的事。作者把二者糅合在一起，以虚写实，虚实难辨，更富神韵。最令人感动的是结尾。好不容易收到来信，“上言加餐食，下言长相忆”，却偏偏没有一个字提到归期。归家无期，信中的语气又近于永诀，蕴含深意。这大概是寄信人不忍明言，读信人也不敢揣想的。如此作结，余味无尽。
由于许国地处中原要冲，四周虎狼环伺，豪强林立，作为一个弱小国家，只好依附列强，夹缝求生，比如齐强时附齐，楚盛时附楚，晋来时归晋。但是即便如此，北方的郑国仍然对许国虎视眈眈。
“清川永路何极？落日孤舟解携。”这两句是作者回忆了数年前因友人梁耿被贬谪远离时，在苕溪为之饯行的情景，他以送别时眼前的“清川”落笔。清川长长(chang chang)，与梁耿的去路一样，不知到那里才是终点？落日时分，孤舟在川，两人只得分手。“落日”预示暮色的将临，给人的联想是前途黑暗；“孤舟”所呈现的是凄凉无助，它标志着人生境遇的险恶；这两句将这凄凉的环境气氛和人的悲苦心情极好的衬托出来了。
这篇序文可分为三大段：第一段序韩子师走之由，只用了一小自然段；第二段却用了四个自然段来写韩走时的情景；第三段仍然只用了一小自然段，是由此而生发的感慨。尽管格式上非常合乎序文的体裁，然而他写来却不落俗套。短短的三百来字，写得精光照人，使人读后，四顾踌躇，百感交集。
742年，当时他已经41岁了，所以说是“中年谒汉主”。李白坚信自己是天才，而且坚信“天生我才必有用”；所以，他是抱着很大的抱负奉召入京的；但到了长安，他发现根本不是那么回事。唐玄宗自己此时已沉湎于声色犬马，只想让李白当词臣，给他歌功颂德、粉饰太平，所以只给了一个翰林院的虚职。李白是何等人，哪受得了这等窝囊气，因此，他感觉颇为“不惬”。他在长安的酒肆、青楼赋闲、荒唐、等待了三年之后，绝望了，也厌倦了。他跟唐玄宗说，自己想还乡。唐玄宗知道他去意已决，同时知道他未必真想回老家，而是想纵情山水，所以给他写的手谕是“恩准赐金还山”。纵情山水的人是把山水当成家的，所以“还山”就是“归家”。
从这首诗的风格及表现手法比较，此诗豪迈，格调飘逸，想象丰富，音节错综，语言奔放，在民歌体中融入了齐梁体的某些表现手法，而以李白自身独具的俊逸之气将它们统一在一起，典型地表现了诗人“清水出芙蓉”的特色，符合李白的诗风特征。李白作诗喜用夸张之句，此诗中“须臾扫尽数千张”、“一行数字大如斗”与李白其它著名诗句如“飞流直下三千尺”、“燕山雪花大如席”等有异曲同工之妙。
紧接下来，诗人又从幻境回到了现实。于是，在艺术画面上读者又重新看到诗人自己的形象，看到他“肝肠日忧煎”的模样和“裂素写远意”的动作。诚挚而急切的怀乡土之心、思儿女之情跃然纸上，凄楚动人。
古人习以钱塘江北岸山称吴山，南岸山称越山，这是因为钱塘江曾为春秋时吴、越两国国界的缘故。元曲家汪元亨即有“怕青山两岸分吴越”（《醉太平·警世》）语。
“素娥惟与月，青女(qing nv)不饶霜。”二句清怨凄楚，别开意境。同是月下赏梅，作者没有发出“月明林下美人来”的赞叹，把梅花比作风姿姣好的美人；也没有抒写“月中霜里斗婵娟”（《霜月》）一类的颂词，赞美梅花傲霜的品格；而是手眼独出，先是埋怨“素娥”的“惟与月”，继而又指责“青女”的“不饶霜”。原来在作者眼里，嫦娥让月亮放出清光，并不是真的要给梅花增添姿色，就是没有梅花，她也会让月色皎洁的。嫦娥只是赞助月亮，并不袒佑梅花的。青女不是要使梅花显出傲霜品格才下霜的，而是想用霜冻来摧折梅花，所以她决不会因为梅花开放而宽恕一点，少下些霜。一种难言的怨恨，淡淡吐出，正与作者身世感受相映照。
此诗两章，脉络极清楚，每章的前二句极写卿大夫的服饰之威和对故旧的侮慢之态；后二句则通过自问自答，表现了原为友人的那位先生的怨愤不平的情绪，而诗句的语气显得“怨而不怒”，很能(hen neng)体现“温柔敦厚”的诗教。
其次是热嘲冷讽，说东道西，痛心愚昧，痛恨腐朽。作者对不同讽刺对象抱着不同的态度，所以全面而有说服力。他对人民的愚昧是痛心的，所以施以有情的热嘲，抒发深情的悲哀。对那些无名的神鬼偶像则以嬉笑的嘲弄，指指点点，这个黑大个儿叫将军，那个白面书生是郎官，尊贵的老太婆就是姥姥，漂亮的少妇人就叫姑姑，仿佛在欣赏雕塑艺术，令人发噱。而对文官武将，就是严峻的揭露，无情的冷嘲，尖锐的讽刺，凌厉的怒骂。但是，嘲弄讽刺的方式仍是从谈论中随时投射，好像说东道西，拉杂不拘。此文各个段落，层次之间并无严密的逻辑结构，需要谈论什么，就开个头谈起来，转过去。
前二句，“气亦粗”写出战士们征战极为辛苦劳累，又可见战士们因战胜敌人而士气高昂，欢欣鼓舞，还可见战士们为来之不易的安宁而高兴的同时，也有稍加休憩的愿望。如此复杂的思想感情，诗人准确地抓住了人马都大口呼吸的典型(dian xing)细节，并纤毫毕现地表现出来。想必当时诗人和战士们一样，也是“气亦粗”，于是抑制不住内心那份创作冲动，感而为义，发而为诗。
此诗言追逐功名之甘苦，申言《入都》李鸿章 古诗之目的乃欲过乡试，达龙门耳。
《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的结尾，模拟《离骚》的写法，展开奇特想象：想象着晴雯被上帝任命为芙蓉花神，乘云气，驾飞龙，在天界自由遨游；又想象她感于自己致祭的诚意，在众神的簇拥之下，于仙乐飘飘，香气氤氲的境界中降临凡间。宝玉借助历史神话传说中的各种神异故事、神话人物，创造出一个美丽缥缈的神仙境界。这段幻想体现了宝玉尊崇女儿的心理，他希望晴雯这个被迫害致死的薄命女儿从此能超越尘俗的压迫和羁绊，到达自由永恒的境界。诔文感情缠绵，意境凄美，主要描写对美的毁灭的悼惜，以及忆昔感今等内容，与传统悼妓姬之作的唯美与深情有相通之处；其思维模式、典故运用都表明它是中国悼祭文学发展到高度成熟阶段的产物。
这是一首汉乐府民歌，抒写怀人情愫。诗歌的笔法委曲多致，完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头，由青青绵绵而“思远道”之人；紧接着却说“远道不可思”，要在梦中相见更为真切；“梦见在身边”，却又忽然感到梦境是虚的，于是又回到相思难见上。八句之中，几个转折，情思恍惚，意象迷离，亦喜亦悲，变化难测，充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。诗中所写思妇种种意想，似梦非梦，似真非真。象诗中所写他家有人归来和自己接到“双鲤鱼”“中有尺素书”的情节，可能是真的，也可能是一种极度思念时产生的臆象。剖鱼见书，有着浓厚的传奇色彩，而游子投书，又是极合情理的事。作者把二者糅合在一起，以虚写实，虚实难辨，更富神韵。最令人感动的是结尾。好不容易收到来信，“上言加餐食，下言长相忆”，却偏偏没有一个字提到归期。归家无期，信中的语气又近于永诀，蕴含深意。这大概是寄信人不忍明言，读信人也不敢揣想的。如此作结，余味无尽。
由于许国地处中原要冲，四周虎狼环伺，豪强林立，作为一个弱小国家，只好依附列强，夹缝求生，比如齐强时附齐，楚盛时附楚，晋来时归晋。但是即便如此，北方的郑国仍然对许国虎视眈眈。
“清川永路何极？落日孤舟解携。”这两句是作者回忆了数年前因友人梁耿被贬谪远离时，在苕溪为之饯行的情景，他以送别时眼前的“清川”落笔。清川长长(chang chang)，与梁耿的去路一样，不知到那里才是终点？落日时分，孤舟在川，两人只得分手。“落日”预示暮色的将临，给人的联想是前途黑暗；“孤舟”所呈现的是凄凉无助，它标志着人生境遇的险恶；这两句将这凄凉的环境气氛和人的悲苦心情极好的衬托出来了。
这篇序文可分为三大段：第一段序韩子师走之由，只用了一小自然段；第二段却用了四个自然段来写韩走时的情景；第三段仍然只用了一小自然段，是由此而生发的感慨。尽管格式上非常合乎序文的体裁，然而他写来却不落俗套。短短的三百来字，写得精光照人，使人读后，四顾踌躇，百感交集。
742年，当时他已经41岁了，所以说是“中年谒汉主”。李白坚信自己是天才，而且坚信“天生我才必有用”；所以，他是抱着很大的抱负奉召入京的；但到了长安，他发现根本不是那么回事。唐玄宗自己此时已沉湎于声色犬马，只想让李白当词臣，给他歌功颂德、粉饰太平，所以只给了一个翰林院的虚职。李白是何等人，哪受得了这等窝囊气，因此，他感觉颇为“不惬”。他在长安的酒肆、青楼赋闲、荒唐、等待了三年之后，绝望了，也厌倦了。他跟唐玄宗说，自己想还乡。唐玄宗知道他去意已决，同时知道他未必真想回老家，而是想纵情山水，所以给他写的手谕是“恩准赐金还山”。纵情山水的人是把山水当成家的，所以“还山”就是“归家”。
从这首诗的风格及表现手法比较，此诗豪迈，格调飘逸，想象丰富，音节错综，语言奔放，在民歌体中融入了齐梁体的某些表现手法，而以李白自身独具的俊逸之气将它们统一在一起，典型地表现了诗人“清水出芙蓉”的特色，符合李白的诗风特征。李白作诗喜用夸张之句，此诗中“须臾扫尽数千张”、“一行数字大如斗”与李白其它著名诗句如“飞流直下三千尺”、“燕山雪花大如席”等有异曲同工之妙。
紧接下来，诗人又从幻境回到了现实。于是，在艺术画面上读者又重新看到诗人自己的形象，看到他“肝肠日忧煎”的模样和“裂素写远意”的动作。诚挚而急切的怀乡土之心、思儿女之情跃然纸上，凄楚动人。
古人习以钱塘江北岸山称吴山，南岸山称越山，这是因为钱塘江曾为春秋时吴、越两国国界的缘故。元曲家汪元亨即有“怕青山两岸分吴越”（《醉太平·警世》）语。
“素娥惟与月，青女(qing nv)不饶霜。”二句清怨凄楚，别开意境。同是月下赏梅，作者没有发出“月明林下美人来”的赞叹，把梅花比作风姿姣好的美人；也没有抒写“月中霜里斗婵娟”（《霜月》）一类的颂词，赞美梅花傲霜的品格；而是手眼独出，先是埋怨“素娥”的“惟与月”，继而又指责“青女”的“不饶霜”。原来在作者眼里，嫦娥让月亮放出清光，并不是真的要给梅花增添姿色，就是没有梅花，她也会让月色皎洁的。嫦娥只是赞助月亮，并不袒佑梅花的。青女不是要使梅花显出傲霜品格才下霜的，而是想用霜冻来摧折梅花，所以她决不会因为梅花开放而宽恕一点，少下些霜。一种难言的怨恨，淡淡吐出，正与作者身世感受相映照。
此诗两章，脉络极清楚，每章的前二句极写卿大夫的服饰之威和对故旧的侮慢之态；后二句则通过自问自答，表现了原为友人的那位先生的怨愤不平的情绪，而诗句的语气显得“怨而不怒”，很能(hen neng)体现“温柔敦厚”的诗教。
创作背景
《《蝶恋花·上巳召亲族》李清照 》的创作时间背景在史学界无定论，大多数学者认为当是李清照南渡后的作品。以下是学者黄墨谷与陈祖美认为的创作背景：
故乡杏花
南方足奇树，公府成佳境。绿阴交广除，明艳透萧屏。
清庙既策勋，圆丘俟燔柴。车书一以混，幽远靡不怀。
境胜闾阎间，天清水陆分。和诗将惠政，颂述九衢闻。"
致令委金石，谁顾蠢蠕群。风波欻潜构，遗恨意纷纭。
"炎昏倦烦久，逮此含风夕。夏服稍轻清，秋堂已岑寂。
每逢耆老不唿名。旧游寺里僧应识，新别桥边树已成。
鸣蝉聒暮景，跳蛙集幽阑。尘土复昼夜，梢云良独难。
车骑方休汝，归来欲效陶。南台资謇谔，内署选风骚。
剔银灯·与欧阳公席上分题
高飙激颓波，坐使横流翻。昔日越重阻，侧聆沧海传。
迷复不计远，为君驻尘鞍。
班行再肃穆，璜珮鸣琅璆.伫继贞观烈，边封脱兜鍪。
金门通籍真多士，黄纸除书每日闻。"
河梁暮相遇，草草不复言。汉家正离乱，王粲别荆蛮。
前年往罗浮，步戛南海漘.大哉阳德盛，荣茂恒留春。
孤云目虽断，明月心相通。私情讵销铄，积芳在春丛。"
遥想荆州人物论，几回中夜惜元龙。"
缭绫
更撰居山记，唯寻相鹤经。初当授衣假，无吏挽门铃。
百千万里尽传名。谁家不借花园看，在处多将酒器行。
床上主人病，耳中虚藏鸣。雷霆翻不省，闻汝作牛声。
"夜树风韵清，天河云彩轻。故苑多露草，隔城闻鹤鸣。
和鸣忽相召，鼓翅遥相瞩。畏我未肯来，又啄翳前粟。
莫暴在野，莫丑在阶。以踣以歼，夕不徯朝。
采兰起幽念，眇然望东南。秦吴修且阻，两地无数金。
"一意两片云，暂合还却分。南云乘庆归，北云与谁群。
闽中秋思
想到旧房抛锡杖，小松应有过檐枝。"
采樵客，莫采松与柏。松柏生枝直且坚，与君作屋成家宅。"
至令乘水旱，鼓舞寡与鳏。林丛镇冥冥，穷年无由删。
公比欲为书，遗约有修章。令我署其末，以为后事程。
见欲移居相近住，有田多与种黄精。"
纷而零。使地上学仙之子，得而食之皆长生。
秋风袅袅生繁枝。姑苏台上夕燕罢，他人侍寝还独归。
恩义有相夺，作诗劝踌躇。"
闺怨二首·其一
腊雪不满地，膏雨不降春。恻恻诏书下，半减麦与缗。
"三戍渔阳再渡辽，骍弓在臂剑横腰。
"阴律随寒改，阳和应节生。祥云观魏阙，瑞气映秦城。
城晓乌频起，池春雁欲回。饮和心自醉，何必管弦催。"
刺史性与天地俱。见山客，狎鱼鸟。坐山客，北亭湖。
沙场不远只眼前。蔡琰薄命没胡虏，乌枭啾唧啼胡天。
桥峻通星渚，楼暄近日车。层城十二阙，相对日西斜。
"平旦入西园，梨花数株若矜夸。旁有一株李，
水调歌头·平生太湖上
京国心烂漫，夜梦归家少。发轫东门外，天地皆浩浩。
折羽不复飞，逝水不复归。直松摧高柯，弱蔓将何依。
化物自一心，三教齐发起。随钟嚼宫商，满口文字美。
婉婉弱子，赤立伛偻。牵头曳足，先断腰膂。次及其徒，
"为问游春侣，春情何处寻。花含欲语意，草有斗生心。
草堂雪夜携琴宿，说是青城馆里时。"
窃喜复窃叹，谅知有所成。人事安可恒，奄忽令我伤。
赖有白头王建在，眼前犹见咏诗人。"
青玉案·与朱景参会北岭
郑公理三载，其理用喣愉。岁稔民四至，隘廛亦隘衢。
紫掖发章句，青闱更咏歌。谁知余寂寞，终日断经过。"
砖井铜炉损标格。何况蒙山顾渚春，白泥赤印走风尘。
一东一西别，别何如。终期大冶再熔炼，愿托扶摇翔碧虚。"
天若百尺高，应去掩明月。"
不予衾之眠，信予衾之穿。镜明不自照，膏润徒自煎。
一夫斩颈群雏枯。"
只应更使伶伦见，写尽雌雄双凤鸣。"
十样花·陌上风光浓处
气象杳难测，声音吁可怕。夷言听未惯，越俗循犹乍。
乍疑芊绵里，稍动丰茸际。影碎翻崇兰，浮香转丛蕙。
"早宦阅人事，晚怀生道机。时从学省出，独望郊园归。
万物皆及时，独余不觉春。失名谁肯访，得意争相亲。
"惠师浮屠者，乃是不羁人。十五爱山水，超然谢朋亲。
"碧水何逶迤，东风吹沙草。烟波千万曲，不辨嵩阳道。
拟盐吟旧句，授简慕前规。捧赠同燕石，多惭失所宜。"
"旧说天下山，半在黔中青。又闻天下泉，半落黔中鸣。
江上吟
若问骚人何处所，门临寒水落江枫。"
翘足沙头不得时，傍人不知谓闲立。"
何事神仙九天上，人间来就楚襄王。"
独乘鸡栖车，自觉少风调。心曲语形影，只身焉足乐。
自外天地弃不疑。近怜李杜无检束，烂漫长醉多文辞。
相国新兼五等崇。鹓鹭欲归仙仗里，熊罴还入禁营中。
南亩未盈尺，纤片乱舞空纷拏。旋落旋逐朝暾化，
"芳菲满雍州，鸾凤许同游。花径须深入，时光不少留。
湖上
"龟，汝灵于人，不灵于身，致网于津。吾灵于身，
银花垂院榜，翠羽撼绦铃。（《雪》。《天中记》）"
远郡多暇日，有诗访禅宫。石门耸峭绝，竹院含空濛。
"白布长衫紫领巾，差科未动是闲人。
荣耀初题剑，清羸已拖绅。宫星徒列位，隙日不回轮。
槐市诸生夜读书，北窗分明辨鲁鱼。行子东山起征思，
骄阳愆岁事，良牧念菑畲。列骑低残月，鸣茄度碧虚。稍穷樵客路，遥驻野人居。谷口寒流净，丛祠古木疏。焚香秋雾湿，奠玉晓光初。肸蠁巫言报，精诚礼物余。惠风仍偃草，灵雨会随车。俟罪非真吏，翻惭奉简书。
密发虚鬟飞，腻颊凝花匀。团鬓分蛛巢，秾眉笼小唇。