译文
你穿过的衣裳已经快施舍完了,你的针线盒我珍存着不忍打开。
待我尽节报效明主之后,我要与君一起隐(yin)居南山,同卧白云。
虽然如此,但是天下(xia)还比较安定,这是什么原因呢?因为大诸侯国的国王年纪还小没有成年,汉朝安置在那里的太傅、丞相还掌握着政事。几年以后,诸侯王大都加冠成人,血气方刚,而汉朝委派的太傅、丞相都要称病还乡了,而诸侯王会自下而上地普遍安插亲信,如果这样的话,他们的行为同淮南王、济北王有什么区别呢?到了那时,而想求得天下安定,即使是唐尧、虞舜在世也办不到了。
古庙里杉松树上水鹤做了巢,每逢节令仍举行隆重的祭祀。
此次离别不知你们心绪何如,停住马饮酒询问被贬的去处。
夏桀殷纣多么狂妄邪恶,贪图捷径必然走投无(wu)路。
在大明正德四年秋季某月初三日,有一名吏目从北京来到这里,不知他姓甚名谁。身边带着一个儿子、一个仆人,将要上任,路过龙场,投宿在一户苗族人家。我从篱笆中间望见他,当时阴雨昏黑,想靠近他打听北方的情况,没有实现。第二天早晨,派人去探视,他已经走了。
迅猛的江风掀起我的下衣和衣袖,秋天的露水打湿了我的衣襟。
参(cān通“叁”)省(xǐng)
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推(tui)而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深(shen)园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
太平一统,人民的幸福无量!
虽然消除了水害,但是留下了风沙的祸患。
壮士之躯埋闭在幽深墓道,勇猛之志只得填充在棺木中。
只凭纸上几行字,就博得了皇帝垂青。
诸葛亮在南阳之时,亲自躬耕于陇亩之中。
咸平二年八月十五日撰记。
注释
167.恒:王恒,王亥之弟。季:王亥的父亲。
(2)良人:古时妻子称丈夫。
穹庐:北方少数民族居住的圆顶毡房。
⑶罗幕:丝罗的帷幕,富贵人家所用。
16.尤:更加。