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墨梅

金朝 / 魏汝贤

"柳影含云幕,江波近酒壶。异方惊会面,终宴惜征途。
生子百鸟巢,百鸟不敢嗔。仍为喂其子,礼若奉至尊。
景晏步修廊,而无车马喧。夜阑接软语,落月如金盆。
昔日舍身缘救鸽,今时出见有飞鹰。"
空床对虚牖,不觉尘埃厚。寒水芙蓉花,秋风堕杨柳。
良知不遐弃,新咏独相闻。能使幽兴苦,坐忘清景曛。
"高唐暮冬雪壮哉,旧瘴无复似尘埃。崖沉谷没白皑皑,
梁城下熊轼,朱戟何暐耀。才子欲归宁,棠花已含笑。
邂逅逢尔曹,说君彼岩栖。萝径垂野蔓,石房倚云梯。
出谷莺初语,空山猿独愁。春晖生草树,柳色暖汀州。
客星空伴使,寒水不成潮。素发干垂领,银章破在腰。


墨梅拼音解释:

.liu ying han yun mu .jiang bo jin jiu hu .yi fang jing hui mian .zhong yan xi zheng tu .
sheng zi bai niao chao .bai niao bu gan chen .reng wei wei qi zi .li ruo feng zhi zun .
jing yan bu xiu lang .er wu che ma xuan .ye lan jie ruan yu .luo yue ru jin pen .
xi ri she shen yuan jiu ge .jin shi chu jian you fei ying ..
kong chuang dui xu you .bu jue chen ai hou .han shui fu rong hua .qiu feng duo yang liu .
liang zhi bu xia qi .xin yong du xiang wen .neng shi you xing ku .zuo wang qing jing xun .
.gao tang mu dong xue zhuang zai .jiu zhang wu fu si chen ai .ya chen gu mei bai ai ai .
liang cheng xia xiong shi .zhu ji he wei yao .cai zi yu gui ning .tang hua yi han xiao .
xie hou feng er cao .shuo jun bi yan qi .luo jing chui ye man .shi fang yi yun ti .
chu gu ying chu yu .kong shan yuan du chou .chun hui sheng cao shu .liu se nuan ting zhou .
ke xing kong ban shi .han shui bu cheng chao .su fa gan chui ling .yin zhang po zai yao .

译文及注释

译文
趁着明媚春光,和园中的花朵都打(da)声招呼。告诉她们不能贪睡,要早些开放。
我曾在洛阳做官观赏过那里的奇花异草,
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
只能日夜听那哀猿啼鸣,夜夜梦里与你相见。
昔日翠旗飘扬空山浩浩荡荡,永安宫湮灭在这荒郊野庙中。
  古人制造镜子的时候,大镜子铸成平的,小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所(suo)以作得(de)稍为凸些,以使脸像变小,这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一(yi)旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。
我还记得我们曾经一同来望月,而如今同来的你们又在哪勾留?
忽然有一个人大声呼叫:“着火啦”,丈夫起来大声呼叫,妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿,有成百上千(qian)人大声呼叫,成百上千的小孩哭叫,成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦,房屋倒塌的声音,烈火燃烧发出爆裂的声音,呼呼的风声,千百种声音一齐发出;又夹杂着成百上千人的求救的声音,救火的人们拉倒燃烧着的房屋时许许的声音,抢救东西的声音,救火的声音。凡是在这种情况下(xia)应该有的声音,没有一样没有的。即使一个人有上百只手,每只手有上百个指头,也不能指出其中的任何一种声音来;即使一个人有上百张嘴,每张嘴里有上百条舌头,也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下,客人们没有不吓得变了脸色,离开座位,捋起衣袖露出手臂,两条大腿哆嗦打抖,几乎要争先恐后地逃跑。
黑发忽然变成了白发,赤心已经化作冷灰。
就凑个五辛盘,聊应新春节景。?
秋风刮起,白云飞。草木枯黄雁南归。
人独自站在落花面前,小雨中燕子成双飞去。
与你的友情言不可道,经此一别,何时相遇?
楼如白玉,楼外垂柳摇曳,正是暮春时节。梦中,萋萋的芳草、萧(xiao)萧的马鸣,闺楼中的思妇,在明月之夜,正在苦苦地思忆着远方的离人。

注释
(4)谢桥:谢娘桥。相传六朝时即有此桥名。谢娘,未详何人,或谓名妓谢秋娘者。诗词中每以此桥代指冶游之地,或指与情人欢会之地。晏几道《鹧鸪天》:“梦魂惯得无拘检,又踏杨花过谢桥。”纳兰反用其意,谓在梦中追求的欢乐也完全幻灭了。
16、拉:邀请。
2.太乙:又名太一,秦岭之一峰。唐人每称《终南山》王维 古诗一名太一,如《元和郡县志》:"《终南山》王维 古诗在县(京兆万年县)南五十里。按经传所说,《终南山》王维 古诗一名太一,亦名中南"。
⑥众工:许多善射的人。归我妍:夸赞我的本领高超。
(65)存恤:爱抚、爱惜。恤:体恤、体谅。
4.“举杯”二句:我举起酒杯招引明月共饮,明月和我以及我的影子恰恰合成三人。一说月下人影、酒中人影和我为三人。
东篱菊蕊黄:化用陶渊明《饮酒二十首》的“采菊东篱下”句。
⑵虎符:古代调兵之符信。多为虎形,一剖为二,一半留京师,一半给地方将帅,必须二者相合方能发兵。专城:古代州牧、太守称专城。

赏析

  斜谷云深起画楼,散关月落开妆镜。
  第二句的“思”字就回答了前面提出的问题,独自靠在亭边的栏杆上,诗人究竟在想些什么?也许想到了“耐可乘流直到天”,也许想到“欲渡黄河冰塞川”,也许想到“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间”……性格刚毅的诗人此时也许荡上了一丝忧愁,但面对着“奔流到海不复回”的黄河,岂能“恨到归时方始休”呢?
  这是一首向友人介绍吴越美好风光的送行诗。吴越,指今苏杭一带。这里田园沃饶,山川佳丽,历来为人称道。
  全诗共三章,每章十句。三章间结构相同,取同一物象不同时间的表现形式完成时间流逝、情景转换、心绪压抑三个方面的发展,在迂回往复之间表现出主人公不胜忧郁之状,“三章只换六字,而一往情深,低回无限”(方玉润《诗经原始》)。
  可见此诗句意深婉,题旨与《十五从军征》相近而手法相远。古诗铺述丰富详尽,其用意与好处都易看出;而“作绝句必须涵括一切,笼罩万有,着墨不多,而蓄意无尽,然后可谓之能手,比古诗当然为难”(陶明濬《诗说杂记》),此诗即以含蓄手法抒情,从淡语中见深旨,故能短语长事,愈读愈有味。
  随着唐代商业的发达,嫁作商人妇的少女越来越多,因而有《啰唝曲》之类的作品出现,而闺妇、行人之所以听到此曲“莫不涟泣”,正因为它写的是一个有社会意义的题材,写出了商人家庭的矛盾和苦(he ku)闷。
  此诗一、二两章是实写,诗中对事件实实在在的记述,蕴含了主人公心理活动的微妙变化。“终朝《采绿》佚名 古诗,不盈一匊”,《采绿》佚名 古诗者手在采菉,心已不知飞越几重山水,心手既不相应,自然(zi ran)采菉难满一掬。那么所思所念是什么,诗人并未直白,而是转言“予发曲局,薄言归沐”,卷曲不整的头发当然不是因为没有“膏沐”,而是“谁适为容”。此时又要去梳洗,是因为君子随时都可能出现在面前。诗的第二章“五日为期,六日不詹”交待了原因。既然约定(yue ding)过五天就回家,在其后的时间里女主人公当然要无心于采菉,留心于归沐了。但“五日为期,六日不詹”还不仅仅是交待了女主人公反常行为的原因,同时还传递出了她心中一股浓浓的怨思。然而在“终朝《采绿》佚名 古诗”这样难捱的时间里,女主人公的心中也有甜蜜的联想,下文即有表现。
  接下来围绕着潜配上阳宫后的情景展开了层层描写。“宿空房,秋夜长,夜长无寐天不明。耿耿残灯背壁影,萧萧暗雨打窗声。”这几句写她宿空房被幽闭时的痛苦。因为夜长,她睡不着盼天亮,但天色又迟迟不明。就在残灯、壁影,萧萧暗雨之中度过去了。这是写秋夜的漫长。“春日迟,日迟独坐天难暮。宫莺百啭愁厌闻,梁燕双栖老休妒。” 春天白天长,虽然春光好,但她是孤独一人坐在那儿,所以天越长越难挨,越难往下熬过去。所以总是希望天快点黑。可天又长,很难黑。空中飞来的莺鸟叫得很好听,但她愁绪难展不愿听;春天燕子来了,在梁间做窝,总是双栖双宿,可她已老了无需去妒忌燕子的双栖双宿了。作者选择“秋夜”和“春日”两个典型时间,来概括上阳宫女四十四个年头的凄怨生活。写“秋夜”是“耿耿残灯”、“萧萧暗雨”等愁景;写“春日”,是“宫莺百燕双栖”等乐景;愁、乐交杂,相反相成,以景衬情,既渲染了凄恻哀怨的悲剧气氛,又细致、含蓄地反映了上阳宫女孤寂愁苦的心理。
  此诗节奏明快,气韵生动,一气呵成。开头以吟谢诗发端,引出殷公,赞其才俊。接着落笔即转,切入“见赠五云裘”,由此美物产生种种联想,直至飞升而去。而最后两句忽又回首,对想象中的分别感到伤悲。本是虚写,却照应了开篇,“结穴”回归友谊,干净利落,结束全篇。此结句颇令人回味。这一回顾,看似在说他人对自己成仙的羡慕,但也流露出了诗人自身对仙界的企羡以及深知天界难以企及的潜意识。因为这毕竟是想象,是幻觉,当诗人清醒过来,面对“使我不得开心颜”的现实,对于理想中的仙境,也会“矫手相思空断肠”。
  首联点出友人在之前的来信中讲了很多有关衡阳这个地方不好的牢骚话,表示难以忍受衡阳这个地方。诗人回信后告诉他不要这样悲观地想。秋来雁至,正好可借雁寄语。
  这首诗前两联具有一定的哲(de zhe)理性,后两联既描绘了景物,富有形象,又饱含了作者的激情,这就使得它成为诗人之诗而不是哲人之诗。同时,语言通俗易懂,感情真挚动人,以平淡深远见长。清沈德潜​评孟浩然诗词:“从静悟中得之,故语淡而味终不薄。”这首诗的确有如此情趣。
  ……[宝玉]想了一想:“如今若学那世俗之奠礼,断然不可。竟也还别开生面,另立排场,风流奇异,于世无涉,方不负我二人之为人。况且古人有云;‘潢污行潦、苹蘩蕴藻之贱,可以馐王公,荐鬼神。’原不在物之贵贱,全在心之诚敬而已。此其一也。二则诔文挽词,也须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文;亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁使文不足悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。况且古人多有微词,非自我今作俑也。无奈今之人全惑于‘功名’二字,故尚古之风一洗皆尽,恐不合时宜,于功名有碍之故也。我又不希罕那功名,不为世人观阅称赞,何必不远师楚人之《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《枯树》、《问难》、《秋水》、《大人先生传》等法,或杂参单句,或偶成短联,或用实典,或设譬寓,随意所之,信笔而去,喜则以文为戏,悲则以言志痛,辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之间哉!”宝玉本是个不读书之人,再心中有了这篇歪意,怎得有好诗好文作出来。他自己却任意纂著,并不为人知慕,所以大肆妄诞,竟杜撰成一篇长文。(参戚序本、庚辰本校)
  此诗写塞上闻笛而生乡关之思,但首先却展现出冰雪铺凝的广袤胡天,然后再在明月与戍楼之间托出羌笛之声,在荒漠塞外与故乡春色的鲜明反差之中透露出缕缕乡思。但这乡思却略无哀怨,而是随着一夜风吹渗满整个关山,以可见的壮伟景观的实态体现出巨大的内在显现力与艺术包容力。
  这就是沈约的《《咏檐前竹》沈约 古诗》:诗中只把竹子作为客观审美对象来观照,形象地勾勒它的清姿,映衬它的风韵,别无政治上的寓意或个人身世的感慨。从咏物寄兴的传统眼光来看,这样咏竹似乎“浅”了些。但读够了寄兴、说教的诗作以后,吟诵—下这类美好单纯而寓意不多的咏物诗,倒也可使耳目一新。
  然而,逶迤千里的蜀道,还有更为奇险的风光。自“连峰去天不盈尺”至全篇结束,主要从山川之险来揭示蜀道之难,着力渲染惊险的气氛。如果说“连峰去天不盈尺”是夸饰山峰之高,“枯松倒挂倚绝壁”则是衬托绝壁之险。
  接着后四句抒发感慨。诗人望着滚滚东流、一去不返的江水,禁不住感叹道:“今朝此为别,何处还相遇?”分别容易重逢难,这后会之期就难以预料了。
  此篇表现了周代贵族家宴的盛况,体现了从古至今中华民族和睦友爱、尊老敬老的传统美德。诗写宴会、比射,既有大的场面描绘,又有小的细节点染,转换自然,层次清晰。修辞手法丰富多采,有叠字,如形容苇叶之润泽,则用“泥泥”,形容兄弟之亲热,则用“戚戚”,贴切生动;有排比,如“敦弓既坚,四鍭既钧,舍矢既均”,显得极有气势。这些对于增强诗的艺术效果,都起到了很好的作用。
  此诗是纪实性作品,要对作品有较为深刻的理解,须知如下史实:宣王是在其父厉王出奔并死于彘(今山西霍县),整个周王朝处于内外交困的情况下即位的,“宣王即位,二相辅之脩政,法文武成康之遗风,诸侯复宗周。”(《史记·周本纪》)在其执政的四十七年中,宣王“内修政事,外攘夷狄,复文武之境土”,史称中兴。作为一代中兴贤君,周宣王重用了一批贤能之人,如仲山甫、尹吉甫、方叔等,《《黍苗》佚名 古诗》诗中所赞美的召穆公召虎也是当时一位文武双全的贤才。诗中所述召伯营谢的事发生在宣王鼎盛时期。为了有效地加强对南方各族的攻守控制,宣王便封其母舅申伯于谢(在今河南唐县,与湖北枣阳近),并命召伯虎带领徒役之众前往经营谢邑。在营建任务圆满完成的时候,随行者唱出了这首诗歌。《诗经·大雅》中还收录了一首宣王的大臣尹吉甫作的《崧高》,也是叙述申伯迁居封地谢邑的事,可见当时申伯封谢确实是件大事,读者可参照阅读。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  中国传统诗歌源远流长,但以叙事为主的史诗却一向不发达,因此《诗经》中为数不多的几篇具有史诗性质的作品,便受到今人的充分关注。《《大雅·生民》佚名 古诗》就是这样的作品。
  “南来不作楚臣悲”,南来,点明自己的处境;写诗人回顾贬湘时,已下定决心,不作悲怆的楚臣。即不愿像屈原那样因愤世而怀沙自沉。“不作楚臣悲”,表明自己的心境,自己不会像届原那样,因忧国忧民而自沉于水。为何不悲?

创作背景

  永州(今永州市零陵区),在唐时僻远荒凉。州司马只是安置流放官员的一种名义上的职务。柳宗元作为一个有远大政治抱负的革新家,在这样的处境里,还要时刻担心受更重的迫害,其心情之抑郁苦闷可以想见。在永州的十年,是柳宗元生平最为困厄,最为艰难,心情也最为孤寂郁愤的十年,但正所谓祸兮福所伏,福兮祸所倚,这穷蹙的十年,居然真正造就了一个古文大家的绝世风范,就在这种环境下,就在这种心情下,柳宗元的郁郁才思得到了强烈的激发,发言为文,莫不悲恻动人,寓言、山水游记以及记叙文都取得了整个一生中最光辉最杰出的成就。

  

魏汝贤( 金朝 )

收录诗词 (5614)
简 介

魏汝贤 魏汝贤,吴江(今属江苏)人。理宗淳祐四年(一二四四)特奏名。官知温州兼节制镇海水军(清干隆《温州府志》卷一七)。

五美吟·红拂 / 程端颖

慎尔参筹画,从兹正羽翰。归来权可取,九万一朝抟。"
勿惮山深与地僻,罗浮尚有葛仙翁。"
"中夜江山静,危楼望北辰。长为万里客,有愧百年身。
谢君箧中绮端赠,何以报之长相思。"
莫度清秋吟蟋蟀,早闻黄阁画麒麟。"
"粤在秦京日,议乎封禅难。岂知陶唐主,道济苍生安。
"年长心易感,况为忧患缠。壮图迫世故,行止两茫然。
不袜不巾蹋晓日。男啼女哭莫我知,身上须缯腹中实。


好事近·雨后晓寒轻 / 牛丛

复在此檐端,垂阴仲长室。"
园蔬抱金玉,无以供采掇。密云虽聚散,徂暑终衰歇。
"旧隐人如在,清风亦似秋。客星沈夜壑,钓石俯春流。
刺史似寇恂,列郡宜竞惜。北风吹瘴疠,羸老思散策。
"东邻有渔父,西邻有山僧。各问其性情,变之俱不能。
明知来问腆我颜,杖藜强起依僮仆。语尽还成开口笑,
高堂未倾覆,常得慰嘉宾。曝露墙壁外,终嗟风雨频。
"(燕于巢,审日辰也,燕不以甲乙衔泥。)


有狐 / 徐矶

"石城除击柝,铁锁欲开关。鼓角悲荒塞,星河落曙山。
"孤云独鹤共悠悠,万卷经书一叶舟,楚地巢城民舍少,
月明潮渐近,露湿雁初还。浮客了无定,萍流淮海间。"
海月同千古,江云覆几重。旧书曾谏猎,遗草议登封。
君游早晚还,勿久风尘间。此别未远别,秋期到仙山。"
塞鸿何事复南飞。丹阳古渡寒烟积,瓜步空洲远树稀。
"亦知戍不返,秋至拭清砧。已近苦寒月,况经长别心。
中丞连帅职,封内权得按。身当问罪先,县实诸侯半。


上梅直讲书 / 殷葆诚

为髡为钳,如视草木。天道无知,我罹其毒。神道无知。
澄清佐八使,纲纪案诸侯。地识吴平久,才当晋用求。
秦州山北寺,胜迹隗嚣宫。苔藓山门古,丹青野殿空。
"昔到才三岁,今来鬓已苍。剥苔看篆字,薙草觅书堂。
清源多众鱼,远岸富乔木。独叹枫香林,春时好颜色。
"落日登临处,悠然意不穷。佛因初地识,人觉四天空。
能事闻重译,嘉谟及远黎。弼谐方一展,斑序更何跻。
梅市门何处,兰亭水向流。西兴待潮信,落日满孤舟。"


花犯·苔梅 / 许湜

"空外一鸷鸟,河间双白鸥。飘飖搏击便,容易往来游。
雨花相助好,莺鸣春草时。种兰入山翠,引葛上花枝。
啾啾深众木,噭噭入孤城。坐觉盈心耳,翛然适楚情。"
"莽莽天涯雨,江边独立时。不愁巴道路,恐湿汉旌旗。
韬照多密用,为君吟此篇。"
徒有疾恶心,奈何不知几。
迹忝朝廷旧,情依节制尊。还思长者辙,恐避席为门。"
是时秋冬交,节往颜色昏。天寒鸟兽休,霜露在草根。


满江红·建康史帅致道席上赋 / 汪斗建

霜露一沾凝,蕙叶亦难留。荷锄先童稚,日入仍讨求。
"邓公马癖人共知,初得花骢大宛种。夙昔传闻思一见,
鹅费羲之墨,貂馀季子裘。长怀报明主,卧病复高秋。"
"跻险不自喧,出郊已清目。溪回日气暖,径转山田熟。
少人慎莫投,多虎信所过。饥有易子食,兽犹畏虞罗。
"灵橘无根井有泉,世间如梦又千年。乡园不见重归鹤,
经营上元始,断手宝应年。敢谋土木丽,自觉面势坚。
"棕拂且薄陋,岂知身效能。不堪代白羽,有足除苍蝇。


过许州 / 刘汝藻

径摩穹苍蟠,石与厚地裂。修纤无垠竹,嵌空太始雪。
久带纱巾仍藉草,山中那得见朝仪。"
"微雨侵晚阳,连山半藏碧。林端陟香榭,云外迟来客。
步履宜轻过,开筵得屡供。看花随节序,不敢强为容。"
说向长安亲与故,谁怜岁晚尚淹留。"
问罪消息真,开颜憩亭沼。"
侧佩金璋虎头绶。南郑侯家醉落晖,东关陌上着鞭归。
"白羽逐青丝,翩翩南下时。巴人迎道路,蛮帅引旌旗。


国风·陈风·泽陂 / 林渭夫

轻云日下不成阴,出对流芳搅别心。万雉城东春水阔,
主人既多闲,有酒共我倾。坐中不相异,岂恨醉与醒。
迟暮嗟为客,西南喜得朋。哀猿更起坐,落雁失飞腾。
从来不可转,今日为人留。"
行色秋将晚,交情老更亲。天涯喜相见,披豁对吾真。"
为客裁乌帽,从儿具绿尊。佳辰对群盗,愁绝更谁论。"
白露天地肃,黄花门馆幽。山公惜美景,肯为芳樽留。
法驾初还日,群公若会星。宫臣仍点染,柱史正零丁。


穆陵关北逢人归渔阳 / 彭浚

江水遥连别恨深。明月既能通忆梦,青山何用隔同心。
汉塞隔陇底,秦川连镐池。白云日夜满,道里安可思。
烟添才有色,风引更如丝。直觉巫山暮,兼催宋玉悲。"
云掩初弦月,香传小树花。邻人有美酒,稚子夜能赊。"
茫茫下土兮,乃均四方。国有安乂兮,野有封疆。
蒹葭侵驿树,云水抱山城。遥爱下车日,江皋春草生。"
会取干戈利,无令斥候骄。居然双捕虏,自是一嫖姚。
即今江海一归客,他日云霄万里人。"


青玉案·春寒恻恻春阴薄 / 赵杰之

竟能尽说诸侯入,知有从来天子尊。
箕山别来久,魏阙谁不恋。独有江海心,悠悠未尝倦。"
"尔到江陵府,何时到峡州。乱难生有别,聚集病应瘳。
琴上松风至,窗里竹烟生。多君不家食,孰云事岩耕。"
中巴不曾消息好,暝传戍鼓长云间。
猗皇至圣兮,至惠至仁,德施蕴蕴。
却怜荒冢带寒烟。频求千古书连帙,独对三雍策几篇。
次第寻书札,唿儿检赠诗。发挥王子表,不愧史臣词。"