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三江小渡

五代 / 范梈

北驱汉阳传,南泛上泷舠.家声肯坠地,利器当秋毫。
松桂荫茅舍,白云生坐边。武昌不干进,武昌人不厌。
发少何劳白,颜衰肯更红。望云悲轗轲,毕景羡冲融。
"拾遗曾奏数行书,懒性从来水竹居。奉引滥骑沙苑马,
"凉雨门巷深,穷居成习静。独吟愁霖雨,更使秋思永。
鼎革固天启,运兴匪人谋。肇开宅土业,永庇昏垫忧。
"白皙风流似有须,一门豪贵领苍梧。三峰亭暗橘边宿,
黄沙枯碛无寸草,一日行过千里道。展处把笔欲描时,
杨朱并阮籍,未免哀途穷。四贤虽得仁,此怨何匆匆。
周子负高价,梁生多逸词。周旋梁宋间,感激建安时。


三江小渡拼音解释:

bei qu han yang chuan .nan fan shang long dao .jia sheng ken zhui di .li qi dang qiu hao .
song gui yin mao she .bai yun sheng zuo bian .wu chang bu gan jin .wu chang ren bu yan .
fa shao he lao bai .yan shuai ken geng hong .wang yun bei kan ke .bi jing xian chong rong .
.shi yi zeng zou shu xing shu .lan xing cong lai shui zhu ju .feng yin lan qi sha yuan ma .
.liang yu men xiang shen .qiong ju cheng xi jing .du yin chou lin yu .geng shi qiu si yong .
ding ge gu tian qi .yun xing fei ren mou .zhao kai zhai tu ye .yong bi hun dian you .
.bai xi feng liu si you xu .yi men hao gui ling cang wu .san feng ting an ju bian su .
huang sha ku qi wu cun cao .yi ri xing guo qian li dao .zhan chu ba bi yu miao shi .
yang zhu bing ruan ji .wei mian ai tu qiong .si xian sui de ren .ci yuan he cong cong .
zhou zi fu gao jia .liang sheng duo yi ci .zhou xuan liang song jian .gan ji jian an shi .

译文及注释

译文
当星辰隐没在天边时,我(wo)就不得不与你辞别(bie)了,
我身受世俗的法礼教(jiao)德的阻碍,现在终于越潇(xiao)湘,来到衡山了。
二月天黄莺鸟飞到上林苑,春天早上紫禁城郁郁葱葱。
历经千古的江山,再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在,英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷,人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年,他领军北伐、收复失地的时候是何等(deng)威猛!
虽然知道你是真心朗朗无遮掩,但我已发誓与丈夫生死(si)共患难。
  商的子孙臣服周朝,可见天命无常会改变。归顺的殷贵族服役勤敏,在京师祭飨作陪伴。他们在祼礼上服役,身穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣,要(yao)感念你的祖先。
透过窗子看见小院内的春天的景色将流逝。层(ceng)层厚重的门帘没有卷起,幽暗的闺房中显得暗影沉沉。倚在绣楼阑干上寂寞无语地轻轻拨弄着瑶琴。
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
农事确实要平时致力,       
早晨我饮木兰上的露滴,晚上我用菊花残瓣充饥。
那里放眼千里看不到高山大河,与长天相连翻滚着青青麦浪。

注释
12.荒忽:不分明的样子。
5.骥(jì):良马,千里马。
25、饮至:古代的一种礼仪活动。凡盟会、外交和重大军事行动结束以后,都要告于宗庙,并举行宴会予以庆贺。
⑿暗换青青发:乌黑的头发变灰变白。
倩(qiàn)人:请人、托人。
⑷悠悠:形容忧思不尽。

赏析

  首句写这位姑娘的身分和容貌。她是越州的一位采菱姑娘。这时,她刚刚打扮好,出现在镜湖的湖心,边采菱边唱着歌。次句写她的心情。她当然知道自己长得美艳,光彩照人。但因为爱好的心情过分了,却又沉吟起来。(沉吟,本是沉思吟味之意,引申为暗自忖度、思谋。)朱庆馀是越州(今浙江省绍兴市)人,越州多出美女,镜湖则是其地的名胜。所以张籍将他比为越女,而且出现于镜心。这两句是回答朱诗中的后两句,“新妆”与“画眉”相对,“更沉吟”与“入时无”相对。全诗以“入时无”三字为灵魂。新娘打扮得入不入时,能否讨得公婆欢心,最好先问问新郎,如此精心设问寓意自明,令人惊叹。 后半进一步肯定她的才艺出众,说:虽然有许多其他姑娘,身上穿的是齐地(今山东省)出产的贵重丝绸制成的衣服,可是那并不值得人们的看重,反之,这位采菱姑娘的一串珠喉,才真抵得上一万金哩。这是进一步打消朱庆馀“入时无”的顾虑,所以特别以“时人”与之相对。朱的赠诗写得好,张也答得妙,文人相重,酬答俱妙,可谓珠联璧合,千年来传为诗坛佳话。
  今日把示君,谁有不平事
  据蔡邕自序,《《述行赋(fu)》蔡邕 古诗》作于桓帝延熹二年(159年)秋。当时宦官擅权,朝政腐败, 人徒冻饿,不得其命者甚众.而昏庸的桓帝听中常侍徐璜说蔡邕善鼓琴,于是敕陈留太守将其送到京城。蔡邕行至洛阳附近的偃师县,即称病不前。因 心愤此事,遂托所过,述而成赋.此赋一开始即以上路时的秋雨连绵、积滞成灾,即景生情,抒发 郁抑而愤思 的内心情感。
  第二段,由强烈的惋惜进入舒缓的说理。提出“有所待”、“有所忍”是君子施展抱负必须经历的艰苦过程,而古代贤人郁郁不得志,不一定是当时君主不识贤才,或许是他们自己造成的。此两段将焦点集中在贾谊不得汉文帝重用,乃是因为自身对政治的修养不够。文中的正面描写“君子之所取者远,则必有所待;所成就者大,则必有所忍”与“未必皆时君之罪,或者其自取也”的假设,都反映苏轼对贾谊的看法。“夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍”,是围绕开头中心论点而抛出的一个分论点。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中(jing zhong),而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  绵密的典故和意象是徐惠诗作的特点之一。以此诗为例,首句中的“柏梁台”是指代汉武帝抛弃陈阿娇一事,表明女主人公已经落得陈阿娇一般的下场。“昭阳殿”则是汉成帝宠妃赵飞燕的宫殿,这里指代新宠之人的居所。此句中“旧爱”和“新宠”的强烈对比,充满了哀怨。接下来的一句则巧用班婕妤辞辇的典故和她《怨歌行》里的团扇意象,写出了女主人公德行高洁却秋绢见弃的悲剧命运。徐惠身为妃嫔,深知当年汉成帝宠爱班氏,邀其同坐一辇之上,是何等地荣耀,而其以“圣贤之君皆有名臣在侧,三代末主乃有嬖女”之言推辞和劝谏,又是何等贤明。正因如此,班婕妤最后“含情泣团扇”的结局,才更加令人扼腕叹息。
  关中周围群山环抱,东有华山、崤山,西有陇山,南有终南山、秦岭,北有洛水东西的黄龙山、尧山和泾水两岸的嵯峨山、九嵏山。其中陇山又称陇坂、陇坻,在今陕西陇县西北,为六盘山的南段,南北走向约一百公里,绵亘于陕西、甘肃二省边境,山势陡峭,山路曲折难行,是渭河平原与陇西高原的分水岭。古称陇山其坂九回,上者七日乃过,上有清水四注而下。站在艰危苦寒的陇山顶上,回望富丽繁华的长安城和千里平原沃野,眼见陇水一股向东流下,一股向西流下,那种感受真是无可名状的凄凉和悲壮。古代四方行旅西登陇坂,往往徘徊瞻顾,悲思涌起。历代流传歌咏秦陇的诗篇不下数百上千首,其中尤以北朝乐府民歌的三首《陇头歌辞》最为有名。
  诗的前四句,追思仙人,提出疑问。诗人开篇便从古时仙人、仙境起笔,首先创造出迷离缥缈的意境,也凝聚着诗人一生求仙的曲折历程和复杂心态。首二句仙人、仙境相应,山海对举,“栖”、“入”二动词镶嵌句中,造成神妙飘逸的意境,字里行间蕴含着诗人景仰、追思的情感。后两句则转入疑问,这是经过一系列的艰苦探索之后的(hou de)反思绪果,疑问中透露出诗人迷惘、惆怅的复杂心态。
  此诗春天的气息很浓,而诗人只是平静地淡淡地描述,始终没有渲染春天的万紫千红。但从淡淡的色调和平静的活动中却成功地表现了春天的到来。诗人凭着敏锐的感受,捕捉的都是春天较早发生的景象,仿佛不是在欣赏春天的外貌,而是在倾听春天的脉搏,追踪春天的脚步。诗中无论是人是物,似乎都在春天的启动下,满怀憧憬,展望和追求美好的明天,透露出唐代前期的社会生活和人的精神面貌的某些特征。人们的精神状态也有点像万物欣欣然地适应着春天,显得健康、饱满和开拓。
  其实《《葬花吟》曹雪芹 古诗》不仅仅是黛玉一个人的诗谶,同时也是大观园群芳共同的诗谶。她们尽管未来的具体遭遇各不相同但在“有命无运”这一点上却没有两样,都是在“薄命司”注册的人物。随着贾家的败落,所有的大观园内的女孩儿都要陷于污淖、沟渠之中,都没有好命运。
  这首诗咏早春,能摄早春之魂,给读者以无穷的美感趣味,甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。
  这里没办法去讨论战争的正义与否,毕竟只是一则寓言,是为了诠释一个道理而演绎的故事。如果单从(dan cong)祸福相互转化的关系去看,对这则寓言不能有什么非议。但既然选入了中国的学生教材,就应该特别在乎是否有“积极的人生态度和正确的价值观”了。
  下两句写酒醒后夜半赏花,更显出对花之爱。同时也将美好而满足的气氛转至了凄凉与孤寂。“客散酒醒深夜后。更持红烛赏残花”,客已散,酒已醒,夜已深。与前半夜寻芳时热闹欢欣的情景截然相反,孤独之感重又袭来。在这种环境气氛中,一般人是不会想到欣赏花的;即使想到,也会因露冷风寒、花事阑珊而感到意兴索然。但诗人对花的喜爱却丝毫未减,想要趁着这夜深人静无人打扰之时,再秉着红烛独自欣赏残花,对花之痴迷已显露无遗。同时诗句中的“红烛”与“残花”又进一步地构成了对比,更显花之残。诗人想到日间盛开的花朵,到了明朝也许就将落英缤纷、残红遍地,一种对美好事物的深刻留连之情便油然而生,促使他抓住这最后的时机领略行将消逝的美,于是,便有了“更持红烛赏残花”这一幕。在夜色朦胧中,在红烛的照映下,这行将凋谢的残花在生命的最后瞬间仿佛呈现出一种奇异的光华,美丽得像一个五彩缤纷而又隐约朦胧的梦境。夜深酒醒后的“赏”,正是“醉”的更进一步的表现,同时也表现诗人对美好事物即将逝去的不舍,怜惜之情油然而生。结句的意境与诗人早年失意科场时之作《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》中的“留得枯荷听雨声”相似,枯荷与残花,都是为普通人(tong ren)所忽视的,可是诗人将之与雨滴、红烛相配合。可谓化腐朽为神奇。使之散发出一种凄美之感,深受读者的喜爱。苏轼《海棠》中的“只恐夜深花睡去。敞烧高烛照红妆”即从此句化出。只是略去了李商隐诗中的一些凄凉之感。
  天津桥下,春水溶溶,绚烂的云霞倒映在水中;天津桥畔,翠柳如烟,枝枝柔条斜拂水面,缕缕游丝随风飘荡。这美好的自然春光,不减当年,自然令人心醉。然而,山河依旧,人非昔比。透过茂密的树丛向北望去,尽管昔日高大威严的宫殿至今犹存,可是,那千官扈从、群臣迎驾的盛大场面,已不能再见到了。宫殿重门紧闭,画栋雕梁也失去了灿烂的色泽。当年曾经是日夜欢歌的上阳宫,而今(er jin)一片寂落,只有宫莺衔着一片残花飞出墙垣。面对着这番情景,诗人自然是心潮起伏,感叹万千。
  颈联转为感慨生平,反映出诗人虽然过着诗酒风流的生活,但并不甘心终老于此。“千里云山何处好”表面上是寻访山川之胜,其实正是这声对苍茫云山发出的喝问,生动形象地表现了诗人咤叱风云、指点江山的襟怀抱负。紧接着,诗人又转过来对着茫茫人世发问:“几人襟韵一生休?”世上有几人能有如此襟韵,难道我的一生就这样罢了不成,把诗人不得不浪迹江湖的愤慨、不甘于虚度此生的愿望倾吐一尽。这两问,问得豪迈,问得沉痛,问得有气魄,如高天惊雷,滚滚而下,一扫方才悠然低回之韵。
  文中“弗古,还之”与“世之珍也”的对比,很好地表现了当时败坏的社会风气,进一步讽刺了鼓励人们弄虚作假的封建统治者。人们不要一昧地追求新事物,被事物的外表所吸引,而不在乎事物的内在。

创作背景

  此诗是肃宗乾元二年(公元759年)秋,李白遇赦回江夏至岳阳时所作。李白登楼赋诗,留下了这首脍炙人口的篇章,使岳阳楼更添一层迷人的色彩。

  

范梈( 五代 )

收录诗词 (7334)
简 介

范梈 范梈(pēng)(1272—1330)元代官员、诗人,与虞集、杨载、揭傒斯齐被誉为“元诗四大家”。字亨父,一字德机,人称文白先生,清江(今江西樟树)人。历官翰清江林院编修、海南海北道廉访司照磨、福建闽海道知事等职,有政绩,后以疾归。其诗好为古体,风格清健淳朴,用力精深,有《范德机诗集》。

浣溪沙·已落芙蓉并叶凋 / 万俟静

长谣朝复暝,幽独几人知。老鹤兼雏弄,丛篁带笋移。
"古寺东峰上,登临兴有馀。同观白简使,新报赤囊书。
谁能家此地,终老可自全。草堂背岩洞,几峰轩户前。
致君唐虞际,纯朴忆大庭。何时降玺书,用尔为丹青。
直讶杉松冷,兼疑菱荇香。雪云虚点缀,沙草得微茫。
卸鞍良久茅檐下,待得巴人樵采归。"
粉堞电转紫游缰,东得平冈出天壁。江村野堂争入眼,
巴蜀来多病,荆蛮去几年。应同王粲宅,留井岘山前。"


鹧鸪天·卫县道中有怀其人 / 长孙雪

"独鹤寄烟霜,双鸾思晚芳。旧阴依谢宅,新艳出萧墙。
社稷堪流涕,安危在运筹。看君话王室,感动几销忧。"
呜唿已十年,儒服弊于地。征夫不遑息,学者沦素志。
细眼黄头总何在。渚宫相见寸心悲,懒欲今时问昔时。
不畏心期阻,惟愁面会赊。云天有飞翼,方寸伫瑶华。"
夜月松江戍,秋风竹坞亭。不知行远近,芳草日青青。"
水流绝涧泛秋花。青松阅世风霜古,翠竹题诗岁月赊。
茅屋还堪赋,桃源自可寻。艰难贱生理,飘泊到如今。


国风·邶风·新台 / 南宫森

散漫愁巴峡,徘徊恋楚君。先王为立庙,春树几氛氲。"
"虽言千骑上头居,一世生离恨有馀。
设以化人;致使无之,而化益纯。所谓代刑,以道去杀。
剡中风月久相忆,池上旧游应再得。酒熟宁孤芳杜春,
"银角桃枝杖,东门赠别初。幽州寻马客,灞岸送驴车。
皆闻黄金多,坐见悔吝生。奈何田舍翁,受此厚贶情。
早鸿闻上苑,寒露下深宫。颜色年年谢,相如赋岂工。"
红浸珊瑚短,青悬薜荔长。浮查并坐得,仙老暂相将。"


马诗二十三首·其八 / 卫丹烟

"近有平阴信,遥怜舍弟存。侧身千里道,寄食一家村。
秋日新沾影,寒江旧落声。柴扉临野碓,半得捣香粳。
靡草知节换,含葩向新阳。不嫌三径深,为我生池塘。
出入交三事,飞鸣揖五侯。军书陈上策,廷议借前筹。
繁星入疏树,惊鹊倦秋风。始觉牵卑剧,宵眠亦在公。"
百宝装腰带,真珠络臂鞲。笑时花近眼,舞罢锦缠头。
去日忘寄书,来日乖前期。纵知明当返,一息千万思。"
兵兴向十年,所见堪叹哭。相逢是遗人,当合识荣辱。


五言诗·井 / 萨元纬

"端笏事龙楼,思闲辄告休。新调赭白马,暂试黑貂裘。
少驻金羁大头马。一饮留欢分有馀,寸心怀思复何如。
左车有赫,万人毒螫。曷可去之,于党孔硕。
竟与蛟螭杂,空闻燕雀喧。青冥犹契阔,陵厉不飞翻。
冯夷逝兮护轻桡,蛟龙行兮落增潮。泊中湖兮澹而闲,
歌罢两凄恻,六龙忽蹉跎。相视发皓白,况难驻羲和。
几杖将衰齿,茅茨寄短椽。灌园曾取适,游寺可终焉。
徒有疾恶心,奈何不知几。


庆清朝·禁幄低张 / 公西笑卉

一朝知己达,累日诏书征。羽翮忽然就,风飙谁敢凌。
"青冥寒江渡,驾竹为长桥。竿湿烟漠漠,江永风萧萧。
云韶九奏杳然远,唯有五陵松柏声。"
余今委修短,岂得恨命屯。闻子心甚壮,所过信席珍。
"汝阳让帝子,眉宇真天人。虬须似太宗,色映塞外春。
江水遥连别恨深。明月既能通忆梦,青山何用隔同心。
小寇不足问,新诗应渐清。府公相待日,引旆出江城。"
到处花为雨,行时杖出泉。今宵松月下,门闭想安禅。"


点绛唇·丁未冬过吴松作 / 沃曼云

"贾生恸哭后,寥落无其人。安知蔡夫子,高义迈等伦。
槢桡桡兮未坚,椲桹桹兮可屈。
宫中晏驾人事翻。一朝负谴辞丹阙,五年待罪湘江源。
应弦不碍苍山高。安得突骑只五千,崒然眉骨皆尔曹。
不是尚书期不顾,山阴野雪兴难乘。"
谢氏寻山屐,陶公漉酒巾。群凶弥宇宙,此物在风尘。
古来聚散地,宿昔长荆棘。相看俱衰年,出处各努力。"
"湖水林风相与清,残尊下马复同倾。


七步诗 / 公叔癸未

涧中磊磊十里石,河上淤泥种桑麦。平坡冢墓皆我亲,
激昂仰鹓鹭,献替欣盐梅。驱传及远蕃,忧思郁难排。
"人生贵是男,丈夫重天机。未达善一身,得志行所为。
石门雪云隘,古镇峰峦集。旌竿暮惨澹,风水白刃涩。
"桃花岭上觉天低,人上青山马隔溪。
柳塘薰昼日,花水溢春渠。若不嫌鸡黍,先令扫弊庐。"
客礼容疏放,官曹可接联。新诗句句好,应任老夫传。"
此生不复为年少,今日从他弄老人。"


游岳麓寺 / 丽枫

度世若一瞬,昨朝已千载。如今封禅坛,唯见云雨晦。
"云纪轩皇代,星高太白年。庙堂咨上策,幕府制中权。
退食不趋府,忘机还在林。清风乱流上,永日小山阴。
"兹山昔飞来,远自琅琊台。孤岫龟形在,深泉鳗井开。
武侯腰间印如斗,郎官无事时饮酒。杯中绿蚁吹转来,
"才见吴洲百草春,已闻燕雁一声新。
乃知四海中,遗事谁谓无。及观茅阁成,始觉形胜殊。
凤纪编生日,龙池堑劫灰。湘川新涕泪,秦树远楼台。


闻武均州报已复西京 / 张廖雪容

嗟彼苦节士,素于圆凿方。寡妻从为郡,兀者安堵墙。
"秋风过楚山,山静秋声晚。赏心无定极,仙步亦清远。
勋业青冥上,交亲气概中。未为珠履客,已见白头翁。
岩高暧华阳,飞熘何潺潺。洞深迷远近,但觉多洄渊。
"至公无暇日,高阁闭秋天。肘印拘王事,篱花思长年。
铃阁风传漏,书窗月满山。方知秋兴作,非惜二毛斑。"
如何不思,荒恣是为?上下隔塞,人神怨奰;
落日留王母,微风倚少儿。宫中行乐秘,少有外人知。"