译文
要(yao)像秋胡的夫人一样,不受诱惑,要像松树高洁。
天地是万物的客舍,百代是古往今来时间的过客,死生的差异,就好像梦与醒的不同,纷纭变换,不可究诘,得到的欢乐,又能有多少呢!古人夜间执着蜡烛游玩实在是有道理啊,况且春天用艳丽景色召唤我,大自然把各种美好的形象赐予我,相聚在桃花飘香的花园中,畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀,个个都有谢惠连那样的才情,而我作诗吟咏,却惭愧不如谢灵运。清雅的赏(shang)玩兴致正雅,高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花,快速地传递着酒杯醉倒在月光中,没有好诗,怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成,就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例,谁咏不出诗来,罚酒三杯。
花落花又开,柳叶绿又衰,花开盛衰无穷尽,与我此时情相近。
羲和呀羲和,是谁要你载着太阳落入大海的?
花叶被雨水淋得湿润,树林里密密麻麻地布满水洼,我的衣服和枕席也干了。
嫦娥经历了古代到今天,怎能妨碍暂停下(xia)来听我说话?同一年事物随着影子起舞。妙曲虽然流传,毕竟不知(zhi)道是什么地方的人。
在京(jing)都作官(guan)时间已长久,没有高明的谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美,要等到黄河水清还不知是哪年。想到蔡泽的壮志不能如愿,要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸,要跟随渔夫去同乐于山(shan)川。丢开那污浊的社会远远离去,与世间的杂务长期分离。
白云低垂,水摇空城,白露好像是从秋月上垂滴的水珠。
装满一肚子诗书,博古通今。
后稷原是嫡生长子,帝喾为(wei)何将他憎恨?
雪珠雪花纷杂增加啊,才知道遭受的命运将到。
射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
对天下施以仁政,使得人们对京都倍加恭敬。
我在云间吹奏玉箫,在山石上弹起宝瑟。
我在梁苑这儿拥着锦被守空床,常梦到在巫山阳台与你相会。
想来惭愧,因为只有我一人蒙受皇恩,皇上亲自下令允许我回家探亲。
注释
20.好剑:好摆弄刀剑一类武器。
(8 )然后徐行,徐:慢慢地。
野寺:位于偏地的寺庙。这里指吴公台上寺。
③终:既已。 远(音院):远离。
②霁(jì)华:月光皎洁。
江练:象白绢一样的江水。练:白绢。