渔家傲·天接云涛连晓雾
"莽莽天涯雨，江边独立时。不愁巴道路，恐湿汉旌旗。
闻道崖州一千里，今朝须尽数千杯。"
即出黄沙在，何须白发侵。使君传旧德，已见直绳心。"
"蜀郡将之远，城南万里桥。衣缘乡泪湿，貌以客愁销。
"色比琼浆犹嫩，香同甘露仍春。
已知从事元无事，城上愁看海上山。"
东道有佳作，南朝无此人。性灵出万象，风骨超常伦。
弟切功名好权势。长安秋雨十日泥，我曹鞴马听晨鸡。
君又几时去，我知音信疏。空多箧中赠，长见右军书。"
"轩窗缥缈起烟霞，诵诀存思白日斜。
渔家傲·天接云涛连晓雾拼音解释:
.mang mang tian ya yu .jiang bian du li shi .bu chou ba dao lu .kong shi han jing qi .
wen dao ya zhou yi qian li .jin chao xu jin shu qian bei ..
ji chu huang sha zai .he xu bai fa qin .shi jun chuan jiu de .yi jian zhi sheng xin ..
.shu jun jiang zhi yuan .cheng nan wan li qiao .yi yuan xiang lei shi .mao yi ke chou xiao .
.se bi qiong jiang you nen .xiang tong gan lu reng chun .
yi zhi cong shi yuan wu shi .cheng shang chou kan hai shang shan ..
dong dao you jia zuo .nan chao wu ci ren .xing ling chu wan xiang .feng gu chao chang lun .
di qie gong ming hao quan shi .chang an qiu yu shi ri ni .wo cao bei ma ting chen ji .
jun you ji shi qu .wo zhi yin xin shu .kong duo qie zhong zeng .chang jian you jun shu ..
.xuan chuang piao miao qi yan xia .song jue cun si bai ri xie .
译文及注释
译文
遥念祖国原野上已经久绝农桑。
丈夫是个轻薄子(zi)弟，抛弃了我又娶了个美丽如玉的新人。
清明时节，春光满地，熏风洋洋。 玉炉中的残烟依旧飘送出醉人的清香。 午睡醒来，头戴的花钿落在枕边床上。
接着问道：“喜好音乐怎么样啊？”
题诗在红叶上让它带着情意承受御沟的流水飘走，观赏菊花的人醉卧在歌楼上。万里长空雁影稀疏，月亮落了远山变得狭长而显清瘦，暮秋时节到处都是冷冷清清的景象。衰败的杨柳，寒秋的鸣蝉，天地间一片哀愁，这时节，有谁肯送酒来和我一起解忧？
想折一枝寄赠万里之外，无奈山重水复(fu)阻隔遥远。
小时候不认识月亮， 把它称为白玉盘。
饥饿的老鼠绕着床窜来窜去，蝙蝠围着昏黑的油灯上下翻舞。狂风夹带着松涛，犹如汹涌波涛般放声呼啸；大雨瓢泼而下，急促地敲打着屋顶；糊窗纸被风撕裂，发(fa)出呼啦啦的声音，仿佛在自言自语。
《江南》佚名 古诗又到了适宜采莲的季节了，莲叶浮出水面，挨挨挤挤，重重叠叠，迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面，欢(huan)快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。
这些怪物都喜欢吃人，回来吧!
恭敬地呈上我以前作的文章十八篇，如蒙您过目，也足以了解我的志向所在。
居延城外胡人正在狩猎，白草连天大火漫天燃烧。
麻姑仙子手似鸟爪，最可给人搔背挠痒。
很久来为公务所累，幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事，与农人的菜圃为邻，有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田，翻锄带着露水的野草，晚上撑船游玩回来，船触(chu)到溪石发出声响。独来独往，碰不到其他的人，眼望楚天一片碧绿，放声高歌。韵译
此番一见不如不见，多情不如无情。笙歌散后，醉酒初醒，庭院深深，斜月高挂，四处无声。
见有好文章大家一同欣赏，遇到疑难处大家一同钻研。春秋两季有很多好日(ri)子，我经常同友人一起登高吟诵新诗篇。
我在小洲上啊采摘着杜若，将用来馈赠给远方的姑娘。
注释
5..醉月句：月下醉饮。中圣：“中圣人”的简称，即醉酒。曹魏时徐邈喜欢喝酒，称酒清者为圣人，酒浊者为贤人。中：读去声，动词，“中暑”、“中毒”之“中”，此为饮清酒而醉，故曰中圣。释源：《三国志·魏志·徐邈传》：“徐邈字景山，燕国蓟人也。……魏国初建，为尚书郎，时科禁酒，而邈私饮至于沈醉。校事赵达问以曹事，邈曰：‘中圣人。’达白之太祖，太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰：‘平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人，邈性修慎，偶醉言耳。’竟坐得免刑。”说解：曹操严禁饮酒。徐邈身为尚书郎，私自饮酒，违犯禁令。当下属问询官署事务时，他竟说“中圣人”，意思是自己饮中了酒。因当时人讳说酒字，把清酒叫圣人，浊酒叫贤人。关于“酒”与“圣人”之关系，最早的记载出现于《春秋左传·襄公二十二年》： 【传】二十二年春，臧武仲如晋，雨，过御叔。御叔在其邑，将饮酒，曰：“焉用圣人！我将饮酒而己，雨行，何以圣为？”穆叔闻之曰：“不可使也，而傲使人，国之蠹也。”令倍其赋。后世遂以“中圣人”或“中圣”指饮酒而醉
凤翘：古代女子凤形的头饰。
⒀薄：语助词。污（wù）：洗去污垢。私：贴身内衣。
24.者：语气词，文中表示揣度语气，似的。
⑹见说：告知，说明。 晋张华《博物志》卷三：“牵牛人乃惊问曰：‘何由至此？’此人见说来意，并问此是何处。”也有听说的意思。 唐李白《送友人入蜀》诗：“见说 蚕丛 路，崎岖不易行。”
44、任实：指放任本性。
34.课：考察。行：用。
⒀阻追游：被某种力量阻碍而不能自由追寻自己的所爱。
⑹梭：织布用的织梭。其状如船，两头有尖。怅然：忧然若失的样子。远人：指远在外边的丈夫。怅然：一作怅望。
赏析
这首诗首尾行结，浑然一体，意境高远，风格雄健。“山随平野尽，江入大荒流”，写得逼真如画，有如一幅长江出峡渡荆门长轴山水图，成为脍炙人口的佳句。如果说优秀的山水画“咫尺应须论万里”，那么，这首形象壮美瑰玮的五律也可以说能以小见大，以一当十，容量丰富，包涵长江中游数万里山势与水流的景色，具有高度集中的艺术概括力。
这首诗以司马相如归卧茂陵自喻，慨叹自己家居昌谷时的清贫生活。诗的开头两句“古竹老梢惹碧云，茂陵归卧叹清贫”，意为老竹虽老，仍矫天挺拔，梢可拂云，而自己年纪并不大老，却只能像家居茂陵时的司马相如一样，甘守清贫。“古竹”是相对(dui)新笋言之。“茂陵归卧”，《史记·司马相如传》：“相如既病免，家居茂陵。”司马相如曾为孝文园令，因病免官，家居茂陵，而诗人自己也失意家居，贫困潦倒。“叹清贫”，并不见于史书记载，但却是诗人自己处境的生动(sheng dong)写照。李贺虽忝为唐王室的后裔，但一生只做过奉礼郎之类的小官，甚至因为父名的缘故，连进士考试也不能参加，与李商隐一样“虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开”。辞官家居后更过着清贫的生活，以至两年后在贫病中死去，一“叹”字，感慨万分。“风吹千亩迎雨啸，鸟重一枝入酒樽。”这两句写的是另外两种形态下的竹枝形象。其一是风吹雨(chui yu)啸之中。“雨啸”，非雨声，而是风吹竹声，仿佛雨啸。这是大片竹林才有的现象，老竹叶坚硬而挺，相互碰撞，声音清脆。竹叶也可制成叶笛，吹奏起来声音嘹亮悦耳。千亩之竹，其情景气魄自与“家泉石眼两三茎”之竹不同，风吹过后声浪如排山倒海；而风和景明之日，一小鸟栖息枝头，其景却可映入酒樽之中，这又是何等静谧安闲。这情景于竹本身而言，却道出其一个特点：坚韧，不管怎么弯曲也不易折断。“皎皎者易污，峤峤者易折”，这于竹枝却不然，它是既坚又韧，而且无畏于寒冬的风刀霜剑，而被与松柏一起称作“岁寒三友”。
此诗虽题为《《寒食》赵鼎 古诗》，但写的是从《寒食》赵鼎 古诗到清明。前两联写的是当时民间风俗。南宋周密《武林旧事》卷三《祭扫》记其时江南风俗：“清明前三日为《寒食》赵鼎 古诗节，都成人家皆插柳满檐，虽小坊曲幽，亦青青可爱。……从人家上冢者……南北两山之间，车马纷然，而野冢者尤多”从此诗可得知，南宋时潮州民间在《寒食》赵鼎 古诗节也有插柳的习俗，即使偏僻村落也不例外，只是没有禁烟《寒食》赵鼎 古诗，而清明节却像东汉末襄阳隐士庞德公一样携带女儿上山扫墓（即“上冢”）。
“荡胸生曾云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神，生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的，想把这一切看个够，看个明白，因而使劲地睁大眼睛张望，故感到眼眶有似决(si jue)裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。
该诗最后两句写到：“如何连晓语，一半是思乡。”此景此地，此时此情，一旦梦醒，自然会心情激动，睡意全无，打开开心的话匣，套套不觉一直说到天亮，说的是故乡河阳老家都是他最最思念的地方。该诗另一半想必是他回朝后，要大展宏图，实现他不懈追求的宏愿。[6] 该诗情景相融，浑然一体，主题明朗，语序流畅，是历代中华诗词中一枝独秀的奇花。
全诗分三段，每段八句。第一段写《佳人》杜甫 古诗家庭的不幸遭遇。第二段，《佳人》杜甫 古诗倾诉被丈夫抛弃的大不幸。第三段，赞美《佳人》杜甫 古诗虽遭不幸，尚能洁身自持的高尚情操。
石钟山得名的由来，古人有三说。
综上所述，这首诗实际上是一首情诗，青年男女约会，男子着急想成夫妇之礼，女子委婉拒绝之词，并不是“恶无礼”之诗，更不是贤士“拒招隐”之词，体现了西周社会青年男女朴素自然的爱情。
后首诗开头“紫塞白云断，青春明月初”二句写景，前句写旅程之展望(zhan wang)，为虚写；后句写眼前之场景，是实写。此联形式上为对仗，内容上既点明诗题的“春夜”，又可见一种高迈的情怀。接着“对此芳樽夜，离忧怅有馀”二句，是说虽然处于良辰美景之中，但在这个充斥着离情别意的场面上，一切都变得黯然，用的是以乐景写哀情的反衬手法。五六二句“清冷花露满，滴沥檐宇虚”渲染了离别时的凄冷情境，这两句与前首五六两句意境相通，寓情于景，从景物描写中可见人物心理，表达出朋友离别依依不舍的深情。最后二句作者自豪地向友人宣告：“怀君欲何赠?愿上大臣书。”表明作者此行非为其他，而是向国家献书论政，本是为了政治事业。因此他对友人没有什么世俗礼品可赠，只愿他们能理(neng li)解和支持自己的这次远行。由于有这样的思想基础，因而诗篇虽略有感伤色彩，但基调却高昂明快，并不给人以任何低徊悲抑之感。
“征人去日殷勤嘱，归雁来时数附书”两句运用逆挽（即叙事体裁中的“倒叙”）手法，引导读者随女主人公的回忆，重睹发生在十年前一幕动人的生活戏剧。也许是在一个长亭前，那送行女子对即将入伍的丈夫说不出更多的话，千言万语化成一句叮咛：“当大雁南归时，书信可要多多地寄啊。”“殷勤嘱”，要求是“数（多多）附书”，足见女主人公盼望期待之急切。这一逆挽使读者的想象在更广远的时空驰骋，对“苦相思”三字的体味更加深细了。
这首诗以司马相如归卧茂陵自喻，慨叹自己家居昌谷时的清贫生活。诗的开头两句“古竹老梢惹碧云，茂陵归卧叹清贫”，意为老竹虽老，仍矫天挺拔，梢可拂云，而自己年纪并不大老，却只能像家居茂陵时的司马相如一样，甘守清贫。“古竹”是相对(dui)新笋言之。“茂陵归卧”，《史记·司马相如传》：“相如既病免，家居茂陵。”司马相如曾为孝文园令，因病免官，家居茂陵，而诗人自己也失意家居，贫困潦倒。“叹清贫”，并不见于史书记载，但却是诗人自己处境的生动(sheng dong)写照。李贺虽忝为唐王室的后裔，但一生只做过奉礼郎之类的小官，甚至因为父名的缘故，连进士考试也不能参加，与李商隐一样“虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开”。辞官家居后更过着清贫的生活，以至两年后在贫病中死去，一“叹”字，感慨万分。“风吹千亩迎雨啸，鸟重一枝入酒樽。”这两句写的是另外两种形态下的竹枝形象。其一是风吹雨(chui yu)啸之中。“雨啸”，非雨声，而是风吹竹声，仿佛雨啸。这是大片竹林才有的现象，老竹叶坚硬而挺，相互碰撞，声音清脆。竹叶也可制成叶笛，吹奏起来声音嘹亮悦耳。千亩之竹，其情景气魄自与“家泉石眼两三茎”之竹不同，风吹过后声浪如排山倒海；而风和景明之日，一小鸟栖息枝头，其景却可映入酒樽之中，这又是何等静谧安闲。这情景于竹本身而言，却道出其一个特点：坚韧，不管怎么弯曲也不易折断。“皎皎者易污，峤峤者易折”，这于竹枝却不然，它是既坚又韧，而且无畏于寒冬的风刀霜剑，而被与松柏一起称作“岁寒三友”。
此诗虽题为《《寒食》赵鼎 古诗》，但写的是从《寒食》赵鼎 古诗到清明。前两联写的是当时民间风俗。南宋周密《武林旧事》卷三《祭扫》记其时江南风俗：“清明前三日为《寒食》赵鼎 古诗节，都成人家皆插柳满檐，虽小坊曲幽，亦青青可爱。……从人家上冢者……南北两山之间，车马纷然，而野冢者尤多”从此诗可得知，南宋时潮州民间在《寒食》赵鼎 古诗节也有插柳的习俗，即使偏僻村落也不例外，只是没有禁烟《寒食》赵鼎 古诗，而清明节却像东汉末襄阳隐士庞德公一样携带女儿上山扫墓（即“上冢”）。
“荡胸生曾云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神，生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的，想把这一切看个够，看个明白，因而使劲地睁大眼睛张望，故感到眼眶有似决(si jue)裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。
该诗最后两句写到：“如何连晓语，一半是思乡。”此景此地，此时此情，一旦梦醒，自然会心情激动，睡意全无，打开开心的话匣，套套不觉一直说到天亮，说的是故乡河阳老家都是他最最思念的地方。该诗另一半想必是他回朝后，要大展宏图，实现他不懈追求的宏愿。[6] 该诗情景相融，浑然一体，主题明朗，语序流畅，是历代中华诗词中一枝独秀的奇花。
全诗分三段，每段八句。第一段写《佳人》杜甫 古诗家庭的不幸遭遇。第二段，《佳人》杜甫 古诗倾诉被丈夫抛弃的大不幸。第三段，赞美《佳人》杜甫 古诗虽遭不幸，尚能洁身自持的高尚情操。
石钟山得名的由来，古人有三说。
综上所述，这首诗实际上是一首情诗，青年男女约会，男子着急想成夫妇之礼，女子委婉拒绝之词，并不是“恶无礼”之诗，更不是贤士“拒招隐”之词，体现了西周社会青年男女朴素自然的爱情。
后首诗开头“紫塞白云断，青春明月初”二句写景，前句写旅程之展望(zhan wang)，为虚写；后句写眼前之场景，是实写。此联形式上为对仗，内容上既点明诗题的“春夜”，又可见一种高迈的情怀。接着“对此芳樽夜，离忧怅有馀”二句，是说虽然处于良辰美景之中，但在这个充斥着离情别意的场面上，一切都变得黯然，用的是以乐景写哀情的反衬手法。五六二句“清冷花露满，滴沥檐宇虚”渲染了离别时的凄冷情境，这两句与前首五六两句意境相通，寓情于景，从景物描写中可见人物心理，表达出朋友离别依依不舍的深情。最后二句作者自豪地向友人宣告：“怀君欲何赠?愿上大臣书。”表明作者此行非为其他，而是向国家献书论政，本是为了政治事业。因此他对友人没有什么世俗礼品可赠，只愿他们能理(neng li)解和支持自己的这次远行。由于有这样的思想基础，因而诗篇虽略有感伤色彩，但基调却高昂明快，并不给人以任何低徊悲抑之感。
“征人去日殷勤嘱，归雁来时数附书”两句运用逆挽（即叙事体裁中的“倒叙”）手法，引导读者随女主人公的回忆，重睹发生在十年前一幕动人的生活戏剧。也许是在一个长亭前，那送行女子对即将入伍的丈夫说不出更多的话，千言万语化成一句叮咛：“当大雁南归时，书信可要多多地寄啊。”“殷勤嘱”，要求是“数（多多）附书”，足见女主人公盼望期待之急切。这一逆挽使读者的想象在更广远的时空驰骋，对“苦相思”三字的体味更加深细了。
创作背景
根据第三种说法可以大致框定：《满江红》应该诞生在岳飞于绍兴十年七月下旬奉诏被迫班师到入狱之间的一年多时间里。“怒发冲冠”和“仰天长啸”。此二句从未有人做过详细考证，却是界定《满江红》具体创作时间的重要依据之一。从字面看，显示岳飞的愤怒到了极致。在那段时间里，岳飞究竟何时最为愤怒？在班师途中，岳飞撕心裂肺悲愤交加：“所得诸郡，一朝全休！社稷江山，难以中兴！乾坤世界，无由再复！”随后，岳飞又被剥夺了兵权，听命于可耻屈辱的和谈。但真正令岳飞“怒发冲冠”的，当是得知对自己的陷害之时。有位好心的部将设法通知正在庐山的岳飞关于王俊上告张宪“背叛”的消息。岳飞立刻明白这是“项庄舞剑，意在沛公”。从不许胜利到屈膝求和，再到陷害忠良，要加害自己，此时的岳飞终于忍不住“怒发冲冠”而“仰天长啸”，应该是顺理成章的。查张宪入狱应该是在绍兴十一年九月上旬后，岳飞是十月上旬下庐山的。因此，《满江红》的诞生理当就在其间的二十多天里。“潇潇雨歇”。此句亦从未有人考证，诗词是情景交融的，“潇雨”一词诗人总是用来形容秋天的冷雨，“歇”显然是指雨的断断续续。于是此句也就清楚了:秋雨绵绵时断时续。此句既点明了作者是在秋雨中创作，也反映了作者心情的郁闷和沉重。“莫等闲白了少年头，空悲切。”人们历来总是把“等闲”看作虚词，其实不然，它应该是岳飞当时真实处境的具体写照。在此前数年岳飞所作的词中，已有“白首为功名”，表明岳飞那时的头发已经斑白。在随后军事上指挥的一系列重大战役，以及在政治上受到的一系列沉重打击，显然在催白岳飞的头发。因此，岳飞当然不甘心少年时就有的理想就此破灭。查岳飞一生征战，三十岁时正忙得不可开交，谈何“等闲”，唯独到快四十岁时却成为一个无职无权之人而被迫闲散在野，其内心之悲切和壮志之不已的激烈冲突可想而知。
仲子陵( 唐代 )
收录诗词 (4965) 首
简 介
仲子陵 仲子陵，着名儒学家文学家，擅长做赋，代表诗作《秦镜》。仲子陵活跃于中唐大历、贞元年间。幼年读书峨眉山神水阁，勤学励志，精研《礼记》等着作。仲子陵是当时巴蜀少有的儒学家兼文学家， 在学术及文学方面都有比较突出的成就。特别是对赋的创作， 在中唐的赋家中其创作数量可观， 对中晚唐律赋创作亦具有重要影响。他的赋作语言平易， 启晚唐律赋散化倾向的先声，而且律赋创作题材在前代的基础上有所突破和创新。仲子陵也是有唐一代着名的礼学家。
五粒小松歌
暮叶初翻砌，寒池转露沙。如何守儒行，寂寞过年华。"
"中军待上客，令肃事有恒。前驱入宝地，祖帐飘金绳。
色阻金印大，兴含沧浪清。我多长卿病，日夕思朝廷。
槛束哀猿叫，枝惊夜鹊栖。几时陪羽猎，应指钓璜溪。"
"殊方又喜故人来，重镇还须济世才。常怪偏裨终日待，
草堂竹径在何处，落日孤烟寒渚西。"
一酌一朗咏，既酣意亦申。言筌暂两忘，霞月只相新。
衰年催酿黍，细雨更移橙。渐喜交游绝，幽居不用名。
周颂·赉
衰谢身何补，萧条病转婴。霜天到宫阙，恋主寸心明。"
村鼓时时急，渔舟个个轻。杖藜从白首，心迹喜双清。
"启庭户，列芳鲜；目眇眇，心绵绵，因风托雨降琼筵。
乘舟蹈沧海，买剑投黄金。世务不足烦，有田西山岑。
清机暂无累，献酢更络绎。慷慨葛天歌，愔愔广陵陌。
孤舟乱春华，暮齿依蒲柳。冥冥九疑葬，圣者骨亦朽。
接影武昌城，分行汉南道。何事闲门外，空对青山老。
"岁晏苍郊蓬转时，游人相见说归期。
国风·郑风·山有扶苏
"野日荒荒白，春流泯泯清。渚蒲随地有，村径逐门成。
秋水为神玉为骨。小儿五岁气食牛，满堂宾客皆回头。
商歌奏罢复谁听。孤根独弃惭山木，弱质无成状水萍。
君但开怀抱，猜恨莫匆匆。"
英贤遇轗轲，远引蟠泥沙。顾惭昧所适，回首白日斜。
时果连枝熟，春醪满瓮香。贫家仍有趣，山色满湖光。"
爱而伤不见，星汉徒参差。
忍待江山丽，还披鲍谢文。高楼忆疏豁，秋兴坐氛氲。"
潭州
遥指故山笑，相看抚号钟。声和由心清，事感知气同。
千室但扫地，闭关人事休。老夫转不乐，旅次兼百忧。
花树台斜倚，空烟阁半虚。缥囊披锦绣，翠轴卷琼琚。
"今兹商用事，馀热亦已末。衰年旅炎方，生意从此活。
山林何处无，兹地不可逢。吾欲解缨佩，便为泉上翁。"
谷者命之本，客居安可忘。青春具所务，勤垦免乱常。
"嘉客会初筵，宜时魄再圆。众皆含笑戏，谁不点颐怜。
枇杷门向楚天秋。佳期笑把斋中酒，远意闲登城上楼。
偶成
定策神龙后，宫中翕清廓。俄顷辨尊亲，指挥存顾托。
四时何倏忽，六月鸣秋蜩。万象归白帝，平川横赤霄。
不似长剑须天倚。吁嗟光禄英雄弭，大食宝刀聊可比。
奈何冰雪操，尚与蒿莱群。愿托灵仙子，一声吹入云。"
闭目逾十旬，大江不止渴。退藏恨雨师，健步闻旱魃。
谷永独言事，匡衡多引经。两朝纳深衷，万乘无不听。
双林花已尽，叶色占残芳。若问同游客，高年最断肠。
料敌知无战，安边示有征。代云横马首，燕雁拂笳声。
蹇材望伪态
庶将镜中象，尽作无生观。"
"车马长安道，谁知大隐心。蛮僧留古镜，蜀客寄新琴。
"蝉其鸣矣，于彼疏桐。庇影容迹，何所不容。嘒嘒其长，
"卧病巴东久，今年强作归。故人犹远谪，兹日倍多违。
独有舆人歌，隔云声喧聒。皆称府君仁，百越赖全活。
人意苟不同，分寸不相容。漫问轩裳客，何如耕钓翁。"
"斯人已云亡，草圣秘难得。及兹烦见示，满目一凄恻。
"数岁平津邸，诸生出门时。羁孤力行早，疏贱托身迟。
长相思·其一
"年深宫院在，闲客自相逢。闭户临寒竹，无人有夜钟。
绿芳都在经过地。行人看射领军堂，游女题诗光宅寺。
何如粉缋彩屏中。文昌宫近芙蓉阙，兰室絪缊香且结。
官柳青青匹马嘶，回风暮雨入铜鞮.佳期别在春山里，应是人参五叶齐。
不见承明客，愁闻长乐钟。马卿何早世，汉主欲登封。
咄彼工拙间，恨非指踪徒。犹怀老氏训，感叹此欢娱。"
是非齐已久，夏腊比应难。更悟真如性，尘心稍自宽。"
物微世竞弃，义在谁肯征。三岁清秋至，未敢阙缄藤。"
秋浦歌十七首
春秋二时归至尊。至尊内外马盈亿，伏枥在垧空大存。
已辍金门步，方从石路行。远山期道士，高柳觅先生。
张果先生进仙药。玉座凄凉游帝京，悲翁回首望承明。
"谁谓乡可望，望在天地涯。但有时命同，万里共岁华。
猿啼山不断，鸢跕路难登。海岸出交趾，江城连始兴。
味如甘露浆，挥弄滑且柔。翠旗澹偃蹇，云车纷少留。
岂知保忠信，长使令德全。风声与时茂，歌颂万千年。"
衡霍生春早，潇湘共海浮。荒林庾信宅，为仗主人留。"
至德二载甫自京金光门出间道归凤翔干元初…有悲往事
巫峡常吹千里风。沙上草阁柳新暗，城边野池莲欲红。
朗吟六公篇，忧来豁蒙蔽。"
卢橘垂残雨，红莲拆早霜。送君催白首，临水独思乡。"
樵径未经霜，茅檐初负日。今看泛月去，偶见乘潮出。
方同七里路，更遂五湖心。揭厉朝将夕，潺湲古至今。
亭午井灶闲，雀声响空仓。花落没屐齿，风动群木香。
异王册崇勋，小敌信所怯。拥兵镇河汴，千里初妥帖。
形容劳宇宙，质朴谢轩墀。自古幽人泣，流年壮士悲。
左迁至蓝关示侄孙湘
休语艰难尚酣战。照室红炉促曙光，萦窗素月垂文练。
瓮上飞花拂还有。前年持节将楚兵，去年留司在东京，
无事含闲梦，多情识异香。欲寻苏小小，何处觅钱塘。"
"水生春缆没，日出野船开。宿鸟行犹去，丛花笑不来。
心与白日斗，十无一满百。寓形薪火内，甘作天地客。
细软青丝履，光明白氎巾。深藏供老宿，取用及吾身。
奈何离居夜，巢鸟飞空林。愁坐至月上，复闻南邻砧。"
身许麒麟画，年衰鸳鹭群。大江秋易盛，空峡夜多闻。