首页 古诗词 新丰折臂翁

新丰折臂翁

宋代 / 倪瓒

"星河耿耿漏绵绵,月暗灯微欲曙天。转枕频伸书帐下,
衰容不称着朝衣。阊阖晨开朝百辟,冕旒不动香烟碧。
不知月夜魂归处,鹦鹉洲头第几家。"
湓水从东来,一派入江流。可怜似萦带,中有随风舟。
题在阆州东寺壁,几时知是见君时。"
何如决雍顺众流,女遣从夫男作吏。"
"谢公潜有东山意,已向朱门启洞门。
二毛晓落梳头懒,两眼春昏点药频。
兴发宵游寺,慵时昼掩关。夜来风月好,悔不宿香山。"
上天有时令,四序平分别。寒燠苟反常,物生皆夭阏。
云雨三年别,风波万里行。愁来正萧索,况见古人名。
"倚作天仙弄地仙,夸张一日抵千年。黄麻敕胜长生箓,
"碧落招邀闲旷望,黄金城外玉方壶。
上得篮舆未能去,春风敷水店门前。"
"已留旧政布中和,又付新词与艳歌。


新丰折臂翁拼音解释:

.xing he geng geng lou mian mian .yue an deng wei yu shu tian .zhuan zhen pin shen shu zhang xia .
shuai rong bu cheng zhuo chao yi .chang he chen kai chao bai bi .mian liu bu dong xiang yan bi .
bu zhi yue ye hun gui chu .ying wu zhou tou di ji jia ..
pen shui cong dong lai .yi pai ru jiang liu .ke lian si ying dai .zhong you sui feng zhou .
ti zai lang zhou dong si bi .ji shi zhi shi jian jun shi ..
he ru jue yong shun zhong liu .nv qian cong fu nan zuo li ..
.xie gong qian you dong shan yi .yi xiang zhu men qi dong men .
er mao xiao luo shu tou lan .liang yan chun hun dian yao pin .
xing fa xiao you si .yong shi zhou yan guan .ye lai feng yue hao .hui bu su xiang shan ..
shang tian you shi ling .si xu ping fen bie .han yu gou fan chang .wu sheng jie yao e .
yun yu san nian bie .feng bo wan li xing .chou lai zheng xiao suo .kuang jian gu ren ming .
.yi zuo tian xian nong di xian .kua zhang yi ri di qian nian .huang ma chi sheng chang sheng lu .
.bi luo zhao yao xian kuang wang .huang jin cheng wai yu fang hu .
shang de lan yu wei neng qu .chun feng fu shui dian men qian ..
.yi liu jiu zheng bu zhong he .you fu xin ci yu yan ge .

译文及注释

译文
一(yi)叶扁舟飞快地划着桨,它将要飘去哪里呢?应该是回到江南的黄叶村。人们利用斧头常年不息地砍伐山上的树木,再也难见那龙蛇般蜿蜒的百尺身姿。
你如果喜爱她的幽静居处,就不妨住下,与她一道修炼。贤妻是宰相的后代,也喜欢学道修炼神仙术。
谁说画不出六朝古都的伤心事,只不过是那些画家为了迎合当权者的心态而不画伤心图而已。
回乐峰前的沙地白得像雪,受降城外的月色有如秋霜。
肥牛的蹄筋是佳肴,炖得酥酥烂扑鼻香。
那一声声,不知能演奏出多少人间的哀怨!
稀疏的影儿,横斜在清浅的水中,清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。
张设罗网的人见到黄雀是多么欢喜,少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。
起初,张咏在成都做官,听说寇准做了宰相,就对自(zi)己的同僚下属说:“寇准是少见的人才,可惜他知识学问不够啊。”等到寇准出使到陕西的时候,恰好张咏从成都被罢官回来,寇准隆重设宴,准备酒食款待张咏。张咏将要离开的时候,寇准把他一直送到郊外,寇准问他:“您有什么话要教导我吗?”张咏慢慢地说:“《霍光传》不能不去看啊。”寇准没有领会到他的意思,回去以后拿出《霍光传》来看,看到里面有“不学无术”这句话的时候,才明白过来。笑着说:“这是张先生在说我啊。”
埋住两轮啊绊住四匹马,手拿玉槌啊敲打响战鼓。
手里紧握着花锄,我默默地抛洒泪珠。泪珠儿洒满了空枝,空枝上浸染着斑斑血痕。
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅,
徒然听到传说,海外还有九州,来生未可预知,今生就此罢休。
若此刻暂能停雨见晴天,这就已是我无上的祈求。
(齐宣王)说:“(这是什么道理)可以让我听听吗?”
函谷关忽报胡马杀来,皇上身边的人一个个得以提拔,如同秦宫向阳的桃李开得格外绚丽。
现在老了,谁还有心思平白无故去感慨万千;
  天地由于普爱众生而能长久存(cun)在,君子由于存在厚德之心而装载万物。看一看汉高祖的兴起,并不只是由于他聪明而威武,且有宽阔的胸怀。实际上他能关怀民生,重视友情,对人真诚;他的恩泽普及,没有达不到的地方。普天下的人都无一遗漏,何况对于乡里乡亲?又何况对朝廷中的卿士?在他取得帝位时,便仿照沛郡丰邑的布局,在国都附近又构筑了一座新丰城。连原来的土地祠都易地新建,于是新丰的分榆土地祠便建成了。街道的面貌和原来的一模一样,房屋的面貌也照抄原样。各家的鸡犬混杂地放养在外面,竟然也能各识其家而返回。当年项羽怒气冲冲地驻军在鸿门,刘邦俯首弯腰地去见他。范增企图杀害刘邦而未能得到项羽的同意,便暗地里交给项庄一把剑叫他暗杀刘邦。项庄举起亮闪闪的剑在宴会上舞弄,这是危险的处境有如霜后树叶一样。已经踏了老虎的尾巴而没有噬掉,确实是由于张良邀请项伯帮助解围的原因。樊哙怒气冲冲地饮了酒,神情节严重激动地咀嚼着猪肩。刘邦脱险后好像从条蛇又变成舒展身体的龙。在霸王称雄而趾高气扬。范增由于项羽不听从他的计谋而发怒撞击玉斗,即便是把玉斗撞碎了又有何用。子婴在头颈上缠着丝带于轵道上迎降,乘坐着素车并露出臂膀。疏广,疏受父子在东门饮酒行乐,他们惧怕的地位太高了[容易出现祸患。长安的城墙高大而绵长,不仅高峻而且笔直。到达了饮马桥这个地方,进入了宣平门的城关。城市中人来人往,有上千户家庭和上亿的人,汉人和其他民族的男男女(nv)女,在街衢中拥挤不堪。当我看到到了长安的外观后,便来来到新馆去就职。竭尽(jin)我这个平庸之人的才智来从政,只想要求自己应该自强不息。在秋季结束时,我于听政的余暇时间,便到下面去巡视农业生产的情况,并再一次来到农家访问;街市际交通一片寂静,居民处分散,不论各种官署,或是店铺栈房,能够集中在一处的,百不挑一。过去人们所说的尚冠,修成,黄棘,宣明,建明,昌阴,北焕(huan),南平等居民区,都已经夷为平地,原貌荡然无存,虽然原貌已不存而名称仍存在。我就近登上了长乐宫和未央宫,遨游于太液池并踏上了建章宫。环绕着马娑殿到达了骀殿,车轮辗过了兮诣殿和承光殿。在桂宫附近徘徊,在柏梁殿前思绪万千。雉在台阶附近鸣叫,狐狸,野免在殿旁掘窟。黍苗生长得多么茂盛,引起了我的茫茫思绪。大钟坠落于废弃的宗庙,悬钟的钟架由于无钟可悬而荒废了。宫内生长着茂盛的野草,秦始皇铸造的金人被移置到了霸川。
四野的战争还没得到安平,我已经老了却得不到安宁。

注释
⑶何为:即“为何”,疑问代词作宾语,宾语前置。指干什么。
(32)推:推测。
8.五柳:陶渊明。这里诗人以“五柳先生”自比。这两句诗的意思是说,又碰到狂放的裴迪喝醉了酒,在我面前唱歌。
⑵鼋(yuán):鳖 。
⑶望帝春心托杜鹃:《华阳国志·蜀志》:“杜宇称帝,号曰望帝。……其相开明,决玉垒山以除水害,帝遂委以政事,法尧舜禅授之义,遂禅位于开明。帝升西山隐焉。时适二月,子鹃鸟鸣,故蜀人悲子鹃鸟鸣也。”子鹃即杜鹃,又名子规。蔡梦弼《杜工部草堂诗笺》一九《杜鹃》诗注引《成都记》:“望帝死,其魂化为鸟,名曰杜鹃,亦曰子规。”传说蜀国的杜宇帝因水灾让位于自己的臣子,而自己则隐归山林,死后化为杜鹃日夜悲鸣直至啼出血来.。
⑶方花石础,刻花的方石础。础,柱脚石。古有“月晕而风,础润而雨”之语。楹,堂屋前部的柱子。
⑩悬望:盼望,挂念。

赏析

  金陵的一群年轻人来到这里,为诗人送行。饯行的酒啊,你斟我敬,将要走的和不走的,个个干杯畅饮。也有人认为,这是说相送者殷勤劝酒,不忍遽别;告别者要走又不想走,无限留恋,故“欲行不行”。
  第三段六句是这首诗的高潮,前四句樽前放歌,悲慨突起,是神来之笔。后二句似宽慰,实愤激。司马相如是一代逸才,却曾亲自卖酒、洗涤食器(shi qi);才气横溢的扬雄就更倒霉了,因刘棻获罪而被株连,逼得跳楼自杀。诗人似乎是用才士薄命的事例来安慰朋友,然而读者只要把才士的蹭蹬饥寒和首句“诸公衮衮登台省”连起来看,就可以感到诗笔的针砭力量。
  此诗以议论为主,在形象思维、情韵等方面较李商隐《隋宫》一类作品不免略逊一筹;但在立意的新奇、议论的精辟和“翻案法”的妙用方面,自有其独到处,仍不失为晚唐咏史怀古诗中的佳品。
  永州,在湖南省的西南部,每年的春夏两季,雨水格外繁多。柳宗元曾经写过一篇《舜庙祈晴文》,其中有几句的大意是:“浓云密布,阴雨连绵,洪水泛滥,不仅河岸崩塌,而且冲断河堤,淹没了稻田和菜地,百姓遭灾,苦不堪言”。因此,祈盼舜帝体恤民情,赶快诛杀妖龙,驱散云雾,使阳光重新普照大地,不再让雨水危害百姓。结合这篇文章,再读《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》,反复咀嚼,诗人久雨蛰居之苦、远谪漂泊(piao bo)之痛、同情百姓遭遇的忧患意识、感叹自己空有经国济世的抱负,却又无法施展的愤激心情,皆在不言之中,凸显出来。诗人采用了小中见大、平淡之中寓含深意的写作手法,从表面上看来,四句都是写景,其实字字皆在抒情,真是“不着一字,尽得风流”(司空图《二十四诗品》)。
  作为一首题赞诗,诗人深情赞美了一位虔诚的和尚,也有以寄托诗人自己的隐逸情怀。作为一首山水诗,诗人以清词丽句,素描淡抹,写出了一帧诗意浓厚的山林晚晴图。空林一屋,远峰近壑,晚霞披洒,空翠迷蒙,自然幽雅,风光闲适,别有一种生意,引人入胜,诗作至今仍为精品。
  《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》结构完整,情节波澜起伏,人物形象鲜明生动.尤其是把郑庄公老谋深算的性格刻画的淋漓尽致.郑庄公先封叔段于京,又听任叔段"不度","命西鄙北鄙贰于己",既而"收贰以为己邑",最后"伐诸鄢",有人认为表现了庄公的"仁慈"和"忍让",有人却认为他是有意"养成其恶".此事是春秋开篇的第一则故事,除了说明多行不义必自毙之外还讲说了兄弟的悌,以及后面颍考叔劝君,庄公掘地见母表现出的孝及君臣之义,是孝悌故(ti gu)事中的经典。
  全诗以心理活动为出发点,诗人的感受细腻而真切,将一段可意会不可言传的情感描绘得扑朔迷离而又入目三分。
  胡震亨评论说,张九龄诗“结体简贵,选言清冷,如玉磬含风,晶盘盛露,故当于尘外置赏”(《唐音癸签》卷五)。这种看法具有相当的普遍性。张九龄确可称为盛唐神韵诗派的开山作家,一出手就区别于六朝清远诗人,为后来的盛唐山水田园派树立了标范。
  《怀古绝句》不是真正的咏史诗,也不是纯粹为了发思古之幽情而制的春灯谜。它对历史人物、事件的某些鉴赏,并不一定代表作者或小说人物的历史观。
  高帝刘邦求贤的根本目的,自然是为了使自己的统治长久,“世世奉宗庙亡绝也”。高帝之所以求贤,则是因为他从历史与现实两个不同的层面,清醒地认识了经营天下与贤人辅的紧密联系。就历史而言,世之王者莫高于周文,周文王在位五十年,国势强盛,其成名的关键在于任用周公旦、召公奭、太公望、毕公、荣公、泰颠、闳夭、散宜生、南官适等贤人;世之霸主莫高于齐桓公,齐桓公九合诸侯,一匡天下,其成名的关键在于任用管仲。就现实而言,贤人的重要性对高祖刘邦更是刻骨铭心。当初秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂超,商祖起于闾巷之间,拨乱诛暴,平定海内,终践帝祚。他成功的根本原因之一在于善用智能之士。高祖曾云:“夫运筹帷帐之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之师,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也;吾能用之,此吾所以能取(neng qu)天下也。项羽有范增而不能用,此其所以为我擒也”(《史记·高祖本纪》)。正因为知此,诏书才有“今吾以天之灵、贤士大夫定有天下,以为一家”云云。不论着眼于历史,还是着眼于现实,刘邦都迫切感到需要贤士大夫来治理天下。
  “闻说君山自古无”,这就是麻姑对诗人提到的一件新鲜事。次句与首句的起承之间,在情节上有一个跳跃,那就是诗人向麻姑打听君山的来历。人世之谜有很多,诗人单问这个,也值得玩味。那烟波浩渺的八百里琼田之中,兀立着这样一座玲珑的君山。诗人泛舟湖面,“四顾凝无地,中流忽有山”(许棠《过君山》),这个发现,使他惊喜不已;同时又感到这奇特的君山,必有一个不同寻常的来历,从而困惑不已。诗人大约就是带着这个问题去方外求教的。诗中虽然无一字正面实写君山的形色,完全从虚处落笔,闲中着色,却传达出了君山给人的奇异感受。“君山自古无”,这一说法既出人意表,很新鲜,又证实了人们的揣想。写“自古无”,是为引出“何以有”。诗人不一下子说出山的来历,似乎是故弄玄虚,这种效果犹如是古代演义里的“且听下回分解”。
  《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》是编年体史书《左传》的一个片段,却俨然一篇完整而优美的记事散文。文章把发生在两千七百多年前的这一历史事件,具体可感地呈现在我们眼前,使我们仿佛真的进入了时间隧道,面对面地聆听历史老人绘声绘色地讲述这一事件的缘起、发生、发展和最后结局。从而,不仅让我们明了这一历史事件的真实情况,同时也让我们看到了相关人物的内心世界,并进而感悟到郑国最高统治者内部夺权斗争的尖锐性和残酷性。
  这是一首写景为主的七律。诗人写景选择不同的立足点——远近、内外、上下,不同的视线——仰视、俯瞰、远望,因而构成写景的不同角度,绘成多种特色的画面,展现出《望海楼》米芾 古诗既有高峻雄奇的气势,又有久远博大的蕴含,还具有隽远的逸韵。米芾在此确是充分发挥了他画家之所长。而夸张的写景手法把那些难以描述的抽象意念也具体化了:写诗情是江声流人笔底,写酒兴是帆影(fan ying)落于樽前。前两联无处不是夸张,第三联却是对黄昏景色的直接描绘。借助于想象和联想,《望海楼》米芾 古诗的景历历如绘(ru hui)。
  诗的前两句写的是白昼,后两句则是写夜晚:“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”“日暮”就是傍晚。“汉宫”是借古讽今,实指唐朝的皇宫。“五侯”一般指东汉时,同日封侯的五个宦官。这里借汉喻唐,暗指中唐以来受皇帝宠幸、专权跋扈的宦官。这两句是说寒食节这天家家都不能生火点灯,但皇宫却例外,天还没黑,宫里就忙着分送蜡烛,除了皇宫,贵近宠臣也可得到这份恩典。诗中用“传”与“散”生动地画出了一幅夜晚走马传烛图,使人如见蜡烛之光,如闻轻烟之味。寒食禁火,是我国沿袭已久的习俗,但权贵大臣们却可以破例地点蜡烛。诗人对这种腐败的政治现象做出委婉的讽刺。

创作背景

  这首诗见于文天祥《文山先生全集》,当作于公元1279年(宋祥兴二年)。公元1278年(宋祥兴元年),文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘,押到船上,次年《过零丁洋》文天祥 古诗时作此诗。随后又被押解至崖山,张弘范逼迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人,文天祥不从,出示此诗以明志。

  

倪瓒( 宋代 )

收录诗词 (5412)
简 介

倪瓒 倪瓒(1301~1374),元代画家、诗人。初名珽,字泰宇,后字元镇,号云林子、荆蛮民、幻霞子等。江苏无锡人。家富,博学好古,四方名士常至其门。元顺帝至正初忽散尽家财,浪迹太湖一带。擅画山水、墨竹,师法董源,受赵孟頫影响。早年画风清润,晚年变法,平淡天真。疏林坡岸,幽秀旷逸,笔简意远,惜墨如金。以侧锋干笔作皴,名为“折带皴”。墨竹偃仰有姿,寥寥数笔,逸气横生。书法从隶入,有晋人风度,亦擅诗文。与黄公望、王蒙、吴镇合称"元四家"。存世作品有《渔庄秋霁图》《六君子图》《容膝斋图》等。着有《清閟阁集》。

九日龙山饮 / 赵黻

弟病仍扶杖,妻愁不出房。传衣念蓝缕,举案笑糟糠。
古原三丈穴,深葬一枝琼。崩剥山门坏,烟绵坟草生。
昔有白头人,亦钓此渭阳。钓人不钓鱼,七十得文王。
昔虽居近密,终日多忧惕。有诗不敢吟,有酒不敢吃。
"君以旷怀宜静境,我因蹇步称闲官。
三年请禄俸,颇有馀衣食。乃至僮仆间,皆无冻馁色。
天津桥上无人识,闲凭栏干望落晖。"
"开缄思浩然,独咏晚风前。人貌非前日,蝉声似去年。


解连环·秋情 / 方璲

睡到日西无一事,月储三万买教闲。"
闲中得诗境,此境幽难说。露荷珠自倾,风竹玉相戛。
恶苗承沴气,欣然得其所。感此因问天,可能长不雨。"
南郡忽感激,却立舍锋铓。抚背称阿姉,归我如归乡。
谏猎宁规避,弹豪讵嗫嚅。肺肝憎巧曲,蹊径绝萦迂。
"宅院小墙庳,坊门帖榜迟。旧恩惭自薄,前事悔难追。
"铭旌官重威仪盛,骑吹声繁卤簿长。
受露色低迷,向人娇婀娜。酡颜醉后泣,小女妆成坐。


咏怀八十二首·其七十九 / 僧大

我是老翁听不畏,少年莫听白君头。"
我可奈何兮杯再倾。
妇人一丧夫,终身守孤孑。有如林中竹,忽被风吹折。
定将禅不别,明与诚相似。清能律贪夫,淡可交君子。
凉风飘嘉树,日夜减芳华。下有感秋妇,攀条苦悲嗟。
扣门与我别,酤酒留君宿。好去采薇人,终南山正绿。"
销沉昔意气,改换旧容质。独有曲江秋,风烟如往日。
独有衰颜留不得,醉来无计但悲歌。"


木兰花令·次马中玉韵 / 徐起滨

小臣诚愚陋,职忝金銮宫。稽首再三拜,一言献天聪。
寂寞讲堂基址在,何人车马入高门。
郊静销戎马,城高逼斗牛。平河七百里,沃壤二三州。
"月好好独坐,双松在前轩。西南微风来,潜入枝叶间。
莺声撩乱曙灯残,暗觅金钗动晓寒。
弹为古宫调,玉水寒泠泠。自觉弦指下,不是寻常声。
且将盈尺慰农夫。称觞彼此情何异,对景东西事有殊。
已忘乡土恋,岂念君亲恩。生人尚复尔,草木何足云。"


示长安君 / 许昼

劝君还却司空着,莫遣衙参傍子城。"
"闻君洛下住多年,何处春流最可怜。为问魏王堤岸下,
听之不觉心平和。人情重今多贱古,古琴有弦人不抚。
人间此病治无药,唯有楞伽四卷经。"
卧风北窗下,坐月南池头。脑凉脱乌帽,足热濯清流。
勿信人虚语,君当事上看。"
"荣辱升沉影与身,世情谁是旧雷陈。唯应鲍叔犹怜我,
起向月下行,来就潭中浴。平石为浴床,洼石为浴斛。


怀沙 / 吴咏

"何事出长洲,连宵饮不休。醒应难作别,欢渐少于愁。
裴回将就寝,徙倚情何极。昔透香田田,今无魂恻恻。
莫道近臣胜远使,其如同是不闲身。"
同岁崔舍人,容光方灼灼。始知年与貌,衰盛随忧乐。
看即曲终留不住,云飘雨送向阳台。"
玉琴声悄悄,鸾镜尘幂幂。昔为连理枝,今作分飞翮。
唯置床临水,都无物近身。清风散发卧,兼不要纱巾。"
"微之诗卷忆同开,假日多应不入台。


画堂春·湔裙独上小渔矶 / 刘琦

"无身尚拟魂相就,身在那无梦往还。
筹并频逃席,觥严列置盂。满卮那可灌,颓玉不胜扶。
惆怅去年墙下地,今春唯有荠花开。"
"华原磬,华原磬,古人不听今人听。泗滨石,泗滨石,
非无剪伤者,物性难自逃。百足虽捷捷,商羊亦翘翘。
"年颜气力渐衰残,王屋中峰欲上难。顶上将探小有洞,
"有起皆因灭,无暌不暂同。从欢终作戚,转苦又成空。
"闷见汉江流不息,悠悠漫漫竟何成。


端午三首 / 史九散人

苒箬竹蔑zB,欹危楫师趾。一跌无完舟,吾生系于此。
"长学对治思苦处,偏将死苦教人间。
"三杯嵬峨忘机客,百衲头陀任运僧。
别鹤凄清觉露寒,离声渐咽命雏难。
有酒有酒东方明,一杯既进吞元精。尚思天地之始名,
优游两不断,盛业日已衰。痛矣萧京辈,终令陷祸机。
亭亭乍干云,袅袅亦垂地。人有异我心,我无异人意。"
休学州前罗刹石,一生身敌海波澜。"


江上秋夜 / 刘寅

南窗背灯坐,风霰暗纷纷。寂寞深村夜,残雁雪中闻。
岂唯鸟有之,抑亦人复然。张陈刎颈交,竟以势不完。
"太阴不离毕,太岁仍在午。旱日与炎风,枯焦我田亩。
酒醒夜深后,睡足日高时。眼底一无事,心中百不知。
家人不惯见,悯默为我悲。我云何足怪,此意尔不知。
常恐岁月满,飘然归紫烟。莫忘蜉蝣内,进士有同年。"
左右有兼仆,出入有单车。自奉虽不厚,亦不至饥劬。
"泉喷声如玉,潭澄色似空。练垂青嶂上,珠泻绿盆中。


襄王不许请隧 / 何文明

怀光寇骑追行及。嫔娥相顾倚树啼,鹓鹭无声仰天立。
赖有酒仙相暖热,松乔醉即到前头。
自吾得此心,投足无不安。体非导引适,意无江湖闲。
玄斑状狸首,素质如截肪。虽充悦目玩,终乏周身防。
男儿未死争能料,莫作忠州刺史看。"
端坐交游废,闲行去步妨。愁生垂白叟,恼杀蹋青娘。
便殿承偏召,权臣惧挠私。庙堂虽稷契,城社有狐狸。
"重吟前日他生句,岂料逾旬便隔生。会拟一来身塔下,