人间亦有支机石，虚被声名到洞天。"
"秦城择日发征辕，斋戒来投节制尊。分虎名高初命相，
"戎王归汉命，魏绛谕皇恩。旌旆辞双阙，风沙上五原。
游龙七盘娇欲飞。冶袖莺鸾拂朝曦，摩烟袅雪金碧遗。
晚岁途穷亦问谁。碧岸钓归惟独笑，青山耕遍亦何为。
凿山拟嵩华，穿地象伊谷.草昧席罗图，荜路戴黄屋。
"恰似有龙深处卧，被人惊起黑云生。（《临池洗砚》，
星聚分已定，天亡力岂任。 ——皎然
东君爱惜与先春，草泽无人处也新。
"春山杜鹃来几日，夜啼南家复北家。
栩栩无因系得他，野园荒径一何多。
"握笔题诗易，荷戈征戍难。惯从鸳被暖，怯向雁门寒。
"旧山归隐浪摇青，绿鬓山童一帙经。诗帖布帆猿鸟看，
"涉江今日恨偏多，援笔长吁欲奈何。
有士曾多难，无门得望尘。忙忙罹险阻，往往耗精神。
补衮应星曾奏举，北山南海孰为高。"
纷葩欢屡填，旷朗忧早渗。 ——韩愈
ren jian yi you zhi ji shi .xu bei sheng ming dao dong tian ..
.qin cheng ze ri fa zheng yuan .zhai jie lai tou jie zhi zun .fen hu ming gao chu ming xiang .
.rong wang gui han ming .wei jiang yu huang en .jing pei ci shuang que .feng sha shang wu yuan .
you long qi pan jiao yu fei .ye xiu ying luan fu chao xi .mo yan niao xue jin bi yi .
wan sui tu qiong yi wen shui .bi an diao gui wei du xiao .qing shan geng bian yi he wei .
zao shan ni song hua .chuan di xiang yi gu .cao mei xi luo tu .bi lu dai huang wu .
.qia si you long shen chu wo .bei ren jing qi hei yun sheng ...lin chi xi yan ..
xing ju fen yi ding .tian wang li qi ren . ..jiao ran
dong jun ai xi yu xian chun .cao ze wu ren chu ye xin .
.chun shan du juan lai ji ri .ye ti nan jia fu bei jia .
xu xu wu yin xi de ta .ye yuan huang jing yi he duo .
.wo bi ti shi yi .he ge zheng shu nan .guan cong yuan bei nuan .qie xiang yan men han .
.jiu shan gui yin lang yao qing .lv bin shan tong yi zhi jing .shi tie bu fan yuan niao kan .
.she jiang jin ri hen pian duo .yuan bi chang yu yu nai he .
you shi zeng duo nan .wu men de wang chen .mang mang li xian zu .wang wang hao jing shen .
bu gun ying xing zeng zou ju .bei shan nan hai shu wei gao ..
fen pa huan lv tian .kuang lang you zao shen . ..han yu
译文
江山如此媚娇，引得无数英雄竞相倾倒。只可惜秦始皇、汉武帝，略差文学才华；唐太宗、宋太祖，稍逊文治功劳。称雄一世的(de)人物成吉思汗，只知道拉弓射大雕。这些人物全都(du)过去了，数一数能建功立业的英雄人物，还要看今天(tian)的人们。
十五岁来到汉宫中，正是青春烂漫的年纪，她微微一笑就会让春天的美景为之羞愧。君王选美女，她被选中服侍君王的寝息。柔曼的夕月下，她娇羞的俏丽模样让君王不能自持，她的侍寝更让君王恋恋不舍。可否知道赵飞燕，她夺宠后别的女子对她恨意无穷。但青春总是不能永驻的，绿鬓终会变白，成为霜蓬。在宫廷中，只要一朝不得意，世事都会成空。一旦不得宠，就像司马相如一样只能用鹔鹴换酒喝，舞衣也是很寒酸的。那样的寒苦不堪言表，只能暗自伤悲，偷偷为君王奏琴一曲。肠断弦也绝，心中无限伤悲而不能成音。
鲍叔推荐了管仲以后，情愿把自身置于管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄，得到封地(di)的有十几代，多数是著名的大夫。因此，天下的人不称赞管仲的才干，反而赞美鲍叔能够识别人才。
（孟子）说：“（如果）邹国和楚国打仗，那您(nin)认为谁胜呢？”
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤(tang)、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢(ba)相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
余杭郡从郡城到四郊，山连山、湖连湖，有极多风景秀美的地方。过去在这里做太守的人，有位相里君，修筑了虚白亭；仆射韩皋，修筑候仙亭；庶子裴棠棣，修筑观风亭；给事卢元辅，修筑见山亭；右司郎中河南人元藇（xu），最后筑了这个冷泉亭。这样，五亭相互可以望见，像五个手指排列在一起，可以说，全郡的美景都在这些地方了，要筑的亭子已经全筑好了。后来主持郡政的人，虽然有巧妙的心思和眼光，再要加什么也加不上了，所以我继承他们到这里以后，只是整修亭子，不再添造新的。
迷人的酒涡整齐的门牙，嫣然一笑令人心舒神畅。
《江南》佚名 古诗又到了适宜采莲的季节了，莲叶浮出水面，挨挨挤挤，重重叠叠，迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面，欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。
遥想当年，姜太公溪垂钓，得遇重才的文王，伊尹乘舟梦日，受聘在商汤身边。
池中水波平如镜子，映照着夜空中的一轮秋月，月光皎洁如雪。正是采莲的时节，那采莲的少女，红粉盛妆却只能空对着寒冷的水波，不由感到万分惆怅。她人在采莲，心中却思量着远方的情郎，愁思难解，黯然神伤。
松树活了一千年终究要死，槿木仅开花一天也自觉荣耀。
延年益寿得以不死，生命久长几时终止？
臣听说关于朋党的言论，是自古就有的，只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。 大概君子与君子因志趣一致结为朋党，而小人则因利益相同结为朋党，这是很自然的规律。但是臣以为：小人并无朋党，只有君子才有。这是什么原因呢？小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候，暂时地互相勾结成为朋党，那是虚假的；等到他们见到利益而争先恐后，或者利益已尽而交情淡漠之时，就会反过来互相残害，即使是兄弟亲戚，也不会互相保护。所以说小人并无朋党，他们暂时结为朋党，也是虚假的。君子就不是这样：他们坚持的是道义，履行的是忠信，珍惜的是名节。用这些来提高自身修养，那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事，那么观点相同就能共同前进。始终如一，这就是君子的朋党啊。所以做君主的，只要能斥退小人的假朋党，进用君子的真朋党，那么天下就可以安定了。 唐尧的时候，小人共工、驩兜等四人结为一个朋党，君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧，斥退“四凶”的小人朋党，而进用“元、恺”的君子朋党，唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子，皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举，互相谦让，一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们，天下也因此得到大治。《尚书》上说：“商纣有亿万臣，是亿万条心；周有三千臣，却是一条心。”商纣王的时候，亿万人各存异心，可以说不成朋党了，于是纣王因此而亡国。周武王的臣下，三千人结成一个大朋党，但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候，把天下名士都关押起来，把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了，汉王朝大乱，然后才悔悟，解除了党锢释放了他们，可是已经无可挽救了。唐朝的末期，逐渐生出朋党的议论，到了昭宗时，把朝廷中的名士都杀害了，有的竟被投入黄河，说什么“这些人自命为清流，应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。 前代的君主，能使人人异心不结为朋党的，谁也不及商纣王；能禁绝好人结为朋党的，谁也不及汉献帝；能杀害“清流”们的朋党的，谁也不及唐昭宗之时；但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的，谁也不及虞舜的二十二位大臣，虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗，却赞美虞舜是聪明的圣主，原因就在于他能区别君子和小人。周武王时，全国所有的臣下三千人结成一个朋党，自古以来作为朋党又多又大的，谁也不及周朝；然而周朝因此而兴盛，原因就在于善良之士虽多却不感到满足。 前代治乱兴亡的过程，为君主的可以做为借鉴了。
请问你来此为了何故？你说为开山辟地买斧。
不用像世俗的样子用酒来诉说离情别绪，痛快的饮宴从来都另有缘由。今夜拿着残灯送你归去，走过河塘，恍惚间见落泪如羊祜的却是你杨元素啊。
李白的诗作无人能敌，他那高超的才思也远远地超出一般人。
注释
6虞：忧虑
②穷谷，深谷也。
⑺更堪：更难堪，犹岂能再听。征战：指安史之乱。江：指长江。鼓鼙（pí）：军用大鼓和小鼓，后也指战事。
因甚：为什么。
47、研核：研究考验。
这首诗可能作于作者外放江西任职之时。诗人离家已久，客居旅馆，没有知音，家书传递也很困难，在凄清的夜晚不禁怀念起自己的家乡。于是创作了这首羁旅怀乡的诗篇。
"江房无叶落，松影带山高。满寺中秋月，孤窗入夜涛。
摵鞭声定初开扇，百辟齐唿万岁长。
为道贵逍遥，趋时多苦集。琼英若可餐，青紫徒劳拾。 ——皎然"
离居渐觉笙歌懒，君逐嫖姚已十年。
"清秋绝顶竹房开，松鹤何年去不回。
空堂喜淹留，贫馔羞龌龊。 ——韩愈
晓角一声高卷风。战士殁边魂尚哭，单于猎处火犹红。
"急景骎骎度，遥怀处处生。风头乍寒暖，天色半阴晴。
"尘埃归去五湖东，还是衡门一亩宫。旧业旋从征赋失，
魏阙横云汉，秦关束岩崿。拜迎罗櫜鞬，问遗结囊橐。 ——李正封
"雨霁秋光晚，亭虚野兴回。沙鸥掠岸去，溪水上阶来。
"凭高多是偶汍澜，红叶何堪照病颜。万叠云山供远恨，
龙门犹自退为鱼。红楼入夜笙歌合，白社惊秋草木疏。
"师资怀剑外，徒步管街东。九里山横烧，三条木落风。
"秦袭邯郸岁月深，何人沾赠郭开金。
秋瓜未落蒂，冻芋强抽萌。 ——轩辕弥明
君王幸是中山后，建国如何号蜀都。"
"金鼎光辉照雪袍，雒阳春梦忆波涛。尘埃满眼人情异，
冯讙不是无能者，要试君心欲展能。"
行朝半夜烟尘起，晓殿吁嗟一镜沈。
"洞隐红霞外，房开碧嶂根。昔年同炼句，几夜共听猿。
"万仞得名云瀑布，远看如织挂天台。休疑宝尺难量度，
将除暴虐诚能阻，何异崎岖助纣来。"
蛮天列嶂俨相待，风官扫道迎游龙。天姥剪霞铺晓空，
疑抛云上锅，欲搂天边球。孀居应寒冷，捣药青冥愁。
"锦缆龙舟万里来，醉乡繁盛忽尘埃。
"今朝湖上送春归，万顷澄波照白髭。
向曾守贫贫不彻，贱价与人人不别。前回忍泪却收来，
"缅惟汉宣帝，初谓皇曾孙。虽在襁褓中，亦遭巫蛊冤。
其中龙最怪，张甲方汗栗。黑云夜窸窣，焉知不霹雳。 ——张希复
感君岩下闲招隐，细缕金盘鲙错刀。"
戍旗风飐小，营柳雾笼低。草檄无馀刃，难将阮瑀齐。"
对此喜还叹，几秋还到今。器古契良觌，韵和谐宿心。
"彼美巉岩石，谁施黼藻功。回岩明照地，绝壁烂临空。
闲招法侣从山寺，每掇幽芳傍竹林。 ——皎然
睹物赏已奇，感时思弥极。 ——皎然
"戎羯谁令识善言，刑将不舍遽能原。
得信慈亲痾瘵减，当时宽勉采兰心。"
"绣衣公子宴池塘，淑景融融万卉芳。珠翠照天春未老，
"万古亭亭倚碧霄，不成擎亦不成招。
驽蹄顾挫秣，逸翮遗稻粱。 ——韩愈
迤逦清居台，连延白云外。侧聆天上语，下视飞鸟背。
肃恭明神，齐沐不亏。岁或骄阳，雨无愆期。 ——皎然
昨日诏书犹漏缺，未言商也最能诗。
最称登门礼孔融。事简岂妨频赏玩，况当为政有馀功。"
约开莲叶上兰舟。酒边旧侣真何逊，云里新声是莫愁。
"高秋咸镐起霜风，秦汉荒陵树叶红。七国斗鸡方贾勇，
道应齐古佛，高不揖吾君。稽首清凉月，萧然万象分。"
肃恭明神，齐沐不亏。岁或骄阳，雨无愆期。 ——皎然
洗沐恣兰芷，割烹厌腗臄。喜颜非忸怩，达志无陨获。 ——李正封
银钩踪迹更无如。尝忧座侧飞鸮鸟，未暇江中觅鲤鱼。
塞鸿飞去远连霞。寂寥小雪闲中过，斑驳轻霜鬓上加。
禅客陪清论，渔翁作近邻。静吟穷野景，狂醉养天真。
别后相思鹤信稀，郡楼南望远峰迷。人归仙洞云连地，花落春林水满溪。白发只应悲镜镊，丹砂犹待寄刀圭。方平车驾今何在，常苦尘中日易西。
溪声过长耳，筇节出羸肩。飞句相招宿，多逢有月天。"
"宋玉逢秋何起悲，新恩委寄好开眉。班升鸳鹭频经岁，
"岂肯闲寻竹径行，却嫌丝管好蛙声。
省拜墀烟近，林居玉漏微。曾令驻锡话，聊用慰攀依。"
细韵风初发，浓烟日正曛。因题偏惜别，不可暂无君。"
勿轻培塿阜，或有奇栋梁。勿轻蒙胧泽，或有奇馨香。
划多灰渐冷，坐久席成痕。（《江南野录》）
北想连沙漠，南思极海涯。冷光兼素彩，向暮朔风吹。"
数宵滂沛彻晨钟。细如春雾笼平野，勐似秋风击古松。
曩事五岳游，金衣曳祥烟。高攀桐君手，左倚鸑鷟肩。
休说迟回未能去，夜来新梦禁中泉。
泾渭流终异，瑕瑜自不同。半曾光透石，未掩气如虹。
我思方泬寥，君词复凄切。 ——皮日休
"桂酒牵诗兴，兰釭照客情。 ——陆士修
"桂酒牵诗兴，兰釭照客情。 ——陆士修
野鹤翔又飞，世人羁且跼. ——崔子向
为报远公须爱惜，此书书后更无书。"
"不醉长安酒，冥心只似师。望山吟过日，伴鹤立多时。
"金碧高层世界空，凭蜺长啸八蛮风。横轩水壮蛟龙府，
谁识雌雄九成律，子乔丹井在深涯。
"锦字凭谁达，闲庭草又枯。夜长灯影灭，天远雁声孤。
回首浮生真幻梦，何如斯地傍幽栖。"
争教不立功勋得，指出千囷如等闲。"
谁问独愁门外客，清谈不与此宵同。 ——李益"
"腹生奚强有亲疏，怜者为贤弃者愚。
盛名知独擅，良会忆相亲。 ——郑说