译文
谄媚奔兢之徒,反据要津。
天上有什么呢?就银河像一条白玉般的(de)绳索迢(tiao)递蜿蜒。
什么时候能够给骏马套上镶金的笼头,让它在秋日辽阔的原野尽情驰骋。
红日高照锦官城头,朝霞把散花楼染得光彩夺目。楼上的窗棂闪耀着金色光辉,门上的彩绘像锦绣一样美丽。
今天是三月三十日,是三月的最后一天,春天美丽的风光就有离开我这位苦吟诗人了。
我没来得及见到魏国公(王旦),却见到了他(ta)的儿子懿敏公。他事奉仁宗皇帝时直言敢谏,出外带兵、入内侍从三十多年,这种爵位还不足以(yi)和他的德行相称。上天将再一次使王氏兴盛吗?为什么他的子孙有这么多的贤人呢?世上有的人把晋国公(王佑)与李栖筠(唐代贤相)相比,他们两人的雄才大略、正直气节,确实不相上下。而李栖筠的儿子李吉甫,孙子李德裕,享有的功名富贵和王氏也差不多,但忠恕仁厚,则不如魏公父子。由此(ci)可见,王氏的福份正旺盛不衰啊!懿敏公的儿子王巩,跟我交游,他崇尚道(dao)德而又善诗文,以此继承了他的家风,我因此把他记了下来。铭曰:
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
远隔天涯旧恨绵绵,凄凄凉凉孤独度日无人问讯。要想知道我是如何愁肠百结(jie),就像金炉中燃尽的篆香。
我以先圣行为节制性情,愤懑心情至今不能平静。
飘然登上峰顶赏玩紫霞,恰如真得到了修道成仙之术。
天命从来反复无常,何者受惩(cheng)何者得佑?
注释
⑦湘瑟(sè):湘灵鼓瑟,即湘水女神鼓瑟传情。屈原《楚辞·远游》:“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。”注:“湘灵,舜妃,溺于湘水,为湘夫人。”此典原是说让传说中的湘水之神弹奏瑟,后借喻为美妙动人的艺术作品或高雅的艺术境界,唐诗中又用以表现悲思。秦箫:杜甫《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》: “重对秦箫发,俱过阮宅来。”传说秦穆公时,有一个名叫箫只(亦作萧史)的人很会吹箫。箫声能引来白鹤、孔雀,翔集中庭。穆公的女儿弄玉爱上了箫只。穆公便把女儿嫁给了他。箫只教弄玉吹箫,能引来凤凰。穆公为他们修建凤台。箫只夫妇居台上数年不下。后一道跨凤,双双飞去。
谩说:犹休说。
(41)腾文:指露水在阳光下反射出绚烂的色彩。
(33)典刑:同“典型”,指旧的典章法规。
方:才,刚刚。
3、唤取:换来。
24.女岐:或作“女歧”,神话中的神女,没有丈夫而生了九歌孩子。合,匹配。
(25)主人:诗人自指。
255.回水:即雷水,发源于首阳山。