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至大梁却寄匡城主人

南北朝 / 梁玉绳

唯有中官作宫使,每年寒食一开门。"
桃李惭无语,芝兰让不芳。山榴何细碎,石竹苦寻常。
葛巾竹稍挂,书卷琴上阁。沽酒过此生,狂歌眼前乐。
空留风月在曹司。长嗟博士官犹屈,亦恐骚人道渐衰。
乡人不识离别苦,更卒多为沉滞游。哥舒开府设高宴,
毛鬓早改变,四十白髭生。谁教两萧索,相对此江城。"
九庙千门虏尘涴。我闻此语叹复泣,古来邪正将谁奈。
心安不移转,身泰无牵率。所以十年来,形神闲且逸。
浩思一气初彭亨。澒洞浩汗真无名,胡不终浑成。
热散由心静,凉生为室空。此时身自得,难更与人同。"
桐尾烧焦岂望琴。感旧两行年老泪,酬恩一寸岁寒心。
铭勋悉太公,叙德皆仲尼。复以多为贵,千言直万赀。
蹋叶悲秋复忆春,池边树下重殷勤。今朝一酌临寒水,
茱萸色浅未经霜。去秋共数登高会,又被今年减一场。"
从此漂沦落南土,万人死尽一身存。秋风江上浪无限,
画井垂枯朽,穿池救噞喁。蕉非难败坏,槿喻暂丰茸。


至大梁却寄匡城主人拼音解释:

wei you zhong guan zuo gong shi .mei nian han shi yi kai men ..
tao li can wu yu .zhi lan rang bu fang .shan liu he xi sui .shi zhu ku xun chang .
ge jin zhu shao gua .shu juan qin shang ge .gu jiu guo ci sheng .kuang ge yan qian le .
kong liu feng yue zai cao si .chang jie bo shi guan you qu .yi kong sao ren dao jian shuai .
xiang ren bu shi li bie ku .geng zu duo wei chen zhi you .ge shu kai fu she gao yan .
mao bin zao gai bian .si shi bai zi sheng .shui jiao liang xiao suo .xiang dui ci jiang cheng ..
jiu miao qian men lu chen wan .wo wen ci yu tan fu qi .gu lai xie zheng jiang shui nai .
xin an bu yi zhuan .shen tai wu qian lv .suo yi shi nian lai .xing shen xian qie yi .
hao si yi qi chu peng heng .hong dong hao han zhen wu ming .hu bu zhong hun cheng .
re san you xin jing .liang sheng wei shi kong .ci shi shen zi de .nan geng yu ren tong ..
tong wei shao jiao qi wang qin .gan jiu liang xing nian lao lei .chou en yi cun sui han xin .
ming xun xi tai gong .xu de jie zhong ni .fu yi duo wei gui .qian yan zhi wan zi .
ta ye bei qiu fu yi chun .chi bian shu xia zhong yin qin .jin chao yi zhuo lin han shui .
zhu yu se qian wei jing shuang .qu qiu gong shu deng gao hui .you bei jin nian jian yi chang ..
cong ci piao lun luo nan tu .wan ren si jin yi shen cun .qiu feng jiang shang lang wu xian .
hua jing chui ku xiu .chuan chi jiu yan yong .jiao fei nan bai huai .jin yu zan feng rong .

译文及注释

译文
(孟子)说:“(如果(guo))邹国和楚国打仗,那您认为谁胜呢?”
哪能不深切思念君王啊?
他们灵光闪闪显示神灵,巫咸又告诉我(wo)不少佳话。
鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它想要进城门,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个年长的男人来到这(zhe)里说:“我并不是圣贤之辈,只不过见多识广,为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢?”那个鲁国人依照老人的办法将长竿子截断了。
那成群的野鹿和獐子,有的欢跳,有的休息。
在邯郸洪波台观看兵卒演习作战,我身佩长剑,遥(yao)望北疆的关塞
​响箭鸣叫着冲(chong)上云霄,草原之上无风,天(tian)地间一片安宁,显得响箭的声音更加清脆洪亮。数百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外族骑士纷纷提着带金勒向云端看去。
我要把满心的悲伤痛恨写成长长的情书,但见蓝天大海上沉没鸿雁的身影,有谁来为我传达相思的情愫。
月明之夜孤雁掠过承露仙掌,哀鸣声传到昏暗的长门宫前。
时光匆匆已经过了中年,艰难(nan)阻滞仍是一事无成。
茅屋盖在僻巷边,远避仕途心甘愿。
她深深慨叹着,像她这样的女子,在人世间求得无价的珍宝,是很容易办到的事,而想要获得一个志诚的心灵伴侣,却是如此的困难。

注释
⑨濯缨:“沧浪之水清兮,可以濯我缨”,表明自己与好友刘禹锡(刘梦得)都是清流,不是浊流,不言委屈,而人知其含冤。
49.渔工水师:渔人(和)船工。
②绮(qǐ)窗:雕画花纹的窗户。
躄者:腿脚不灵便之人。
③泛(fěng)驾:把车子弄翻,指不受驾驭。
[21]怀:爱惜。
(4)白石岗:在建康朱雀门外,当为二人常游之处。芳草萋萋:《招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。”
③纳谏:古代君主采纳臣下的进谏。

赏析

  清人何焯在所著《义门读书记》中,也曾对此诗作过较好的分析。他说:“‘秋气集南涧’,万感俱集,忽不自禁。发端有力。‘羁禽响幽谷’一联,似缘上‘风’字,直书即目,其实乃兴中之比也。羁禽哀鸣者,友声不可求,而断迁乔之望也,起下‘怀人’句。寒藻独舞者,潜鱼不能依,而乖得性之乐也,起下‘去国’句。”他这种看法,既注意到了诗人在诗歌中所反映的思想情绪,又注意到了这种思想情绪在诗歌结构安排上的内在联系,是符合作品本身的实际的。“秋气集南涧”一句,虽是写景,点出时令(shi ling),一个(yi ge)“集”字便用得颇有深意。悲凉萧瑟的“秋气”怎么能独聚于南涧呢?这自然是诗人主观的感受,在这样的时令和气氛中,诗人“独游”到此,自然会“万感俱集”,不可抑止。他满腔忧郁的情怀,便一齐从这里开始倾泻出来。诗人由“秋气”进而写到秋风萧瑟,林影参差,引出“羁禽响幽谷”一联。诗人描绘山鸟惊飞独往,秋萍飘浮不定,不正使人仿佛看到诗人在溪涧深处踯躅徬徨(huang)、凄婉哀伤的身影吗?这“羁禽”二句,虽然是直书见闻,“其实乃兴中之比”,开下文着重抒写感慨的张本。诗人以“羁禽”在“幽谷”中哀鸣,欲求友声而不可得,比之为对重返朝廷之无望,因而使他要“怀人泪空垂”了。这诗写得平淡简朴,而细细体会,蕴味深长,“平淡有思致”。苏轼称赞此诗“妙绝古今”,“熟视有奇趣”,道出了它的艺术特色。
  综观三诗,都是前两句写景,后两句抒情。写景,鲜艳斑斓,多姿多彩;抒情,明朗活泼而又含意深厚。三诗的结句都是情致缠绵,余音袅袅。欧阳修深于情,他的古文也是以阴柔胜,具一唱三叹之致。如果结合他的散文名作《醉翁亭记》和《丰乐亭记》来欣赏这组诗,更能相映成趣。
  这是一首反映边地战争的写实诗。诗人继承了《诗经》与《楚辞》现实主义的优良传统,深刻地反映了东汉末年边地战争给人民带来的深重苦难的社会现实。
  在“堇荼如饴”的辽阔平原上,周人怀着满腔喜悦和对新生活的憧憬投入了劳动,他们刻龟占卜,商议谋划。诗人以浓彩重墨描绘农耕、建筑的同时,融人了深沉朴质的感情。他们一面“廼慰廼止,廼左廼右,廼疆廼理,廼宣廼亩”,欢天喜地安家定宅,封疆划界,开渠垦荒,一面“筑室于兹”。与落后的邠地相比,平原文明的标志便是建造房屋。走出地穴窑洞,在地面上修屋筑室,是一个质的飞跃,是周人安居乐业的开始,是周族初兴的象征,也正是古公亶父迁岐的伟大功业。对建筑的描摹刻画,正是对古公亶父的热情歌颂,故而诗中最精彩生动的描写正集于此:“陾陾”“薨薨”“登登”“冯冯”四组拟声词,以声音的嘈杂响亮表现了种种劳动场面,烘托了劳动的气氛。洪大的鼓声被淹没在铲土声、填土声、打夯声和笑语声中,真是朝气蓬勃、热火朝天。“百堵皆兴”,既是对施工规模的自豪,也暗示了周民族的蓬勃发展。“皋门有伉”“应门将将”,既是对自己建筑技术的夸耀,又显示了周人的自强自立、不可侵犯的精神。由此歌颂武功文略便是水到渠成:“柞棫拔矣,行道兑矣。混夷(hun yi)駾矣,维其喙矣。”表现了日益强大的周族对昆夷的蔑视和胜利后的自豪感。文王平虞芮之讼,突出表现其睿智与文德。结尾四个“予曰”,一气呵成,既是诗人内心激情一泻而出的倾述,又是对文王德化的赞美,更是对古公亶父文韬武略的追忆,与首句“緜緜瓜瓞”遥相呼应,相映成趣。
  这段开头第一句说“溪虽莫利于世”,情调有点低沉。但是,紧接着笔锋一转,感情的色彩就完全不一样了:溪水能鉴照万物,清洁光亮,秀丽澄澈,铿锵鸣响,有金石般的声音。这是一个多么恬静、闲适、幽美、和谐的世界啊!把这么一个世界和现实生活中的黑暗政治对比一下,哪一个龌龊,哪一个光明,不是昭然若揭了吗?这样一个世界难道只能使愚昧的人心喜目笑、眷恋向往,高兴得不愿离去吗?如果真是这样,那么,那些聪明的人所留恋的到底是一种怎样的世界呢?真是意在言外,发人深思!
  《《新婚别》杜甫 古诗》是一首高度思想性和完美艺术性结合的作品。诗人运用了大胆的浪漫的艺术虚构,实际上杜甫不可能有这样的生活经历,不可能去偷听新娘子对新郎官说的私房话。在新娘子的身上倾注了作者浪漫主义的理想色彩。另一方面,在人物塑造上,《《新婚别》杜甫 古诗》又具有现实主义的精雕细琢的特点,诗中主人公形象有血有肉,通过曲折剧烈的痛苦的内心斗争,最后毅然勉励丈夫“努力事戎行”,表现战争环境中人物思想感情的发展变化,丝毫没有给读者勉强和抽象之感,而显得非常自然,符合事件和人物性格发展的逻辑,并且能让读者深受感染。
  从人物描绘上说,邢岫烟(yan)、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她们刚到贾府,与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。薛宝琴是“四大家族”里的闺秀,豪门千金的“奢华”气息比其他人都要浓些。小说中专为她的“绝色”有过一段抱红梅、映白雪的渲染文字。她的诗犹如是在作自画像。
  第二段,就自身经历进一步对“养气”说展开论述。作者有前后不同的两种学习经历。第一种是交游不广、见闻不博,只学古人陈旧过时的东西。第二种是“求天下奇闻壮观,以知天地之广大”。作者在谈到第二种学习经历时,列举了四个事实:一是经过秦汉故都,尽情观赏;二是眺望黄河,想像着古时的英雄人物;三是到了京城,饱览一切,知道了天地的广阔、美丽;四是谒见了欧阳公,知道天下的好文章都汇集在这里。归纳起来,实际上是游览天下名山大川 ,广交天下的文人学士。而这两样,实际上说的都是外在的阅历,可见,苏辙是更重视外在的阅历的。
  诗首联就对,突破律诗常格,是学杜甫《登高》一类诗的痕迹。首句平平而起,感慨年华犹如逝水,笔势很坦荡。次句提出问题,指出朋友中这么多人,有谁能够建功立业图形凌烟阁呢?问得很自然,稍见有一丝不平之气透出,但不是剑拔弩张式的直露刻薄语。诗虽然用对偶,因为用的是流水对,语气直贯,既均齐又不呆板,这样作对是黄庭坚的拿手好戏。
  这时小吏头须求见。这个头须,原是跟随重耳逃亡的人,管理一应的财物。在重耳离开齐国的时候,他动摇了。现实明摆着,就凭着这一班人?复国必将是遥遥无期,住在齐国还能安逸温饱,偏偏要跑出来,真是上宾不当去做流浪汉。于是头须卷走了财产悄悄回到晋国。使得重耳两手空空,在曹、宋、郑国备受折难。头须在赦令颁发后——他倒是谨慎,不像勃鞮那样冒险,有赦令在,最少是确保了自己项上的人头——看出了赦令的成效不佳,就仿效勃鞮来见晋文公,说:“你若继续信任、使用我,人们就会认定:‘对战时谋杀他的勃鞮、危难中抛弃他的头须,国君都能任用,我们还担心什么呢?’局面就会稳定下来。”晋文公大喜,就仍然让头须为他驾车,也即亲兵,出入都和重耳同行止。这在晋国产生了轰动效应。都知道晋文公不计前嫌,胸怀宽阔。使恶意的流言自灭。
  《《招魂》屈原 古诗》全文可分为三个段落,第一段是序篇,第二段是正文,第三段是尾声。
  秋已深了,远望南京城东的钟山,万物凋零,寒山肃杀,犹如劫后余烬,一片寥落荒芜的气象。首二句紧扣题面,从落叶下笔,“万物稀”三字说明已是落叶纷飞的时候了。“秋老”的“老”字下得很重,表明金陵一带笼罩在萧飒的气氛之中,而“劫尘”二字已说出江山易代的沧桑之痛。杜甫本有“玉露凋伤枫树林”的句子,但如今木叶尽脱的景象使人感到的并不是风霜之侵袭,而是作为帝王之都的金陵气数已尽。所以三、四两句更明显地揭露出政治的变幻是诗人悲秋感伤的真正原因。就是在三年以前,清军南下的铁蹄践踏了这紫金山前、玄武湖畔的大好河山,弘光政权随之倾覆,钱谦益虽然觍颜事敌,偷生苟活,而心中却也充满着矛盾与痛苦,故他于诗中每每发泄其故国之思。“金陵王气”显然是用了刘禹锡《西塞山怀古》中“王濬楼船下益州,金陵王气黯然收”的句子,而这里分明是指明王朝的衰败。故这两句中对明亡的惋叹是十分清楚的,说叶落缘于王气衰竭二非关金风秋露,自然是故作痴语,但用以寄托自己的故国之思确是十分沉痛的。
  这又另一种解释:
  这一出人意表的神来之笔,出自诗人的丰富联想。《文心雕龙·物色篇》说:“诗人感物,联类不穷。”诗思往往是与联想俱来的。诗人在构思时,要善于由甲及乙,由乙及丙。联类越广,转折和层次越多,诗篇就越有深度,也越耐人寻味。王之涣的《送别》诗“杨柳东风树,青青夹御河。近来攀折苦,应为别离多”,也是从杨柳生意,构思也很深曲;但就诗人的联想而言,只不过因古时有杨柳送别习俗,就把送别与杨柳这两件本来有联系的事物联系在了一起,而诗中虽然说到杨柳是“东风树”,却没有把送别一事与东风相联。李白的这两句诗却不仅因送别想到折柳,更因杨柳想到柳眼拖青要靠春风吹拂,从而把离别与春风这两件本来毫不相干的事物联在了一起。如果说王诗的联想还是直接的,那么李诗的联想则是间接的,其联想之翼就飞得更远了。
  此诗以《纳凉》秦观 古诗为题,诗中着力表现的是一个绝离烦热之处。诗人首先经过寻访,发现了这个处所的秘密,其次进行具体布置,置身其间,与外境融而为一,把思想感情寄托在另外一个“自清凉无汗”的世界。
  这首诗前两句是比:“伯劳”,亦称博劳,又名鵙,是一种健壮的益鸟。“黄姑”是河鼓的转音,即牵牛星。以东来西去的鵙与燕,以隔河相对的牵牛与织女,比喻彼此常常相见却不得相亲相近的情景。
  文章分三段。第一段是国子先生勉励生徒的话。大意谓方今圣主贤臣,励精图治,注意选拔和造就人才。故诸生只须在“业”和“行”两方面刻苦努力,便不愁不被录用,无须担忧用人部门的不明不公。“业”指学业,读书、作文都属于“业”。“行”指为人行事,所谓“立言”即发表重要见解也属于“行”。韩愈认为这二者是主观修养的重要方面。例如他曾作《五箴》以儆戒自己。其中《游箴》感叹自己少年时学习的劲头和精力很足,而如今年岁大了,便不如少时了;痛心地说:“呜呼余乎!其无知乎!君子之弃,而小人之归乎?”可见他始终念念不忘学业之重。又《行箴》要求自己的言行合乎正义,认为这样做了,便虽死犹生。还说“思而斯得”,要求自己一言一行都须认真思考。可见《《进学解》韩愈 古诗》中关于“业”和“行”的教诲都不是泛泛之语,而确是韩愈所执著的立身处世之大端。
  尾联之妙,在以问句作结。诗人本有一腔“别离心绪”,喷涌欲出,这里以“向谁言”出之,于“露筋骨”之中,仍为唱叹之音,与全诗的基调和谐一致。

创作背景

  康熙十五年(1675年)冬,作者离居北京千佛寺,于冰雪中感念良友的惨苦无告,为之作《金缕曲》二首寄之以代书信。纳兰性德读过这两首词,泪下数行,说:“河粱生别之诗,山阳死友之传,得此而三!”当即担保援救兆骞。后经纳兰父子的营救,吴兆骞终于在五年之后获赎还乡。

  

梁玉绳( 南北朝 )

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简 介

梁玉绳 清浙江钱塘人,字曜北。梁同书嗣子,干隆增贡生。家世贵显,自号清白士,年未四十,即弃举子业,专心撰着。所着《史记志疑》,钱大昕称为司马迁功臣。另有《清白士集》等。卒年七十六。

咏新荷应诏 / 苏再渔

"金马门前回剑珮,铁牛城下拥旌旗。
众道风姿玉不如。远处从人须谨慎,少年为事要舒徐。
"石渠金谷中间路,轩骑翩翩十日程。清洛饮冰添苦节,
前日狂风昨夜雨,残芳更合得存无。"
荣光飘殿阁,虚籁合笙竽。庭狎仙翁鹿,池游县令凫。
杏花结子春深后,谁解多情又独来。"
"司马子微坛上头,与君深结白云俦。尚平村落拟连买,
奄云雨之冥冥。幽妖倏忽兮水怪族形,


卜算子·千古李将军 / 孙枝蔚

惭无出尘操,未免折腰役。偶获此闲居,谬似高人迹。"
今愁古恨入丝竹,一曲凉州无限情。直自当时到今日,
"翩翩平肩舆,中有醉老夫。膝上展诗卷,竿头悬酒壶。
"凉风木槿篱,暮雨槐花枝。并起新秋思,为得故人诗。
从道人生都是梦,梦中欢笑亦胜愁。"
官舍黄茅屋,人家苦竹篱。白醪充夜酌,红粟备晨炊。
树合阴交户,池分水夹阶。就中今夜好,风月似江淮。"
林晚青萧索,江平绿渺瀰。野秋鸣蟋蟀,沙冷聚鸬鹚。


鹧鸪天·寻菊花无有戏作 / 戴芬

"微之谪去千馀里,太白无来十一年。
"曲江有病客,寻常多掩关。又闻马死来,不出身更闲。
"香醅浅酌浮如蚁,雪鬓新梳薄似蝉。
灯暗酒醒颠倒枕,五更斜月入空船。"
度日曾无闷,通宵靡不为。双声联律句,八面对宫棋。
诏借当衢宅,恩容上殿车。延英开对久,门与日西斜。
"古道天道长人道短,我道天道短人道长。
可怜春浅游人少,好傍池边下马行。"


惜秋华·七夕前一日送人归盐官 / 吴世英

何异花开旦暝间,未落仍遭风雨横。草得经年菜连月,
嵇刘陶阮徒,不足置齿牙。卧瓮鄙毕卓,落帽嗤孟嘉。
吴调吟时句句愁。洛下林园终共住,江南风月会重游。
并上新人直,难随旧伴游。诚知视草贵,未免对花愁。
苦海不能漂,劫火不能焚。此是竺干教,先生垂典坟。"
张家伯仲偏相似,每见清扬一惘然。"
已愁花落荒岩底,复恨根生乱石间。
还有一条遗恨事,高家门馆未酬恩。"


过五丈原 / 经五丈原 / 曹尔垣

何处春深好,春深女学家。惯看温室树,饱识浴堂花。
"开襟何处好,竹下池边地。馀热体犹烦,早凉风有味。
要语连夜语,须眠终日眠。除非奉朝谒,此外无别牵。
扫楼拂席排壶觞。胡琴铮鏦指拨剌。吴娃美丽眉眼长。
何处春深好,春深嫁女家。紫排襦上雉,黄帖鬓边花。
琴诗酒里到家乡。荣先生老何妨乐,楚接舆歌未必狂。
我亦君之徒,郁郁何所为。不能发声哭,转作乐府诗。
略削荒凉苑,搜求激直词。那能作牛后,更拟助洪基。


代春怨 / 刘昌诗

深嗟尔更无兄弟,自叹予应绝子孙。
旧雪依深竹,微和动早萌。推迁悲往事,疏数辨交情。
外养物不费,内归心不烦。不费用难尽,不烦神易安。
"早接清班登玉陛,同承别诏直金銮。凤巢阁上容身稳,
岂唯刀机忧,坐见蝼蚁图。脱泉虽已久,得水犹可苏。
娱宾犒士宴监军,狮子胡儿长在目。有一征夫年七十,
闲处低声哭,空堂背月眠。伤心小儿女,撩乱火堆边。"
贤者不为名,名彰教乃敦。每惜若人辈,身死名亦沦。


牧童 / 梵琦

相去复几许,道里近三千。平地犹难见,况乃隔山川。"
"悲哉为儒者,力学不知疲。读书眼欲暗,秉笔手生胝。
"杲杲冬日光,明暖真可爱。移榻向阳坐,拥裘仍解带。
船中有病客,左降向江州。"
只有且来花下醉,从人笑道老颠狂。"
欲识九回肠断处,浔阳流水逐条分。"
明月满庭池水渌,桐花垂在翠帘前。"
城上冬冬鼓,朝衙复晚衙。为君慵不出,落尽绕城花。


示金陵子 / 施士安

有意留连我,无言怨思谁。应愁明日落,如恨隔年期。
刻此两片坚贞质,状彼二人忠烈姿。义心如石屹不转,
失却东园主,春风可得知。"
梨枯竹尽黄令死,今日再来衰病身。"
"昔君乌纱帽,赠我白头翁。帽今在顶上,君已归泉中。
我可奈何兮一杯又进歌且歌。
取兴或寄酒,放情不过诗。何必苦修道,此即是无为。
箕踞拥裘坐,半身在日旸.可怜饱暖味,谁肯来同尝。


国风·秦风·黄鸟 / 冯彬

"心绪万端书两纸,欲封重读意迟迟。
"五步一啄草,十步一饮水。适性遂其生,时哉山梁雉。
芳情乡思知多少,恼得山僧悔出家。"
正寝初停午,频眠欲转胞。囷圆收薄禄,厨敝备嘉肴。
雪依瓦沟白,草绕墙根绿。何言万户州,太守常幽独。"
早年以身代,直赴逍遥篇。近岁将心地,回向南宗禅。
处处伤心心始悟,多情不及少情人。"
今古虽殊同一法,瞿昙抛却转轮王。"


七律·有所思 / 柳耆

"君弹乌夜啼,我传乐府解古题。良人在狱妻在闺,
出入麾幢引,登临剑戟随。好风迎解榻,美景待搴帷。
腰慵不能带,头慵不能冠。午后恣情寝,午时随事餐。
无妨却有他心眼,妆点亭台即不能。"
悲哉可奈何,举世皆如此。
五岁优游同过日,一朝消散似浮云。琴诗酒伴皆抛我,雪月花时最忆君。几度听鸡歌白日,亦曾骑马咏红裙。吴娘暮雨萧萧曲,自别江南更不闻。
为君歌往事,岂敢辞劳虑。莫怪言语狂,须知酬答遽。
兼济独善难得并。不能救疗生民病,即须先濯尘土缨。