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沔水

清代 / 托庸

送穷穷不去,相泥欲何为。今日官家宅,淹留又几时。
纷纷争处蜂成群。四溟波立鲸相吞,荡摇五岳崩山根。
肠断楚词归不得,剑门迢递蜀江深。"
蟭螟杀敌蚊巢上,蛮触交争蜗角中。
多少客怀消不得,临风搔首浩漫漫。"
乱林不可留,寸茎不可轻。风暖斗出地,仰齐故年茎。
"津桥残月晓沈沈,风露凄清禁署深。
"看题锦绣报琼瑰,俱是人天第一才。
千声万片御沟上,一片出宫何处流。"
"星月相逢现此身,自然无迹又无尘。
如今不用空求佛,但把令狐宰相诗。"
怕听钟声坐,羞明映缦藏。眉残蛾翠浅,鬟解绿云长。
夜深风雪古城空,行客衣襟汗如水。"


沔水拼音解释:

song qiong qiong bu qu .xiang ni yu he wei .jin ri guan jia zhai .yan liu you ji shi .
fen fen zheng chu feng cheng qun .si ming bo li jing xiang tun .dang yao wu yue beng shan gen .
chang duan chu ci gui bu de .jian men tiao di shu jiang shen ..
jiao ming sha di wen chao shang .man chu jiao zheng wo jiao zhong .
duo shao ke huai xiao bu de .lin feng sao shou hao man man ..
luan lin bu ke liu .cun jing bu ke qing .feng nuan dou chu di .yang qi gu nian jing .
.jin qiao can yue xiao shen shen .feng lu qi qing jin shu shen .
.kan ti jin xiu bao qiong gui .ju shi ren tian di yi cai .
qian sheng wan pian yu gou shang .yi pian chu gong he chu liu ..
.xing yue xiang feng xian ci shen .zi ran wu ji you wu chen .
ru jin bu yong kong qiu fo .dan ba ling hu zai xiang shi ..
pa ting zhong sheng zuo .xiu ming ying man cang .mei can e cui qian .huan jie lv yun chang .
ye shen feng xue gu cheng kong .xing ke yi jin han ru shui ..

译文及注释

译文
话已经说了很多,情意却没有尽头。回过头来仍说道:记得绿罗裙,无论走到何处都要怜惜芳草。
  太行山的(de)南面有个(山谷叫)盘谷。盘谷那地方,泉水甘甜,土地肥沃,草木繁茂,居民很少。有人说:“因为盘谷盘绕在两山之间,所以名叫‘盘’。”也有人说:“这个山谷位置幽僻而地势险阻,是隐者所盘旋的地方(所以叫‘盘’。)”我的朋友李愿住在这里。  李愿说:“人被称为大丈夫的情况,我知道了。(一种情况是:)在朝廷上,(他(ta)(ta))任免百官,辅佐天子发布政令;在朝廷外,就树起旗帜,陈设弓箭,卫兵在前喝道,侍从(cong)塞满道路,仆役们拿着他所需物品,夹道奔驰。(他)高兴起来就随意赏赐,发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集他的跟前,说古道今赞誉他的大德,他听入耳中而不厌烦。(他的家妓)眉毛弯曲,面颊丰满,声音清脆,体态轻盈,外貌秀丽,内心聪慧,(跳起舞来)轻薄的衣襟飘然而动,长长的衣袖遮掩面容。(他的)白粉搽脸,青黛画眉的姬妾,在排列的房屋中清闲地住着,自恃美丽,妒忌别的姬妾得宠;争着比美,求取他的怜爱。(这就是)被天子宠遇赏识、掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况,这是命中注定的,是不能侥幸得到的。  (另一种情况是:他)居住在穷荒山野的地方,可以登高望远,可以整日坐在繁茂的树下,可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果,甜美可食:从水中钓来的鱼虾,鲜嫩可口。作息没有定时,只求安定舒适。与其当面受到称赞,哪里比得上背后不受毁谤;与其身体受到享乐,哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束,也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱,也不打听官吏的升降。(这就是)不被时代赏识的大丈夫的所作所为,我就去做这样的事。  (还有一种人,他)在达官显贵的门下侍候,在通往权势的路上奔走,想举脚走路又不敢走,想开口说话又不敢说,处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻,触犯了刑法就要被诛杀,希望有获得成功的万分之一的机会,直到老死而后停止(追求)。这样的人在为人方面是好还是不好呢?”  昌黎韩愈听了李愿的话,认为他讲得有气魄,与他斟上酒,并为他作了一首歌,歌词说:“盘谷之中,是您的府宫。盘谷的土,可以种禾黍。盘谷的泉,可以洗涤,可以溯沿。盘谷险阻,谁会争您的住所?盘谷曲折幽深,空阔广大可以容身;盘谷环绕弯曲,往前走却回到了原处。盘谷快乐啊,快乐无央;虎豹远离啊,蛟龙躲藏;鬼神守护啊,禁绝不祥。有吃有喝啊,长寿安康;没有不满足的事啊,还有什么奢望?给我的车轴加油啊,用饲料喂饱我的马,跟随您到盘谷去啊,终我一生要在那里自由自在地游逛。”
深恨年年手里拿着金线刺绣,都是替富人家小姐做嫁衣裳。
轻佻的柳絮,浅薄的榆钱,只知道显耀自己的芳菲。不顾桃花飘零,也不管李花纷飞。
  吴王夫差出兵攻越,越王勾践带兵迎击。大夫文种献计说:“吴越谁存谁亡,只看天意如何,用不着打仗了。伍子胥和华登练出来的吴国士兵,从来没打过败仗,只要有一人精于射箭,就会有百人拉起弓弦练习。我们很难战胜他啊。凡是谋划一件事情,必须预见到成功才实行,决不可轻易拼命。君王不如保全兵力,严守阵地,用谦卑的言辞向吴国求和,让吴民高兴,让吴王的野心一天天膨胀。我们可由此占卜天意,果真天弃吴国,吴人定会答应议和,不把我国放在眼里,而放心大胆去中原争霸。等他百姓疲惫了,再遇上天灾歉收,我们稳稳当当去收拾残局,吴国就失去上天的保佑了。”
敲起钟调节磬声高低,欢乐的人们好像发狂。
即使能合葬也无法倾诉衷情,来世结缘是多么虚幻(huan)的企望。
绿树绕着村庄,春水溢满池塘,淋浴着东风,带着豪兴我信步而行。小园很小,却收尽春光。桃花正红,李花雪白,菜花金黄。
我听说湘夫人啊在召唤着我,我将驾车啊与她同往。
是男儿就应该有远大的抱负,不该眷恋家园,而应以天下为家,建功立业。汉高祖自新丰起兵后,项羽又何曾在故乡待过。
花山寺是因鲜花繁多、美丽而得名,来到这里才发现,不见鲜花,只见杂草丛生。
  管仲执政的时候,善于把祸患化为吉祥,使失败转化为成功。他重视分别事物的轻重缓急,慎重地权衡事情的利弊得失。齐桓公实际上是怨恨少姬改嫁而向南袭击蔡国,管仲就寻找借口攻打楚国,责备它没有向周王室进贡菁茅。桓公实际上是向北出兵攻打山戎,而管仲就趁机让燕国整顿召公时期的政教。在柯地会盟,桓公想背弃曹沫逼迫他订立的盟约,管仲就顺应形势劝他信守盟约,诸侯们因此归顺齐国。所以说:“懂得给予正是为了取得的道理,这是治理国家的法宝。”
如何能得只秦吉了,用它那高亢声音,道我衷心。
玩到兴尽就满意地下山去,何必非要和这位隐者相聚。
轮台九月整夜里狂风怒号,到处的碎石块块大如斗,狂风吹得斗大乱石满地走。
心中惨痛凄然欲绝啊,长长叹息又加以悲泣难当。

注释
(8)筠:竹。
224.秉:执。鞭:鞭子,比喻权柄。牧:诸侯之长。据闻一多考证,周文王在殷时受命作牧,已八十九岁。
[30]踵(zhǒng肿):脚后跟,这里是跟随的意思。促促:拘谨局促的样子。一说当作“役役”,指劳苦。窥:从小孔、缝隙或隐僻处察看。陈编:古旧的书籍。
⑴泛:浮行,漂流,随水冲走。
[16]青云咫尺:青云:指高位。《史记·范雎蔡泽列传》:“须贾顿首言死罪,曰:‘贾不意君能自致於青云之上。’”咫尺:犹“一步之遥”。
⑥完:保全。以上两句是作者听到的那个弃子的妇人所说的话。 
[21]旌旗:旗帜的统称。旌,用旄牛尾和彩色鸟羽作竿饰的旗。

赏析

  第三章是从羊桃的果实说起,羡慕其无室而无忧之乐。“家”与“室”义同,此章是从前章的“家”而来,进一层说明“豺狼在邑龙在野”的时候,那些贵族子弟“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”(杜甫《哀王孙》),更是感到家室之累为苦。此章乐苌楚之无室,反兴人以有室而不乐,亦显示了亡国之音的沉痛至极。桧国失国,贵族反受家室之景,见羊桃兴盛而生悲愁,自是人之常情。植物没有感情,不为痛苦所困,没有家室之愁,实在是值得羡慕。这是无可奈何的想法,表现了贵族阶级在国破家亡之际的强烈不满与无限怨愤。
  在京求仕不成, 诗中便充溢着对“当路谁相假”的愤懑,并用“独寻芳草去”自我解嘲。
  “故池残雪满,寒柳霁烟疏。”怀素幼小时在舅舅家嬉戏的水池,被冬天的几场大雪积满。池边的柳树在寒烟里显得稀稀疏疏,冬天柳叶早已落尽,当然“疏”了。
  高适在诗中以“邯郸少年”(即诗中之“游侠子”)自况,借描写他们放荡不羁的生活,和世态炎凉的际遇,抒发了自己壮志难酬的激愤之情。诗歌写得豪宕激昂,“气骨”铮铮,充分体现了高适“以气取篇”的特点。《新唐书·高适传》评其诗“以气质自高”。所谓“气质”,即作者的感情极为慷慨激越。此诗借“邯郸少年”抒发自己强烈的感情,既有豪气干云的雄壮之歌,又有直抒胸臆的激越之声;既有深沉低徊的慨叹,又有故作旷达的曲终高奏。这种雄壮与低徊,炽热与深沉的错综交织,有力地突出了“邯郸少年”心灵深处的追求和失望、欢乐与痛苦的复杂感情,从而深刻揭示出“世态”的“浮薄”。一般说来,七言与五言相比,更难写得雄赡遒劲,但高适的七言却写得“兀敖奇横”,这正是“气质自高”使然。
  其一,出语夸张,欲扬故抑。诗人将所咏美女赞为冠绝当代而独此一人,其美貌的程度竟至看她一眼城邦就会倾覆,再看她一眼国家就会沦亡,“美女亡国”之说最早见于《诗经·大雅·瞻卬》:“哲夫成城,哲妇倾城(qing cheng)”,说的是男子有才能立国,女子有才毁社稷,旨在讽刺周幽王宠幸貌美而好迸谗言的褒拟以至亡国之事。此后,“倾城”、“倾国”就成了绝色美女的代名词。在《《李延年歌》李延年 古诗》里,诗人极尽夸张之能事,危言耸听,但绝不是以此来昭示君王,求鉴前史,而是反其意而用之,以其具有倾城倾国的巨大魅力来极言佳人之美,达到引动君王思美之心的目的。
  “石根云气龙所藏,寻常蝼蚁不敢穴。”龙为君象,埋的是宋帝骸骨,故云“龙所藏”。石头为云根,因云触石而出,又其下藏着龙,而《易》有“云从龙”之语,故云“石根云气”。蝼蚁为微贱之物,他们不敢在这地方穴居,从而表示了作者对宋帝的尊敬。
  这四首诗的另外一个特点,是它们采用了很本色的语言,既质朴自然,又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行,侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚,它用“十里”“九里”之比,很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言,是自称之词。在第一首诗中,两个“侬”字联用,一下就把诗篇的代言特色(即第一人称特色)显示出来了;而且,用“侬”而不用“妾”,便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语,意思相当于石沉大海,经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞(伯3123写本)中有“一只银瓶子,两手拴,携送远行人”的诗句,便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用,意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外,“艑”是吴楚人对大船的称呼,《荆州土地记》曾说过“湘州七郡,大艑所出,皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼,古人称马笼头上的玉饰为“珂”,称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语,意即情郎,例如《子夜歌》说:“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语,指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说:“綄,侯风也,楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说:“有樯,有五两,有帆,所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语,在当时其实是楚人的俗谚口语,是很平常的。这些语言既生动明快,又密切吻合歌辞主人公的身份,在塑造形象、刻划人物方面,取得了极好的(hao de)艺术效果。
  扬雄在《《逐贫赋》扬雄 古诗》显示了一种新的态度。那就是对贫穷——物质穷乏的态度。在他酸溜溜的口气中,读者能发现中国人“一分为二”思维方式对生活本身发生的影响。在这种思维方式里,关键不在于怎样生活或生活得怎样,而在于如何解释生活、解释得怎么样。这种典型的唯心主义生活观、幸福观后来构成了中华文化传统的重要部分。这种生活观的负面影响是较大的,它往往导致人们随遇而安,安于现状,不能或不愿改善生活,而只是改变对自己生活的判断。扬雄的虚弱无力和无可奈何在这篇文章里表现得很充分,他没有能力过上更好的生活,他便设法把不好的生活解释为好的生活。虽然是自欺欺人,但获得心理平衡,这才是最重要的。他试图找出贫寒生活的优点,找出富贵生活的不足。这种努力,后来在道德层面上得到了完成,那就是:富贵的,总是不道德的,至少是道德可疑的;贫寒的,则往往是因为道德高尚。富贵变成了道德负号,贫寒则成为道德正号。于是,精神的奖励就弥补了物质的匮乏,甚至成了生活中的画饼。扬雄的这篇《《逐贫赋》扬雄 古诗》,可能就暗示着中华民族文化心理的这一深刻转捩。
  本文主要塑造项羽的形象,集中表现了他自矜功伐的性格。因为秦的主力被他击败,各路诸侯都听命于他,承认他的"霸主"地位,所以入关后一听说刘邦"欲王关中",触犯了他的尊严,立即决定进攻;而在获悉刘邦"籍吏民,封府库",等待他来处理,便放弃了进攻打算。更由于自矜功伐,他不把刘邦视为主要对手,不想在席间杀死他,而刘邦又注意维护他的尊严,使他动了"不忍"之心,所以对范增的多次暗示"默然不应",对项庄、项伯筵间舞剑也不表态。这种"不忍"之心甚至使他对樊哙采取了格外宽容的态度:樊哙没有资格与会,本可以叱出,但他理解樊哙的心情,反而赐酒。樊哙陈词,虽有指责的话,但又把他看得比怀王更高,有"求赏"之意,都合乎他自矜功伐的心理,他内心有愧而"未有以应",于是优礼有加,赐樊哙坐。自矜功伐而又"为人不忍",虽一时成功,最后终不免于失败。
  借凋零写惜花非王(fei wang)建独有,白居易就有《惜牡丹花》开一时之风气:“惆怅阶前红牡丹, 晚来唯有两枝残。明朝风起应吹尽, 夜惜衰红把火看。”此后李商隐的效仿作《花下醉》:“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。”苏轼亦作:“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”而尽管王建的牡丹诗同样是写凋零写惜花,却是从花开写到花落,借对情感的把握的细致入微,用精心的铺垫将读者引入到那种怅然若失的情景当中。诗作描写过渡自然,惋惜怅然之情水到渠成。王建的牡丹诗从单纯的《赏牡丹》王建 古诗落笔,惜牡丹入情,不寄托政治抱负个人得失,就是写一个“赏”字,且赏出了独特的风格,乃唐代《赏牡丹》王建 古诗诗作中别具一格的作品。
  该诗当是诗人在至德(唐肃宗年号,公元756年—758年)间任鄂州转运留后,出巡到夏口一带时所作。
  前四句是一段引子,先从连昌宫眼前乱竹丛生,落花满地,一派幽深衰败的景象下笔,引出宫边老人。老人对作者的泣诉可分两层意思。
  第六(di liu)章写祭典礼成。冬祭进享,祭品芬芳。祭祀隆重,先祖光彩。回报子孙大福大贵,万寿无疆。

创作背景

  《《泊船瓜洲》王安石 古诗》的写作时间长期以来也有争议,虽然都认为写于王安石晚期,但具体的说法主要有三种意见:①宋神宗熙宁元年(1068),王安石应召自江宁府赴京任翰林学士,途经瓜洲后所作;②神宗熙宁七年(1074),王安石第一次罢相自京还金陵;途经瓜洲时所作;③神宗熙宁八年(1075),王安石第二次拜相;自江宁赴京途经瓜洲时所作。

  

托庸( 清代 )

收录诗词 (2751)
简 介

托庸 (?—1773)满洲镶黄旗人,富察氏,字师健,号瞻园。雍正初由笔帖式授主事。干隆间累擢广东布政使,署广西巡抚,有政声。坐事夺职,复起用,官至吏部尚书。卒谥诚毅。有《瞻园诗钞》。晚晴簃诗汇·卷八十五

更漏子·玉炉香 / 尤甜恬

人眠瓮牖月,鹿饮竹门泉。多愧邻高隐,无成又一年。"
夜凝岚气湿,秋浸壁光寒。料得昔人意,平生诗思残。
无论尘客闲停扇,直到消时不见蝇。"
晚泊长江口,寒沙白似霜。年光流不尽,东去水声长。"
贤者须丧亡,谗人尚堆堵。予于后四年,谏官事明主。
木兰花谢可怜条,远道音书转寂寥。
余为神仙官,下界不可祈。恐为妖魅假,不如早平夷。
应知禽鱼侣,合与薜萝亲。遥忆平皋望,溪烟已发春。"


渔父·云溪湾里钓鱼翁 / 戚南儿

雁尽平沙迥,烟销大漠虚。登台南望处,掩泪对双鱼。"
今日邹枚俱在洛,梁园置酒召何人。"
假王徼福犯龙鳞。贱能忍耻卑狂少,贵乏怀忠近佞人。
"潇湘路杳然,清兴起秋前。去寺多随磬,看山半在船。
花到蔷薇明艳绝,燕支颗破麦风秋。
新乐堂前旧池上,相过亦不要他人。"
"武陵楼上春长早,甘子堂前花落迟。
"征马汉江头,逢君上蔡游。野桥经亥市,山路过申州。


春词二首 / 中火

"树夹炎风路,行人正午稀。初蝉数声起,戏蝶一团飞。
今日忽蒙天子召,自惭惊动国中人。"
"欲出心还懒,闲吟绕寝床。道书虫食尽,酒律客偷将。
诏下因颁朔,恩移讵省辜。诳天犹指鹿,依社尚凭狐。
"幽斋琴思静,晚下紫宸朝。旧隐同溪远,周行隔品遥。
松花飘鼎泛,兰气入瓯轻。饮罢闲无事,扪萝溪上行。"
对称吟诗句,看宜把酒杯。终随金砺用,不学玉山颓。
移帐依泉宿,迎人带雪来。心知玉关道,稀见一花开。"


卜算子·席上送王彦猷 / 子车文超

回塘彩鹢来,落景标林箊.漾漾棹翻月,萧萧风袭裾。
二婢扶盥栉,双童舁簟床。庭东有茂树,其下多阴凉。
"十指纤纤玉笋红,雁行轻遏翠弦中。
家无忧累身无事,正是安闲好病时。
"报功严祀典,宠诏下明庭。酒气飘林岭,香烟入杳冥。
折简展离旷,理径俟招寻。处阴诚多惨,况乃触隅禽。"
"赤板桥西小竹篱,槿花还似去年时。
"早梅花,满枝发。东风报春春未彻,紫萼迎风玉珠裂。


登泰山 / 章佳欣然

委栏芳蕙晚,凭几雪髫垂。明日秋关外,单车风雨随。"
又占三春风景来。甲子等头怜共老,文章敌手莫相猜。
沛公仰面争干坤。须臾垓下贼星起,歌声缭绕凄人耳。
赫赫人争看,翩翩马欲飞。不期前岁尹,驻节语依依。"
莫道相知不相见,莲峰之下欲征黄。"
一杯重向樽前醉,莫遣相思累白头。"
烟鸿愿与弋人疏。自来江上眠方稳,旧在城中病悉除。
时辈推迁年事到,往还多是白头人。"


碧磵驿晓思 / 碧涧驿晓思 / 乌雅海霞

"远爱春波正满湖,羡君东去是归途。
政奉南风顺,心依北极尊。梦魂通玉陛,动息寄朱轩。
鸟照微生水,狐听或过人。细迁形外影,轻蹑镜中轮。
"烟渚南鸿唿晓群,章华宫娥怨行云。十二巫峰仰天绿,
汉有冯唐唐有我,老为郎吏更何人。"
开卷喜先悟,漱瓶知早寒。衡阳寺前雁,今日到长安。"
战后悲逢血,烧馀恨见灰。空留犀厌怪,无复酒除灾。
"风吹鲁国人,飘荡蜀江滨。湿地饶蛙黾,衰年足鬼神。


朝中措·清明时节 / 栾痴蕊

沂州右镇雄,士勇旌旗高。洛东无忧虞,半夜开虎牢。
"黄道天清拥珮珂,东南王气秣陵多。江吞彭蠡来三蜀,
坛滴槐花露,香飘柏子风。羽衣凌缥缈,瑶毂转虚空。
"赋命诚非薄,良时幸已遭。君当尧舜日,官接凤凰曹。
主人树勋名,欲灭天下贼。愚虽乏智谋,愿陈一夫力。
古石苍错落,新泉碧萦纡。焉用车马客,即此是吾徒。
寿域富农桑。孤吟志在此,自亦笑荒唐。江郡雨初霁,
武夷无上路,毛径不通风。欲共麻姑住,仙城半在空。


国风·唐风·山有枢 / 山蓝沁

南风吹五两,日暮竟陵城。肠断巴江月,夜蝉何处声。
"万叠赤城路,终年游客稀。朝来送师去,自觉有家非。
雪中疏磬度,林际晚风归。蔬食常来此,人间护净稀。"
被酒长酣思,无愁可上颜。何言归去事,着处是青山。"
"严光隐富春,山色谿又碧。所钓不在鱼,挥纶以自适。
利名那得在须臾。山中荆璞谁知玉,海底骊龙不见珠。
愿盛黄金膏,寄与青眼郎。路远莫知意,水深天苍苍。"
邪侮尝移润,忠贞几度冤。兴亡山兀兀,今古水浑浑。


青玉案·年年社日停针线 / 佘辰

金堤四合宛柔扬。美人荷裙芙蓉妆,柔荑萦雾棹龙航。
"承华东署三分务,履道西池七过春。歌酒优游聊卒岁,
藓径人稀到,松斋药自生。常餐亦芝朮,闲客是公卿。
从困不扶灵寿杖,恐惊花里早莺飞。"
"十日广陵城里住,听君花下抚金徽。
"灵山蓄云彩,纷郁出清晨。望树繁花白,看峰小雪新。
谁遣同衾又分手,不如行路本无情。"
就架题书目,寻栏记药窠。到官无别事,种得满庭莎。


五美吟·绿珠 / 范辛卯

金函开诏拜夷王。云晴渐觉山川异,风便那知道路长。
"暑消冈舍清,闲语有馀情。涧水生茶味,松风灭扇声。
"暑消冈舍清,闲语有馀情。涧水生茶味,松风灭扇声。
"何人知寺路,松竹暗春山。潭黑龙应在,巢空鹤未还。
家集二百编,上下驰皇王。多是抚州写,今来五纪强。
无术理人人自理,朝朝渐觉簿书稀。"
支持酒肉赖交亲。俸随日计钱盈贯,禄逐年支粟满囷。
"会解如来意,僧家独有君。开经对天子,骑马过声闻。