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午日处州禁竞渡

唐代 / 魏学洢

天晴云归尽,雨洗月色新。公事常不闲,道书日生尘。
明君宵旰分甘处,便索金盘赐重臣。
"曲阜国,尼丘山。周公邈难问,夫子犹启关。
冷逼幽窗梦寐清。开户只添搜句味,看山还阻上楼情。
饥鹭窥鱼静,鸣鸦带子喧。兴成只自适,欲白返忘言。
蔷薇缘东窗,女萝绕北壁。别来能几日,草木长数尺。
芳园知夕燕,西郊已独还。谁言不同赏,俱是醉花间。
烟涛争喷薄,岛屿相凌乱。征帆飘空中,瀑水洒天半。
不知浮世几兴衰。松稍风触霓旌动,棕叶霜沾鹤翅垂。
扰扰悲时世,悠悠役梦途。向公期尽节,多病怕倾壶。
扬旗拂昆仑,伐鼓震蒲昌。太白引官军,天威临大荒。
绿水向雁门,黄云蔽龙山。叹息两客鸟,裴回吴越间。
鹰象敷宸极,寰瀛作瑞坊。泥丸封八表,金镜照中央。
去岁左迁夜郎道,琉璃砚水长枯藁。今年敕放巫山阳,蛟龙笔翰生辉光。圣主还听子虚赋,相如却与论文章。愿扫鹦鹉洲,与君醉百场。啸起白云飞七泽,歌吟渌水动三湘。莫惜连船沽美酒,千金一掷买春芳。
地理金城近,天涯玉树孤。圣朝朱绂贵,从此展雄图。"


午日处州禁竞渡拼音解释:

tian qing yun gui jin .yu xi yue se xin .gong shi chang bu xian .dao shu ri sheng chen .
ming jun xiao gan fen gan chu .bian suo jin pan ci zhong chen .
.qu fu guo .ni qiu shan .zhou gong miao nan wen .fu zi you qi guan .
leng bi you chuang meng mei qing .kai hu zhi tian sou ju wei .kan shan huan zu shang lou qing .
ji lu kui yu jing .ming ya dai zi xuan .xing cheng zhi zi shi .yu bai fan wang yan .
qiang wei yuan dong chuang .nv luo rao bei bi .bie lai neng ji ri .cao mu chang shu chi .
fang yuan zhi xi yan .xi jiao yi du huan .shui yan bu tong shang .ju shi zui hua jian .
yan tao zheng pen bao .dao yu xiang ling luan .zheng fan piao kong zhong .pu shui sa tian ban .
bu zhi fu shi ji xing shuai .song shao feng chu ni jing dong .zong ye shuang zhan he chi chui .
rao rao bei shi shi .you you yi meng tu .xiang gong qi jin jie .duo bing pa qing hu .
yang qi fu kun lun .fa gu zhen pu chang .tai bai yin guan jun .tian wei lin da huang .
lv shui xiang yan men .huang yun bi long shan .tan xi liang ke niao .pei hui wu yue jian .
ying xiang fu chen ji .huan ying zuo rui fang .ni wan feng ba biao .jin jing zhao zhong yang .
qu sui zuo qian ye lang dao .liu li yan shui chang ku gao .jin nian chi fang wu shan yang .jiao long bi han sheng hui guang .sheng zhu huan ting zi xu fu .xiang ru que yu lun wen zhang .yuan sao ying wu zhou .yu jun zui bai chang .xiao qi bai yun fei qi ze .ge yin lu shui dong san xiang .mo xi lian chuan gu mei jiu .qian jin yi zhi mai chun fang .
di li jin cheng jin .tian ya yu shu gu .sheng chao zhu fu gui .cong ci zhan xiong tu ..

译文及注释

译文
只求你知道(dao)(dao),只要懂得,因为有(you)你,才是好景,才能称意,哪怕十年音尘绝,回想起来也只有彼时是美好的(de),否则就算一样月钩精巧、柳絮轻盈,也只是憔悴人看憔悴景,一发凄清。
春已归去,谁最忧愁痛苦?那些首航的鸿雁,沉落在荒僻的边土。梁间的栖燕没有故主,杜鹃悲切的蹄声里,荒宫废苑迎来昏暮。那珍贵的玉树长埋泥土,那金铜仙人的承露盘中,盛满如泪的清露。在他被迁走离开咸阳时,不忍远离二频频回顾。那令人哀伤的黄昏时分,怎样才能捱得过去!
独自倚靠在池边的栏杆上观看斗鸭,头上的碧玉簪斜垂下来。(我)整日思念心上人,但心上人始终不见回来,(正在愁闷时),忽然听到喜鹊的叫声。
可惜谢朓已经千古,我给你洒一杯清酒吧!胸中感叹万千!
你不明白歌谣的妙处,它的声音表现着歌者的内心。
早听说你将要来此地与我相见,我到西楼眺望几度看到明月圆。
《新安吏》杜甫 古诗回答“府帖昨夜才下达,并下令说没有壮丁就依次抽未成年男子。”
  陈万年是朝中显赫的大官,有一次陈万年病了,把儿子陈咸叫来跪在床边训话。一直说到半夜,陈咸打了瞌睡,头碰到了屏风。陈万年很(hen)生气,想要拿棍子打他,说:“我作为父亲教育你,你反而打瞌睡,不听我的话,这(zhe)是什么道理?”陈咸赶忙跪下叩头认错,说:“我完全明白您所说的话,主要的意思是教我要对上司要奉承拍马屁罢了!”陈万年没有再说话。
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士(shi)良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
《蝉》虞世南 古诗垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。
春天还没有过去,微风细细,柳枝斜斜随之起舞。登上超然台远远眺望,护城河只半满的春水微微闪动,城内则是缤纷竞放的春花。更远处,家家瓦房均在雨影之中。
快上西楼赏月,担心中秋月有浮云遮挡,不够明朗。请美人吹笛,驱散浮云,唤出明月。月夜的天地一片清凉洁爽,刚经玉斧修磨过的月亮,又回又亮。追问月宫里独处的嫦娥,孤冷凄寂时有没有愁恨?应该有很多白发。
葫芦瓜有苦味叶,济水边有深渡口。深就垂衣缓缓过,浅就提裙快快走。济水茫茫涨得满,岸丛野雉叫得欢。水涨车轴浸不到,野雉求偶鸣声传。又听嗈嗈大雁鸣,天刚黎明露晨曦。男子如果要娶妻,趁未结冰来迎娶。船夫挥手频招呼,别人渡河我不争。别人渡河我不争,我将恋人静静等。
请你不要推辞坐下来再弹一曲;我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
高声唱一首渔歌喝一樽酒,一个人在这秋天的江上独自垂钓。
我愿手持(chi)旌麾去吴兴上任,乐游原上再望望风雨昭陵。

注释
⑸归舟:返航的船。南朝宋谢灵运《酬从弟惠连》诗:“梦寐伫归舟,释我吝与劳。”
⑴行香子:词牌名。
64.渥洽:深厚的恩泽。
17、“岂招尤”二句:程高本中此二句被删去。招尤则替,自招过失而受损害。替,废。攘诟,蒙受耻辱(语出《离骚》)。
58、好尽:尽情直言,不知忌讳。累:过失,毛病。

赏析

  前二句,“气亦粗”写出战士们征战极为辛苦劳累,又可见战士们因战胜敌人而士气高昂,欢欣鼓舞,还可见战士们为来之不易的安宁而高兴的同时,也有稍加休憩的愿望。如此复杂的思想感情,诗人准确地抓住了人马都大口呼吸的典型细节,并纤毫毕现地表现出来。想必当时诗人和战士们一样,也是“气亦粗”,于是抑制不住内心那份创作冲动,感而为义,发而为诗。
  诗的前四句为第一层,主要描写残酷的高利贷剥削给广大农民所带来的剜心割肉般的痛楚。“二月(er yue)卖新丝,五月粜新谷”,写出了农民在青黄不接之时被迫借贷的悲惨境地。二月还未着手养蚕,五月稻子尚处青苗期,然而,贫苦的农民迫于生计,为济燃眉之急,竟不得不以未来的新丝、新谷作抵押,借上“驴打滚”的高利贷。“二”、“五”月极言时间之早,这么早就背上阎王债,足以说明农民已到了山穷水尽、骨枯髓干的地步。“卖”、“粜”状其只出不入,深刻反映了农民的辛酸血泪和无比痛苦。“医得眼前疮,剜却心头肉”两句,运用比喻的手法,形象地揭示出高利贷吮血噬骨的残酷剥削本质。剜却性命攸关的“心头肉”以疗眼前毒疮,是迫不得已,其后果更是不堪想象。旧伤未愈添新伤,穷困伴着死亡行,这就是对当时广大农民濒临绝境的高度概括和生动写照。
  第四句以“桐枯凤死”暗喻李商隐的去世。《庄子·秋水》:“夫鹓雏发于南海而飞于北海,非梧桐不止,非练实(竹实)不食,非醴泉不饮”,足见其高贵。这鹓雏即是凤一类的鸟。李商隐在科第失意时,曾把排抑他的人比作嗜食腐鼠的鸱鸟,而自喻为鹓雏(《安定城楼》:“不知腐鼠成滋味,猜意鹓雏竟未休”)。当时凤在,就无桐可栖,无竹可食。此时竹死,桐枯,凤亡,就更令人悲怆了。此句用字平易、精审,可谓一哭三叹也。
  开头两句说,但见阵阵烟雾从山与山的交接处飘来,又见太阳在竹丛后渐渐落下。“来”、“落”两字写出了动态。“见”、“窥”两字用得很恰当:烟来则举目可见;日落则是透过竹子间的空隙所见,所以用“窥”字。“见”和“窥”,都说明在景的背后分明有人,所写之景只是人所见之景,并不是纯客观的描绘。三、四句说,鸟儿向着屋檐上飞翔,白云从窗户里轻轻流出。这两句都(ju du)使人想到山中屋宇所处地势的高峻。尤其是后一句:云本不可能生于屋内,但因屋宇处于白云缭绕之中,云气从屋后、屋侧飘过,所以看起来就像从窗中飞出。“檐上”和“窗里”就更明白地透出人的存在。而且在写景中已暗示了诗人的山居之乐,他的恬淡超然的心境也于此可见。
  这首诗的写作时间较难确定,清吴淇认为可能作于齐粱替革之际,但缺少确凿有力的证据。《礼记·月令》:“东风解冻,蛰虫始振,鱼上冰,鸿雁来。”春天到了,江南湖中的群雁飞举,振翅往北,准备还回故乡。
  这首诗是广德二年(764),杜甫在阆州录事参军韦讽宅(feng zhai)观看他收藏的曹霸所画的“九马图”后所作的题画诗。唐朝初年,江都王李绪善画马,张彦远《历代名画记》称他“多才艺,善书画,鞍马擅名。”到开元、天宝时代,曹霸画马出神入化,名声更显,赵子昂说:“唐人善画马者众,而曹、韩(干)为之最。”(汤垕《画鉴》引)所以开端四句,诗人先引江都王衬托曹霸,说曹霸“得名三十载”,人们才又能见到神骏之马。将军,因为曹霸官至左武卫将军,故以“将军”代曹霸以显尊金。乘黄,马名,其状如狐,背上有两角,出《山海经》,本诗特借以形容马的神奇骏健。
  末章承前,言民之所以未得安定,是由于执政者以盗寇的手段,对他们进行掠夺,所以他们也不得不为盗为寇。上为盗寇之行,民心不能安定。诗人又以“凉曰不可,覆背善詈”两句,表示:我虽忠告你们,却又不被你们接受,反而在背后诅咒我。最后归结到作诗的缘由:“虽曰匪予,既作尔歌。”意谓:尽管你们诽谤我,我还是为你们作了这首歌,以促成你们的省悟。
  “清风无闲时,潇洒终日夕”,风吹劲松(song),更觉松树苍劲。古人有诗云:“亭亭(ting ting)山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲。”“清风”、“潇洒”、“日夕”等有巨大气势的事物和表现大起大落(da luo)的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势。风因松而见其盛,松因风而见其劲,为下文期盼“孤松”向往着“直上数千尺”的凌云之势作铺垫。
  春秋时,“郑人游于乡校,以论执政”。当时执政的是子产,他以礼法纲纪治国,进行了一些大胆改革。这就招致一些人的不满,批评,甚至攻击。有人建议毁乡校,子产坚决反对。他说:“夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也。若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川,大决所犯,伤人必多,吾不克救也;不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”(见《左传·襄公三十一年》)
  起首二句,也可谓“兴而赋也”。第三句“独行踽踽”才是全章的灵魂。整首诗就是描写一个“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的踽踽独行者的苦闷叹息。此句独立锁住,不加铺叙,以少驭多,浓缩了许多颠沛流离的苦境,给人无限想像空间。此句点出了流浪者,成为前后内容的分水岭,前是流浪者所见,后是流浪者所思。
  "树树皆秋色,山山唯落晖"。这是诗人对眼前景观的粗线条的描绘,着重于色彩的透明度,层层树林已染上萧瑟的金黄的秋色,起伏(qi fu)的山峦惟见落日的余晖,这是多么宁静、开阔、美丽的画面。纵使在淡淡的暮霭之中,人们还是能够感觉到山野间秋林、落晖的光与色的强烈辉映。接着,诗人的笔锋又转向动的叙写:"牧人驱犊返。猎马带禽归。"着力刻划视野所见山野放归的生动场景,为整个静谧的画面,注进一股跳动的情致和欣然的意趣。句中的几个动词"驱"、"返"、"带"、"归"。用得自然而精警。这种动态式的描写愈发衬托出秋日晚景的安详宁静,诗人于一静一动的描写之中,把山山树树、牛犊猎马交织成一幅绝妙的艺术画卷。光线与色彩的调和,远景与近景的搭配,都显得那么白然和谐,令人不能不产生某种遐想,甚至忘情在安逸闲适的田野之中。
  第一首七律确实是很出色的爱情诗,而其内容是通过第二首七绝补充说明的。第二首无题诗(“闻道阊门萼绿华”)大致意思是说:当年常常听到人们谈论阊门中有位叫萼绿华的女子长得美丽绝伦,但总是觉得在天边那么遥远,却没想到昨晚像萧史那样参加一次豪门盛宴后,竟然产生了偷窥的冲动。诗人说的是吴宫苑内花,当然不会是花园里的花卉植物,而是如花似玉的美女。秦楼客,用萧史典故,显言己之为爱婿身份。诗意中既有寓慨,又有艳情,但主要还是表达男女之间心心相印的恋情。

创作背景

  此诗作于宋神宗元丰五年(1082),时黄庭坚在吉州泰和县(今属江西)任知县,公事之余,诗人常到“澄江之上,以江山广远,景物清华得名”(《清一统治·吉安府》)的快阁览胜。此时作者三十八岁,在太和令任上已有三个年头。

  

魏学洢( 唐代 )

收录诗词 (1544)
简 介

魏学洢 魏学洢(约1596——约1625),字子敬,中国明朝末嘉善(今属浙江省嘉兴市)人,明朝末年的着名散文作家。是当地有名的秀才,也是一代明臣魏大中的长子,一生未做过官,好学善文,着有《茅檐集》。被清代人张潮收入《虞初新志》的《核舟记》,是其代表作。

送孟东野序 / 金农

"仆本江北人,今作江南客。再去江北游,举目无相识。
忽如高堂上,飒飒生清风。五月火云屯,气烧天地红。
鸳鹭臻门下,貔貅拥帐前。去知清朔漠,行不费陶甄。
君到故山时,为谢五老翁。"
游人恋此吟终日,盛暑楼台早有凉。"
不知孔氏何形状,醉得君王不解醒。"
抽茎高锡杖,引影到绳床。只为能除疾,倾心向药王。"
春情多艳逸,春意倍相思。愁心极杨柳,一种乱如丝。"


后催租行 / 张浩

层冰滑征轮,密竹碍隼旟。深林迷昏旦,栈道凌空虚。
黄金毂辘钓鱼车。吟歌云鸟归樵谷,卧爱神仙入画家。
思归长望白云天。洞庭一叶惊秋早,濩落空嗟滞江岛。
凤城回望真堪画,万户千门蒋峤西。"
燕谷无暖气,穷岩闭严阴。邹子一吹律,能回天地心。
着书复何为,当去东皋耘。"
鄙哉化h9名,陋矣hAha义。大唐有天下,武后拥神器。
问君今年三十几,能使香名满人耳。


贺新郎·端午 / 苏亦堪

驱车何处去,暮雪满平原。"
乞荐乡老书,幸会春官试。折桂愧巍峨,依莲何气味。
忘机厌尘喧,浪迹向江海。思师石可访,惠远峰犹在。
"诸谢偏推永嘉守,三何独许水曹郎。老兄鄙思难俦匹,
二仙去已远,梦想空殷勤。
"引步携筇竹,西园小径通。雪欹梅蒂绿,春入杏梢红。
毫厘见蓬瀛,含吐金银光。草木露未晞,蜃楼气若藏。
身死不知多少载,冢花犹带洛阳春。"


江城子·咏史 / 李思衍

青鸟衔葡萄,飞上金井栏。美人恐惊去,不敢卷帘看。
却笑赵张辈,徒称今古稀。为君下天酒,麹糵将用时。"
收此还我家,将还复愁惕。永绝携手欢,空存旧行迹。
剑阁重关蜀北门,上皇归马若云屯。
早闻达士语,偶与心相通。误徇一微官,还山愧尘容。
"何处醉春风,长安西复东。不因俱罢职,岂得此时同。
孤馆木初落,高空月正明。远书多隔岁,独念没前程。"
声名都是幻,穷达未能忧。散逸怜渔父,波中漾小舟。"


西江月·真觉赏瑞香二首 / 汪襄

长安城中百万家,不知何人吹夜笛。"
顾问当清夜,从容向紫宸。立言成雅诰,正意叙彝伦。
"随风竟日势漫漫,特地繁于故岁看。幽榭冻黏花屋重,
"我携一樽酒,独上江祖石。自从天地开,更长几千尺。
掩作山云暮,摇成陇树秋。坐来传与客,汉水又回流。"
"五月入五洲,碧山对青楼。故人杨执戟,春赏楚江流。
达士遗天地,东门有二疏。愚夫同瓦石,有才知卷舒。
君看魏帝邺都里,惟有铜台漳水流。"


池上早夏 / 任恬

春草乡愁起,边城旅梦移。莫嗟行远地,此去答恩私。"
北风吹烟物,戴胜鸣中园。枯杨长新条,芳草滋旧根。
"共许寻鸡足,谁能惜马蹄。长空净云雨,斜日半虹霓。
如何平津意,尚想尘外踪。富贵心独轻,山林兴弥浓。
"惜花无计又花残,独绕芳丛不忍看。暖艳动随莺翅落,
"嶓冢祠前汉水滨,饮猿连臂下嶙峋。渐来子细窥行客,
名共东流水,滔滔无尽期。"
今日还家莫惆怅,不同初上渡头船。"


烛影摇红·越上霖雨应祷 / 释函可

"拂衣何处去,高枕南山南。欲徇五斗禄,其如七不堪。
天高水流远,日晏城郭昏。裴回讫旦夕,聊用写忧烦。"
夫子虽蹭蹬,瑶台雪中鹤。独立窥浮云,其心在寥廓。
侧见绿水亭,开门列华茵。千金散义士,四坐无凡宾。
月明红袖采莲船。若耶罨画应相似,越岫吴峰尽接连。
"前后兵师战胜回,百馀城垒尽归来。
昨日施僧裙带上,断肠犹系琵琶弦。"
"烟霞海边寺,高卧出门慵。白日少来客,清风生古松。


琵琶仙·中秋 / 卜世藩

"大德讵可拟,高梧有长离。素怀经纶具,昭世犹安卑。
曾上君家县北楼,楼上分明见恒岳。中山明府待君来,
松门风自扫,瀑布雪难消。秋夜闻清梵,馀音逐海潮。"
浣纱古石今犹在。桃李新开映古查,菖蒲犹短出平沙。
"秘殿掖垣西,书楼苑树齐。秋烟凝缥帙,晓色上璇题。
左顾右盼生光辉。是时仆在金门里,待诏公车谒天子。
淅沥闻馀响,依稀欲辨形。柱间寒水碧,曲里暮山青。
北邙路非远,此别终天地。临穴频抚棺,至哀反无泪。


代白头吟 / 刘孺

好风吹落日,流水引长吟。五月披裘者,应知不取金。"
摇摇绿玉活,袅袅香荷寒。世云暑酷月,郁有神物看。
汉将小卫霍,蜀将凌关张。卿月益清澄,将星转光芒。
鹳鹊巢茂林,鼋鼍穴深水。万物从所欲,吾心亦如此。
"上宰领淮右,下国属星驰。雾野腾晓骑,霜竿裂冻旗。
春风鸣玉佩,暮雨拂灵衣。岂但湘江口,能令怀二妃。"
单醪昔所感,大醵况同忻。顾谓军中士,仰答何由申。"
功业投三母,光灵极四妃。唯应彤史在,不与露花晞。


鹧鸪天·嫩绿重重看得成 / 李瀚

作礼睹灵境,焚香方证疑。庶割区中缘,脱身恒在兹。"
"隐几经旬疾未痊,孤灯孤驿若为眠。
犹有太师歌舞台。君家盛德岂徒然,时人注意在吾贤。
朝与诗人赏,夜携禅客入。自是尘外踪,无令吏趋急。"
"病多慵引架书看,官职无才思已阑。穴凤瑞时来却易,
"飒至池馆凉,霭然和晓雾。萧条集新荷,氤氲散高树。
"群物归大化,六龙颓西荒。(《感怀》)
州民自寡讼,养闲非政成。"