译文
信陵君为(wei)侯嬴驾(jia)车过市访友,执辔愈恭(gong)颜色愈和。
云霾隔断连绵的山峡,群山如同龙虎(hu)在静卧;阳(yang)光映照着清澈的江水,波光好像鼋鼍在浮游。
山花也与人间不同,五月里白色的花儿与白雪浑然一色。
高松上挂着佼好的月亮,空空的山谷里一派清秋肃穆。
从今夜就进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮。
父亲(qin)仔细揣测我(wo)的生辰,于是赐给我相应的美名:
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
前面的道路啊又远又长,我将上上下下追求理想。
玉饰的车毂金错的车衡,光彩夺目多么亮丽鲜艳。
王濬的战船从益州出发,东吴的王气便黯然消逝。
有一只南飞的乌鹊,在月下盘旋良久,无枝可依,只好落在江边。
白云依偎安静沙洲,春草环绕道院闲门。
随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没(mei)用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
注释
⒀流年:流逝之岁月;年华。
⑵画楼:指彩绘华丽的高楼。一作“画堂”。桂堂:形容厅堂的华美。
⑹“单于”二句:《新唐书·李揆传》:“揆美风仪,善奏对,帝(肃宗)叹曰:‘卿门第、人物、文学,皆当世第一,信朝廷羽仪乎?’故时称三绝。”德宗时他曾“入蕃会盟使”,至蕃地,“酋长曰:‘闻唐有第一人李揆,公是否?’揆畏留,因绐之曰:‘彼李揆安肯来邪!’”苏氏一门,尤其是苏轼在契丹声名尤著,故化用此典,说明中原人才众多,不止苏氏。单于,匈奴最高首领的称号,此借指辽国国主。
⑹矜:自夸。紫骝:紫红色的骏马。
⑿善:善于,擅长做…的人。
⑼断魂:指极度的哀思。分付:付予、付给。潮:指钱塘江潮。