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西河·大石金陵

两汉 / 张楷

碑碣高临路,松枝半作樵。唯馀开圣寺,犹学武皇妖。
幽异当轩满,清光绕砌回。潭心澄晚镜,渠口起晴雷。
西日惄饥肠,北风疾絺裾。升堂有知音,此意当何如。"
君平帘下徒相问,长伴吹箫别有人。"
"饥乌夜相啄,疮声互悲鸣。冰肠一直刀,天杀无曲情。
"相逢之处花茸茸,石壁攒峰千万重。
结根不得要路津,迥秀长在无人境。轩皇封禅登云亭,
兴生红药后,爱与甘棠并。不学夭桃姿,浮荣在俄顷。"
"书信来天外,琼瑶满匣中。衣冠南渡远,旌节北门雄。
章举马甲柱,斗以怪自呈。其馀数十种,莫不可叹惊。
将念浩无际,欲言忘所说。岂是花感人,自怜抱孤节。"
"中宵天色净,片月出沧洲。皎洁临孤岛,婵娟入乱流。
大禹平水土,吾人得其宗。发机回地势,运思与天通。
薄俗易销歇,淳风难久舒。秋芜上空堂,寒槿落枯渠。


西河·大石金陵拼音解释:

bei jie gao lin lu .song zhi ban zuo qiao .wei yu kai sheng si .you xue wu huang yao .
you yi dang xuan man .qing guang rao qi hui .tan xin cheng wan jing .qu kou qi qing lei .
xi ri ni ji chang .bei feng ji chi ju .sheng tang you zhi yin .ci yi dang he ru ..
jun ping lian xia tu xiang wen .chang ban chui xiao bie you ren ..
.ji wu ye xiang zhuo .chuang sheng hu bei ming .bing chang yi zhi dao .tian sha wu qu qing .
.xiang feng zhi chu hua rong rong .shi bi zan feng qian wan zhong .
jie gen bu de yao lu jin .jiong xiu chang zai wu ren jing .xuan huang feng chan deng yun ting .
xing sheng hong yao hou .ai yu gan tang bing .bu xue yao tao zi .fu rong zai e qing ..
.shu xin lai tian wai .qiong yao man xia zhong .yi guan nan du yuan .jing jie bei men xiong .
zhang ju ma jia zhu .dou yi guai zi cheng .qi yu shu shi zhong .mo bu ke tan jing .
jiang nian hao wu ji .yu yan wang suo shuo .qi shi hua gan ren .zi lian bao gu jie ..
.zhong xiao tian se jing .pian yue chu cang zhou .jiao jie lin gu dao .chan juan ru luan liu .
da yu ping shui tu .wu ren de qi zong .fa ji hui di shi .yun si yu tian tong .
bao su yi xiao xie .chun feng nan jiu shu .qiu wu shang kong tang .han jin luo ku qu .

译文及注释

译文
山中还有增城九重,它的高度有几里?
总是抱怨人生(sheng)短暂欢娱太少,怎肯为吝惜千金而轻视欢笑?让我为你举起酒杯奉劝斜阳,请留下来把晚花照耀。
越中来人说起天姥山,在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
戴着蓑笠的农民,天天清晨早出,他(ta)们的足迹踏遍了田间泥泞的沟渠和田埂。“人间辛苦是三农”春耕、春种、秋收,是农民们一年中最辛苦的三个季节。"要得一犁水足,望年丰。”农民们终年辛劳,犁透了田,灌足了水,盼望有一个丰收的年成!他们是没有闲情逸致去赏花、怜花、惜花的。
我默默地翻检着旧日的物品。
晋阳已被攻陷远远抛在了后主脑后,冯淑妃请求后主再重新围猎一次。
这是说自己老迈疲癃之身,辱居刺史之位,国家多事而无所作(zuo)为,内心有愧于到处飘泊流(liu)离的友人。
灯下写了无数封情书,但想来想去找不到传递的人。即使想托付鸿雁传信,可是已是秋末了,时间太晚了。
思君念君想赠什么?献书论政是我初衷。
  永州(zhou)的百姓都善于游泳。一天,河水上涨的厉害,有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时,船破了,船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远,他的同伴们说:“你最会游泳,现在为什么落在后面?”他说:“我腰上缠着很多钱,很重,所以落后了。”同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头。一会儿,他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上,又呼又叫:“你愚蠢到了极点,蒙昧到了极点,自己快淹死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样,难道不会有大利淹死大人物的事情吗?于是写下了《哀溺》。
风潇潇呀雨潇潇,窗外鸡鸣声声绕。《风雨》佚名 古诗之时见到你,心病怎会不全消。
悲愁困迫啊独处辽阔大地,有一位美人啊心中悲凄。
  从道州城向西走一百多步,有一条小溪。这条小溪向南流几步远,汇入营溪。两岸全是一些奇石,(这些石头)有的倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,不能够用言语形容(它们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。  这条溪水如果在空旷的山间田野,就是很适合避世隐(yin)居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇(市民游览)的胜地,仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建起了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后来人。
炼铜工人在明月之夜,一边唱歌一边劳动,他们的歌声响彻了寒峭的山谷。白发长达三千丈,是因为愁才长得这样长。
  您辛勤地宣扬美德,在太平盛世当官,美名流传于四方,真是值得庆幸啊!我流落在远方异国,这是前人所感悲痛的。遥望南方,怀念故人,怎能不满含深情?以前承蒙您不弃,从远处赐给(gei)我回音,殷勤地安慰、教诲,超过了骨肉之情。我虽然愚钝,又怎能不感慨万端?

注释
⑶历:经过。长洲:指洛堤。
⑨云万叠:形容云海苍茫辽远之貌。
⑴陂(bēi):池塘。
刺桐花:植物,豆料。一名海桐。落叶乔木,春天开花,有黄红、紫红等色。生长在南方。福建的泉州又名刺桐城。
(19)犹得:还能够。得,能够。备:准备。晨炊:早饭。
⑴桐风:指吹过梧桐叶的秋风。壮士:诗人自称。
庙:太庙,帝王祭祀祖先的宗庙。

赏析

  这篇序文可分为三大段:第一段序韩子师走之(zhi)由,只用了一小自然(zi ran)段;第二段却用了四个自然段来写韩走时的情景;第三段仍然只用了一小自然段,是由此而生发的感慨。尽管格式上非常合乎序文的体裁,然而他写来却不落俗套。短短的三百来字,写得精光照人,使人读后,四顾踌躇,百感交集。
  在唐代,边塞诗作很多,或写气候的酷寒,或勾 勒山势的险峻,或渲染战斗的激烈等等,以显征战之 苦。而此诗着重在描写人物,通过刻画一位戍边老将 的形象,表现了经久不息的残酷战争给边塞将士带来 的苦难,寄寓了渴望和平的美好愿望。
  天荒地老英雄丧,国破家亡事业休。
  《毛诗序》曰:“《《抑》佚名 古诗》,卫武公刺厉王,亦以自警也。”但古人对此多有争议。《国语·楚语》曰:“昔卫武公年数九十有五矣,犹箴儆于国曰:自卿以下至于师长士,苟在朝者,无谓我老耄而舍我,必恭恪于朝,朝夕以交戒我。闻一二之言,必诵志而纳之,以训道我。在舆有旅贲之规,位宁有官师之典,倚几有诵训之谏,居寝有暬(xiè)御之箴,临事有瞽史之道,宴居有师工之诵。史不失书,蒙不失诵,以训御之。于是乎作《懿戒》以自儆也。”三国吴韦昭注:“昭谓《懿》诗,《大雅·《抑》佚名 古诗》之篇也,懿读曰《抑》佚名 古诗。”是以此诗为卫武公自儆之诗,而非剌诗。宋朱熹《诗集传》也持此观点,云:“卫武公作此诗,使人日诵于其侧以自警。”而清姚际恒《诗经通论》驳《毛诗序》道:“刺王则刺王,自警则自警,未有两事可夹杂为文者。”近人亦多以为此系刺诗而非自儆之诗。其实《毛诗序》之说并无大误,只是措辞有些欠妥,如说成“卫武公藉自警以刺王”,就圆通无碍了。因为自儆与刺王两事看似无关,实则“乃诗人之狡猾手法,恰当赅括在奴隶制社会诗人首创主文谲谏技巧之中”(陈子展《诗经直解》)。
  接下六句叙写永王承朝廷委任,率军南下的情景。“云旗卷海雪,金戟罗江烟’’两句,是描写永王的旌旗舒卷有如海涛,武器罗列有如江烟的雄壮气势。“聚散百万人,弛张在一贤”两句是对永王璘的热情赞美。
  末章则专记丰收景象及对周王的美好祝愿。到了收获的季节,地里的庄稼果然获得了前所未有的大丰收。不但场院上的粮食堆积如屋,而且仓中的谷物也装得满满的,就像一座座小山冈。于是农人们为赶造粮仓和车辆而奔走忙碌,大家都在为丰收而庆贺,心中感激神灵的赐福,祝愿周王万寿无疆。这一章的特点是充满了丰收后的喜悦,让人不觉沉醉在一种满(zhong man)足和欢乐之中。
  注:王珪时任北宋左相,写作此诗北宋在与西夏的两次战争中均遭失败。
  离思和归流自然将诗人的目光引到了遥远的天际:“天际识归舟,云中辨江树。”江面上(mian shang)帆影点点,即将从视野中消逝,但还能认出是归去的船只。再用心辨认,还可以看出,那隐现在天边云雾中的是江畔的树林,而有树之处就是彼岸,就是金陵呵!诗人在这里用清淡的水墨染出了一幅长江行旅图,以“辨”、“识”二字精当地烘托出诗人极目回望的专注神情,则抒情主人公对故乡的无限怀恋也就不言自明了。清人王夫之说:“语有全不及情而情自无限者,心目为政,不恃外物故也。‘天际识归舟,云中辨江树’,隐然一含情凝眺之人,呼之欲出。从此写景,乃为活景。故人胸中无丘壑,眼底无性情,虽读尽天下书,不能道一句。”(王夫之《古诗评选》卷五)历来称赏谢朓这一联名句者,鲜有如王夫之说得这样透彻。从汉魏到两晋,文人五言诗以抒情言志为主,写景成分虽逐渐增多,但总的说来情语多而景语少,即使写景也是由情见景,不忘兴喻,景语仅仅是情语的点缀。直到谢灵运的山水诗出现,五言古诗才有了纯写景而全不及情的描写。大谢山水诗刚从玄言诗脱胎而出,玄言诗中的山水描写作为玄理的印证,本来就有万象罗会、堆砌繁富的特点,这对于谢灵运寓目辄书、写景颇以繁富为累的山水诗自有直接的影响。大谢力求从山水中发现理趣,将枯燥的玄理说教变成抒情写意的手段,但还不善于使抒情说理和写景融合在一起,景物虽刻划精工而只求形似,缺少情韵,这就使他的山水诗产生了情景“截分两橛”(王夫之《姜斋诗话》)的弊病。比如同是水上行旅之作,谢灵运只能情景分咏:“旅人心长久,忧忧自相接。故乡路遥远,川陆不可涉。……极目睐左阔,回顾眺右狭。日末涧增波,云生岭逾叠。白芷竞新苕,绿苹齐初叶。摘芳芳靡谖,愉乐乐不燮。佳期缅无象,骋望谁云惬。”(《登上戍石鼓山诗》)这首诗倾泻忧思则径情直遂,殆无賸语,刻划景物则左顾右盼,笔笔不遗。作者还不善于将观望美景而更加郁郁不乐的心情融会在涧波、云岭、白芷、绿苹等客观景物的描绘里,也不善于将各种零散的印象集中在骋望的目光中,镕铸成完整的意境。小谢则以清新简约的文笔洗去大谢繁缛精丽的词采,仅淡淡勾勒出寓有思乡之情的江流、归舟、云树的轮廓,并统一在远眺的视线中,这就使语不及情的景物含有无限的情韵,变成了活景。这一变化不仅使大谢与小谢诗有平直和含蓄之别,而且促使厚重典实的古调转为轻清和婉的近调,从此以后,诗歌才开出由景见情一种境界,为唐代山水行役诗将景中情、情中景融为一体,提供了成功的艺术经验。所以陈祚明说:“‘天际’二句竟堕唐音,然在选体则渐以轻漓入唐调。”(《采菽堂古诗选》)参较孟浩然的《早寒江上有怀》,不难体味小谢此诗启唐渐近之处。孟诗后半首说:“乡泪客中尽,孤帆天际看。迷津欲有问,平海夕漫漫。”意为客中怀乡的泪水已经流尽,眺望孤帆的目光还凝留在天际。寒雾漠漠的大江上,哪里是迷途者的津渡?唯有满目夕照,平海漫漫,展示着渺茫的前程。诗中再现了“天际识归舟,云中辨江树”的意境,只是渗透着久客在外的怀乡之情以及仕途迷津的失意之感,较之小谢诗寄托更深。也更加浑融完整、清旷淡远。
  第五章写清酒牺牲。先以清酒祭献,继之以红色雄牛作牲,一并敬献先祖享受。曾孙作为主祭之人,手执带鸾铃之刀,剥开皮毛,取出血脂,干干净净敬献先祖。
  诗人把这美丽的图画和高雅的情趣,熔铸在一个画面上。情景上,令人为之神往;技巧上,令人为之叫绝。特别是结尾两语,似浮泛,实空临,使人徐徐得到一种清新秀丽的艺术享受。
  简单朴素的语言,却是那般深入到位地描绘出诗中女子复杂曲折的心理,这归功于诗人巧妙的笔法和细腻独到的心思。一字一句,虽是平淡,却都是精雕细琢,勾勒出无尽的意境的;二是诗中反衬手法的妙用,初春乍始的景色,亦引发出女子心底相思之情的萌动,她尽情的游乐,反却徒增相思之苦,末句那双宿双飞的燕子,更是反衬出少女内心的伤感。
  这首诗极富于哲理。诗的前两句是历来传颂的名句。“疾风知劲草”一语,出自宋·范晔《后汉书·王霸传》。此语原为汉光武帝刘秀赞誉王霸之言。光武谓霸曰:“颍川从我者皆逝,而子独留努力,疾风知劲草。”后世遂用以比喻只有经过危难或战乱的严峻考验,才能识别出谁的意志坚强,谁是忠诚可靠者。作者李世民在此诗中用此赞美萧瑀。次句的“板荡”乃《诗经·大雅》中两篇作品的名称。《板》、《荡》二诗讥刺周厉王无道,败坏政局。后以“板荡”代指政局变乱。在风和日丽的日子里,“劲草”混同于一般的草;在和平安定的环境中,“诚臣”也容易混同于一般的人,其特殊性没有(mei you)显现出来,因而不易鉴别。只有经过猛烈大风和动乱时局的考验,才能看出什么样的草是强劲的,什么样的人是忠诚的。
  关于这首诗,《唐诗纪事》上有一则饶有趣味的记载:“涉尝过九江,至皖口(在今安庆市,皖水入长江的渡口),遇盗,问:‘何人?’从者曰:‘李博士(涉曾任太学博士)也。’其豪酋曰:‘若是李涉博士,不用剽夺,久闻诗名,愿题一篇足矣。’涉赠一绝云。”这件趣闻不但生动地反映出唐代诗人在社会上的广泛影响和所受到的普遍尊重,而且可以看出唐诗在社会生活中运用的广泛──甚至可以用来酬应“绿林豪客”。不过,这首诗的流传,倒不单纯由于“本事”之奇,而是由于它在即兴式的诙谐幽默中寓有颇为严肃的社会内容和现实感慨。
  这表明,面对大国的不义之战,要敢于斗争。一方面要从道义上揭露其不义,使他们在舆论上威风扫地;另一方面,要从实力上作好充分准备,使他们的侵略野心无法得逞。这个道理,不仅在历史上是行之有效的,而且在今天也不无借鉴意义。

创作背景

  《《燕歌行》高适 古诗》虽用乐府旧题,却是因时事而作的,这是乐府诗的发展,如果再进一步,就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,这个曲调以前没有过记载,因此据说就是曹丕开创的。曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首,是写妇女秋思,由他首创,所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活,用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。历来注家未对序文史事详加考核,都以为是讽张守珪而作。作者有感于幽州节度使张守珪与奚族作战打了败仗却谎报军情,作诗加以讽刺。

  

张楷( 两汉 )

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简 介

张楷 (1398—1460)浙江慈溪人,字式之。永乐二十二年进士。宣德间任监察御史。能辩疑狱。正统五年以荐升陕西按察佥事。再升右佥都御史,监刘聚军,镇压福建邓茂七。又破山寨多处。奉命督徐恭镇压处州叶宗留,进军迟缓,日以置酒赋诗为乐。及闻已平定,进兵争功。还京后被劾罢。

李都尉古剑 / 嫖琼英

一息不肯桃源住。桃花满溪水似镜,尘心如垢洗不去。
"清晨登天坛,半路逢阴晦。疾行穿雨过,却立视云背。
惜其心太亟,作役无容暇。台观亦已多,工徒稍冤咤。
象帝威容大,仙宗宝历赊。卫门罗戟槊,图壁杂龙蛇。
举世往还尽,何人心事同。几时登岘首,恃旧揖三公。"
传声总是君王唤,红烛台前着舞衣。
天人信遐远,时节易蹉跎。洞房有明烛,无乃酣且歌。"
莎台乘晚上,竹院就凉眠。终日无忙事,还应似得仙。


鹧鸪天·枝上流莺和泪闻 / 宇文丁未

素质如削玉,清词若倾河。虬龙未化时,鱼鳖同一波。
可怜桃与李,从此同桑枣。
搜奇日有富,嗜善心无宁。石梁平侹侹,沙水光泠泠。
佞幸威权薄,忠良宠锡饶。丘陵今一变,无复白云谣。
"人生有行役,谁能如草木。别离感中怀,乃为我桎梏。
"从君勇断抛名后,世路荣枯见几回。门外红尘人自走,
一东一西别,别何如。终期大冶再熔炼,愿托扶摇翔碧虚。"
讵知文字力,莫记日月迁。蟠木为我身,始得全天年。"


咏牡丹 / 硕怀寒

淡蛾流平碧,薄月眇阴悴。凉光入涧岸,廓尽山中意。
木倦采樵子,土劳稼穑翁。读书业虽异,敦本志亦同。
虽忿大伤,忍杀孩稚。还汝月明,安行于次。尽释众罪,
此龙此蛇得死病,神农合药救死命。天怪神农党龙蛇,
丰隆震天衢,列缺挥火旗。炎空忽凄紧,高熘悬绠縻。
使臣知意。虽无明言,潜喻厥旨。有气有形,皆吾赤子。
惜晚含远思,赏幽空独吟。寄言知音者,一奏风中琴。"
今年无大麦,计与珠玉滨。村胥与里吏,无乃求取繁。


同赋山居七夕 / 第五志强

"万里海西路,茫茫边草秋。计程沙塞口,望伴驿峰头。
材调真可惜,朱丹在磨研。方将敛之道,且欲冠其颠。
威风挟惠气,盖壤两劘拂。茫漫华黑间,指画变恍欻.
曙色未昭晰,露华遥斐舋.浩尔神骨清,如观混元始。
"世业嵩山隐,云深无四邻。药炉烧姹女,酒瓮贮贤人。
"河转曙萧萧,鸦飞睥睨高。帆长摽越甸,壁冷挂吴刀。
古寺历头陀,奇峰扳祝融。南登小桂岭,却望归塞鸿。
朝吟枯桑柘,暮泣空杼机。岂是无巧妙,丝断将何施。


沧浪亭怀贯之 / 经雨玉

才子从今一分散,便将诗咏向吴侬。"
陇西公来浚都兮。
有碍非遐方,长安大道傍。小人智虑险,平地生太行。
故侣不可追,凉风日已寒。远逢杜陵士,别尽平生欢。
我昔实愚蠢,不能降色辞。子犯亦有言,臣犹自知之。
"长安寺里多时住,虽守卑官不苦贫。作活每常嫌费力,
莫道两京非远别,春明门外即天涯。"
"念符不由级,屹得文章阶。白玉抽一毫,绿珉已难排。


思帝乡·春日游 / 澹台晴

"郁郁复纷纷,青霄干吕云。色令天下见,候向管中分。
愿为直草木,永向君地列。愿为古琴瑟,永向君听发。
"不负人间累,栖身任所从。灰心闻密行,菜色见羸容。
又似宫娃逞妆饰。终当一使移花根,还比蒲桃天上植。"
归来得便即游览,暂似壮马脱重衔。曲江荷花盖十里,
曙风起四方,秋月当东悬。赋诗面投掷,悲哉不遇人。
江深青草岸,花满白云城。为政多孱懦,应无酷吏名。
幽房无人感伊威。人生此难馀可祈,子去矣时若发机。


玉阶怨 / 第五阉茂

繁霜一夜相撩治,不似佳人似老人。"
待我持斤斧,置君为大琛。"
微诚慕横草,琐力摧撞筳.叠雪走商岭,飞波航洞庭。
德疏未为高,礼至方觉尊。岂唯耀兹日,可以荣远孙。
野鼠缘朱帐,阴尘盖画衣。近门潭水黑,时见宿龙归。"
悠哉风土人,角黍投川隅。相传历千祀,哀悼延八区。
悬途多仄足,崎圃无修畦。芳兰与宿艾,手撷心不迷。
薄俗易销歇,淳风难久舒。秋芜上空堂,寒槿落枯渠。


望岳 / 止妙绿

坐者起趋乘者下。庙堂不肯用干戈,呜唿奈汝母子何。"
水涉七八曲,山登千万重。愿邀玄夜月,出视白日踪。"
昔贤多使气,忧国不谋身。目览千载事,心交上古人。
鸡来哺其儿。啄啄庭中拾虫蚁,哺之不食鸣声悲。
世人信耳目,方寸度大钧。安知视听外,怪愕不可陈。
亭亭柳带沙,团团松冠壁。归时还尽夜,谁谓非事役。"
徒言万事有盈虚,终朝一掷知胜负。修门象棋不复贵,
无尘从不扫,有鸟莫令弹。若要添风月,应除数百竿。


大招 / 辟俊敏

四皓丛中作少年。他日卧龙终得雨,今朝放鹤且冲天。
裂素观嘉瑞,披图贺圣君。宁同窥汗漫,方此睹氛氲。"
再期嵩少游,一访蓬萝村。春草步步绿,春山日日暄。
本无辞辇意,岂见入空宫。腰衱珮珠断,灰蝶生阴松。
露湿呈妆污,风吹畏火燃。葱茏和叶盛,烂熳压枝鲜。
"隐咏不夸俗,问禅徒净居。翻将白云字,寄向青莲书。
"相门才子称华簪,持节东行捧德音。身带霜威辞凤阙,
秋草茫茫恶谿路,岭头遥送北人稀。"


庐山瀑布 / 闾丘文龙

相忆柳条绿,相思锦帐寒。直缘感君恩爱一回顾,
"金羁白面郎,何处蹋青来。马娇郎半醉,躞蹀望楼台。
未出深林不敢歇。村西地暗狐兔行,稚子叫时相应声。
下驴入省门,左右惊纷披。傲兀坐试席,深丛见孤罴。
协心辅齐圣,致理同毛輶。小雅咏鹿鸣,食苹贵呦呦。
野芰到时熟,江鸥泊处飞。离琴一奏罢,山雨霭馀晖。"
吾眼恨不见,心肠痛如搊.宅钱都未还,债利日日厚。
"闲园多好风,不意在街东。早早诗名远,长长酒性同。