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古风·其十九

明代 / 徐树铮

恶此土之失时。今神柽兮不茂,使坚香兮不滋。
轻轻柳絮点人衣。春来准拟开怀久,老去亲知见面稀。
故人一别几时见,春草还从旧处生。"
凫舄傍京辇,甿心悬灌坛。高槐暗苦雨,长剑生秋寒。
惟昔武皇后,临轩御干坤。多士尽儒冠,墨客蔼云屯。
湖尽到谷口,单船近阶墀。湖中更何好,坐见大江水。
"上公旌节在徐方,旧井莓苔近寝堂。访古因知彭祖宅,
沙苑临清渭,泉香草丰洁。渡河不用船,千骑常撇烈。
北斗司喉舌,东方领搢绅。持衡留藻鉴,听履上星辰。
"子乔来魏阙,明主赐衣簪。从宦辞人事,同尘即道心。
风落收松子,天寒割蜜房。稀疏小红翠,驻屐近微香。
依止老宿亦未晚,富贵功名焉足图。久为野客寻幽惯,
"秦原独立望湘川,击隼南飞向楚天。奉诏不言空问俗,


古风·其十九拼音解释:

e ci tu zhi shi shi .jin shen cheng xi bu mao .shi jian xiang xi bu zi .
qing qing liu xu dian ren yi .chun lai zhun ni kai huai jiu .lao qu qin zhi jian mian xi .
gu ren yi bie ji shi jian .chun cao huan cong jiu chu sheng ..
fu xi bang jing nian .meng xin xuan guan tan .gao huai an ku yu .chang jian sheng qiu han .
wei xi wu huang hou .lin xuan yu gan kun .duo shi jin ru guan .mo ke ai yun tun .
hu jin dao gu kou .dan chuan jin jie chi .hu zhong geng he hao .zuo jian da jiang shui .
.shang gong jing jie zai xu fang .jiu jing mei tai jin qin tang .fang gu yin zhi peng zu zhai .
sha yuan lin qing wei .quan xiang cao feng jie .du he bu yong chuan .qian qi chang pie lie .
bei dou si hou she .dong fang ling jin shen .chi heng liu zao jian .ting lv shang xing chen .
.zi qiao lai wei que .ming zhu ci yi zan .cong huan ci ren shi .tong chen ji dao xin .
feng luo shou song zi .tian han ge mi fang .xi shu xiao hong cui .zhu ji jin wei xiang .
yi zhi lao su yi wei wan .fu gui gong ming yan zu tu .jiu wei ye ke xun you guan .
.qin yuan du li wang xiang chuan .ji sun nan fei xiang chu tian .feng zhao bu yan kong wen su .

译文及注释

译文
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
成就大功而画像麒麟阁的,只有霍去(qu)病一人。白色的骏马,多沙的边塞,细碎的石粒,这一切都是因你而梦魂牵绕的。
峭壁悬崖压人来寸步都攀援难上,黑壑深渊崩石下千丈犹轰隆传响。
  乡间农家欢欣鼓舞,喜乐自得,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。炎炎夏日,麦浪滚滚,夏粮丰收了。夏茧也丰收了,檐头缲车索索作响,野蚕作茧无人收取,只得自生自灭。一派丰收之景,但麦打成粮,蚕茧织成绢丝,乡民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里,他们并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。
遍地铺盖着露冷霜清。
闲来绕数漫步,往昔追随皇帝的情景出现在眼前,可事过境迁,只留下遗憾和叹息。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
诚然不受天下人埋怨啊,心中哪会有这种惊恐。
白露堂中满是杂草印迹,那边红罗帐里绵绵深情。
孔子(zi)说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很(hen)愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”孔子说:“我十五岁开始有志于做(zuo)学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。”孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。”孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭(fan),一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。”孔子说:“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝, 日夜不停。”孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”
举杯邀请明月,对着身影成为三人。
浇来到嫂子门口(kou),他对嫂子有何要求?
一叶扁舟飞快地划着桨,它将要飘去哪里呢?应该是回到江南的黄叶村。人们利用斧头常年不息地砍伐山上的树木,再也难见那龙蛇般蜿蜒的百尺身姿。
  听说她相思恹恹,害怕玉梳将鬓发拢得稀散,面容消瘦而不照金镜,渐渐地懒于赶时髦梳妆打扮。眼前正是梅雨季节,潮风湿雨,青苔滋生,满架迎风摇动的蔷薇已由盛开时的艳红夺目,变得零落凋残。有谁会相信百无聊赖的我,像才尽的江淹,无心写诗赋词,又像是伤情的荀倩,哀伤不已,这一切都是由于对你热切的思念!举目望长空,只见银河茫茫,还有几颗稀疏的星星,点点闪闪。

注释
⑥躇蹰:犹豫不决、恋恋不舍的样子。顾:回头看。
芙蓉:此处为水芙蓉,即莲花。
(3)工:乐工。《周南》、《召南》:《诗经》十五国风开头的两种。以下提到的都是国风中各国的诗歌。
消魂:形容极度忧愁、悲伤。 消:一作“销”。
月有阴:指月光在花下投射出朦胧的阴影。

赏析

  尾联“乘时方在德,嗟尔勒铭才”,是就剑阁石壁所勒张载铭文发议论,张氏在《剑阁铭》中明确提出,“兴实在德,险亦难恃”,并在文尾声明撰铭宗旨:“勒铭山阿,敢告梁益”,警告汉中和四川的不臣者,天命所钟,在德不在险。玄宗读罢铭文,深有同感。“乘时方在德”,“乘时”,是说眼前出现平叛的大好形势。他相信李唐王朝德在人间,也相信其子肃宗的仁智,祸患很快就会消除。当然,面对铭文,玄宗也不会忘记,他追求享受、滥用佞人,与这次动乱的发生有不可分割的联系,不免感叹自己昔日之非,不无悔恨。因此对张载的识见才华十分称赏:“嗟尔勒铭才”,“嗟”是赞叹之词。
  首联写环境氛围,暗示斗争的情况和自己的心情。早晨飘飞的轻云到了傍晚就阴沉沉的了,在忧愁中的人(de ren)全然不觉时间已进入了暮春。前句(ju)既是写的实际的天气,又是写的内心的感触:清的力量渐渐渗透已把天下遮掩。环境描写,有渲染气氛的作用。后句,点出一个“愁”字,流露郁懑和时光逝去的失落之情。
  最后一句"折柳樊圃,狂夫瞿瞿。不能辰夜,不夙则莫"说明:报时辰不是提前就是太晚。这诗是讽刺国君号令不准的诗,而国君的‘不时’,又在于司时的(shi de)官吏不负责任。古时无准确的钟表,故而司时的官吏就显得十分重要了,如果司时的官吏每天搞错一点点,积年累月,经过一定时间,就可能出现巨大的误差。司时官吏失职,当然朝廷秩序也会一片混乱。本诗在于讽刺司时官吏不准确报时,以致群臣见国君的时间混乱,官员手忙脚乱,心中忐忑不安,唯恐误时,遭到国君责怪。“折柳樊圃”和“狂夫瞿瞿”,也是两个典型的细节描绘,寥寥八个字,就把奴隶们艰辛的苦役和监工走狗的凶恶嘴脸和盘托出,一泻无余。这些描绘都切合环境和人物身份,读来仿佛见其人,闻其声,神态态毕现,栩栩如生,颇有真实感。
  明末的诗人,生逢异族入侵之时,面临国破家亡的严重威胁,凡有点民族感情的,都该有志可抒,有情可表。然而,怎样下笔成诗,如何抒情达意,却也有高下之分。  
  从艺术上看,这首诗不仅属对精切,造语工巧,而且情寓景中,意余言外。
  “重过阊门万事非 ,同来何事不同归”借叙事抒情;“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”借比喻抒情;“原上草 ,露初晞,旧栖新垄两依依"借景物抒情;“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”借行为举止抒情;语言上两次运用反诘句,把情感推向高潮,动人心弦。
  前两章尽管诗人感情激切,难以压抑的忧愤,几如烈火喷射而出,但是这一忧愤产生的原因,还是隐含在比兴之中,到第三章才加以揭示。“牂羊”两句确如清方玉润所说“造语甚奇”(《诗经原始》)。正因为“奇”,所以旧说纷纭,多不得要领。其实这是诗人诉说忧愤的原因,意思是说:荒年无物可食,宰母羊吧,可是它瘦弱得只剩下一个大头;打鱼吧,水中捕鱼的竹器中只有星光不见鱼。最后两句“人可以食,鲜可以饱”是最沉痛的呼号,人吃人,同类相残,本已惨绝人寰,可是此诗却说,即使人可以吃,而剩下的人已经很少了,而且还可以想见,吃草的羊都已瘦得无肉可吃,何况饥饿已久的人呢。不消说个个枯瘦如柴,就是把这为数不多的人全吃了,也难以饱肚子的。说得何等毛骨悚然,把惨景更推进了一步,较之唐人所写的“足岁江南旱,衢州人食人”(白居易《轻肥》)的诗句更加怵目惊心,不忍卒读。对于这两句话王照圆还特地记下她闻见的一段事实,加以印证,其文说:“东省乙巳、丙午三四年,数百里赤地不毛,人皆相食。鬻男卖女者,廉其价不得售,率枕藉而死。目所亲睹,读此诗为之太息弥日。”并自注云:“巳、午间,山左人相食。默人与其兄鹤岚先生谈诗及此篇,乃曰:‘人可以食’,食人也;‘鲜可以饱’,人瘦也。此言绝痛,附记于此。”可见,此诗所反映的周代残酷的社会现实与人民苦难,在长期封建社会里是具有普遍性的,这充分显示了《诗经》现实主义精神的力量。
  以上六句为(ju wei)第一段;自“孤雁”句以下六句为第二段。“孤雁飞南游”,表面上是写实,即作者在登高望远之际看到孤雁南飞,实则蕴涵着好几层意思。盖古人以“雁行”喻兄弟,曹彪封吴,无异流放,已似孤雁南游;今自己亦如孤雁,故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面,实借喻自己的入朝。但诗句仍作实写,故见孤雁哀鸣而自己“翘思慕远人。李善注:“翘,悬也。”“翘思”,等于说“悬念”;“慕”,有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人,并且把希望寄托于雁,问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速,形影倏忽间便不见了,这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”,形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝,说明自己怨怀无托,结语似意犹未尽而已令人不忍卒读,是真正写情的高手。
  以上几说,当以孤独盼友说贴近诗旨。
  第二首诗由上文对边疆守御的思考,由此而及晋朝在胡人的入侵中灭亡的史实,分析了晋朝破灭的原因和过程,深深感叹内政不修则外虏入侵,并以此讽喻时局。
  颔联则转为描写湘江的秋雨景色。“秋风万里芙蓉国,暮雨千家薜荔村”,这两句既对仗工整,又写景壮丽。秋风暮雨之中,诗人眺望远方,只见湘江两岸,满目所见,尽是花枝繁密的芙蓉和随风摇曳的薜荔,煞是美丽。描写“芙蓉”的诗句最早见于中唐柳宗元《芙蓉亭》:“新亭俯朱槛,嘉木开芙蓉。”名之以“芙蓉国”和“薜荔村”,本已极言其多、其盛,再加上“万里”和“千家”的修饰语,则显得更加幅员辽阔,展现出一片广阔无边的花海和绿色原野,面对这样的壮丽景色,诗人的心境也不由得更加开阔了。
  “怪石森然,周于四隅。或列或跪,或立或仆,窍穴逶邃,堆阜突怒。乃作栋宇,以为观游。凡其物类,无不合形辅势,效伎于堂庑之下。外之连山高原,林麓之崖,间厕隐显,迩延野绿,远混天碧,咸会(xian hui)于谯门之外。”全段的叙写,恰当地运用拟人、比喻的写景手法,先由内及外,再由近及远,把一处风光佳景的新意表达得恰成气象。文字短促而有力,概括了柳宗元的语言风格。
  紧接四句写白昼出师与接仗。手法上与《走马川行奉送封大夫出师西征》写夜行军大不一样,那里是衔枚急走,不闻人声,极力描写自然;而这里极力渲染吹笛伐鼓,是堂堂之阵,正正之旗,突出军队的声威。开篇是那样奇突,而写出师是如此从容、镇定,一张一弛,气势益显。作者写自然好写大风大雪、极寒酷热,而这里写军事也是同一作风,将是拥旄(节旄,军权之象征)之“上将”,三军则写作“大军”,士卒呐喊是“大呼”。总之,“其所表现的人物事实都是最伟大、最雄壮的、最愉快的,好象一百二十面鼓,七十面金钲合奏的鼓吹曲一样,十分震动人的耳鼓。和那丝竹一般细碎而悲哀的诗人正相反对(fan dui)。”(徐嘉瑞《岑参》)于是军队的声威超于自然之上,仿佛冰冻的雪海亦为之汹涌,巍巍阴山亦为之摇撼,这出神入化之笔表现出一种所向无敌的气概。
  王安石善于融合前人诗句入诗,有很多成功的例子。这首诗从这一点上来说,改得似乎太不高明,与他的学养不称。从这一反常来考虑,古人常以鼠雀喻谗佞的人攻击别人,王安石推行新法,受到很多人反对,在诗中也许即以“一鸟不鸣”表示自己退居后再也听不到这些攻讦声因此而很高兴。
  如果说第三章言文王“修身”的话,那么最后两章就是“治国”了,所以方玉润说:“末二章承上‘家邦’推广言之。”(《诗经原始》)第四章的前两句“肆戎疾不殄,烈假不瑕”,谓文王好善修德,所以天下太平,外无西戎之患,内无病灾之忧。诸家有关“瑕”、“殄”二字的解释五花八门,繁不胜繁。其实这二字意义相近,《尚书·康诰》有“不汝瑕殄”,“瑕”“殄”并称,孔安国传曰:“我不汝罪过,不绝亡汝。”可见二字均有伤害、灭绝之义。第四章后两句“不闻亦式,不谏亦入”各家的解释亦是五花八门,越说越糊涂,还是《诗集传》说得最简单明了:“虽事之无所前闻者,而亦无不合于法度。虽无谏诤之者,而亦未尝不入于善。”

创作背景

  据元人陶宗仪《南村辍耕录》记载:戴复古早年曾流落江右武宁,当地有一位富家老翁,十分喜爱戴复古的诗词,因慕其才华,遂将女儿许配给他。过了二三年,戴复古忽然提出要走了。他的妻子问他为何要走。戴复古被逼问不过,只得以实相告,说家中已有妻室,要回家乡探家。妻子听后,又告知其父,其父大怒,欲找戴复古责问,被她委婉劝阻。戴复古临行之际,她还拿出所有金银首饰及积蓄送给他,以资旅途之用。临行,她还做了一首词《祝英台近》相赠,戴复古走后,她即投水而死。

  

徐树铮( 明代 )

收录诗词 (8167)
简 介

徐树铮 1880-1925,字又铮,号铁珊,安徽省萧县醴泉村人。北洋军阀皖系将领,陆军上将、远威将军。因1919年派兵收复外蒙古而声名远扬,着作有《建国铨真》、《视昔轩文稿》、《兜香阁诗集》、《碧梦庵词》等。

六盘山诗 / 韶丹青

斯文忧患馀,圣哲垂彖系。"
"客里何迁次,江边正寂寥。肯来寻一老,愁破是今朝。
"愁云破斜照,别酌劝行子。蓬惊马首风,雁拂天边水。
肃宗登宝位,塞望势敦迫。公时徒步至,请罪将厚责。
乐善旌深德,输忠格上玄。剪桐光宠锡,题剑美贞坚。
"茂德为邦久,丰貂旧相尊。发生传雨露,均养助干坤。
猗皇至圣兮,至俭至明,化流瀛瀛。
"黄草峡西船不归,赤甲山下行人稀。秦中驿使无消息,


代秋情 / 太史振立

"飞花落絮满河桥,千里伤心送客遥。不惜芸香染黄绶,
"中丞问俗画熊频,爱弟传书彩鹢新。迁转五州防御使,
密竹复冬笋,清池可方舟。虽伤旅寓远,庶遂平生游。
苍翠新秋色,莓苔积雨痕。上方看度鸟,后夜听吟猿。
"孟孙唯问孝,莱子复辞官。幸遂温凊愿,其甘稼穑难。
杖藜还客拜,爱竹遣儿书。十月江平稳,轻舟进所如。"
我游梓州东,遗迹涪江边。画藏青莲界,书入金榜悬。
风烟含越鸟,舟楫控吴人。未枉周王驾,终期汉武巡。


采莲曲二首 / 府水

神女峰娟妙,昭君宅有无。曲留明怨惜,梦尽失欢娱。
心虽在朝谒,力与愿矛盾。抱病排金门,衰容岂为敏。"
霜露一沾凝,蕙叶亦难留。荷锄先童稚,日入仍讨求。
野饭秋山静,行衣落照馀。燕南群从少,此去意何如。"
竹宫时望拜,桂馆或求仙。姹女临波日,神光照夜年。
万古惟高步,可以旌我贤。"
水陆迷畏途,药饵驻修轸。古人日以远,青史字不泯。
"凉风动万里,群盗尚纵横。家远传书日,秋来为客情。


匈奴歌 / 火长英

惆怅赤城期,愿假轻鸿驭。"
何时白雾卷青天,接影追飞太液前。"
玉镫初回酸枣馆,金钿正舞石榴裙。忽惊万事随流水,
子好谢公迹,常吟孤屿诗。果乘扁舟去,若与白鸥期。
乔木澄稀影,轻云倚细根。数惊闻雀噪,暂睡想猿蹲。
"一身趋侍丹墀,西路翩翩去时。
墙宇资屡修,衰年怯幽独。尔曹轻执热,为我忍烦促。
记室得何逊,韬钤延子荆。四郊失壁垒,虚馆开逢迎。


诉衷情·送述古迓元素 / 妻紫山

得意在乘兴,忘怀非外求。良辰自多暇,欣与数子游。"
"异俗吁可怪,斯人难并居。家家养乌鬼,顿顿食黄鱼。
华省征群乂,霜台举二贤。岂伊公望远,曾是茂才迁。
行骢看暮雨,归雁踏青云。一去丛台北,佳声几日闻。"
有窃丘山惠,无时枕席宁。壮心瞻落景,生事感浮萍。
"磻石老红鲜,征君卧几年。飞泉出林下,一径过崖巅。
马度秦关雪正深,北来肌骨苦寒侵。他乡就我生春色,
此观十年游,此房千里宿。还来旧窗下,更取君书读。


浣溪沙·赠子文侍人名笑笑 / 贝未

客从何乡来,伫立久吁怪。静求元精理,浩荡难倚赖。"
愿言葛仙翁,终年炼玉液。"
"相近竹参差,相过人不知。幽花欹满树,小水细通池。
解榻再见今,用才复择谁。况子已高位,为郡得固辞。
行在仅闻信,此生随所遭。神尧旧天下,会见出腥臊。"
谪去宁留恨,思归岂待年。衔杯且一醉,别泪莫潸然。"
惊风扫芦荻,翻浪连天白。正是扬帆时,偏逢江上客。
岂无日观峰,直下临沧溟。爱之不觉醉,醉卧还自醒。


董行成 / 金午

青青屋东麻,散乱床上书。不意远山雨,夜来复何如。
"塞外苦厌山,南行道弥恶。冈峦相经亘,云水气参错。
"几回奏事建章宫,圣主偏知汉将功。身着紫衣趋阙下,
落景阴犹合,微风韵可听。寻常绝醉困,卧此片时醒。"
柳塘薰昼日,花水溢春渠。若不嫌鸡黍,先令扫弊庐。"
座对贤人酒,门听长者车。相邀愧泥泞,骑马到阶除。"
朝廷问府主,耕稼学山村。归翼飞栖定,寒灯亦闭门。"
交趾丹砂重,韶州白葛轻。幸君因旅客,时寄锦官城。"


书逸人俞太中屋壁 / 宰父丽容

伐木吴山晓,持竿越水清。家人恣贫贱,物外任衰荣。
作缋造物可同功。方叔秉钺受命新,丹青起予气益振,
"远国通王化,儒林得使臣。六君成典册,万里奉丝纶。
巫峡常吹千里风。沙上草阁柳新暗,城边野池莲欲红。
满堂风飘飒然度。家僮愕视欲先鞭,枥马惊嘶还屡顾。
醒醉在尊畔,始为吾性情。若以形胜论,坐隅临郡城。
本朝不入非高计。禄山北筑雄武城,旧防败走归其营。
共说总戎云鸟阵,不妨游子芰荷衣。"


醉后赠张九旭 / 司空炳诺

羽扇扬风暇,瑶琴怅别情。江山飞丽藻,谢脁让前名。"
心事正堪尽,离居宁太频。两河归路遥,二月芳草新。
置驿常如此,登龙盖有焉。虽云隔礼数,不敢坠周旋。
"方丈玲珑花竹闲,已将心印出人间。
日月传轩后,衣冠真列仙。则知骊龙珠,不秘清泠泉。
"涪右众山内,金华紫崔嵬。上有蔚蓝天,垂光抱琼台。
所思碍行潦,九里信不通。悄悄素浐路,迢迢天汉东。
此邦俯要冲,实恐人事稠。应接非本性,登临未销忧。


浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之 / 俎朔矽

"西川有杜鹃,东川无杜鹃。涪万无杜鹃,云安有杜鹃。
"虫鸣归旧里,田野秋农闲。即事敦夙尚,衡门方再关。
昨忆逾陇坂,高秋视吴岳。东笑莲华卑,北知崆峒薄。
木叶微堕黄,石泉净停绿。危磴萝薜牵,迥步入幽谷。
夫子前年入朝后,高名籍籍时贤口。共怜诗兴转清新,
世路知交薄,门庭畏客频。牧童斯在眼,田父实为邻。"
清高金茎露,正直朱丝弦。昔在尧四岳,今之黄颍川。
"佳人玉立生此方,家住邯郸不是倡。头髻pE鬌手爪长,