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怀沙

先秦 / 盛次仲

炉橐一以动,瑞气红辉辉。斋心独叹拜,中夜偷一窥。
方丈言虚设,华胥事眇然。触鳞曾在宥,偏哭堕髯前。
"写了吟看满卷愁,浅红笺纸小银钩。
十年生计复何如。使君滩上久分手,别驾渡头先得书。
原燎逢冰井,鸿流值木罂。智囊推有在,勇爵敢徒争。
"世名检束为朝士,心性疏慵是野夫。高置寒灯如客店,
从霜成雪君看取。几人得老莫自嫌,樊李吴韦尽成土。
上无皋陶伯益廊庙材,的不能匡君辅国活生民。
"夜梦归长安,见我故亲友。损之在我左,顺之在我右。
齿发虽已衰,性灵未云改。逢诗遇杯酒,尚有心情在。"
还乘小艛艓,却到古湓城。醉客临江待,禅僧出郭迎。
"湖上秋泬寥,湖边晚萧瑟。登亭望湖水,水缩湖底出。
唤客潜挥远红袖,卖垆高挂小青旗。賸铺床席春眠处,
见者十人八九迷。假色迷人犹若是,真色迷人应过此。
碧落三仙曾识面,年深记得姓名无。"


怀沙拼音解释:

lu tuo yi yi dong .rui qi hong hui hui .zhai xin du tan bai .zhong ye tou yi kui .
fang zhang yan xu she .hua xu shi miao ran .chu lin zeng zai you .pian ku duo ran qian .
.xie liao yin kan man juan chou .qian hong jian zhi xiao yin gou .
shi nian sheng ji fu he ru .shi jun tan shang jiu fen shou .bie jia du tou xian de shu .
yuan liao feng bing jing .hong liu zhi mu ying .zhi nang tui you zai .yong jue gan tu zheng .
.shi ming jian shu wei chao shi .xin xing shu yong shi ye fu .gao zhi han deng ru ke dian .
cong shuang cheng xue jun kan qu .ji ren de lao mo zi xian .fan li wu wei jin cheng tu .
shang wu gao tao bo yi lang miao cai .de bu neng kuang jun fu guo huo sheng min .
.ye meng gui chang an .jian wo gu qin you .sun zhi zai wo zuo .shun zhi zai wo you .
chi fa sui yi shuai .xing ling wei yun gai .feng shi yu bei jiu .shang you xin qing zai ..
huan cheng xiao lou die .que dao gu pen cheng .zui ke lin jiang dai .chan seng chu guo ying .
.hu shang qiu jue liao .hu bian wan xiao se .deng ting wang hu shui .shui suo hu di chu .
huan ke qian hui yuan hong xiu .mai lu gao gua xiao qing qi .sheng pu chuang xi chun mian chu .
jian zhe shi ren ba jiu mi .jia se mi ren you ruo shi .zhen se mi ren ying guo ci .
bi luo san xian zeng shi mian .nian shen ji de xing ming wu ..

译文及注释

译文
宫中把新火赐给大臣。古代风俗,寒食禁火,把冬季保留下来的(de)火种熄灭了。到了清明,又要重新钻木取火。唐代的皇帝于此日要举行隆重的“清明赐火”典礼,把新的火种赐给群臣,以表示对臣民的宠爱。
知道您经常度越祁连城,哪里会害怕见到轮台(tai)月。
那深沉哀怨的曲调,连坚硬的金石都为之感动、悲伤;那清亮高亢的乐音,穿透力是那样强劲,一直飞向那高远无垠的地方。
在(zai)上有青天。在下有年幼的孩子。你现在这样做不对!”
乌鹊在月落将曙之际不时地飞过,初秋寒蝉在野外晨风中嘶声噪鸣。
我真想在第四桥边,跟随天随子一起隐居。可他如今在何处?我独倚栏杆缅怀千古,只见衰柳参差风中飞舞。
门外的东风把春雪吹洒在先生您的衣襟上,当您登上太行山头时一定会回过头来眺望三吴故乡。既然做了学官,就不应计较被派到了那艰苦的地方。
我暂时离开这里但是还会回来,按约定的日期与朋友(you)一起隐居。
丹灶早已生出尘埃,清澈的水潭也早已寂静无声,失去了先前的生气。
在后妃居住的幽深的房里;灯光照着绘有图画的屏风,屏风上的山色一片浓绿,显得格外古雅庄重。听见冰冷(leng)的夜雨敲打芭蕉声,惊断了房里她的好梦;醒来看见攀龙香炉的香烟,在绣花缎被上空飘升。失去了皇帝的恩宠啊,她已久住长信宫中,帷帐里萧条凄冷;原来的椒殿闲置无用,门儿关锁冷冷清清。
抽刀切断水流,水波(bo)奔流更畅;举杯想要销愁,愁思更加浓烈。
江面上倒映着点点渔灯,我与你在画船中双栖双宿。当年在渡口送别的情景,仍然历历在目,记忆犹新。
  《清明》黄庭坚 古诗时节,春雷万钧,惊醒万物,宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵,使大地上一片芳草萋萋,桃李盛开。 野田荒芜之处,是埋葬着死者的墓地,死去的人们长眠地下,使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者,从死想到了生,想到人生的意义。 诗人指出,人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜,吃得油嘴腻脸。回到家里,还要对妻子和小妾撒谎吹嘘,他是在某个当大官的朋友家里吃喝,主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下,毫无人格尊严。 而另有一些高士,如春秋战国时代的介子推,他帮助晋文公建国以后,不要高官厚禄,宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官,下令放火烧山,但是,介子推其志不可动摇,意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。他感叹地说,虽然无论智愚高低, 最后都是篷蒿一丘,但是人生的意义却大不相同。
这愁苦的日子真不堪忍受,我远远地思念戍守边疆的你。
在这芬芳艳美的春天,银杏树一片翠绿,凄清的夜里,传来了子规的哀啼。
自被摈弃不用便开始衰朽,世事随时光流逝人成白首。
梦中的你恐不会是鬼魂吧, 路途遥远生与死实难估计。 灵魂飘来是从西南青枫林, 灵魂返回是由关山的黑地。

注释
⑴《春兴》武元衡 古诗:春游的兴致。唐皇甫冉《奉和对山僧》:“远心驰北阙,《春兴》武元衡 古诗寄东山。”
拉胁折齿:腋下的肋骨和牙齿都被打折。范雎随魏中大夫须贾出使到齐国,齐襄公听说范雎口才好,派人送礼金给他,须贾回国后报告魏相,中伤范雎泄密,使范雎遭到笞刑。
17、乌:哪里,怎么。
沐浴清化:恭维之辞,指蒙受清平的政治教化
240、荣华:花朵。
⑴看朱成碧:朱,红色;碧,青绿色。看朱成碧,把红色看成绿色。

赏析

  其实在这首诗中,他的思想有过一段起伏变化。在开头,他看到一阵横风横雨,直扑进望海楼来,很有一股气势,使他陡然产生要拿出好句来夸一夸这种“壮观”的想法,不料这场大雨,来得既急,去得也块,一眨眼间,风已静了,雨也停了。就好像演戏拉开帷幕之时,大锣大鼓,敲得震天价响,大家以为下面定有一场好戏,谁知演员还没登场,帷幕便又落下,毫无声息了。弄得大家白喝了彩。苏轼这开头两句,正是写出人们(包括诗人在内)白喝了一(liao yi)通彩的神情。
  王维的诗与画极富禅机禅意,文学史上尊他为「诗佛」。他的两句话「行到水穷处,坐看云起时」,「水穷处」指的是什么?登山时溯流而上,走到最后溪流不见了。有一个可能是该处为山泉的发源地,掩于地表之下。另一个可能 是下雨之后汇集而成的涧水在此地干枯了。这个登山者走著走著,走到水不见了,索性坐下来,看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了,变成了云,云又可以变成雨,到时山涧又会有水了,何必绝望?
  作品开始即虚构出一位 客 以不解之辞问难东方朔: 苏秦、张仪一当万乘之主,而都卿相之位,泽及后世。今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵《诗》、《书》百家之言,不可胜数,……自以智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝,旷日持久,官不过侍郎,位不过执戟。意者尚有遗行邪·同胞之徒无所容居,其故(qi gu)何也· 愤懑不平之情已经沛然而出。继而再以 东方先生喟然长息,仰而应之 辩答,引出一大篇 发愤以表志,……渊岳其心,麟凤其采 (《文心雕龙·杂文》)的妙文。在这部分中,作者旁征博引,谈古论今,首先以 彼一时也,此一时也 的所谓 时异事异 ,表面上看似责怪 客不知权变而终惑于大道 ,颂扬当今之 圣帝流德,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂,动犹运之掌,贤不肖何以异哉· 实际上则是在机巧地反话正说,极辛辣地讽刺汉武帝刚愎昏暗、贤愚不分,甚至还不如战国诸侯明白 得士者强,失士者亡 的用人之道。尤其是当他嘲弄了 遵天之道,顺地之理,物无不得其所 的所谓盛世之后,顺势揭露封建帝王唯我独尊,凭个人好恶,对人才 尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深泉之下;用之则为虎,不用则为鼠 ,致使才士 虽欲尽节效情,安知前后· 其感情的激越、笔锋的犀利、针砭的深刻,都给人留下极深的印象。至于后面对自己的困境,表示要以 务修身 ,完善道德来求得解脱,自慰之中,又流溢出封建专制制度之下多数正直的知识分子内心的无奈与悲哀。
  本文一开始就提出人们对郦道元的说法的怀疑,以及自己对李渤的说法的怀疑。作者对古代两位名人对石钟山得名由来的说法并不轻信。
  诗的第一句“海燕西飞白日斜”,表面写日斜燕飞之景,实写在长安“卜居不遂”之客。周邦彦《满庭芳》词“年年,如社燕,飘流瀚海,来寄修椽”几句,也是以燕喻人。但周词中的“燕”还有修椽可寄,而许诗所写的“燕”则因无椽可寄而孤飞远去。据《幽闲鼓吹》记述,白居易应举时曾谒见顾况,顾看了白的名字(zi),开玩笑说,长安米贵,居住下来可不容易。这一传说未必可信,却可以说明,在唐代想卜居长安是很艰难的。诗中之客既“卜居不遂”,只得“薄游汧陇”,而水和陇州在长安西方,所以诗句以“海燕西飞”影射此行。
  诗中首尾两联反映了我国古代农民非常重视观测天象,注意气候、节令与农业生产的关系,其中虽有某种程度的迷信色彩,但更多的是从生产实践中总结出来的经验,有一定的科学价值。中间两联叙写了自已的隐居生活内容,其中隐隐透露了作者不甘隐居躬耕的心情,说明他的鹿门隐居只是为了取得清高的声望,以便得到引荐达到入仕的目的。这首诗既叹自己的不遇,惜壮志之难伸;又复悲天悯人,忧农收之不丰,隐然有一心以天下为己任的怀抱。本来,士各有志,人各有愿;而在总的希望的水中,九派百支,主流总趋于一个定向:愿年年月圆花好,愿岁岁人寿年丰。只不过表现的形式不同而已。
  辛弃疾是南宋杰出爱国词人,但他(dan ta)的诗作却很少为人所知。这首《《送湖南部曲》辛弃疾 古诗》作于南宋孝宗淳熙七年(公元1180)冬,当时作者由湖南安抚使调任至江西,一位部属小官前来送别,他赠了这首诗。全诗字里行间跳荡着热爱部属的激愤心情,展现出作者光明磊落的英雄本色。诗中用典表达自然,既寄寓了自己壮志未酬遭受谗谤的一腔忠愤,又显示出热情鼓励武勇有为的后劲,使之为国效忠的情怀。
  这些意见都不错,然而“玩其语意”,似乎还可以领会到更多的东西。第一,欲投人处宿”这个句子分明有个省略了的主语“我”,因而有此一句,便见得“我”在游山,句句有“我”,处处有“我”,以“我”观物,因景抒情。第二,“欲投人处宿”而要“隔水问樵夫”,则“我”还要留宿山中,明日再游,而山景之赏心悦目,诗人之避喧好静,也不难于言外得之。第三,诗人既到“中峰”,则“隔水问樵夫”的“水”实际上是深沟大涧;那么,他怎么会发现那个“樵夫”呢?“樵夫”必砍樵,就必然有树林,有音响。诗人寻声辨向,从“隔水”的树林里欣然发现樵夫的情景,不难想见。既有“樵夫”,则知不太遥远的地方必然有“人处”,因而问何处可以投宿,“樵夫”口答手指、诗人侧首遥望的情景,也不难想见。
  经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写《乌衣巷》刘禹锡(xi) 古诗的变化,抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法,诸如,“《乌衣巷》刘禹锡 古诗在何人住,回首令人忆谢家”(孙元宴《咏《乌衣巷》刘禹锡 古诗》)、“无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘,写出了脍炙人口的名句:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了《乌衣巷》刘禹锡 古诗上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的《乌衣巷》刘禹锡 古诗里已经居住着普通的百姓人家了。
  本诗语言凝练,意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换,采用虚实结合、拟人传神等手法,收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果,讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩,同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
  第二段,逐条用人物的行为来加以对照阐述。箕子所处的时代,殷商末年纣王荒淫无道,武王灭商,他带着商的祭器降周,周公灭武庚后,封微子启于宋,保存了商宗族。而箕子劝谏无效,于是佯装疯癫,结果被囚禁起来。所以《易经》卦象说:“箕子之明夷。”“明入地中”,象征明臣在下,暗主在上,明臣不敢发挥自己的才能。这就是“正蒙难”。箕子和比干、微子并称为“商末三仁”,但他采取的是他认为最可取的方式。
  此诗描写了初春的山景水色,表现游子淡淡的思乡之情。一句写水,初春气暖,冰融水流,河床空旷宽阔了,是横写。二句写山,青山苍翠,一片碧绿,是纵写。前两句诗描写“江旷”、“山长”之景,雄浑阔大,气象万千,为诗歌的展开提供了广阔的背景。后两句诗突出“他乡”二字,在天长地阔的春光中,诗人独自一人在异地他乡面对,此情此景类似杜甫“飘飘何所似,天地一沙鸥”(《旅夜书怀》)。三、四句进一步写远望,特意点出“他乡”,后边才有了驿道“长亭”以及柳和花。春天往往是家人思念外出之人的时节,也是游子思乡的最甚时节,何况又在早晨。诗写得含蓄美妙,情景交融。此诗与杜甫的另外一首诗相似:“江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年?”(《绝句》)杜甫漂泊他乡,望着眼前迷人的春景,思乡之情越发强烈,不禁发出春将归去,而人无归期的感叹。同样的感慨也出现在王勃的诗中,不同的是王勃比较含蓄,他只是客观地、不动声色地描写春潮、青岫、花树、边亭,但身在他乡的羁客面对此景时的慨叹,表现十分明显。因此杜甫的感叹也是王勃诗中的潜台词。[2] [4]
  诗人与友人(此处,我们不妨把其族叔也当作友人)泛舟湖上,与清风朗月为伴,不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念。但乘流上天终不可得,诗人也只好收起这份不羁的想象,姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。
  “客从”四句,不是叙述眼前发生的喜事,而是主人公在追想遥远的往事。读后面的“三岁”句,便知她在三年前曾收到丈夫托人从远方捎来的一封信,此后再无消息。而那封信的内容,也不过是“上言长相思,下言久离别”。不难设想:主人公在丈夫远别多年之后才接到他的信,急于人信中知道的,当然是他现在可处、情况如何、何时回家。然而这一切,信中都没有说。就是这么一封简之至的信,她却珍而重之。“置书怀袖中”,一是让它紧贴身心,二是便于随时取出观看。“三岁字不灭”,是说她像爱护眼睛一样爱护它。这一切,都表明了她是多么的温柔敦厚!
  文中描写滁州山间的朝暮变化和四时景色,以及作者和滁人的游乐,表现出他“乐民之乐”的胸怀,充满了士大夫悠闲自适的情调,并从侧面显示了作者自己治理滁州的政绩。
  起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写,犹如电影摄影师,在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景:林木葱茏,花草繁茂,宫殿楼阁耸立其间,宛如团团锦绣。“绣成堆”,既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭,又是形容骊山的美不胜收,语意双关。

创作背景

  淳熙十六年己酉(1189),白石在吴兴(今浙江湖州)载酒游春时,因见画船歌女酷合肥情侣,而引发怀人之情,一襟芳思。词中“桃叶桃根”拟其旧日情侣为女子二人,其人善弹琵琶。《解连环》有“大乔能拨春风”,《浣溪沙》有“恨入四弦”句,亦可为论。这就是调名为《琵琶仙》的缘故,是白石自创新调。

  

盛次仲( 先秦 )

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简 介

盛次仲 开封人。仁宗嘉祐元年进士。历集贤、秘阁校理,迁大理少卿。雅有文名,哲宗元祐间与孔平仲同在馆中,夜论雪诗,次仲吟“看来天地不知夜,飞入园林总是春”,平仲叹服。

国风·郑风·褰裳 / 勤宛菡

容光未销歇,欢爱忽蹉跎。何意掌上玉,化为眼中砂。
肠中食不充,身上衣不完。连征竟不起,斯可谓真贤。
素液传烘盏,鸣琴荐碧徽。椒房深肃肃,兰路霭霏霏。
"山阳太守政严明,吏静人安无犬惊。
移栽东窗前,爱尔寒不凋。病夫卧相对,日夕闲萧萧。
不独送春兼送老,更尝一着更听看。"
刘辟肆乱心,杀人正纷纷。其嫂曰庾氏,弃绝不为亲。
中心私自儆,何以为我戒。故作仆射诗,书之于大带。"


别元九后咏所怀 / 左丘子冉

"能文好饮老萧郎,身似浮云鬓似霜。生计抛来诗是业,
篇篇无空文,句句必尽规。功高虞人箴,痛甚骚人辞。
只合人间十三岁。大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。"
一始学笑语,一能诵歌诗。朝戏抱我足,夜眠枕我衣。
逢春不游乐,但恐是痴人。"
唐祚中兴万万叶。法曲法曲合夷歌,夷声邪乱华声和。
药树香烟重,天颜瑞气融。柳梅浑未觉,青紫已丛丛。
赖学空王治苦法,须抛烦恼入头陀。"


酒泉子·花映柳条 / 羊舌俊之

"欲将珠匣青铜镜,换取金尊白玉卮。镜里老来无避处,
胡为恋朝市,不去归烟萝。青山寸步地,自问心如何。"
菡萏红涂粉,菰蒲绿泼油。鳞差渔户舍,绮错稻田沟。
"早起或因携酒出,晚归多是看花回。
乍闻愁北客,静听忆东京。我有竹林宅,别来蝉再鸣。
境兴周万象,土风备四方。独无洛中作,能不心悢悢。
"艳极翻含怨,怜多转自娇。有时还暂笑,闲坐爱无憀.
名无高与卑,未得多健羡。事无小与大,已得多厌贱。


碧城三首 / 楼惜霜

绿芜墙绕青苔院。四季徒支妆粉钱,三朝不识君王面。
首章叹时节,末句思笑言。懒慢不相访,隔街如隔山。
若为辛苦度残年。凉原乡井不得见,胡地妻儿虚弃捐。
大石如刀剑,小石如牙齿。一步不可行,况千三百里。
日入意未尽,将归复少留。到官行半岁,今日方一游。
遂师庐山远,重吊湘江屈。夜听竹枝愁,秋看滟堆没。
书信朝贤断,知音野老多。相逢不闲语,争奈日长何。"
"昔年桃李月,颜色共花宜。回脸莲初破,低蛾柳并垂。


国风·魏风·硕鼠 / 贺睿聪

"阊门曙色欲苍苍,星月高低宿水光。棹举影摇灯烛动,
物少尤珍重,天高苦渺茫。已教生暑月,又使阻遐方。
若到故园应觅我,为传沦落在江州。"
"文略也从牵吏役,质夫何故恋嚣尘。
玉向泥中洁,松经雪后贞。无妨隐朝市,不必谢寰瀛。
仿佛中圣日,希夷夹大庭。眼前须底物,座右任他铭。
青紫行将吏,班白列黎氓。一时临水拜,十里随舟行。
"自从为騃童,直至作衰翁。所好随年异,为忙终日同。


晚过盘石寺礼郑和尚 / 云寒凡

白兔赤乌相趁走。身后堆金拄北斗,不如生前一樽酒。
世上强欺弱,人间醉胜醒。自君抛我去,此语更谁听。"
"偶有冲天气,都无处世才。未容荣路稳,先踏祸机开。
行随出洞水,回别缘岩竹。早晚重来游,心期瑶草绿。"
幸有西风易凭仗,夜深偷送好声来。"
灯灺暗飘珠蔌蔌。山深虎横馆无门,夜集巴儿扣空木。
遑遑名利客,白首千百辈。惟有高仆射,七十悬车盖。
"旦暮两蔬食,日中一闲眠。便是了一日,如此已三年。


鹬蚌相争 / 施雁竹

岂无啄木鸟,觜长将何为。"
绿误眉心重,黄惊蜡泪融。碧条殊未合,愁绪已先丛。
"食饱拂枕卧,睡足起闲吟。浅酌一杯酒,缓弹数弄琴。
杏花结子春深后,谁解多情又独来。"
"三日春风已有情,拂人头面稍怜轻。
平生知心者,屈指能有几。通果澧凤州,眇然四君子。
如此常自苦,反此或自安。此理知甚易,此道行甚难。
"何堪日衰病,复此时炎燠。厌对俗杯盘,倦听凡丝竹。


春中喜王九相寻 / 晚春 / 卞姗姗

回头点检白莲花。苏州舫故龙头暗,王尹桥倾雁齿斜。
京兆杜子美,犹得一拾遗。襄阳孟浩然,亦闻鬓成丝。
受君封植力,不独吐芬馨。助君行春令,开花应晴明。
东曹渐去西垣近,鹤驾无妨更着鞭。"
俸钱七八万,给受无虚月。分命在东司,又不劳朝谒。
唯有潺湲泪,不惜共沾襟。"
世务轻摩揣,周行窃觊觎。风云皆会合,雨露各沾濡。
"三月尽是头白日,与春老别更依依。


登新平楼 / 公孙宝画

寿夭由天命,哀荣出圣慈。恭闻褒赠诏,轸念在与夷。
沈谢双飞出故乡。歌伴酒徒零散尽,唯残头白老萧郎。"
细看便是华严偈,方便风开智慧花。"
"仆本儒家子,待诏金马门。尘忝亲近地,孤负圣明恩。
"月在洛阳天,天高净如水。下有白头人,揽衣中夜起。
辞官归去缘衰病,莫作陶潜范蠡看。
"昔岁俱充赋,同年遇有司。八人称迥拔,两郡滥相知。
后侣逢滩方拽zB,前宗到浦已眠桅。俄惊四面云屏合,


迎燕 / 珊柔

胜凌岂但河宫溢,坱轧浑忧地轴摧。疑是阴兵致昏黑,
一别身向老,所思心未宁。至今想在耳,玉音尚玲玲。"
饭讫盥漱已,扪腹方果然。婆娑庭前步,安稳窗下眠。
谁知太守心相似,抵滞坚顽两有馀。"
"眼看过半百,早晚扫岩扉。白首谁能住,青山自不归。
太守卧其下,闲慵两有馀。起尝一瓯茗,行读一卷书。
无因共绕寺廊行。紫毫飞札看犹湿,黄字新诗和未成。
渐少不满把,渐短不盈尺。况兹短少中,日夜落复白。