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晒旧衣

清代 / 周溥

"人事一朝尽,荒芜三径休。始闻漳浦卧,奄作岱宗游。
笔拙纸穷情未尽。珍重芸香陈子乔,亦解贻书远相问。
也遣金鹏遍体飞。夜卧始知多忝窃,昼行方觉转光辉。
始陪文翰游,欢燕难久并。予因谬忝出,君为沉疾婴。
挥翰宣鸣玉,承恩在赐金。建章寒漏起,更助掖垣深。"
"离弦既罢弹,樽酒亦已阑。听我歌一曲,南徐在云端。
蹑云双屐冷,采药一身香。我忆相逢夜,松潭月色凉。"
相知同一己,岂惟弟与兄。抱子弄白云,琴歌发清声。
"知君归觐省,称意涉通津。解缆汀洲晓,张帆烟水春。
"移根自远方,种得在僧房。六月花新吐,三春叶已长。
"节使横行西出师,鸣弓擐甲羽林儿。台上霜风凌草木,
那知年长多情后,重凭栏干一独吟。"
石渠泉泠泠,三见菖蒲生。日夜劳梦魂,随波注东溟。
"得从岳叟诚堪重,却献皋夔事更宜。公退启枰书院静,


晒旧衣拼音解释:

.ren shi yi chao jin .huang wu san jing xiu .shi wen zhang pu wo .yan zuo dai zong you .
bi zhuo zhi qiong qing wei jin .zhen zhong yun xiang chen zi qiao .yi jie yi shu yuan xiang wen .
ye qian jin peng bian ti fei .ye wo shi zhi duo tian qie .zhou xing fang jue zhuan guang hui .
shi pei wen han you .huan yan nan jiu bing .yu yin miu tian chu .jun wei chen ji ying .
hui han xuan ming yu .cheng en zai ci jin .jian zhang han lou qi .geng zhu ye yuan shen ..
.li xian ji ba dan .zun jiu yi yi lan .ting wo ge yi qu .nan xu zai yun duan .
nie yun shuang ji leng .cai yao yi shen xiang .wo yi xiang feng ye .song tan yue se liang ..
xiang zhi tong yi ji .qi wei di yu xiong .bao zi nong bai yun .qin ge fa qing sheng .
.zhi jun gui jin sheng .cheng yi she tong jin .jie lan ting zhou xiao .zhang fan yan shui chun .
.yi gen zi yuan fang .zhong de zai seng fang .liu yue hua xin tu .san chun ye yi chang .
.jie shi heng xing xi chu shi .ming gong huan jia yu lin er .tai shang shuang feng ling cao mu .
na zhi nian chang duo qing hou .zhong ping lan gan yi du yin ..
shi qu quan ling ling .san jian chang pu sheng .ri ye lao meng hun .sui bo zhu dong ming .
.de cong yue sou cheng kan zhong .que xian gao kui shi geng yi .gong tui qi ping shu yuan jing .

译文及注释

译文
燕巢早已筑修好了,连小燕子都长大了 。一(yi)人家一燕家两户家庭相伴着又度过了一个美丽的年华。
人生贵在相知,何必谈什(shi)么金钱?轻慢时世,鄙视功业,并非是我胸无谋略。
我怀疑春风吹不到这荒远的天涯,
御史府的楼台倒影在水中,茅屋松竹流泻出(chu)寒冷的信息。
我不由自主地靠着几株古松犯愁。
  近午时刻,有人从蜈蚣坡那边来,说:“有一个老人死于坡下,旁边两人哭得很伤心。”我说:“这一定是吏目死了。可悲啊!”傍晚,又有人来说:“坡下死了两个人,旁边一人坐着叹息。”问明他(ta)们的情(qing)状,方知他的儿子又死了。第二天,又有人来说:“看到坡下堆了三具尸体。”那么,他的仆人又死了。唉,令人伤心啊!
  寄寓在泾州的淮西镇的军帅尹少荣,是个刚强正直之士。来到焦令谌的住处,见到焦令谌大骂说:“你真的算得上是人吗?泾州田野如同赤土,人都快饿死了。而你却一定要得到租谷,又用(yong)大杖打无罪的人。段公是仁慈而有信义道德的人,而你却不知道敬重。现在段公仅有的一匹马,低价卖了买谷子送进你家,你又不知羞耻地收下了。总之你的为人,是不顾天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈,还取仁义之人的谷子,使段先生进出无马骑,你将凭什么面对天地,还不愧对奴隶吗?”虽然为人焦令谌凶暴傲慢,但是在听了尹少荣的话却也深感惭愧,汗流浃背,吃不下东西,说:“我终究不能再见段公了!”一天傍晚,恼恨而死。
三山云雾中隐现如落青天外,江水被白鹭洲分成两条河流。
  曼卿的为人,胸怀开阔而有大志,今人不能用他的才能,曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方,就往往跟布衣村民饮酒嬉戏,闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人,或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩,想借此暗中访求天下奇士。
  吴王夫差在夫椒打败越军,报了槜李之仇,趁势攻进越国。越王勾践带领披甲持盾的五千人守住会稽山,并派大夫文种,通过吴国的太宰嚭向吴王求和。吴王打算答应他。
天近拂晓,东风微拂,向远处延伸的道路两旁的柳枝摇荡。月落云遮,原野弥漫在晨雾的朦胧中,不像天清月朗(lang)时那样开阔了。在这样的环境中,我怎么不思念她呢?她一定也像我一样因思念而早起,拂拭着镜子顾影白怜而悲啼。
年纪轻轻就离别了家乡,到边塞显身手建立功勋。楛木箭和强弓从不离身,下苦功练就了一身武艺。
当初为了博取功名图谋出路,千里迢迢渡过桑乾河,现在并州已经成了我的第二家乡。
一位姑娘看见了,认为丈夫的喜爱如同这桃花转瞬即逝,而无限的忧愁就如这源源不断的江水。

注释
42.躁:浮躁,不专心。
(3)玉垒浮云变古今:是说多变的政局和多难的人生,捉摸不定,有如山上浮云,古往今来一向如此。
⑨曛(xūn):日落时的余光。
[22]庑(wǔ舞):堂下四周的屋子。
⑴一百五日:即寒食日。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:“去冬至节一百五日,即有疾风甚雨,谓之寒食。”
(57)而:表并列。抚:安抚,使……归顺。四夷:四方的少数民族。
11.缥(piǎo)碧:原作“漂碧”,据其他版本改为此,青白色。

赏析

  首句,“十年无梦得还家”,指抗元兵败的十年间从未还家。这里不说“未还家”,却说“无梦得还家”,简直连还家的梦也不曾有过,可见其决绝之情。另方面,古代前朝的遗民,在无可奈何的情况下,总是逃入深山以表示不臣服新朝政权。他的“无梦得还家”,正是表明前此十年之志:抗节隐居。这一句领起下文。决绝到连还家的梦也不曾有过,栖息山间也就怡然自得了。
三、对比说
  诗的首联用拟人手法,将书卷比作多情的老朋友,每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共,形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。颔联用夸张、比喻手法写诗人读书的情态。一眼扫过三千字,非确数,而是极言读书之多之快,更表现诗人读书如饥似渴的心情。胸无一点尘,是比喻他胸无杂念。这两句诗使诗人专心致志,读书入迷的情态跃然纸上,也道出了一种读书方法。颈联用典故和自然景象作比,说明勤读书的好处,表现诗人持之以恒的精神。活水句,化用朱熹《《观书》于谦 古诗有感》“问渠那得清如许,谓有源头活水来”句,是说坚持经常读书,就象池塘不断有活水注入,不断得到新的营养,永远清澈。“东风”句是说勤奋攻读,不断增长新知,就象东风催开百花,染绿柳枝一样,依次而来,其乐趣令人心旷神怡 。尾联以贵公子反衬,显示读书人书房四季如春的胜景。读书可以明理,可以赏景,可以观史,可以鉴人,真可谓是思接千载,视通万里,这美好之情之境,岂是玩物丧志的游手好闲者流所有以领略的!
  古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇,其辞是:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作,以秋扇之见弃,比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染,借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。
  李商隐此诗是一首咏史诗。
  第十三、十四句“愿为西南风,长逝入君怀”是运用了“比”的手法表达思妇的心志。思妇见弃,不单不以怨报之,反而愿意牺牲自己:“可以的话,我愿意化作西南风,在人间消失而进入夫君的怀抱中!”思妇对夫君何等的忠诚和忠贞!为了得见夫君,不惜将自己比喻为西南风,化入君怀!曹植盼望着骨肉相谐和好,期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风,随风重投丈夫,也就是兄长侄子的怀抱。
  第三句“王师北定中原日”,诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。表明诗人虽然沉痛,但并未绝望。诗人坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原,光复失地。有了这一句,诗的情调便由悲痛转化为激昂。
  “道旁过者”即过路人,也就是杜甫自己。上面的凄惨场面,是诗人亲眼所见;下面的悲切言辞,又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”,意思是频繁地征兵,是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散,万民无辜牺牲,全国田亩荒芜的根源。接着以一个十五岁出征,四十岁还在戍边的“行人”作例,具体陈述“点行频”,以示情况的真实可靠。“边庭流血成海水,武皇开边意未已。”“武皇”,是以汉喻唐,实指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者,这是从心底迸发出来的激烈抗议,充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。
  南中(nan zhong)地区,古人多视为蛮荒之地,其实,这里物产丰饶,民风淳朴(chun pu),蜀锦、桐华布、筇竹杖,远在西汉就已销售国外,风味饮食亦多,蒟酱就是其中之一。蒟酱,一作“枸酱”。一说是,一种胡椒科植物做的酱,味辛辣(《史记·西南夷列传·索隐》);另一说是鸡棕酱,蒟、鸡同音,为内地人误记(尹艺《鸡棕油》)。鸡棕本是一种香菌,向来被视为“山珍”。明代谢肇淛《滇略·产》说:“鸡棕,……土人盐而脯之,熬液为油,以代酱豉。”南中蒟酱,汉代就已销往邻近地区。南中民间歌舞丰富优美,巴渝间流传的《竹枝词》就是其中的代表,它含思婉转,色彩明丽,唱时以鼓笛伴奏,同时起舞。唐代刘禹锡曾据以改作新词,脍炙人口。“盘馐”二句即选取这两件有代表性的事物,说明了南中风物之美。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  第一首诗放言政治上的辨伪。“朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”首联二句单刀直入,以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。“但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生奸而诈圣,宁子智而佯愚,表面上的作伪差不多,但性质不同。然而可悲的是,世人只爱臧武仲式的假圣人,却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。“草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻。草丛间的萤虫终究不是火;荷叶上的露水也不是珍珠,然而,它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人,人们又往往为假象所蒙蔽。“不取(bu qu)燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。这两句意思相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”“可怜”的感叹。这首诗,通篇议论说理,却不乏味。诗人借助形象,运用比喻,阐明哲理,把抽象的议论,表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中,五次出现反问句,似疑实断,以问为答,不仅具有咄咄逼人的气势,而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾,“何人”“底事”“但爱”“可知”“终非”“岂是”“不取”“何殊”,连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼,起伏跌宕,通篇跳荡着不可遏制的激情,给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸,他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论,而是对当时黑暗政治的针砭,是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
  二是诗的意境的动态描绘。诗中“劈昆仑”、“下龙舟”、“星辰动”、“日月浮”等句中的“劈”、“下”、“动”、“浮”,以及“游”、“震”、“拂”、“开”等字,都是动词,因而就赋予全诗意境以活动的体态,形成了骏马走坂之势,给读者以形象飞动之感。特别引读者注意的是,诗人在进行这种动态描写时,能够在史实的基础上进行合理的虚构和夸张。像颈联“凝云鼓震星辰动,拂浪旗开日月浮”两句,其中的“鼓震”、“旗开”是历史事实;但是鼓声能上入云霄,把行云挡住并使星辰摇动,旗帜能“拂浪”,在旌旗闪动时又能使人看到波浪中日月的浮影,这都是诗人的创造性想象,是虚构和夸张。诗的首联、颔联本来已经写得很活脱,很有气魄,再加上这样一个颈联,就更显得造形生动,气象雄豪,把杨广东游的那种赫赫声势、巍巍壮观的豪华盛况活灵活现地展现在读者眼前。颈联这两句诗实是全篇的“警策”。
  诚然,古代贵族夫人也确有主管宗庙祭祀的职责,但并不直接从事采摘、洗煮等劳作。《周礼·春官宗伯》称:“世妇,掌女宫之宿戒,及祭祀,比其具。”贾公彦疏谓“女宫”乃指有罪“从坐”、“没入县官”而供“役使”之女,又称“刑女”。凡宫中祭祀涉及的“濯摡及粢盛之爨”,均由“女宫”担任。而此诗中的主人公,既称“夙夜在公”,又直指其所忙碌的地方为“公侯之宫”,则其口吻显示的身份,自是供“役使”的“女宫”之类无疑。因此,把这首诗定为是一首反映宫女们为祭祀而劳作的诗,更为合理。

创作背景

  春秋时代,周朝平王(前770—前720年在位)还是比较混乱的时代。主要是周天子的权威削弱了,诸侯国的力量强大了。周平王的母亲是申国人,申国又常受楚国的侵扰。周平王为了母亲故国的安全,就从周朝抽调部分军队,到申国战略要地屯垦驻守,防止楚国侵扰。这些周朝士兵远离故乡,去守卫并非自己诸侯国的土地,心中的不满凄苦,当然有所流露,形成诗歌,就是《王风·扬之水》。申国、甫国和许国的国君,都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主,与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。所以,虽然周平王没有派士兵去戍守甫、许两国,但诗歌也牵连及之:反正是姜姓王太后娘家的人。

  

周溥( 清代 )

收录诗词 (6123)
简 介

周溥 溥字公辅,吴兴人。领乡荐。

汾阴行 / 鲜于彤彤

调苦荆人怨,时遥帝子灵。遗音如可赏,试奏为君听。"
究究如情人,盗者即仇雠。海涯上皎洁,九门更清幽。
邂逅欢觏止,殷勤叙离隔。谓予搏扶桑,轻举振六翮。
无事久离别,不知今生死。
遽闻伤别剑,忽复叹藏舟。灯冷泉中夜,衣寒地下秋。
卓女窥窗莫我知,严仙据案何曾识。
陈琳漫自称雄伯,神气应须怯大巫。"
迟尔同携手,何时方挂冠。"


菁菁者莪 / 焉未

雨逼清明日,花阴杜宇时。愁看挂帆处,鸥鸟共迟迟。"
夜泊防虎豹,朝行逼鱼龙。一道鸣迅湍,两边走连峰。
刈获及葳蕤,无令见雪霜。清芬信神鬼,一叶岂可忘。
他时书剑酬恩了,愿逐鸾车看十洲。"
水落海上清,鳌背睹方蓬。与君弄倒景,携手凌星虹。"
寄声报尔山翁道,今日河南胜昔时。"
"束带自衡门,奉命宰王畿。君侯枉高鉴,举善掩瑕疵。
价以吹嘘长,恩从顾盼深。不栽桃李树,何日得成阴。"


清平乐·凤城春浅 / 万俟书

裁诏催添烛,将朝欲更衣。玉堂宜岁久,且莫厌彤闱。"
一国荒淫万国羞。安得上方断马剑,斩取朱门公子头。"
小叶风吹长,繁花露濯鲜。遂令秾李儿,折取簪花钿。"
故人书札频相慰,谁道西京道路赊。
边风昨夜起,顾影空哀咽。不及墙上乌,相将绕双阙。"
"丽锦匹云终,襜襜展向风。花开翻覆翠,色乱动摇红。
"劚开幽涧藓苔斑,移得孤根植砌前。影小未遮官舍月,
一鼎雄雌金液火,十年寒暑鹿麑裘。


捉船行 / 亓官婷婷

"紫皇玉镜蟾蜍字,堕地千年光不死。发匣身沈古井寒,
"玉垒天晴望,诸峰尽觉低。故园江树北,斜日岭云西。
郊酒酣寥廓,鸿恩受渺茫。地图龟负出,天诰凤衔将。
幸遇汉文皇,握兰佩金鱼。俯视长沙赋,凄凄将焉如。"
"暑天频雨亦频晴,帘外闲云重复轻。
何必涉广川,荒衢且升腾。殷勤宣中意,庶用达吾朋。"
圣朝无外户,寰宇被德泽。四海今一家,徒然剑门石。"
早怀经济策,特受龙颜顾。白玉栖青蝇,君臣忽行路。


早兴 / 皇甫松申

"贵贱平生隔,轩车是日来。青阳一觏止,云路豁然开。
猎猎谷底兰,摇摇波上鸥。中途丧资斧,两地生繁忧。
既礼新松塔,还寻旧石筵。平生竹如意,犹挂草堂前。"
"惜尔怀其宝,迷邦倦客游。江山历全楚,河洛越成周。
谁家懒妇惊残梦,何处愁人忆故园。伯劳飞过声跼促,
山馆夜听雨,秋猿独叫群。无为久留滞,圣主待遗文。"
"忽起寻师兴,穿云不觉劳。相留看山雪,尽日论风骚。
"于公恸哭三年旱,邹衍含愁五月霜。


西河·天下事 / 闾丘欣胜

虎竹谬朝寄,英贤降上宾。旋罄周旋礼,愧无海陆珍。
别后官三改,年来岁六周。银钩无一字,何以缓离愁。"
太空流素月,三五何明明。光耀侵白日,贤愚迷至精。
光添银烛晃朝衣。西山落月临天仗,北阙晴云捧禁闱。
但见江山长带春。云势似离岩底石,浪花如动岸边苹.
"山阴老僧解楞伽,颍阳归客远相过。烟深草湿昨夜雨,
日暮田家远,山中勿久淹。归人须早去,稚子望陶潜。
别来无限幽求子,应笑区区味六韬。"


杜蒉扬觯 / 颛孙仕超

"海陵城里春正月,海畔朝阳照残雪。城中有客独登楼,
握发闻礼贤,葺茅见卑宫。凡夫色难事,神圣安能恭。
先遣五坊排猎骑,为民除害出神京。
"官闲得去住,告别恋音徽。旧国应无业,他乡到是归。
台寒柏树绿,江暖柳条黄。惜别津亭暮,挥戈忆鲁阳。"
"先生曾有洞天期,犹傍天坛摘紫芝。处世自能心混沌,
"扫雪开幽径,端居望故人。犹残腊月酒,更值早梅春。
光摇水精串,影送莲花轴。江鹜日相寻,野鹗时寄宿。


送李少府时在客舍作 / 左丘雪磊

"偶得鱼鸟趣,复兹水木凉。远峰带雨色,落日摇川光。
看君马首去,满耳蝉声愁。献赋今未售,读书凡几秋。
一日剧三年。乘兴嫌太迟,焚却子猷船。梦见五柳枝,
"尝闻黟县似桃源,况是优游冠玳筵。遗爱非遥应卧理,
"出身忝时士,于世本无机。爰以林壑趣,遂成顽钝姿。
闻君向西迁,地即鼎湖邻。宝镜匣苍藓,丹经埋素尘。
此时鸳侣皆闲暇,赠答诗成禁漏残。"
宿昔方同赏,讵知今念昔。缄室在东厢,遗器不忍觌。


塞上忆汶水 / 巧雅席

"又听黄鸟绵蛮,目断家乡未还。
朝野同称叹,园绮郁齐名。长衢轩盖集,饮饯出西京。
今日开襟吟不尽,碧山重叠水长流。"
"洛京十载别,东林访旧扉。山河不可望,存没意多违。
相逢半是云霄客,应笑歌牛一布衣。"
其寝斯安,□□□分。我既考落,以燕群臣。
夜来孤馆重来宿,枕底滩声似旧年。
"浮名深般若,方寺设莲华。钟呗成僧国,湖山称法家。


瑞鹧鸪·榴花五月眼边明 / 淳于仙

仙人不见我,明月空相知。问我何事来,卢敖结幽期。
座非陈子惊,门还魏公扫。荣辱应无间,欢娱当共保。"
秋风已振衣,客去何时归。为问当途者,宁知心有违。"
馀枿虽无取,残芳尚获知。问君何所似,珍重杜秋诗。"
"结茅曾在碧江隈,多病贫身养拙来。雨歇汀洲垂钓去,
昏定须温席,寒多未授衣。桂枝如已擢,早逐雁南飞。"
福庭长自然,华顶旧称最。永此从之游,何当济所届。"
泛泛随波澜,行行任舻枻。故林日已远,群木坐成翳。