太常引·客中闻歌

别久。帝城当日，兰堂夜烛，百万唿卢，画阁春风，十千沽酒。未省、宴处能忘管弦，醉里不寻花柳。岂知秦楼，玉箫声断，前事难重偶。空遗恨，望仙乡，一饷消凝，泪沾襟袖。"
三清上客知惆怅，劝我春醪一两杯。
候人猗兮。
银汉云情玉漏长，蛩声悄画堂。筠簟冷，碧窗凉，
谁道闲情抛弃久，每到春来，惆怅还依旧。
离人不忍到此处，泪娥滴尽双真珠。"
经年期故里，及夏到空林。念远长劳望，朝朝草色深。"
何处深锁兰房，隔仙乡。"
"云外千寻好性灵，伴杉陪柏事孤贞。招唿暑气终无分，
无奈涧水何，喧喧夜鸣石。疏林透斜月，散乱金光滴。
姚宋为相，邪不如正。太平用事，正不如邪。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？