译文
其曲(qu第一声)中(zhòng)规
儒生哪比得上游侠儿,下帷苦读就算到了白头又有什么用!
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
半夜里雨停了,天色大开,银河(he)灿烂,光耀眩目。
你这故乡的鸟儿为什么要来到这里,使我心里不禁思念起遥远的家乡。
牧人驱赶着那牛群返还家园,猎人带着猎物驰过(guo)我的身旁。
我心并非青铜镜(jing),不能一照都留影。也有长兄与小(xiao)弟,不料(liao)兄弟难依凭。前去诉苦求安慰,竟遇发怒坏性情。
亲近贤臣,疏远小人,这是西汉之所以兴隆的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候,每逢跟我谈论这些事情,没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的兴隆就指日可待了。
奉皇命来收租税的使臣,难道还比不上盗贼慈善?
妇女用筐挑着食物,孩子提壶盛满水汤。
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
唉!没有机会与你一起共攀同折花枝,只好伸长脖子看望你闺房描金的门窗。
早晨备好我车马,上路我情已驰远。新春时节鸟欢鸣,和风不尽(jin)送亲善。
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄(lu),刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
注释
萦:旋绕,糸住。
梢头:树枝的顶端。
(21)轩辕:即黄帝,姓公孙。名轩辕。
1.白屋:以白茅覆盖的屋,贫者所居。
①依约:依稀,隐约。
(24)颜师古《急就篇注》:“素,谓绢之精白者,即所用写书之素也。”