长安春望
"穷阴急景坐相催，壮齿韶颜去不回。旧病重因年老发，
不然学仲连，一发下燕城。胡为射小盗，此用无乃轻。
君心除健羡，扣寂入虚无。冈蹋翻星纪，章飞动帝枢。
碧毡帐下红炉畔，试为来尝一醆看。"
借问春风来早晚，只从前日到今朝。"
不辞为君弹，纵弹人不听。何物使之然，羌笛与秦筝。"
至今不善名，高于磨笄山。况此笼中雉，志在饮啄间。
时有击壤老农父，暗测君心闲独语。闻君政化甚圣明，
"颔下髭须半是丝，光阴向后几多时。非无解挂簪缨意，
幽怀一以合，俗含随缘息。在尔虽无情，于予即有得。
长安春望拼音解释:
.qiong yin ji jing zuo xiang cui .zhuang chi shao yan qu bu hui .jiu bing zhong yin nian lao fa .
bu ran xue zhong lian .yi fa xia yan cheng .hu wei she xiao dao .ci yong wu nai qing .
jun xin chu jian xian .kou ji ru xu wu .gang ta fan xing ji .zhang fei dong di shu .
bi zhan zhang xia hong lu pan .shi wei lai chang yi zhan kan ..
jie wen chun feng lai zao wan .zhi cong qian ri dao jin chao ..
bu ci wei jun dan .zong dan ren bu ting .he wu shi zhi ran .qiang di yu qin zheng ..
zhi jin bu shan ming .gao yu mo ji shan .kuang ci long zhong zhi .zhi zai yin zhuo jian .
shi you ji rang lao nong fu .an ce jun xin xian du yu .wen jun zheng hua shen sheng ming .
.han xia zi xu ban shi si .guang yin xiang hou ji duo shi .fei wu jie gua zan ying yi .
you huai yi yi he .su han sui yuan xi .zai er sui wu qing .yu yu ji you de .
译文及注释
译文
清晨，我告别高(gao)入云霄的(de)白帝城江陵远在千里，船行只一日时间。
对着席案上的美食却难以下咽，拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹(tan)息。
薄雾弥漫，云层浓密，日子过得愁烦，龙脑香在金兽香炉中缭袅。又到了(liao)重阳佳节，卧在玉枕纱帐中，半夜的凉气刚将全身浸透。
一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着，想到这里令人极度哀伤。
德祐已是亡国之君，即使杜鹃啼到嘴角流血也是无家可归(gui)了，小皇帝也死于非命。
春光，轻灵摇荡，明媚可人！水，好在无风(feng)无浪；天，好在半雨半晴。在疏淡的暮霭中，伴一二红粉知已泛舟南浦，更多了几分含蕴不露的情意！
这年的时光什么时候才能了结，往事知道有多少！昨夜小楼上又吹来了春风，在这皓月当空的夜晚，怎承受得了回忆故国的伤痛。
他的部分都来吊唁他，他的死震动了北方地区。
我心郁郁多么愁闷，真想东归返回故乡。
四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
愿你那高贵的身体，洁净的生来，洁净的死去。不让它沾染上一丝儿(er)污秽，被抛弃在那肮脏的河沟。
帝尧派遣夷羿降临，变革夏政祸害夏民。
折下玉树枝叶作为肉脯，我舀碎美玉把干粮备下。
注释
⑻伊：为第三人称代词，此词的“伊”亦指男性。
⑴柳庭风静人眠昼：院无风，柳丝垂，闺人昼寝。
73. 因：于是。
36.蟹白栗黄：蟹肉和栗肉，指蟋蟀吃的精饲料。
42.藁葬：用草席裹着尸体埋葬。
⑴水调歌头：词牌名，又名“元会曲”“台城游”“凯歌”“江南好”“花犯念奴”等。双调，九十五字，平韵（宋代也有用仄声韵和平仄混用的）。相传隋炀帝开汴河自制《水调歌》，唐人演为大曲， “歌头”就是大曲中的开头部分。
⑴京师：指北宋都城汴梁。
⑶谢灵运诗：“客心非外奖。”李善注：“奖，劝也。”江淹诗：“得夫非外奖。”张铣注：“得失由心，非外物所能奖劝。”
赏析
作为抒写骨肉亲情和送别诗来说，《《送二兄入蜀》卢照邻 古诗》或许并非最上乘之作，但却以其简洁质朴的诗风和语言有力地冲击了宫体诗的形式主义藩篱，给初唐诗坛带来了清新之气，也为后来的盛唐诗歌产生了很大影响。
洞庭君山以它的秀美，吸引着不少诗人为之命笔。“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”刘禹锡这两句诗，同样也是以螺髻来形容，不过这是刻画了遥望水面白浪环绕之中的君山的情景。雍陶这一首，则全从水中的倒影来描绘，来生发联想，显得更为轻灵秀润。起笔两句，不仅湖光山色倒影逼真，而且笔势凝敛，重彩描画出君山涵映水中的深翠的倒影。继而诗情转向虚幻，将神话传说附会于君山倒影之中，以意取胜，写得活脱轻盈。这种“镜花水月”、互相映衬的笔法，构成了这首小诗新巧清丽的格调，从而使君山的秀美，形神两谐地展现出来。
裴十四，是一位超尘脱俗之士。他即将离别李白而西去，诗人作这首诗赠别。
诗分三层：头两句为一层，点明时间、地点、环境；中八句为一层，揭露了“豪贵家”征歌逐舞的豪奢生活；后两句为一层，写“饥寒人”的贫苦。
“逦迤忽而尽，泱漭平不息。”意为：山势连绵起伏，消失在辽远的天边尽头；大漠空旷平坦，却变动不息，面对如此广袤无垠的苍凉背景，不禁让人心潮起伏，思索这天地万物的事理和人生际遇。
从此诗的内容看，似是一首女子自伤遭遇不偶，而又苦于无可诉说的怨诗。其抒情口气，有幽怨之音，无激亢之语。
最有力的震慑是诗中表达的遵循武王之道的决心。如果说“率时昭考”还嫌泛泛，“绍庭上下，陟降厥家”就十分具体了。武王在伐纣前所作准备有一条“立赏罚以记其功”（《史记·周本纪》）与诗中“上下”“陟降”相似，惟成王所处时局更为严峻，他所采取的措施也会更为严厉。舜即位后曾“流共工于幽州，放驩兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下咸服”（《尚书·舜典》），这是成王可以效法，并可由辅佐他的周公实施的。
对莺莺内心活动的刻画，不是依仗苍白空泛的言词，而是借助鲜明生动的形象。作者把天地景物乃至车马首饰统统拿来，赋予丰富的联想和夸张，作为表情达意的手段。这就使得抽象的人物感情表现得十分具体真实，细腻动人。
从文学的角度来看，散文气势充沛，感情强烈，生动活泼，充分体现了孟子大义凛然的个性，表现了孟子雄辩、善辩的才华。他喜欢使用排比的修辞手法，如：“乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。”本来，这话用一句就可以说完，即“乡为身死而不受，今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。”但他有意把它分成三句排比起来，加强了气势，增强了感情，显示出说话人的义正词严、理直气壮。其次，为了把道理说得深入浅出、生动有趣，孟子喜欢使用比喻，本篇以具体的鱼和熊掌比喻抽象的生和义，以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”，就是一个非常著名的例子。其次，本篇中还大量运用了对(liao dui)比的手法，如把鱼与熊掌对比，把生与义对比，把重义轻生的人与贪利忘义的人对比，把“乡为”与“今为”对比，这样互相比较，道理说得更加清楚，给人的印象特别深刻，加强了文章的说服力。
注：王珪时任北宋左相，写作此诗北宋在与西夏的两次战争中均遭失败。
此词为作者远役怀人之作。词的上篇纯写境界，描绘作者旅途所历北国风光，下篇展示回忆，突出离别一幕，着力刻绘伊人形象。
从开始到“安人在求瘼”二十二句为第一部份，叙述早年之经历和自己的政治理想。一开篇诗人就截取“别京华”这一经历，将自己萧条冷落的悲凉心境倾吐出来。诗人二十岁时初到长安，踌躇满志，想在长安建功立业，但“布衣不得干明主”的现实打破了他的幻想。严酷的现实使他猛然醒悟，出生贫寒的诗人根本没有进身之机。第二句中用一“乃”字，不但表现出诗人由希望到失望的心理转折，而且巧妙地过渡到下文的叙述。在天真的诗人面前，“别京华”只是他仕途不幸的开始。紧接着“十年守章句，万事空寥落”十字，又叙写了自己以“章句”之学求仕的巨大挫折。文路不通，改走武路，诗人“单车入燕赵”（《酬裴员外以诗代诗》），欲从军边疆，沙场报国建功。他“登蓟门”而遥望，只见沙漠之茫茫，“风尘”（喻边患）之四起，痛悼时艰，“倚剑”感愤，但不料请缨无路，报国无门，不禁遥想汉代的卫青、霍去病得遇雄主，驰骋疆场，建不朽之功业，垂万古之英名，自己却空怀抱国志不免感慨万分。紧接着以“拂衣”、“驱马”两个动作描写，把他对权势压抑的睥睨之态，曲郁难伸的失意之情形象地展现出来。同时，他怀着一腔愤懑走向社会下层。“沧州”（水曲之地，此指隐居者所居的地方）路上留下了他的足迹，邯郸城廓闪动着他的身影，时而“淹留”于“酒肆”之中，时而“栖泊”于“渔潭”之上，孤独寂寞，尝尽“艰险”；人间“善恶”无不穷尽。然而，诗人“穷且益坚”，长期的挫折，更激励他昂扬奋发。“艰险”的生活，使他对人民的苦难有深刻的了解，更唤起他济世救民的壮志。因此文势至此，突起波澜，唱出了“永愿拯刍荛，孰云干鼎镬(huo)”的宏伟抱负。“刍荛”，本指割草打柴的人，此指广大穷苦人民，“鼎镬”，是古代施行烹煮酷刑的容器。两句意思是：我愿意拯救老百姓的苦难，谁还顾及由此而触怒当权者而遭到致命的酷刑呢？紧接着“皇情”二字，以纯朴敦厚的上古遗风，与当今“浮薄”的“时俗”相对比，证明了自己主张的合理性，并进而提出“任贤”“安人”“求瘼”（瘼，疾病，此指人民的疾苦）的具体措施。以上六句，言简意赅，可谓诗人一生政治理想的纲要。
“去留”的“去”字，这里是指一种行为趋向，意为“去留下”，“去留得”，没有很实在的意义。谭嗣同是湖南浏阳人。据我所知，南方方言和现在的普通话一样，下面这种用法是常有的：用“去”去辅助另一个动词构成一个动词词组或动词短语，而这个动词词组或动词短语的含义大致就是后一个动词的含义，如“去想一下”，“去死吧”，“明天去做什么”等等。这里的“去”字，并不表示空间上的去这里去那里，而是表示时间上的行为、事态之趋势和倾向。也就是说，“去”可表空间意义上的位移，也可表时间意义上的发生。从整首诗的意思来看，“去留肝胆两昆仑”中的“去”，应是时间意义上的“去”，而不是空间意义上的“去”。很多人的理解，包括赵金九先生，恰恰是把它当作空间意义上“去”。而我们所流行的各种解释，都是这样思维定势。我想，那时的官话或北方话也应有这种用法吧？“去”字的这种重要语义，《现代汉语词典》、《辞海》都有记载。
第五首
贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨，看来不是一般的闲愁闲恨，而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参(shi can)证的有他的另一首《西亭春望》诗：
洞庭君山以它的秀美，吸引着不少诗人为之命笔。“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”刘禹锡这两句诗，同样也是以螺髻来形容，不过这是刻画了遥望水面白浪环绕之中的君山的情景。雍陶这一首，则全从水中的倒影来描绘，来生发联想，显得更为轻灵秀润。起笔两句，不仅湖光山色倒影逼真，而且笔势凝敛，重彩描画出君山涵映水中的深翠的倒影。继而诗情转向虚幻，将神话传说附会于君山倒影之中，以意取胜，写得活脱轻盈。这种“镜花水月”、互相映衬的笔法，构成了这首小诗新巧清丽的格调，从而使君山的秀美，形神两谐地展现出来。
裴十四，是一位超尘脱俗之士。他即将离别李白而西去，诗人作这首诗赠别。
诗分三层：头两句为一层，点明时间、地点、环境；中八句为一层，揭露了“豪贵家”征歌逐舞的豪奢生活；后两句为一层，写“饥寒人”的贫苦。
“逦迤忽而尽，泱漭平不息。”意为：山势连绵起伏，消失在辽远的天边尽头；大漠空旷平坦，却变动不息，面对如此广袤无垠的苍凉背景，不禁让人心潮起伏，思索这天地万物的事理和人生际遇。
从此诗的内容看，似是一首女子自伤遭遇不偶，而又苦于无可诉说的怨诗。其抒情口气，有幽怨之音，无激亢之语。
最有力的震慑是诗中表达的遵循武王之道的决心。如果说“率时昭考”还嫌泛泛，“绍庭上下，陟降厥家”就十分具体了。武王在伐纣前所作准备有一条“立赏罚以记其功”（《史记·周本纪》）与诗中“上下”“陟降”相似，惟成王所处时局更为严峻，他所采取的措施也会更为严厉。舜即位后曾“流共工于幽州，放驩兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下咸服”（《尚书·舜典》），这是成王可以效法，并可由辅佐他的周公实施的。
对莺莺内心活动的刻画，不是依仗苍白空泛的言词，而是借助鲜明生动的形象。作者把天地景物乃至车马首饰统统拿来，赋予丰富的联想和夸张，作为表情达意的手段。这就使得抽象的人物感情表现得十分具体真实，细腻动人。
从文学的角度来看，散文气势充沛，感情强烈，生动活泼，充分体现了孟子大义凛然的个性，表现了孟子雄辩、善辩的才华。他喜欢使用排比的修辞手法，如：“乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。”本来，这话用一句就可以说完，即“乡为身死而不受，今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。”但他有意把它分成三句排比起来，加强了气势，增强了感情，显示出说话人的义正词严、理直气壮。其次，为了把道理说得深入浅出、生动有趣，孟子喜欢使用比喻，本篇以具体的鱼和熊掌比喻抽象的生和义，以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”，就是一个非常著名的例子。其次，本篇中还大量运用了对(liao dui)比的手法，如把鱼与熊掌对比，把生与义对比，把重义轻生的人与贪利忘义的人对比，把“乡为”与“今为”对比，这样互相比较，道理说得更加清楚，给人的印象特别深刻，加强了文章的说服力。
注：王珪时任北宋左相，写作此诗北宋在与西夏的两次战争中均遭失败。
此词为作者远役怀人之作。词的上篇纯写境界，描绘作者旅途所历北国风光，下篇展示回忆，突出离别一幕，着力刻绘伊人形象。
从开始到“安人在求瘼”二十二句为第一部份，叙述早年之经历和自己的政治理想。一开篇诗人就截取“别京华”这一经历，将自己萧条冷落的悲凉心境倾吐出来。诗人二十岁时初到长安，踌躇满志，想在长安建功立业，但“布衣不得干明主”的现实打破了他的幻想。严酷的现实使他猛然醒悟，出生贫寒的诗人根本没有进身之机。第二句中用一“乃”字，不但表现出诗人由希望到失望的心理转折，而且巧妙地过渡到下文的叙述。在天真的诗人面前，“别京华”只是他仕途不幸的开始。紧接着“十年守章句，万事空寥落”十字，又叙写了自己以“章句”之学求仕的巨大挫折。文路不通，改走武路，诗人“单车入燕赵”（《酬裴员外以诗代诗》），欲从军边疆，沙场报国建功。他“登蓟门”而遥望，只见沙漠之茫茫，“风尘”（喻边患）之四起，痛悼时艰，“倚剑”感愤，但不料请缨无路，报国无门，不禁遥想汉代的卫青、霍去病得遇雄主，驰骋疆场，建不朽之功业，垂万古之英名，自己却空怀抱国志不免感慨万分。紧接着以“拂衣”、“驱马”两个动作描写，把他对权势压抑的睥睨之态，曲郁难伸的失意之情形象地展现出来。同时，他怀着一腔愤懑走向社会下层。“沧州”（水曲之地，此指隐居者所居的地方）路上留下了他的足迹，邯郸城廓闪动着他的身影，时而“淹留”于“酒肆”之中，时而“栖泊”于“渔潭”之上，孤独寂寞，尝尽“艰险”；人间“善恶”无不穷尽。然而，诗人“穷且益坚”，长期的挫折，更激励他昂扬奋发。“艰险”的生活，使他对人民的苦难有深刻的了解，更唤起他济世救民的壮志。因此文势至此，突起波澜，唱出了“永愿拯刍荛，孰云干鼎镬(huo)”的宏伟抱负。“刍荛”，本指割草打柴的人，此指广大穷苦人民，“鼎镬”，是古代施行烹煮酷刑的容器。两句意思是：我愿意拯救老百姓的苦难，谁还顾及由此而触怒当权者而遭到致命的酷刑呢？紧接着“皇情”二字，以纯朴敦厚的上古遗风，与当今“浮薄”的“时俗”相对比，证明了自己主张的合理性，并进而提出“任贤”“安人”“求瘼”（瘼，疾病，此指人民的疾苦）的具体措施。以上六句，言简意赅，可谓诗人一生政治理想的纲要。
“去留”的“去”字，这里是指一种行为趋向，意为“去留下”，“去留得”，没有很实在的意义。谭嗣同是湖南浏阳人。据我所知，南方方言和现在的普通话一样，下面这种用法是常有的：用“去”去辅助另一个动词构成一个动词词组或动词短语，而这个动词词组或动词短语的含义大致就是后一个动词的含义，如“去想一下”，“去死吧”，“明天去做什么”等等。这里的“去”字，并不表示空间上的去这里去那里，而是表示时间上的行为、事态之趋势和倾向。也就是说，“去”可表空间意义上的位移，也可表时间意义上的发生。从整首诗的意思来看，“去留肝胆两昆仑”中的“去”，应是时间意义上的“去”，而不是空间意义上的“去”。很多人的理解，包括赵金九先生，恰恰是把它当作空间意义上“去”。而我们所流行的各种解释，都是这样思维定势。我想，那时的官话或北方话也应有这种用法吧？“去”字的这种重要语义，《现代汉语词典》、《辞海》都有记载。
第五首
贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨，看来不是一般的闲愁闲恨，而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参(shi can)证的有他的另一首《西亭春望》诗：
创作背景
至德二载（757），李白五十七岁。正月，永王军次寻阳，李白下山人幕。作《永王东巡歌十一首》言志抒怀，旨在思抒奇计以济时艰。二月，皇室内讧，兄弟交兵。永王兵败丹阳，李白于乱军中仓皇逃亡，旋陷寻阳狱中。有鸣冤求援之作多首。江南宣慰使崔涣及御史中丞宋若思为李白推覆洗雪,乃获释。
杨寿杓( 金朝 )
收录诗词 (5897) 首
简 介
杨寿杓 杨寿杓（1874-1937），字少云，号楚孙，别署衡意，无锡人。光绪二十七年秀才，现代报人，《新无锡报》创办人，长于诗，亦能书画，有《杨楚孙先生诗集》。
书舂陵门扉
得得为题罗刹石，古来非独伍员冤。"
雌一守命门，回九填血脑。委气荣卫和，咽津颜色好。
净石堪敷坐，寒泉可濯巾。自惭容鬓上，犹带郡庭尘。"
慕为人，劝事君。"
商瞿五十知无子，更付琴书与仲宣。"
邻女偷新果，家僮漉小鱼。不知皇甫七，池上兴何如。"
五月始萌动，八月已凋零。左右皆松桂，四时郁青青。
乃命罢进献，乃命赈饥穷。宥死降五刑，责己宽三农。
登楼赋
忍取西凉弄为戏。"
"七月一日天，秋生履道里。闲居见清景，高兴从此始。
胡山高屹崒海泓澄，胡不日车杲杲昼夜行，
"三杯嵬峨忘机客，百衲头陀任运僧。
每年盐利入官时，少入官家多入私。官家利薄私家厚，
劝君虽老大，逢酒莫回避。不然即学禅，两途同一致。"
深院晚无日，虚檐凉有风。金貂醉看好，回首紫垣东。"
说向闲人人不听，曾向乐天时一说。昨来谷口先相问，
癸卯岁始春怀古田舍二首
"无身尚拟魂相就，身在那无梦往还。
幽深小池馆，优稳闲官职。不爱勿复论，爱亦不易得。"
其夫有父母，老病不安宁。其妇执妇道，一一如礼经。
"庆吊经过懒，逢迎跪拜迟。不因时节日，岂觉此身羸。
赭白何曾变，玄黄岂得知。嘶风觉声急，踏雪怪行迟。
每出新诗共联缀，闲因醉舞相牵援。时寻沙尾枫林夕，
"六纛双旌万铁衣，并汾旧路满光辉。青衫书记何年去，
商山老伴相收拾，不用随他年少人。"
天涯
始知洛下分司坐，一日安闲直万金。
应笑蹉跎白头尹，风尘唯管洛阳城。"
碧窗戛瑶瑟，朱栏飘舞衣。烧香卷幕坐，风燕双双飞。
湿屈青条折，寒飘黄叶多。不知秋雨意，更遣欲如何。
日暮凉风来，纷纷花落丛。夜深白露冷，蝶已死丛中。
下流上通上下泰。周灭秦兴至隋氏，十代采诗官不置。
光阴易过闲难得。我今幸在穷富间，虽在朝廷不入山。
诗成淡无味，多被众人嗤。上怪落声韵，下嫌拙言词。
赠范金卿二首
山林少羁鞅，世路多艰阻。寄谢伐檀人，慎勿嗟穷处。
"与君何日出屯蒙，鱼恋江湖鸟厌笼。分手各抛沧海畔，
门前本是虚空界，何事栽花误世人。"
"白花冷澹无人爱，亦占芳名道牡丹。
君今夜夜醉何处，姑来伴妾自闭门。嫁夫恨不早，
今朝登此楼，有以知其然。大江寒见底，匡山青倚天。
怀抱又空天默默，依前重作邓攸身。"
仰头向青天，但见雁南飞。凭雁寄一语，为我达微之。
哭刘蕡
明则有刑辟，幽则有神祇.苟免勿私喜，鬼得而诛之。
虚明见深底，净绿无纤垢。仙棹浪悠扬，尘缨风斗薮。
似锦言应巧，如弦数易欺。敢嗟身暂黜，所恨政无毗。
"冬旦寒惨澹，云日无晶辉。当此岁暮感，见君晨兴诗。
毛鳞裸介如鬇鬡.呜唿万物纷已生，我可奈何兮杯一倾。
分应当自尽，事勿求人恕。我既无子孙，君仍毕婚娶。
"梨花有思缘和叶，一树江头恼杀君。
犹明于徐郎中。家虽贫，犹富于郭庶子。省躬审分何侥幸，
贵公子夜阑曲
"蜀茶寄到但惊新，渭水煎来始觉珍。
"海波无底珠沉海，采珠之人判死采。万人判死一得珠，
今因为说无生死，无可对治心更闲。"
烟火遥村落，桑麻隔稻畦。此中如有问，甘被到头迷。"
逝者良自苦，今人反为欢。哀哉徇名士，没命求所难。"
"忆始识君时，爱君世缘薄。我亦吏王畿，不为名利着。
劝君还却司空着，莫遣衙参傍子城。"
禄食分供鹤，朝衣减施僧。性多移不得，郡政谩如绳。"
凤栖梧·霜树重重青嶂小
晚院花留立，春窗月伴眠。回眸虽欲语，阿母在傍边。"
去夏微之疟，今春席八殂。天涯书达否，泉下哭知无。
解怪还家晚，长将远信呈。说人偷罪过，要我抱纵横。
卷舒莲叶终难湿，去住云心一种闲。
学农未为鄙，亲友勿笑余。更待明年后，自拟执犁锄。
殷勤满酌从听醉，乍可欲醒还一杯。"
始悟摧林秀，因衔避缴芦。文房长遣闭，经肆未曾铺。
"昔冠诸生首，初因三道征。公卿碧墀会，名姓白麻称。
狂夫
褐裘乌帽闭门居。梦游信意宁殊蝶，心乐身闲便是鱼。
半寻山水是闲游。谪居终带乡关思，领郡犹分邦国忧。
我有一言君记取，世间自取苦人多。"
况我垂钓意，人鱼又兼忘。无机两不得，但弄秋水光。
假如金阙顶，设使银河濆。既未出三界，犹应在五蕴。
双僮侍坐卧，一杖扶行止。饥闻麻粥香，渴觉云汤美。
"陶君喜不遇，予每为君言。今日东台去，澄心在陆浑。
松柏不可待，楩楠固难移。不如种此树，此树易荣滋。
临江仙·梅
"七月行已半，早凉天气清。清晨起巾栉，徐步出柴荆。
伍员谏已死，浮尸去不回。姑苏台下草，麋鹿暗生麑。"
牛马因风远，鸡豚过社稀。黄昏林下路，鼓笛赛神归。"
种罢水边憩，仰头闲自思。富贵本非望，功名须待时。
"下马闲行伊水头，凉风清景胜春游。
酒酣四向望，六合何空阔。天地自久长，斯人几时活。
伍员谏已死，浮尸去不回。姑苏台下草，麋鹿暗生麑。"
莫学二郎吟太苦，才年四十鬓如霜。"