首页 古诗词 陈万年教子

陈万年教子

清代 / 郑以伟

"古刀寒锋青槭槭,少年交结平陵客。求之时代不可知,
"白鹤青岩半,幽人有隐居。阶庭空水石,林壑罢樵渔。
蛟龙索斗风波黑。春秋方壮雄武才,弯弧叱浪连山开。
永夕卧烟塘,萧条天一方。秋风淮水落,寒夜楚歌长。
坐对芳樽不知热。醉来但挂葛巾眠,莫道明朝有离别。"
云阴带残日,怅别此何时。欲望黄山道,无由见所思。
"三光回斗极,万骑肃钩陈。地若游汾水,畋疑历渭滨。
虚形宾太极,携手行翠微。雷雨傍杳冥,鬼神中躨跜.
义公习禅寂,结宇依空林。户外一峰秀,阶前众壑深。夕阳连雨足,空翠落庭阴。看取莲花净,应知不染心。
漱玉临丹井,围棋访白云。道经今为写,不虑惜鹅群。"
谁念遽成别,自怜归所从。他时相忆处,惆怅西南峰。"
"守郡卧秋阁,四面尽荒山。此时听夜雨,孤灯照窗间。
海沂军未息,河兖岁仍荒。征税人全少,榛芜虏近亡。
为己存实际,忘形同化初。此行良已矣,不乐复何如。"
揆予秉孤直,虚薄忝文昌。握镜惭先照,持衡愧后行。
玉阶鸣熘水,清阁引归烟。共惜芸香暮,春风几万年。"
"尝闻秦帝女,传得凤凰声。是日逢仙子,当时别有情。
良时荷泽皆迎胜,穷谷晞阳犹未春。"
一抚一弄怀知己。不知钟期百年馀,还忆朝朝几千里。


陈万年教子拼音解释:

.gu dao han feng qing qi qi .shao nian jiao jie ping ling ke .qiu zhi shi dai bu ke zhi .
.bai he qing yan ban .you ren you yin ju .jie ting kong shui shi .lin he ba qiao yu .
jiao long suo dou feng bo hei .chun qiu fang zhuang xiong wu cai .wan hu chi lang lian shan kai .
yong xi wo yan tang .xiao tiao tian yi fang .qiu feng huai shui luo .han ye chu ge chang .
zuo dui fang zun bu zhi re .zui lai dan gua ge jin mian .mo dao ming chao you li bie ..
yun yin dai can ri .chang bie ci he shi .yu wang huang shan dao .wu you jian suo si .
.san guang hui dou ji .wan qi su gou chen .di ruo you fen shui .tian yi li wei bin .
xu xing bin tai ji .xie shou xing cui wei .lei yu bang yao ming .gui shen zhong kui ni .
yi gong xi chan ji .jie yu yi kong lin .hu wai yi feng xiu .jie qian zhong he shen .xi yang lian yu zu .kong cui luo ting yin .kan qu lian hua jing .ying zhi bu ran xin .
shu yu lin dan jing .wei qi fang bai yun .dao jing jin wei xie .bu lv xi e qun ..
shui nian ju cheng bie .zi lian gui suo cong .ta shi xiang yi chu .chou chang xi nan feng ..
.shou jun wo qiu ge .si mian jin huang shan .ci shi ting ye yu .gu deng zhao chuang jian .
hai yi jun wei xi .he yan sui reng huang .zheng shui ren quan shao .zhen wu lu jin wang .
wei ji cun shi ji .wang xing tong hua chu .ci xing liang yi yi .bu le fu he ru ..
kui yu bing gu zhi .xu bao tian wen chang .wo jing can xian zhao .chi heng kui hou xing .
yu jie ming liu shui .qing ge yin gui yan .gong xi yun xiang mu .chun feng ji wan nian ..
.chang wen qin di nv .chuan de feng huang sheng .shi ri feng xian zi .dang shi bie you qing .
liang shi he ze jie ying sheng .qiong gu xi yang you wei chun ..
yi fu yi nong huai zhi ji .bu zhi zhong qi bai nian yu .huan yi chao chao ji qian li .

译文及注释

译文
  民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成(cheng)功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教(jiao)育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操(cao)自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那(na)里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
  文长既然不得志,不被当道看重,于是放浪形骸,肆意狂饮,纵情山水。他游历了山东(齐鲁)、河北(燕赵),又饱览了塞外大漠。他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象,风雨交鸣的声音和奇木异树的形状,乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹,以及奇人异士、怪鱼珍鸟,所有前所未见,令人惊愕的自然和人文景观,他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结(jie)着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂,有时嬉笑,有时如山洪奔流于峡谷,发出轰雷般的涛声,有时如春芽破土,充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉,有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调,有时比较卑下,但是匠心独运,有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知灼见,他的文章气象沉着而法度精严,他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力,也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路,真是韩愈(yu)、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅,不与时俗合调,对当时的所谓文坛领袖,他一概加以愤怒的抨击,所以他的文字没人推重,名气也只局限在家乡浙江一带,这实在令人为之悲哀!
可怜庭院中的石榴树,
太阳出来照着晨雾余露,苍翠松树宛若沐后涂脂。
火烤乌鸦清蒸野鸭,烫熟的鹌鹑案头陈。
听说三梁冠帽子的衬里用《竹》李贺 古诗做成,我砍下一节《竹》李贺 古诗子准备献给王孙戴上!
  “啊,多么美好啊!魏公的家业,跟槐树一起萌兴。辛劳的培植,一定要经过一代才能长成。他辅佐真宗、天下太平,回乡探家,槐荫笼庭。我辈小人,一天从早到晚,只知窥察时机求取名利,哪有空闲修养自己的德行?只希望有意外的侥幸,不种植就能收获。如果没有君子,国家又怎能成为一个国家?京城的东面,是晋国公的住所,郁郁葱葱的三棵槐树,象征着王家的仁德。啊,多么美好啊!”
酒至半酣您又发出江涛海啸的歌声,使我的愁绪在酒杯中消失殆尽。
计“堕三都”孔子逃离鲁国,
宫殿院庭都震动受惊,唱出的《激楚》歌声高昂。
  宣公听了这些话以后说:“我有过错,里革便纠正我,不是很好的吗?这是一挂很有意义的网,它使我认识到古代治理天下的方法,让主管官吏把它藏好,使我永远不忘里革的规谏。”有个名叫存的乐师在旁伺候宣公,说道:“保存这个网,还不如将里革安置在身边,这样就更不会忘记(ji)他的规谏了。
昔日一同悠游的旧友,今日在哪里?回想当时,楼外一片盎然春色,相携漫步锦簇的花丛中。湖中绿波荡漾,系舟在堤边的柳树下。梦啊,梦啊,让我在梦中重温一下旧游。可是在梦中却难寻旧游,只有眼前的寒水空自流。舱外飞雪漫天,凝望浓密的阴云,任凭飞雪落在身上,浸透了棉衣。都说没有人的忧愁,有我这般深沉,今夜,雪中的梅花,一身素白,忧愁似我。
在菊花开放的时候,我正好回来了。伴着虎溪的高僧、鹤林的好友、龙山的名士;又好像杜甫、陶渊明和李白;还有洞庭山的柑橘、金华的名酒、西湖的肥蟹。哎,楚大夫你可不要见怪呀!
时世纷乱而变化无常啊,我怎么可以在这里久留。

注释
弄妆:梳妆打扮, 修饰仪容。
⑹“夜闻”句:传说汉武帝的魂魄出入汉宫,有人曾在夜中听到他坐骑的嘶鸣。
6.伏:趴,卧。
[2]浪发:滥开。
178、跋踬(bá zhì):跋前踬后,即进退两难之意。
6.饮流句:极言军队人数之多。涸,干。滹沱,河流名,发源山西,东流入河北平原,汇入子牙河,至天津汇北运河入海。

赏析

  诗的首联是严整的对句。“将军出(chu)紫塞,冒顿在乌(zai wu)贪”指出交战的双方,又介绍交战的地理背景。能征善战的单于冒顿,杀父自立,灭东胡,逐月支,征服丁零,侵入秦之河南(今内蒙古河套一带)地,势力强盛。西汉初年,不时进一步南下侵扰,严重影响西汉王朝。这里以“冒顿”对“将军”,冒顿既已如此勇猛,那么“将军”自然也是身(shen)手不凡的。这里为下文的酣战作铺垫。“乌贪”与“紫塞”相对,说明是在异域的。“紫塞”是古代人们对长城的习惯称谓。紫色,象征着高贵、庄严,不可侵犯,正与乌相对。“乌”字后再加以“贪”字,更易使人产生鄙薄感。诗歌利用字词的形、义及色彩在人们心中的定势,巧妙地造成一种邪不压正的气势,既为下文作铺垫,又表现必胜的信心。
  服黄金,吞白玉,是道教中的服食方法,据说可以成仙,至于实际效用如何,“服食求神仙,多为药所误。”(《古诗十九首·驱车上东门》)就拿骑驴升天的任公子来说,同样是虚妄的传说。诗人清楚地知道幻想与现实是有区别的,成仙的说法是没有根据的。世上偏有一些人热衷此道,连秦皇汉武这样英明的君主也不能免俗,他们求仙长生的举动最终化为泡影,成了后人的笑柄。据史书记载,汉武帝结纳方士,遍祈名山大川以访神仙,又造仙人承露盘,调甘露,饮玉屑,冀求长生。《汉武帝内传》说,武帝死后,梓棺响动,香烟缭绕,尸骨飞化仙去等。诗人却说:“刘彻(武帝)茂陵多滞骨”,墓中所存,只是一堆浊骨,根本没有什么成仙之事。秦始皇在完成统一大业之后,忙于寻找不死之药,派方士入海求仙。结果身死巡游途中,耗费许多鲍鱼,难掩尸体的腐臭,从“多滞骨”、“费鲍鱼”数字中,诗人对历史上愚妄的统治者作出无情的嘲讽,锋芒十分犀利。
  七绝《《再过金陵》包佶 古诗》是一首咏史诗。一曲《玉树后庭花》,断送几多王业。秋风瑟瑟,大雁南飞,诗人《再过金陵》包佶 古诗,面对六朝残破的景象,涌起江山故国之思。那西落的夕阳,其实也是江河日下的唐王朝的象征。“一任斜阳伴客(ban ke)愁”,面对夕阳,无数诗人以自己的诗作营构出凄清晚照中的诗词世界。
  末句“湖尽得孤亭”,与上一句相对。上句是回望所见,下句是前行所遇。湖,指惠州丰湖,在城西,栖禅山即在丰湖之上。诗人在暮归途中,信步走到丰湖尽头,忽然发现有一座孤亭,感到很喜悦。三四两句,一方面是恍然若失,一方面却是欣然而遇,这中间贯串着诗人的“暮归”行程。
  沈德潜在论及题画诗时说:“其法全在不粘画上发论。”(《说诗晬语》卷下)“不粘”在绣工本身,不以正面敷写争巧,而是以映衬取胜,也许这就是这首诗在艺术上成功的主要奥秘。
  诗中孩子弄冰的场景,充满了乐趣:心态上,寒天“弄冰”,童心炽热;色泽上,“金”盘“彩”丝串“银”冰;形态上,是用“金盘”脱出的‘‘银铮”,圆形;声音上,有 “玉罄穿林响”的高亢,忽又转 作“玻璃碎地声”的清脆。全诗形色兼具以感目,声意俱美以悦耳赏心,绘声绘色地表现出儿童以冰为钲、自得其乐的盎然意趣。
  第四段由“思欲”句至“归老”句,向官吏们坦露自己的心志。作者是个官吏,他是不能违“王命”的,可是作“征敛者”吧,他又不愿“绝人命”。诗人对待这一矛盾的处境的办法是:宁愿弃官,归隐江湖,也绝不去做那种残民邀功、取媚于上的所谓贤臣。这是对统治者征敛无期的抗议,此处充分清楚地表明作者对民瘼的热情关心。
  翻开《全唐诗》,咏杨花、《柳絮》雍裕之 古诗的篇章甚多,但雍裕之的这首《《柳絮》雍裕之 古诗》却与众不同:它既没有刻意描摹《柳絮》雍裕之 古诗的形态,也没有借《柳絮》雍裕之 古诗抒写惜别伤春之情,而是以凝炼准确的语言,概括出《柳絮》雍裕之 古诗最主要的特征,求神似而不重形似,简洁鲜明,富有风趣。
  颈联坦露对故乡、亲人的依恋不舍之情。无论怎样失望、悲愤与哀恸,诗人终究对自己的人生结局非常清醒:“已知泉路近”。生命行将终结,诗人该会想些什么呢?“欲别故乡难”,诗人缘何难别故乡呢?原来,涌上他心头的不仅有国恨,更兼有家仇。父起义兵败,为国捐躯了。而自己是家中唯一的男孩,此次身落敌手,自是凶多吉少,难免一死,这样,家运不幸,恐无后嗣。念及自己长年奔波在外,未能尽孝于母,致使嫡母“托迹于空门”,生母“寄生于别姓”,自己一家(yi jia)“生不得相依,死不得相问”,念及让新婚妻子在家孤守两年,自己未能尽为夫之责任与义务,妻子是否已有身孕尚不得而知。想起这一切的一切,诗人内心自然涌起对家人深(ren shen)深的愧疚与无限依恋。
  首先,司马迁在《史记》中明确指出屈原作品有《《招魂》屈原 古诗》一篇。其次,《招魂》屈原 古诗是一项严肃的活动,一般来说都是奉命而作,《招魂》屈原 古诗的对象是死者或重病将死者。据此可知,《《招魂》屈原 古诗》是屈原奉命为楚怀王《招魂》屈原 古诗而创作,它是屈原任职三闾大夫期间所写的最后一篇职务作品。再者,《《招魂》屈原 古诗》描述的主人公生活,不符合屈原的身份和实际情况,而是符合楚王的身份。
  整篇文章构思严谨,逻辑特征鲜明,以驳斥原有论点开篇,一步一步,有条不紊地陈述出自己的论调。不仅如此,更难能可贵的是,全文虽为古文,但词句深入浅出,即使不加注释,也可通篇阅读并把握文章主旨。
  北宋的散文小品中,最著名的当属周敦颐的《爱莲说》。该文以莲喻人,赞扬了“出淤泥而不染”的高尚人格。稍后黄庭坚的《《书幽芳亭记》黄庭坚 古诗》,堪称与《爱莲说》相比肩的精美小品。但由于前者被选入中学教材,广为人知;而黄庭坚本人以诗名世,他的散文创作被掩盖了。
  “几年遭鵩鸟”。西汉贾谊谪居长沙,屋中飞来鵩鸟(即鵩鸟),自认为交了恶运,忧郁而死。李白当时作《放后遇恩不沾》:“独弃长沙国,三年未许回。何时入宣室,更问贾生才?”自比贾生,诗人因此亦以贾生比之。李白卧病当涂以手稿付李阳冰时,作《古风·大雅久不作》压卷,诗中说:“我志在删述,垂辉映千春。希圣如有立,绝笔于获麟。”自比孔子,自伤道穷。“独泣向麒麟”,用的就是这句诗意。
  这样的小人物,是社会旋涡中真正的边缘人,边缘得不能再边缘。
  三四两句写三更以后诗人凄然入睡,可是睡不安稳,进入了一种时梦时醒的朦胧境地。前句说醒,后句说睡。“雪声偏傍竹”,雪飘落在竹林上,借着风传进一阵阵飒飒的声响,在不能成眠的人听来,就特别感到孤方凄清。这把南寂寒夜的环境气氛渲染得很足。那个“偏”字,更细致地刻画出愁人对这种声响所特有的心灵感受,似有怨恼而又无可奈何。“寒梦不离家”,在断断续续的梦中,总是梦到家里的情景。在“梦”之前冠一“寒”字,不仅说明是寒夜做的梦,而且反映了诗人心理上的“寒”,就使“梦”带上了悄怆的感情色彩。

创作背景

  本诗可大致分成三个部分。

  

郑以伟( 清代 )

收录诗词 (6522)
简 介

郑以伟 郑以伟(?—1633) 字子器,号方水,江西上饶人。万历二十九年(1601)进士,授检讨,累迁少詹事。泰昌元年(1620),官礼部右侍郎。天启间,官礼部左侍郎协理詹事府,崇祯二年(1629),召拜礼部尚书。五年,兼东阁大学士,赠太子太保。其文章奥博,着有《灵山藏集》、《互泥集》。

南乡子·烟漠漠 / 宦进

方以岁月旧,每蒙君子亲。继作郡斋什,远赠荆山珍。
省署惭再入,江海绵十春。今日阊门路,握手子归秦。"
眇眇孤烟起,芊芊远树齐。青山万井外,落日五陵西。
迟尔同携手,何时方挂冠。"
宣室恩尝异,金华礼更崇。洞门清永日,华绶接微风。
高旷出尘表,逍遥涤心神。青山对芳苑,列树绕通津。
本作一行书,殷勤道相忆。一行复一行,满纸情何极。
萧条主人静,落叶飞不息。乡梦寒更频,虫声夜相逼。


北门 / 卢尧典

知君志不小,一举凌鸿鹄。且愿乐从军,功名在殊俗。"
"仲月景气佳,东林一登历。中有故人诗,凄凉在高壁。
寒禽惊后夜,古木带高秋。却入千峰去,孤云不可留。"
向君发皓齿,顾我莫相违。"
"出郭喜见山,东行亦未远。夕阳带归路,霭霭秋稼晚。
卫法大臣过,佐游群英萃。龙池护清激,虎节到深邃。
高堂倚门望伯鱼,鲁中正是趋庭处。我家寄在沙丘傍,
"山中人不见,云去夕阳过。浅濑寒鱼少,丛兰秋蝶多。


送凌侍郎还宣州 / 萧霖

谁言一朝复一日,君王弃世市朝变。宫车出葬茂陵田,
昔年经此地,微月有佳期。洞口桂花白,岩前春草滋。
"深林秋水近日空,归棹演漾清阴中。
知君志不小,一举凌鸿鹄。且愿乐从军,功名在殊俗。"
妾在舂陵东,君居汉江岛。一日望花光,往来成白道。
东去姑苏台,乃过陟阳馆。舍辔函关道,浮舟沧海畔。
"南国有归舟,荆门溯上流。苍茫葭菼外,云水与昭丘。
"太史登观台,天街耀旄头。大君忽霆震,诏爵冠军侯。


水龙吟·古来云海茫茫 / 王璲

不见支公与玄度,相思拥膝坐长吟。"
童年且未学,肉食骛华轩。岂乏中林士,无人荐至尊。
经山复历水,百恨将千虑。剑阁望梁州,是君断肠处。
异议那容直,专权本畏弹。寸心宁有负,三黜竟无端。
广筵列众宾,送爵无停迂。攀饯诚怆恨,贺荣且欢娱。
楚客岂劳伤此别,沧江欲暮自沾衣。"
"清洛日夜涨,微风引孤舟。离肠便千里,远梦生江楼。
花映垂鬟转,香迎步履飞。徐徐敛长袖,双烛送将归。"


/ 黄文德

中庭有奇树,荣早衰复疾。此道犹不知,微言安可述。"
谬当文墨会,得与群英遇。赏逐乱流翻,心将清景悟。
"风俗时有变,中和节惟新。轩车双阙下,宴会曲江滨。
功成报天子,可以画麟台。"
回迁翊元圣,入拜伫惟良。别业对南浦,群书满北堂。
提壶莫辞贫,取酒会四邻。仙人殊恍惚,未若醉中真。
门临川流驶,树有羁雌宿。多累恒悲往,长年觉时速。
鸦归长郭暮,草映大堤春。客散垂杨下,通桥车马尘。"


题西太一宫壁二首 / 俞渊

死生辽海战,雨雪蓟门行。诸将封侯尽,论功独不成。
"地轴楼居远,天台阙路赊。何如游帝宅,即此对仙家。
"上客能论道,吾生学养蒙。贫交世情外,才子古人中。
杏粥犹堪食,榆羹已稍煎。唯恨乖亲燕,坐度此芳年。"
春风复无情,吹我梦魂断。不见眼中人,天长音信短。
胡霜萧飒绕客衣。寒灰寂寞凭谁暖,落叶飘扬何处归。
龙斗雌雄势已分,山崩鬼哭恨将军。
三杯拔剑舞龙泉。莫道词人无胆气,临行将赠绕朝鞭。"


戏题湖上 / 奕志

春水不生烟,荒冈筠翳石。不应朝夕游,良为蹉跎客。"
"闻君驰彩骑,躞蹀指南荆。为结潘杨好,言过鄢郢城。
何能待岁晏,携手当此时。"
从空下来玉杯冷。世间彩翠亦作囊,八月一日仙人方。
玉陛分朝列,文章发圣聪。愚臣忝书赋,歌咏颂丝桐。"
"有竹斯竿,于阁之前。君子秉心,惟其贞坚兮。
群鸦随天车,夜满新丰树。所思在腐馀,不复忧霜露。
莫道谢公方在郡,五言今日为君休。"


杨柳枝·织锦机边莺语频 / 丁天锡

穷巷人稀鸟雀喧。闻道郎官问生事,肯令鬓发老柴门。"
双壁隐灵曜,莫能知晦明。皑皑坚冰白,漫漫阴云平。
绰约不妆冰雪颜。仙鸟随飞来掌上。来掌上,时拂拭。
一见樵人下灵庙。仙车欲驾五云飞,香扇斜开九华照。
布衣侍丹墀,密勿草丝纶。才微惠渥重,谗巧生缁磷。
此时惜离别,再来芳菲度。"
梵宇聊凭视,王城遂渺然。灞陵才出树,渭水欲连天。
请君细看风流意,未减灵和殿里时。"


采芑 / 祝百五

"少年不远仕,秉笏东西京。中岁守淮郡,奉命乃征行。
兹路岂不剧,能无俗累纷。槐阴永未合,泉声细犹闻。
天作云与雷,霈然德泽开。东风日本至,白雉越裳来。独弃长沙国,三年未许回。何时入宣室,更问洛阳才。
明日行人已远,空馀泪滴回潮。"
奔车得停轨,风火何相逼。仁义岂有常,肝胆反为贼。
耀耀金虎符,一息到炎荒。蒐兵自交趾,茇舍出泸阳。
青苔已生路,绿筠始分箨。夕气下遥阴,微风动疏薄。
周公大圣接舆狂。千年魑魅逢华表,九日茱萸作佩囊。


责子 / 梅枚

无复新妆艳红粉,空馀故垄满青苔。"
折腰五斗间,黾勉随尘埃。秩满少馀俸,家贫仍散财。
色因林向背,行逐地高卑。但恐春将老,青青独尔为。"
一扫四野空,喧唿鞍马前。归来献所获,炮炙宜霜天。
一枝半叶清露痕。为君当面拂云日,孤生四远何足论。
负户愁读书,剑光忿冲斗。哀哀害神理,恻恻伤慈母。
"自初宾上国,乃到邹人乡。曾点与曾子,俱升阙里堂。
且复伶俜去乡土。在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。